વર્જિન ઓફ લોર્ડેસ, તમારે તેના વિશે જાણવાની જરૂર છે તે બધું

સમય સમય પર, ગ્રહ પર ક્યાંક વર્જિન મેરીના દેખાવનો સંદર્ભ આપવામાં આવે છે. એક અસાધારણ ઘટના જે ભગવાનમાં વિશ્વાસને પુનર્જીવિત કરે છે, વધુ સારી દુનિયા માટે નવી આશા પૂરી પાડે છે. વર્જિન ઓફ લોર્ડેસનું દેખાવ આની અભિવ્યક્તિ છે.

અવર લેડી ઓફ લોર્ડેસ

એવું કહેવાય છે કે 1858 માં, ફ્રાન્સમાં ખાસ કરીને લૌર્ડેસ નામના શહેરમાં, બર્નાડેટ સોબિરસ (1844-1879) નામની એક યુવતીએ એક મહિલાની આબેહૂબ છબી જોઈ હોવાનો દાવો કર્યો હતો, જે તેના દેખાવ અને મૌખિકતા દ્વારા ચોક્કસપણે વર્જિન મેરીને અનુરૂપ છે. પોતે.. આ અસાધારણ દેખાવ, જે ગેવ ડી પાઉ નદીના કિનારે મેસાબીએલ ગ્રૉટોમાં થયો હતો, તેણે ચોક્કસપણે સમુદાયમાં ભારે હલચલ મચાવી હતી, જ્યાં યુવાન બર્નાડેટ રહેતો હતો.

અપેક્ષા, જેણે માત્ર બર્નાડેટના જીવનને જ નહીં, પરંતુ તેના લોકો, તેના દેશ અને બાકીની માનવતાને પણ અસર કરી, આવી ઘટનાના દૈવી પાત્રને જોતાં; ઘટનાને પાછળથી કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી. તેણીના પ્રથમ દેખાવ (1858) ના ત્રણ વર્ષ પછી, 1862 માં, પોપ પાયસ IX એ લોર્ડેસમાં ચર્ચના સ્થાનિક પ્રતિનિધિને આદેશ આપ્યો, જેથી પેરિશિયન લોકો વર્જિન મેરીની પૂજા કરે જે લૌર્ડેસમાં દેખાયા હતા.

જે બન્યું તેની બળવાનતા, 18 અનુગામી દેખાવોમાં સંદર્ભિત, એટલી પ્રભાવશાળી હોવી જોઈએ કે, જ્યારે બર્નાડેટ હજી જીવતી હતી, ત્યારે કેથોલિક ચર્ચે અવર લેડી ઑફ લૉર્ડેસની માલિકીને માન્યતા આપી હતી, જેમાં વર્જિન મેરીના દેખાવની સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ હતી. સ્થાન, તેમના સંદેશ અને તેમની કૃપા સાથે. જો તમને રસ હોય, તો અમે નીચેનો લેખ વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ: સેન્ટ નિકોલસની વર્જિન

વર્ષો પછી, 8 ડિસેમ્બર, 1933 ના રોજ પોપ પાયસ XI ના આશ્રય હેઠળ, બર્નાડેટ સોબિરસને એક સંત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને તે રીતે જાહેર કરવામાં આવે છે. તે સ્થાન જ્યાં વર્જિન ઓફ લૌર્ડેસનું પ્રકટીકરણ થયું હતું, તે એક અભયારણ્યમાં પરિણમ્યું હતું, જે ત્યારથી, હજારો વિશ્વાસુ ભક્તો દ્વારા મુલાકાત લેવામાં આવે છે, જેઓ તેમની પૂજા, વિશ્વાસ અને ઉપચાર માટે વિનંતી કરવા આવે છે. આ સંદર્ભે, એવો અંદાજ છે કે દર વર્ષે લગભગ 8 મિલિયન લોકો તીર્થયાત્રા પર જાય છે.

બર્નાડેટ સોબિરસ અને વર્જિન

કોઈપણ જગ્યાએ અને સમયે વર્જિન મેરીનો દેખાવ એ ખૂબ જ રસની બાબત છે, ખાસ કરીને જો તે સમજી શકાય કે દરેકને આ કૃપા આપવામાં આવતી નથી. તે અનુસરે છે કે દ્રષ્ટિનો વ્યક્તિગત પદાર્થ કોઈક રીતે દેવત્વ દ્વારા પસંદ કરવામાં આવ્યો છે, ચોક્કસ લક્ષણો અનુસાર, તેની હાજરી પ્રગટ કરવા અને માનવતાને સંદેશ મોકલવા માટે.

આ સંદર્ભમાં, જો કે ઘટનાઓની આસપાસ ફરતા તથ્યો, સંદેશાઓ અને ચમત્કારોની સાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા માન્યતાની વાત આવે ત્યારે આ એક મહત્વપૂર્ણ હકીકત હોવા છતાં, વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા કયા વ્યક્તિલક્ષી અને ઉદ્દેશ્ય પાસાઓ છે તે સ્પષ્ટ કરવું હંમેશા રહસ્ય રહેશે, વર્જિનને જોવા અને સાંભળવાની ક્ષમતા સાથે આશીર્વાદ મેળવવા માટે. આ કારણોસર, સામાન્ય શબ્દોમાં પણ, તેમના જીવનના એક પાસાને જાણવું રસપ્રદ છે.

બર્નાડેટ સોબિરોસ, અપરિશન્સ સમયે, એક 14 વર્ષની કિશોરી હતી જે તેના માતાપિતા સાથે મિલના ભોંયરામાં રહેતી હતી, તેઓને ઘરકામ અને ભરવાડ સંબંધિત નોકરીઓમાં મદદ કરતી હતી.

નવ ભાઈ-બહેનોમાં સૌથી મોટી હોવાને કારણે, આ નાની છોકરીને તેમની સંભાળ લેવાની જવાબદારી પણ સોંપવામાં આવી હતી, જ્યારે તેના માતાપિતાએ દુઃખ અને રોગથી પીડિત ફ્રાન્સમાં તેમના જીવનને ટેકો આપવાનું કામ કર્યું હતું.

કહેવાની જરૂર નથી કે, બર્નાડેટ અને તેના પરિવારના જીવનને ઘેરી લેતી અત્યંત ગરીબીની પરિસ્થિતિઓએ તેના કેટલાક ભાઈ-બહેનોને અકાળે મૃત્યુ પામવા માટે માત્ર પ્રભાવિત કર્યા જ નહીં, પરંતુ તેના સ્વાસ્થ્ય પર પણ અસર કરી હતી, જે તેના કુપોષણને કારણે, ભેજ સાથે જોડાયેલી હતી. તેઓ જ્યાં રહેતા હતા ત્યાંની ઠંડીની સ્થિતિએ તેમને ભારે શારીરિક નાજુકતાની સ્થિતિ ઊભી કરી.

દેખાવો થાય ત્યાં સુધીમાં, બર્નાડેટને શાળાકીય શિક્ષણ પણ નહોતું. જો કે, આ કિશોરવયની છોકરી, ગરીબ અને અભણ, વર્જિન મેરી દ્વારા માનવતા માટે તેનો સંદેશ અને તેની કૃપા મોકલવા માટે પસંદ કરવામાં આવી હતી.

તે સંભવ છે કે વર્જિન પ્રત્યેની તેમની ભક્તિ, ભાવનાની શુદ્ધતા અને રોઝરીની પ્રેક્ટિસએ તેમને આવા ભવ્ય આશીર્વાદ માટે લાયક બનાવ્યા.

વર્ષો પછી, એપરીશન્સ પછી, તેણીને નેવર્સમાં ચેરીટીની બહેનોના સમુદાયમાં દાખલ કરવામાં આવી, જ્યાં તેણીએ નન અને નર્સ તરીકે કામ કર્યું. તેમની તબિયત બગડી ત્યાં સુધી, 15 એપ્રિલ, 1879 ના રોજ 35 વર્ષની વયે મૃત્યુ પામ્યા.

1909 માં તેના શરીરની અવિનાશીતા પ્રગટ થઈ, તેના આધાર તરીકે સેવા આપી, 1933 માં પોપ પાયસ XI ના શાસન હેઠળ, ચર્ચે તેને સાન્ટાના વિચારણા સાથે સન્માન આપ્યું.

દેખાવની સમયરેખા

બેનેડેટ્ટી સોબિરસના જણાવ્યા મુજબ, તેણીએ 18 ફેબ્રુઆરી અને 11 જુલાઈ, 16 ની વચ્ચે વર્જિન મેરીના 1858 દેખાવનો અનુભવ કર્યો હતો. આ, જેણે તેમના સમયમાં કૅથલિક ધર્મના ક્ષેત્રમાં ભારે હોબાળો મચાવ્યો હતો, તે સંદર્ભ માટે લાયક આશ્ચર્યજનક તત્વોને ઉત્તરોત્તર સમાવી રહ્યા હતા. , કારણ કે તેઓએ વિશ્વાસના નિર્માણને જન્મ આપ્યો, જેમાં આજે વર્જિન ઓફ લોર્ડ્સ તરીકે ઓળખાય છે.

એન્કાઉન્ટર

એવું કહેવાય છે કે 11 ફેબ્રુઆરી, 1858 ના રોજ, વર્જિન મેરી અને બર્નાડેટ વચ્ચે પ્રથમ મુલાકાત થઈ હતી, જ્યારે તે તેની બહેન અને એક મિત્ર સાથે મેસાબીએલના ગ્રોટોમાં જઈ રહી હતી, જેથી તેઓને જરૂરી કેટલાક લોગ એકત્રિત કરવા માટે.

જ્યારે તે ઉપરોક્ત ગ્રોટોની નજીક આવેલા પ્રવાહને પાર કરવા માટે તેના પગરખાં ઉતારવાની તૈયારી કરી રહ્યો હતો, ત્યારે પવનના જોરદાર અવાજે તેને આ સ્થળ તરફ જોયો.

યુવાન બેનેડેટ્ટીના આશ્ચર્ય માટે, તે જગ્યાએ અને તેણીએ પાછળથી વર્ણવેલ દેખાવ હેઠળ, એક બુરખો અને સફેદ ડ્રેસવાળી મહિલા તરીકે, તેણીની કમરની આસપાસ વાદળી પટ્ટો અને દરેક પગ પર પીળો ગુલાબ, વર્જિન મેરી હતી. પોતે એ નોંધવું અગત્યનું છે કે માત્ર તેણી પાસે જ દ્રષ્ટિ હતી, એક એવી પરિસ્થિતિ જેમાં તેણી પોતાની જાતને પાર કરે છે અને વર્જિન સાથે મળીને ગુલાબની પ્રાર્થના કરે છે. આ પછી, વર્જિન ગાયબ થઈ ગઈ.

પવિત્ર પાણી

ત્રણ દિવસ પછી, 18 ફેબ્રુઆરીના રોજ, તેના માતા-પિતાએ ગ્રોટોમાં પાછા ફરવાની મનાઈ હોવા છતાં, તે પાછો ફર્યો. તે જગ્યાએ જવાની તેની જરૂરિયાત, આવેગ અને ઉર્જા એટલી હતી કે તેના માતા-પિતાના આગ્રહથી તેઓ તેને પરવાનગી આપવાની ના પાડી શક્યા નહીં.

આ પ્રસંગે, વર્જિન તેને ફરીથી દેખાયો, બર્નાડેટે રોઝરીના પ્રથમ દાયકાની પ્રાર્થના કર્યા પછી, તેણીએ તેના પર સ્મિત કર્યું અને તેના પર પવિત્ર પાણી રેડ્યું. બંને રોઝરીની પરાકાષ્ઠા કરે છે અને ફરીથી વર્જિન અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

 વર્જિન બોલે છે

ફેબ્રુઆરી 18 ના રોજ કંઈક અસાધારણ બને છે, મીઠી મહિલા બર્નાડેટ સાથે વાત કરે છે; યુવતી તેનું નામ જાણવા માંગે છે અને તેને કાગળની શીટ પર લખવાનું કહે છે, આ પહેલા, વર્જિન તેને કહે છે કે તે જરૂરી નથી, તેના બદલે તેણીએ તેને આગામી 15 દિવસમાં પાછા આવવાનું કહ્યું, વચન પણ ઉમેર્યું. તેણીને પછીના જીવનમાં ખુશ કરવા માટે.

એવું કહેવાય છે કે જ્યારે યુવતીએ વર્જિનને સંબોધિત કરી, ત્યારે તેણે તેની સાથે તેની બોલી, ગેસ્કોનમાં વાત કરી અને તેણે પણ કોઈ સમસ્યા વિના જવાબ આપ્યો.

શાંત દેખાવ

વર્જિન દ્વારા વિનંતી કરાયેલા 15 દિવસ પૂરા કરવાના વચનને સાચા, બર્નાડેટ ફેબ્રુઆરી 19 ના રોજ ગ્રોટોમાં પરત ફર્યા, આ પ્રસંગે શું થશે તેની સામે તેણીની અપેક્ષાઓ ખૂબ જ સારી હશે. આ કરવા માટે, મહાન ભક્તિ સાથે, તેણે આશીર્વાદિત સફેદ મીણબત્તી લીધી; જો કે, આ પ્રસંગે, તે એક શાંત દેખાવ હતો, જેણે પાછળથી પ્રગટાવવા માટે ગ્રોટોમાં મીણબત્તીઓ લાવવાનો રિવાજ પેદા કર્યો.

મૌન માં પ્રાર્થના

જેમ આપણે પહેલા કહ્યું તેમ, દેખાવનો ઉલ્લેખ કરતી વખતે, દરેક ઇવેન્ટમાં નવા તત્વનો ઉમેરો થતો હોય છે. 20 ફેબ્રુઆરીએ, વર્જિન ફરીથી યુવાન બર્નાડેટને દેખાય છે, વર્જિન તેને બરાબર શું કહેશે? બર્નાડેટને આટલું દુઃખ કેમ લાગ્યું? આ સંદર્ભમાં, ફક્ત એ હકીકતનો સંદર્ભ છે કે આ દ્રષ્ટિ દરમિયાન, વર્જિને તેને વ્યક્તિગત પ્રાર્થના કરી હતી.

"એક્વેરો" ની દ્રષ્ટિ

તે કલ્પના કરી શકાય છે કે 21 ફેબ્રુઆરી સુધીમાં, લૌર્ડેસ ગામના લોકોનો મોટો ટુકડો લેડીના દેખાવની સાક્ષી બનવા માંગશે જેનો યુવાન બર્નાડેટે દાવો કર્યો હતો. મુદ્દો એ છે કે તે ફક્ત યુવતીની આંખોમાં જ દેખાતું હતું, એક મુદ્દો જેણે લેડીની ઓળખ વિશે રહસ્ય ઊભું કર્યું.

આ સંદર્ભમાં, એવું કહેવાય છે કે બર્નાડેટને જેકોમેટ (તે સમયે પોલીસ અધિકારી) દ્વારા પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે તેણીની દ્રષ્ટિની સત્યતા અને તે લેડી ખરેખર કોણ હતી; યુવતી, તેની ઓક્સિટન બોલીમાં બોલતી, પ્રશ્નમાં રહેલી મહિલાનો સંદર્ભ આપવા માટે, ફક્ત એક્વેરો શબ્દનો ઉચ્ચાર કર્યો. Aquero, એક શબ્દ જેનો અર્થ થાય છે, એટલે કે તે લેડી.

રહસ્ય

23 ફેબ્રુઆરીના રોજ, લગભગ 150 લોકોના ટોળા સાથે, યુવાન બર્નાડેટ ફરીથી ગ્રોટોમાં પાછો ફર્યો, તેનું વચન પૂર્ણ કર્યું અને બીજી દ્રષ્ટિની રાહ જોઈ. આ ક્ષણે, અને વર્જિન તેની ઓળખ જાહેર કર્યા વિના, તેણી તેને એક રહસ્ય કહે છે. રહસ્ય કે જે કોઈને જાણ કરવામાં આવ્યું ન હતું, કારણ કે તે ફક્ત બર્નાડેટ માટે હતું. વધુ એક રહસ્ય જેણે લોકોમાં ચોક્કસપણે આંદોલન પેદા કર્યું.

તપશ્ચર્યા માટે વિનંતી

હવે આપણે જાણીએ છીએ કે જે બર્નાડેટને દેખાયો તે ખૂબ જ વર્જિન મેરી હતી, જે પાછળથી તે જ્યાં હાજર હતી ત્યાંની શ્રદ્ધાંજલિમાં લૌર્ડિસની વર્જિન તરીકે ઓળખાઈ. જો કે, 24 ફેબ્રુઆરીના રોજ અજાણ્યા લોકો એક્વેરો વિશે સતત રહ્યા, જેમ કે યુવતીએ ધ્યાન દોર્યું. આ પ્રસંગે, વર્જિન તેમને દેખાયા, વિનંતી કરી કે તે પાપીઓ માટે ભગવાનને પ્રાર્થના કરે અને લોકોના પાપો માટે તપસ્યામાં પૃથ્વીને ચુંબન કરે.

સ્ત્રોત દેખાવ

તે વર્ષના 25 ફેબ્રુઆરીએ, એક અદ્ભુત ઘટના બની જે ભવિષ્યમાં અસર કરશે, વર્જિન ઓફ લૌર્ડેસ સાથે સંકળાયેલા ચમત્કારોનો સમૂહ. બર્નાડેટના શબ્દો મુજબ, તે દિવસે, લેડીએ તેને ફુવારામાંથી પાણી પીવા અને તે જગ્યાએ રહેલા છોડ ખાવાની સૂચના આપી.

આ આદેશનો વિશ્વાસપૂર્વક અર્થઘટન કરીને, જ્યારે યુવતી ગેવ નદીના કિનારે તેનું પાણી પીવા જવાની તૈયારી કરી રહી હતી, ત્યારે લેડી તેની આંગળી વડે સંકેત આપે છે કે તે કાદવવાળી જમીન ત્યાંથી જ તેણે આ કાર્ય પૂર્ણ કરવાનું છે. તે પછી, લગભગ 300 લોકો હાજર લોકોની આશ્ચર્યચકિત નજર સમક્ષ, તે બન્યું કે બર્નાડેટે આદેશને પરિપૂર્ણ કરીને, સૂચવેલ જગ્યાએ પૃથ્વી ખોદવી. આ કર્યું, દ્રષ્ટિ અદૃશ્ય થઈ ગઈ.

સંભવતઃ, યુવતીનો ચહેરો અને તેના સામાન્ય દેખાવથી લોકોમાં ચોક્કસ અસ્વીકાર અને અવિશ્વાસ જગાડવામાં આવ્યો, જેઓ તે સમયે બર્નાડેટને કરેલી વિનંતીનો અર્થ સમજી શક્યા નહીં, કારણ કે આ બધા વિશે સ્વર્ગીય શું હતું? જો કે, થોડા દિવસો પછી, ઘટનાઓના સ્થળે, પાણીનો સ્ત્રોત વહેતો હતો, જે આજ સુધી વર્જિન ઓફ લૌર્ડેસના ચમત્કારોને હાંસલ કરવા માટે એક અસ્પષ્ટ માધ્યમ તરીકે સેવા આપશે.

યુવાન બર્નાડેટની છબી અને વિશ્વસનીયતામાં સુધારો કરવા માટે, તે સમયે ફુવારોનો દેખાવ આપવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે આ સમયે ઘણા લોકોએ તેને અસંતુલિત વ્યક્તિ તરીકે માનવાનું શરૂ કર્યું હતું. એક છોકરી હોવાને કારણે, ખૂબ જ ગરીબ અને અભણ, ચાલો કહીએ કે તે તેણીને વધુ મદદ કરી શકી નથી, જ્યારે તેણીની વાત સાચી માનવામાં આવે છે.

હાલમાં, તે વસંત કે જે 25 ફેબ્રુઆરી, 1858 ના રોજ બનેલી ઘટનાઓમાંથી ઉદ્ભવ્યું હતું, તે કેથોલિક વિશ્વાસુઓ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ તીર્થસ્થાનનું નિર્માણ કરે છે અને જે કોઈને લૌર્ડિસની વર્જિન દ્વારા સાજા થવાની વિનંતી કરવામાં આવે છે. આ દૈવી સ્ત્રોતના ચમત્કારિક ગુણધર્મો વિશે ઘણા સંદર્ભો છે, એક ઝરણું જે આજે પણ દરરોજ લગભગ એક લાખ લિટર પાણીનું ઉત્પાદન કરે છે.

કાયમી મૌન માં

27 ફેબ્રુઆરીના રોજ, બર્નાડેટ 800 થી વધુ લોકોની કંપનીમાં, ગ્રોટોમાં પરત ફરે છે. જેમ કે એક રિવાજ પહેલેથી જ બની ગયો હતો, દરેક વ્યક્તિ, ભલે તેઓ લેડીના દેખાવના સાક્ષી ન બની શકે, કંઈક નવું કરવાની અપેક્ષા રાખવાની હતી, જે યુવતીના દ્રષ્ટિકોણને ટેકો આપશે. આ પ્રસંગે, લેડી મૌન રહી; ભીડ ભાગ્યે જ જોઈ શકતી હતી કે તેણીએ કેવી રીતે ફુવારામાંથી પાણી પીધું, જ્યારે કેટલીક તપશ્ચર્યા માટે હાવભાવ કર્યો.

તપશ્ચર્યા

બીજા દિવસે, ફેબ્રુઆરી 28, બર્નાડેટ એક આશ્ચર્યજનક ઘટનામાં સામેલ છે. તેણીનું અવલોકન કરતી ભીડની સામે, લેડીના દર્શન પહેલાં યુવતી, એક પ્રકારની આનંદમાં પડી જાય છે, જે તેણીને તેના ઘૂંટણ પર જમીન પર ક્રોલ કરવા તરફ દોરી જાય છે, પ્રાર્થના કરતી વખતે અને જમીનને ચુંબન કરતી વખતે, આ બધું એક નિશાની તરીકે તપસ્યા. પ્રતિક્રિયા તાત્કાલિક હતી, બર્નાડેટને ન્યાયાધીશ (રિબ્સ) ના ઘરે લઈ જવામાં આવી હતી, જેમણે ધમકી આપી હતી કે જો પરિસ્થિતિનું પુનરાવર્તન થાય તો તેને જેલમાં મોકલવામાં આવશે.

પ્રથમ ચમત્કાર

તે સંબંધિત છે કે તે વર્ષના માર્ચના પ્રથમ દિવસે, ગ્રોટોમાં અને પંદરસો લોકોની હાજરીમાં, જેઓ લેડીના દેખાવની ઘટનામાં હાજરી આપે છે, અને તે પણ કેથોલિક પાદરીની પ્રથમ વખત સહાય સાથે, પ્રથમ ચમત્કાર થયો.

આના સંબંધમાં, એવો સંદર્ભ છે કે બર્નાડેટ (કેટલિના લટાપી) ની એક મિત્ર, જે તેના હાથના અવ્યવસ્થાથી પીડાતી હતી, જ્યારે તેને વસંતમાં ભીની કરતી હતી, ત્યારે તે તરત જ રીપેર કરવામાં આવી હતી.

પાદરીઓ માટે સંદેશ

ચમત્કાર પછી, 2 માર્ચે, લેડીના દેખાવ દરમિયાન, અને આસપાસની સામાન્ય ભીડ સાથે, લેડી બર્નાડેટ સાથે વાત કરે છે, તેણીને તે જગ્યાએ એક ચેપલ બનાવવા માટે પાદરીઓને કહેવાનું કહે છે, અને તેને સરઘસમાં પણ મદદ કરે છે.

આ વિશે શીખીને, બર્નાડેટના પોતાના મોં દ્વારા લોર્ડેસના પરગણાના પાદરી, યુવતી સાથે પોતાની ચિંતાઓ ઉભા કરે છે. તે પછી પાદરી પેયરામલે, યુવતીને વિનંતી કરે છે કે તે લેડીને તેનું નામ શું છે તે પૂછે, તેના અસ્તિત્વના પુરાવા તરીકે, શિયાળામાં ફૂલોના ચમત્કાર, ગ્રોટોમાં ગુલાબની પણ માંગ કરે છે.

જવાબ માટે સ્મિત

3 માર્ચના રોજ, બર્નાડેટ ફરીથી લેડીને મળવા માટે ગ્રોટોમાં પરત ફરે છે; તેની સાથે ત્રણ હજાર લોકો છે. આ વખતે, અમે પરગણાના પાદરી તરફથી કેટલાક દબાણને ધારીએ છીએ, જે લેડીના નામ અને સંબંધિત ચમત્કારની સ્થિતિની વિનંતી કરવાનો આગ્રહ રાખે છે. આ જોતાં, બર્નાડેટે લેડીને પ્રશ્ન પૂછ્યો, જવાબમાં માત્ર એક સુંદર સ્મિત પ્રાપ્ત થયું. પેરિશ પાદરીએ વિનંતીની પરિપૂર્ણતા માટે ચેપલના બાંધકામની શરતોનો ઉલ્લેખ કર્યો.

દિવસ માટે આતુર છે

4 માર્ચે, પ્રથમ પ્રદર્શિત થયાના 15 દિવસ પછી, લોકોની હતાશા (આશરે 8000 લોકો) અને પાદરી પેયરામલે, જે કોઈ ચમત્કાર થવાની ઉત્સુકતાપૂર્વક રાહ જોતા હતા, ફક્ત કંઈ ખાસ બન્યું નહીં, લેડી ચૂપ રહી. . આગામી વીસ દિવસ માટે, બર્નાડેટે ગ્રૉટોમાં જવાનું બંધ કરી દીધું.

નામનો સાક્ષાત્કાર

રહસ્યમય લેડીની ઓળખ જાણવા માટે, લોકોની અને બર્નાડેટની પોતાની બેચેની, ધારવું શક્ય છે; પછી તે વર્ષે 25 માર્ચે એવું બન્યું કે તેણે આખરે તેનું નામ જાહેર કર્યું, યુવતીને કહ્યું કે તે ઇમક્યુલેટ કન્સેપ્શન. આ સાક્ષાત્કારની જાણ કરવાથી, ખાસ કરીને પરગણાના પાદરીમાં હલચલ મચી ગઈ, કારણ કે આ અભણ છોકરી માટે આવો શબ્દ જાણવો અશક્ય હતો.

ઉલ્લેખિત શબ્દ ચાર વર્ષ અગાઉ પોપ પાયસ IX દ્વારા બ્લેસિડ વર્જિનને નિયુક્ત કરવા માટે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો. યુવતિનું શાબ્દિકીકરણ, કેથોલિક ધર્મશાસ્ત્રની લાક્ષણિક અભિવ્યક્તિ, દરેકને સમજવા માટે સેવા આપે છે કે દેખાવ વર્જિન મેરી સાથે કોઈ શંકા વિના અનુરૂપ છે.

મીણબત્તીનો ચમત્કાર

એવું કહેવાય છે કે 7 એપ્રિલના રોજ પ્રાગટ્ય દરમિયાન એક એવી ઘટના બની હતી જેને દરેક વ્યક્તિ સાચો ચમત્કાર માનતો હતો. તે તારણ આપે છે કે બર્નાડેટ, જેમ કે તેણીએ પહેલેથી જ તેની આદત બનાવી લીધી હતી, તેના હાથમાં એક સળગતી મીણબત્તી હતી; એક સમયે, જ્વાળાએ તેની ત્વચાને ચરાવી દીધી હતી, પરંતુ આશ્ચર્યજનક રીતે, યુવતીને પીડા સમજાઈ ન હતી, ન તો તે દાઝી ગઈ હતી. આ ઘટનાને તે સમયના ડૉક્ટર દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું: ડૉ. ડૌડસ.

છેલ્લો સાક્ષાત્કાર

ગુરુવારે, 18 જુલાઈના રોજ, વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસનું છેલ્લું પ્રદર્શન થયું, આ પ્રસંગે જિજ્ઞાસાપૂર્વક, બર્નાડેટ માટેનું વિઝન સામાન્ય જગ્યાએ થયું ન હતું, કારણ કે ગ્રોટોની ઍક્સેસ રદ કરવામાં આવી હતી. કોઈ પણ સંજોગોમાં, વર્જિન તેને નદીની બીજી બાજુએ દેખાયો; તેના શબ્દો મુજબ, પહેલા કરતાં પણ વધુ સુંદર.

સાંપ્રદાયિક મંજૂરી

ઉપરોક્ત ઘટનાઓ વાચકને એવું માની લેવાની મંજૂરી આપશે કે, લૌર્ડેસમાં જે અસાધારણ ઘટનાઓ બની હતી તે જોતાં, તે સમયના સાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા, બર્નાડેટના શબ્દોને એક જ સમયે માન્યતા આપવામાં આવશે. વાસ્તવિકતાથી આગળ કંઈ નથી. આ બાબતની સંવેદનશીલતાને સમજતા, અને જ્યારે વર્જિનની પૂજા પહેલાથી જ ભક્તોમાં એક હકીકત હતી, ત્યારે પણ આ બન્યું તે પહેલાં થોડો સમય પસાર થઈ ગયો.

અનુમાન મુજબ, યુવાન બર્નાડેટને વર્જિન મેરીના નામ તરીકે, ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન, અભિવ્યક્તિથી લોકો અને લોર્ડેસના પરગણાના પાદરીને પ્રભાવિત કર્યા હોવા છતાં, ઘણી પુષ્ટિત્મક પૂછપરછ કરવામાં આવી હતી. અભણ અને અજ્ઞાન વ્યક્તિ તરફથી અગમ્ય શબ્દ.

આ સંદર્ભમાં, એવું કહેવામાં આવે છે કે સાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા, યુવાન બર્નાડેટ પર કરવામાં આવેલી છેલ્લી પૂછપરછ દરમિયાન, ખાસ કરીને 1 ડિસેમ્બર, 1860 ના રોજ, ટાર્બ્સના બિશપ, લોરેન્સ, યુવતીના શબ્દો અને હાવભાવથી અત્યંત પ્રભાવિત થયા હતા, તેના દ્રષ્ટિકોણની લેડીનો ઉલ્લેખ કરે છે.

દેખીતી રીતે, આ વૃદ્ધ બિશપને જ્યારે તે ચમત્કારિક દિવસ, 25 માર્ચ, 1858, જે તારીખે વર્જિન મેરીએ કહ્યું હતું તે ઘટનાઓ સાંભળીને ખૂબ જ લાગણી અનુભવી હતી. ઇમક્યુલેટ કન્સેપ્શન, પરંતુ સૌથી ઉપર, યુવાન બર્નાડેટે વર્જિનના શબ્દો અને હાવભાવનું અનુકરણ કરતી વિશિષ્ટ અને ગતિશીલ રીત માટે.

પરંતુ તે માત્ર બે વર્ષ પછી, 18 જાન્યુઆરી, 1862 ના રોજ, જ્યારે ટાર્બ્સના બિશપે જાહેરમાં સ્વીકાર્યું કે ઇમેક્યુલેટ વર્જિન મેરી, ભગવાનની માતા, ખરેખર યુવાન બર્નાડેટને દેખાયા હતા. આ તેણે પશુપાલનનો પત્ર પ્રકાશિત કરીને કર્યું. જો તમને રસ હોય, તો અમે નીચેનો લેખ વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ: સેન્ટ ફિલોમેનાનો ઇતિહાસ

તે જ વર્ષે, અને સંભવતઃ ઉપરોક્તના પરિણામે, પોપ પાયસ IX એ લોર્ડેસના સ્થાનિક બિશપને અધિકૃતતા આપી, જેથી પેરિશિયન લોકો તે જગ્યાએ વર્જિન મેરીની પૂજા કરી શકે. તે પછી તે સમજી શકાય છે કે અહીંથી, ઓછામાં ઓછા વધુ સત્તાવાર પાત્ર સાથે, વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસની વાત કરવામાં આવશે. વાસ્તવમાં, અન્ય ધર્માધિકારીઓએ લૌર્ડેસના અભયારણ્યની પૂજા અને તીર્થયાત્રાને સમર્થન આપ્યું હતું, આ પ્રથા આજે પણ ચાલુ છે.

વર્જિનના દેખાવની અસરથી, કેથોલિક ચર્ચમાં શ્રેણીબદ્ધ ઘટનાઓ શરૂ થઈ, જે ઉલ્લેખનીય છે. ઉદાહરણ તરીકે, પોપ પાયસ Xના આદેશ હેઠળ, વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસની આસપાસની પૂજા અને ઉજવણીને સમગ્ર ચર્ચ સુધી લંબાવવામાં આવી હતી, અને પછીથી, પોપ પાયસ XI ના આશ્રય હેઠળ, 6 જૂનના રોજ બર્નાડેટના આનંદ સાથે આ આદેશની પુનઃ પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી. , 1925, અને 8 ડિસેમ્બર, 1933 ના રોજ તેણીનું અનુગામી કેનોનાઇઝેશન.

ઉપરોક્ત તથ્યોની માન્યતામાં, આ પોપે 1937માં તેના (યુજેનિયો પેસેલી) પ્રતિનિધિને લોર્ડેસને મોકલ્યો, ફક્ત લૌર્ડેસની વર્જિનને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાના હેતુથી. ત્યારબાદ, 8 સપ્ટેમ્બર, 1953 ના રોજ, પોપ પાયસ XII, દેખાવ સંબંધિત ઘટનાઓના સો વર્ષ પછી. ઇમક્યુલેટ કન્સેપ્શન, કેથોલિક ધર્મના ઇતિહાસમાં પ્રથમ મેરીયન વર્ષનો હુકમ કરે છે.

સંદર્ભિત હુકમનામું, જે એન્સાયક્લીકલ પત્રમાં દેખાય છે ક્રાઉન ફુલ્જેન્સ, N° 3-4, લુર્ડેસની ઘટનાઓ વિશે પોપ પાયસ XII દ્વારા કરવામાં આવેલ વર્ણન રજૂ કરે છે. આ મુજબ, એવું લાગે છે કે વર્જિન તેની હાજરી દ્વારા અને સમગ્ર ચર્ચની પ્રશંસા અને માન્યતા, તેના પુત્રના શબ્દને બહાલી આપવા માંગતી હતી.

સારું, હકીકતને કઈ રીતે સમજાવી શકાય, જ્યાં ફ્રાન્સના એક શહેરમાં વર્જિન, સફેદ પોશાક પહેરીને પોતાને સુંદર રીતે પ્રગટ કરે છે, એક છોકરીને કહેવા માટે, જેણે તેનું નામ જાણવાનો આગ્રહ રાખ્યો હતો, કે તેણી ઇમક્યુલેટ કન્સેપ્શન. આ અસાધારણ ઘટનાએ લોર્ડેસ અભયારણ્યની વિશાળ યાત્રા તરફ દોરી, વિશ્વાસુઓને તેમના જીવનને પુનર્નિર્દેશિત કરીને ખ્રિસ્તમાં તેમની શ્રદ્ધાને નવીકરણ કરવામાં મદદ કરી.

મંજૂરીની પ્રકૃતિ

સમગ્ર ઇતિહાસમાં, અને આજે પણ, એવી વાર્તાઓ શોધવાનું શક્ય છે જે સ્વર્ગીય દેખાવની શરતોને અનુરૂપ લાગે છે, અને તે પણ પરિસ્થિતિનું સમાધાન, જે પવિત્ર ચમત્કારને આભારી છે; જો કે, કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા સ્થાપિત સિદ્ધાંતો અનુસાર, આ હંમેશા કેસ નથી, અને અસમર્થિત વાર્તાઓનો પ્રચાર કરવામાં કાળજી લેવી જોઈએ, જે પેરિશિયનોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે.

આ સંદર્ભે, કેથોલિક ચર્ચના મતે, એપેરિશન એ એક વ્યક્તિગત અને વ્યક્તિલક્ષી ઘટના છે, જે જાહેરમાં શેર કરવાને લાયક નથી, કારણ કે આ એવી કોઈ વસ્તુનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું નથી જે વફાદારમાં વિશ્વાસને ઉત્તેજન આપે છે અને તેને કોઈ પણ રીતે સાધન તરીકે ગણી શકાય નહીં. મુક્તિ. ચર્ચ માટે, વિશ્વાસ અન્ય જગ્યાઓ પર આધારિત છે, જે મુજબ ફક્ત ભગવાન જ જાણે છે કે ઉપચાર માટે કોને પસંદ કરવું અને કયા માધ્યમથી.

મંજૂરીના પરિણામો

ધાર્મિક સંપ્રદાયો આસ્થાવાનોની સ્વીકૃતિ સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા છે, એટલે કે, લોકોનો સમૂહ ધાર્મિક તથ્યના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા વ્યક્ત કરે છે તે વિશ્વાસ અથવા ભક્તિ સાથે, આ અર્થમાં, આપણે શોધી શકીએ છીએ કે ઘણા લોકપ્રિય સંપ્રદાયો છે જેઓ માનતા નથી. સંસ્થાની સ્વીકૃતિ અથવા ઔપચારિક વિચારણા છે, આ કિસ્સામાં, કેથોલિક ચર્ચ.

એવી લોકપ્રિય ઉપાસનાઓ પણ છે જે સંસ્થા દ્વારા ઔપચારિક રીતે સ્વીકૃત ન હોવા છતાં, અમે ચર્ચના અધિકારીઓ તરીકે અવલોકન કરીએ છીએ: પાદરીઓ, સમુદાય ચર્ચના પેરિશ પાદરીઓ અથવા અન્ય સત્તાવાળાઓ, હકીકતનો સંદર્ભ આપે છે અને પેરિશિયન દ્વારા તેની કસરત પર પ્રશ્ન ઉઠાવતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે પ્રેમીઓ અને લગ્નના આશ્રયદાતા સંત તરીકે સાન એન્ટોનિયો ડી પદુઆ પ્રત્યેની ભક્તિ વિશે વિચારી શકીએ છીએ.

અહીં, તે જોવાનું પણ સામાન્ય છે કે કેથોલિક ચર્ચના પ્રતિનિધિ સત્તાવાળાઓ ધાર્મિક વિધિઓની ભલામણ કરવા માટે કેવી રીતે આગળ વધે છે જેથી જે લોકો બોયફ્રેન્ડ અથવા જીવનસાથીની શોધમાં હોય, તેઓ તેને પ્રાપ્ત કરે અને સ્વીકારે કે તેઓ ભગવાનના ઘરમાં તેની નકલ કરે છે.

અમે એ પણ શોધીએ છીએ કે ચર્ચના વિકાસમાં, વિશ્વાસીઓ પર મોટી અસરના અન્ય અભિવ્યક્તિઓ છે, જેઓ ચર્ચના સમર્થન અથવા સંપૂર્ણ વિચારણાનો આનંદ માણે છે.

આ માન્યતા માત્ર ચર્ચ દ્વારા રજૂ કરાયેલા પ્રવક્તામાં જ પ્રતિબિંબિત થતી નથી, આમંત્રિત કરવા માટે વફાદારને ભલામણ કરવામાં આવે છે, પરંતુ સંજોગવશાત પ્રાર્થના દ્વારા દેવતાનો ઉલ્લેખ કરીને પણ. સ્વીકૃતિ રજૂ કરવામાં આવે છે, જ્યારે ધાર્મિક તથ્યની સ્મૃતિમાં લિટર્જિકલ પ્રોટોકોલ વિકસાવવામાં આવે છે અને આ સમયાંતરે વિશ્વાસના આગમનની ઉજવણી કરવા માટે કરવામાં આવે છે, જેનો સંદર્ભ આપવામાં આવે છે.

આ લૌર્ડેસની પવિત્ર વર્જિનની પૂજાનો કેસ છે, બીમારના પવિત્ર રક્ષક તરીકે તેણીનું જોડાણ અને તેના દેખાવની મહત્તમ અભિવ્યક્તિ ઇમક્યુલેટ કન્સેપ્શન પૃથ્વીના જીવનમાં. અમે ઘટનાઓની શ્રેણી સૂચવી શકીએ છીએ કે સમગ્ર ઇતિહાસમાં, ચર્ચે દૈવીત્વના આવા નોંધપાત્ર કાર્યની ઉજવણી કરવા માટે હાથ ધર્યા છે.

દર 25 માર્ચે, કેથોલિક ચર્ચના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સત્તાવાળાઓ, લૌર્ડેસની વર્જિન દેખાયા તે તારીખનું મહત્વ વ્યક્ત કરે છે. હકીકતમાં, 1958 સુધીમાં, નમ્ર ભરવાડ બર્નાડેટ પહેલાં, વર્જિનના દેખાવના સો વર્ષ, પ્રથમ વખત ઉજવવામાં આવ્યા હતા.

પોપ જ્હોન XXIII, સંત પાયસ X ના નામ પર એક સુંદર બેસિલિકાના અભિષેકમાં, નીચે મુજબ વ્યક્ત કર્યું: કેથોલિક ચર્ચ, તેના પોપ્સના અવાજમાં, તેના સમર્પિત વિશ્વાસુઓને પ્રોત્સાહિત કરવાનું બંધ કરતું નથી, જેથી તેઓ આ શબ્દોને અનુસરે. લૌર્ડેસની વર્જિન, માંદાના આશ્રયદાતા સંત.

તે પણ નોંધપાત્ર છે કે વર્જિનનું પ્રથમ દેખાવ 11 ફેબ્રુઆરીના રોજ થાય છે; આના સંદર્ભમાં, અન્ય પોપ, જ્હોન પોલ II, 11 ફેબ્રુઆરીએ, પવિત્ર વર્જિન ઓફ લોર્ડેસને સન્માન આપતા, બીમાર લોકોની વિશ્વ ઉજવણીના દિવસ તરીકે સ્થાપના કરી. ફરી એકવાર, પોપ જ્હોન પોલ II એ 1983 અને 2004 માં તેમના અભયારણ્યની મુલાકાત લઈને, વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસને શ્રદ્ધાંજલિ અર્પી.

બેનેડિક્ટ XVI સાથે પણ આવું જ બન્યું હતું, જેમણે તેમના દેખાવની 150મી વર્ષગાંઠની ઉજવણીમાં લોર્ડેસમાં હાજરી આપી હતી. હાલમાં, વર્જિન ઓફ લોર્ડેસનું અભયારણ્ય વિશ્વમાં કેથોલિક પૂજાના સૌથી વધુ મુલાકાત લેવાયેલા સ્થળોમાંનું એક છે; એક ચમત્કાર કાર્યકર તરીકેની તેણીની પ્રતિષ્ઠા, જે રોગોથી પીડિત લોકો તરફ નિર્દેશિત છે જ્યાં વિજ્ઞાને તેની બિનકાર્યક્ષમતા દર્શાવી છે, તે સમગ્ર ખ્રિસ્તી વિશ્વમાં જાણીતી છે.

એવો અંદાજ છે કે તેનું ઉત્કૃષ્ટ સ્થાન, વર્જિન ઓફ લોર્ડેસનું અભયારણ્ય, આશરે 8 મિલિયન લોકો દ્વારા વાર્ષિક ધોરણે મુલાકાત લેવામાં આવે છે; ચોક્કસપણે, ઇમક્યુલેટ કન્સેપ્શન તેણે માત્ર તે વિસ્તારના રહેવાસીઓનું જીવન જ બદલી નાખ્યું, જે લગભગ 15 લોકો સુધી પહોંચે છે, પરંતુ તેણે વિશ્વના ઘણા લોકોને તેના ચમત્કારિક ઉપચાર દ્વારા આયુષ્ય પણ આપ્યું છે.

પ્રતિનિધિત્વ

એક પાસું જે હંમેશા રસનું સ્ત્રોત રહ્યું છે, માત્ર ખ્રિસ્તી વિશ્વમાં જ નહીં પણ અન્ય ક્ષેત્રોમાં પણ, તે અવકાશી માણસોના ભૌતિક પાસા સાથે સંબંધિત છે.

લોકપ્રિય કલ્પનામાં, સંતો, કુમારિકાઓ, દેવદૂતો અથવા કોઈ પણ પ્રકારના દૈવીઓના અસાધારણ દેખાવ વિશે, ચોક્કસ લાક્ષણિકતાઓ સાથે વાર્તાઓ વિપુલ પ્રમાણમાં છે. વ્યક્તિલક્ષી સ્વભાવના, આ અભિવ્યક્તિઓ કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા તરત જ માન્ય નથી.

યુવાન બર્નાડેટના દ્રષ્ટિકોણોના કિસ્સામાં, જે મુજબ તેઓ અનુરૂપ હતા નિષ્કલંક વિભાવના, સાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા સંપૂર્ણ તપાસ કર્યા પછી, પ્રશ્નમાં યુવતીના શબ્દોની માત્ર સત્યતા જ નહીં, પણ તેમની દ્રષ્ટિ અનુસાર, વર્જિન પાસે રહેલી શારીરિક વિશેષતાઓ પણ ઓળખવામાં આવી હતી.

આ સંદર્ભમાં, બર્નાડેટના જણાવ્યા મુજબ, વર્જિન તેણીને એક યુવાન સ્ત્રી તરીકે દેખાય છે, જે હંમેશા સફેદ પોશાક પહેરેલી હતી, તેની કમર વાદળી રિબનથી ઘેરાયેલી હતી અને તેના વાળ પર સફેદ પડદો હતો; દરેક પગ પર સોનેરી ગુલાબ સાથે, તેણીએ તેના હાથમાંથી એક રોઝરી પણ લટકાવી હતી, તેણીની છબીમાં પ્રાર્થનાના વલણમાં તેના હાથની સ્થિતિ બહાર ઊભી હતી. આ કેથોલિક વિશ્વાસુઓ માટે વર્જિન ઓફ લોર્ડેસનું પ્રતિનિધિત્વ છે.

માંદાના આશ્રયદાતા સંત

વર્જિન મેરીની સૌથી પવિત્ર છબીને મનુષ્યોના રક્ષણ સાથે જોડવાનું વાજબી છે, ખાસ કરીને જેઓ કોઈ આફત અથવા બીમારીથી પીડાય છે જે તેમને ગંભીર રીતે અક્ષમ બનાવે છે, આ વિચારણા બાઈબલના અહેવાલ અનુસાર આપવામાં આવી છે, જે ગોસ્પેલમાં લખેલી છે. જ્હોન, જ્યાં કહે છે:

તેમના વધસ્તંભમાં ઈસુની સાથે રહેલા લોકોમાં તેમની માતા છે, જે હંમેશા તેમની કાલવરી પર તેમની સાથે હતી, તેમની માતાની બહેન મેરી મેગડાલીન અને ઈસુના શિષ્યોમાં સૌથી વધુ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી.

ભગવાનનો પુત્ર, તેની માતાને સંબોધીને, તેણીને કહે છે કે ત્યાં તેનો પુત્ર છે, અને તેના પ્રિય શિષ્ય સાથે વાત કરીને, તે વ્યક્ત કરે છે કે આ પણ તેની માતા છે. તે ક્ષણથી, મનપસંદ વિદ્યાર્થી મારિયાને ધારણ કરે છે અને તેને તેની સાથે ઘરે લઈ જાય છે.

જ્હોન દ્વારા નોંધાયેલ આ પરિસ્થિતિ સૂચવે છે કે કેવી રીતે મેરી, ભગવાનની માતા, બધા બાળકોની રક્ષણાત્મક માતા બને છે, અને બધા પુરુષો મેરી, બેની માતાને તેમની માતા તરીકે માનવાનું શરૂ કરે છે, અને તેથી તેણીની જેમ પૂજા કરે છે. કેથોલિક સાંપ્રદાયિક સંસ્થાકીયતા, બર્નેટની વાર્તાઓ પર આધારિત, વર્જિન મેરી, ભગવાનની માતા, બીમાર લોકોના પવિત્ર રક્ષક તરીકે માને છે.

અવર લેડી ઑફ લૉર્ડેસના દેખાવને સંદર્ભ તરીકે લેતાં, તેમની હાજરીના કાર્યના પરિણામે, યુવાન બર્નાડેટના નિવેદનો દ્વારા પુષ્ટિ થયેલ હકીકત, નોંધપાત્ર સંખ્યામાં ચમત્કારો જાહેર કરવામાં આવ્યા છે, ત્યાં ઘણા બધા છે કે ફ્રાન્સમાં વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસને આભારી ચમત્કારો તરીકે લાયક કથિત તથ્યો એકત્રિત કરવા, અભ્યાસ કરવા અને વિશ્લેષણ કરવા માટે જવાબદાર સંસ્થાઓ છે.

આ ઑફિસો છે: મેડિકલ વેરિફિકેશન ઑફિસ, અને ઇન્ટરનેશનલ મેડિકલ કમિટી ઑફ લૉર્ડેસ; આ સંસ્થાઓ પાસે ચમત્કાર તરીકે રજૂ કરાયેલી વાર્તાઓ માટે કઠોર ચકાસણી પ્રક્રિયા છે. વર્જિન ઓફ લૌર્ડેસની ચમત્કારિક ક્રિયાઓના સારાંશ અહેવાલમાં સંકલિત કરાયેલા 700 કેસોની સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી, તેમાંથી માત્ર 70ને જ ગણવામાં આવ્યા હતા, એટલે કે માત્ર દસ ટકા. તમામ ધારણાઓમાં, ચમત્કાર તરીકે સ્વીકારવા માટેની શરતોને પૂર્ણ કરો.

ડેટા, સંજોગો અને પરિસ્થિતિઓનો આ બધો ભેદભાવ દોઢ સદી દરમિયાન કરવામાં આવ્યો છે; અન્ય પરિપ્રેક્ષ્યમાં, 1500 વર્ષોમાં, ફક્ત વર્જિન ઓફ લૌર્ડેસને આભારી સાચી ચમત્કારિક ઘટનાઓ ગણવામાં આવે છે, ડૉક્ટરો દ્વારા અસાધ્ય તરીકે લાયક પેથોલોજીવાળા દર્દીઓના ઉપચાર અથવા સાજા થવાના સિત્તેર કેસ.

માનવામાં આવતા ચમત્કારોને આધિન કરવામાં આવેલા વિશ્લેષણો એટલા સખત, ઝીણવટભર્યા છે કે નોબેલ પારિતોષિક જીતનાર ડૉક્ટર દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવેલ સંદર્ભિત કેસ છે, અને આટલું શૈક્ષણિક વજન હોવા છતાં, તે તપાસ બોર્ડ દ્વારા કાઢી નાખવામાં આવ્યું હતું. કેસમાં, ઇલાજ પહેલાં પુરાવા મળેલી ચોક્કસ મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ પર શંકા કરવી.

વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસ દ્વારા કરવામાં આવેલ ચમત્કાર કહેવાના હેતુથી કોઈ બાબતનો અભ્યાસ કરતી વખતે વિવિધ પરિસ્થિતિઓનું વિશ્લેષણ કરી શકાય છે; ઉદાહરણ તરીકે, કેસ જ્યાં સગીર વય સ્પષ્ટ છે, જેઓ વર્જિનની તરફેણની વિનંતી કરે છે, તે બે વર્ષના છોકરાને અનુરૂપ છે; અન્ય એક શરતનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું છે કે ચમત્કારના લાભ માટે, બીમાર વ્યક્તિએ વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસના ગ્રોટોમાં મુસાફરી કરવી જરૂરી નથી.

આ સંદર્ભમાં, મિરેકલ્સ ઇન્વેસ્ટિગેશન ઑફિસના જણાવ્યા અનુસાર, એવા લોકોની છ પુરાવાઓ છે કે જેઓ વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસની તરફેણમાં લાભ મેળવતા હોવાનો સ્વીકાર કરે છે, જ્યાં તેણી દેખાયા હતા ત્યાં ક્યારેય ગયા વિના. ધ્યાનમાં લેવાનો બીજો અભિગમ એ છે કે દરેક દસ ચમત્કારો પૂર્ણ થયા, ઓછામાં ઓછા સાતમાં લૌર્ડેસના પાણી સાથે સંપર્ક થયો.

હીલિંગને ચમત્કારિક ગણવા માટે જરૂરી શરતો શું હશે? પ્રોટોકોલની કઠોરતા પર હંમેશા ભાર મૂકવો આવશ્યક છે, સાંપ્રદાયિક સંસ્થા દ્વારા વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસના ચમત્કાર તરીકે સ્વીકારવા માટે, અમારી પાસે સૌથી વધુ ઉત્કૃષ્ટ માંગણીઓ છે: તબીબી દૃષ્ટિકોણથી, રોગને અસાધ્ય તરીકે નિદાન કરવામાં આવે. અને તે ચકાસવામાં આવે છે કે ઉપયોગમાં લેવાતી તમામ તબીબી સારવાર નકામી છે, અસરકારક નથી.

ઉપરોક્ત ઉપરાંત, કે જે ઈલાજ ચમત્કારિક તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો છે તે સંપૂર્ણ છે, કે રોગનો કોઈ નિશાન નથી અને તે અણધારી છે; સમયાંતરે, પીરિયડ્સ અથવા તબક્કાઓ દ્વારા રૂઝ આવવાને યોગ્ય માનવામાં આવતું નથી; ફરીથી થવાની સંભાવના પણ દેખાતી નથી, રોગ સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થઈ જવો જોઈએ, સંપૂર્ણ પુનઃપ્રાપ્તિનો આગ્રહ છે; અને છેવટે, સફળ ઉપચાર તરફ દર્દીની કોઈ વલણ હોવી જોઈએ નહીં.

કૅથલિક સંસ્થા દ્વારા વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસના ચમત્કારો તરીકે ગણવામાં આવતા સૌથી પ્રસિદ્ધ કિસ્સાઓમાં આ છે: જીએન ફ્રેટેલ (ફ્રાન્સ), એકત્રીસ વર્ષની, એવી બીમારીથી પીડિત હતી જેણે તેણીને કોમામાં રાખી હતી, તેણીએ 1948 માં લોર્ડેસ ગ્રોટોની મુલાકાત લીધી હતી, તેણી ભૂખે મરતી હતી, અને તેણે અત્યંત તાવ જેવું ચિત્ર રજૂ કર્યું હતું. તેણીને ઝરણાની બાજુમાં મૂકવામાં આવી હતી, તેણીએ સ્નાન કર્યું ન હતું, કે તેણીએ પાણી પીધું ન હતું, તેણીએ ધાર્મિક પવિત્રતા પ્રાપ્ત કરી હતી અને જાગી હતી; રાત્રે તેણી સંપૂર્ણ સ્વસ્થ થઈ ગઈ, તેણી ફરીથી ઉથલી પડી નહીં, બે વર્ષ પછી ચમત્કારની ઓળખ થઈ.

ભાઈ લીઓ શ્વેગર (સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ), અઠ્ઠાવીસ વર્ષનો, બાળપણથી જ અસાધ્ય સ્વયંપ્રતિરક્ષા રોગથી પીડાતો હતો, 1952 માં લૌર્ડેસ ગ્રોટોમાં ગયો હતો, 8 વર્ષ પછી તેનો ચમત્કારિક ઉપચાર સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો. એલિસિયા કુટેઉ (ફ્રાન્સ), તે પણ નાનપણથી જ એક અસાધ્ય સ્વયંપ્રતિરક્ષા રોગ સાથે, 1952 માં લોર્ડેસ ગઈ હતી, તેણીની યોગ્ય ચમત્કારિક સારવાર 1956 માં અસરકારક બની હતી.

મેરી બિગોટ (ફ્રાન્સ), 1953 માં અને પછી 1954 માં બે વાર લોર્ડ્સની મુલાકાત લીધી, તેણી બત્રીસ વર્ષની હતી જ્યારે તેણી બીજી વખત ગઈ, હેમિપ્લેજિયા સાથે, તેણી અંધ અને બહેરી હતી, તેણી સંપૂર્ણ સ્વસ્થ થઈ ગઈ, તેણીના ચમત્કારને 1956 માં પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યું જીનેટ ડી નુવેલ (ફ્રાન્સ), 1954 માં લૌર્ડેસ ગયા, હિપેટિક થ્રોમ્બોસિસથી પીડાતા, તેમના ચમત્કારને 1963 માં માન્યતા મળી.

એલિસા એલોઇ (ઇટાલી), 27 વર્ષની, 1958 માં લૌર્ડેસની મુલાકાત લીધી, તે અસ્થિવાથી પીડાતી હતી, એટલે કે હાડકાં અને સાંધામાં, તેણીનો સંપૂર્ણ ઇલાજ 1965 માં એક ચમત્કાર માનવામાં આવ્યો હતો. વિટ્ટોરિયો મિશેલી (ઇટાલી), લોર્ડેસ ગયા. 1963 માં, ત્રેવીસ વર્ષનો હતો, તે હિપ કેન્સરથી પીડિત હતો, તેની ગાંઠ એટલી મોટી હતી કે તે તેના ડાબા પગને લકવાગ્રસ્ત કરી દે છે, લોર્ડેસ સ્પ્રિંગમાં સ્નાન કર્યા પછી, તેના પગને ગતિશીલ કરવામાં આવ્યો હતો, તેની વિશાળ ગાંઠ અદૃશ્ય થઈ ગઈ હતી.

અગાઉના કિસ્સામાં, દર્દીને વધુ દુખાવો ન દેખાય ત્યારે કુલ હીલિંગ ચેક કરવામાં આવ્યું હતું, તેનો ક્ષતિગ્રસ્ત સાંધો કોઈ સમજૂતી વિના સાજો થઈ ગયો હતો, આ ચમત્કાર 1976 માં પ્રમાણિત છે. સર્જ પેરીન (ફ્રાન્સ), એકતાલીસ વર્ષનો, આ રોગથી પીડિત હતો. એક ભયંકર હેમિપ્લેજિયા કે જેણે તેને વ્હીલચેરમાં પ્રણામ કર્યો હતો, તે લગભગ અંધ હતો, તેણે 1969 અને 1970 માં બે વાર લોર્ડ્સની મુલાકાત લીધી હતી.

પેરીન માટે, બીજી તક પર ચમત્કાર સિદ્ધ થયો, તે કોઈ પણ સમસ્યા વિના ચાલવા અને જોઈ શકતો હતો, તેણે સ્નાન કર્યું ન હતું અથવા લૌર્ડેસ પાણી સાથે સંપર્ક કર્યો ન હતો, તેનો ઇલાજ અને ચમત્કાર તરીકે લાયકાત 1978 માં કરવામાં આવી હતી. ડેલિઝિયા સિરોલી (ઇટાલી) ), ઘૂંટણમાં કેન્સર હતું, ડોકટરોએ અંગવિચ્છેદનની ભલામણ કરી હતી, તેના કેન્સરના સમગ્ર શરીરમાં ફેલાતા જોખમને જોતા, તે 1976 માં ગ્રોટોમાંથી પસાર થયો હતો; ઇટાલી પરત ફર્યા પછી, તેની ગાંઠ અદૃશ્ય થઈ ગઈ, ફક્ત તેના ટિબિયાને કંઈક અંશે અસર થઈ.

પાછળથી ડેલિઝિયાએ તેના પગ પર શસ્ત્રક્રિયા કરાવી, છોકરી સંપૂર્ણ રીતે સ્વસ્થ થઈ ગઈ, તેણીનો ઈલાજ અને ચમત્કાર તરીકે વિચારણા, 1989 માં થઈ. જીન પિયર બેલી (ફ્રાન્સ), એકાવન વર્ષના, વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસના ગ્રૉટોની મુલાકાત લીધી. 1987, એક સ્વયંપ્રતિરક્ષા રોગથી પીડિત, જેના કારણે તે સંપૂર્ણપણે લકવાગ્રસ્ત થઈ ગયો હતો, તેને બીમાર તરીકે પવિત્રતા પ્રાપ્ત થઈ હતી અને થોડા જ સમયમાં તે ઊભા થવામાં અને પછી ચાલવા સક્ષમ હતા.

અગાઉના ઉપચારને વર્ણવી ન શકાય તેવા તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, અને 1999માં તેને ચમત્કાર તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું. અન્ના સેન્ટાનીએલો (ઇટાલી), 1951માં એકતાલીસ વર્ષની ઉંમરે લોર્ડેસની મુલાકાત લે છે; તેનો કેસ એક સંસ્થા (UNITALSI) દ્વારા પોસ્ટ્યુલેટ કરવામાં આવ્યો હતો; હાર્ટ પેશન્ટ, બોલતી કે હલનચલન કરતી ન હતી, ગંભીર અસ્થમાથી પીડાતી હતી, તેને લૌર્ડેસમાં પાણીની ટાંકીમાં મૂકવામાં આવી હતી, તેમાંથી બહાર નીકળી હતી, રાત્રે તેણીએ વર્જિન ઑફ લૉર્ડેસના સન્માનમાં કૂચમાં ભાગ લીધો હતો.

તેમની પુનઃપ્રાપ્તિને અદ્ભુત તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી, બાદમાં અન્ના નેવું-ચાર વર્ષની ઉંમરે; જાહેર કરે છે કે જ્યારે તેણી બીમાર હતી, તેણીએ વર્જિનને તેના માટે પૂછ્યું ન હતું, તેણીએ તે એક માંદા યુવાન માટે કર્યું હતું જે વિકલાંગ બની ગયો હતો, તેનો કેસ 2005 માં એક ચમત્કાર માનવામાં આવ્યો હતો.

છેલ્લે, એ નિર્દેશ કરવો અગત્યનું છે કે ઉપર દર્શાવેલ ઘટનાઓનો અર્થ એ હદે છે કે સર્વશક્તિમાન પિતા ભગવાનની સર્વોચ્ચતાને સમર્થન અને માન્ય કરવા માટે પૂરતો વિશ્વાસ છે, સૌથી ઉપર, માણસની મહાન રચનાઓમાંની એક, વિજ્ઞાન સહિત. .

જો તમને અમારો લેખ ગમ્યો હોય, તો અમે તમને અમારા બ્લોગમાં સમીક્ષા કરવા આમંત્રિત કરીએ છીએ: મિસ્ટિક રોઝનો ઇતિહાસ