મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓ આજ સુધી રસનો વિષય છે, જે અદ્યતન અને વૈવિધ્યસભર સમાજો સાબિત થાય છે. અમે તમને સંબંધિત બધું જાણવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ ઓલ્મેક્સની સામાજિક સંસ્થા, એક સમાજ જે 1600 B.C. સી!
ઓલ્મેક્સની સામાજિક સંસ્થા
ઓલ્મેક્સ મેક્સિકોના અખાતના દરિયાકિનારે રહેતા હતા, જે હવે મેક્સિકન રાજ્યો ટાબાસ્કો અને વેરાક્રુઝ તરીકે ઓળખાય છે.
આ સંસ્કૃતિ લગભગ 1600 થી 350 બીસી સુધી ચાલી હતી, જ્યારે ઘણા પરિબળો, ખાસ કરીને પર્યાવરણીય મુદ્દાઓએ તેમના ગામોને નિર્જન બનાવ્યા હતા.
ઓલમેક્સને આજે તેઓ દ્વારા કોતરવામાં આવેલી મૂર્તિઓ દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે, લગભગ વીસ ટનના વિશાળ પથ્થરના વડાઓ, જે તેમના શાસકોને યાદ કરવા અને સન્માન આપવાનો એક માર્ગ માનવામાં આવે છે, જે ઓલમેક્સની સામાજિક સંસ્થાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાત્રો છે. .
ઓલ્મેક શબ્દ, જેનું રબર લોકો તરીકે ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું છે, તે નહુઆટલ શબ્દ છે, જે પ્રાચીન એઝટેક ભાષા છે, જે સમગ્ર મેસોઅમેરિકન વિસ્તારમાં રબરનું ઉત્પાદન અને વેચાણ કરતા સમુદાયોને નિયુક્ત કરવા માટે છે.
ઓલ્મેક્સ મેક્સિકોની પ્રથમ મોટી સભ્યતા હતી, જેઓ મેક્સિકોના અખાતના ઉષ્ણકટિબંધીય નીચાણવાળા વિસ્તારોમાં રહેતા હતા અને એવું માનવામાં આવે છે કે રબરના ઝાડના લેટેક્ષને સામગ્રીમાં કેવી રીતે રૂપાંતરિત કરવું તે શોધનારા તેઓ કદાચ પ્રથમ લોકો હતા. મોલ્ડેડ, ક્યોર અને હાર્ડન.
ઓલ્મેક સંસ્કૃતિએ એવી લેખન પ્રણાલી વિકસાવી નથી જે ટકી રહેશે, કેટલાક કોતરેલા ગ્લિફ સિવાય, થોડા પ્રતીકો જે આજ સુધી ટકી રહ્યા છે, તેથી આપણે જાણતા નથી કે તેઓએ પોતાને શું નામ આપ્યું. જો કે, તેઓ મેસોઅમેરિકામાં સૌથી જૂના અને સૌથી જૂના સંગઠિત અને જટિલ સમાજોમાં જોવા મળ્યા હતા, જેઓ મય જેવી પછીની સંસ્કૃતિઓને પ્રભાવિત કરતા હતા.
પુરાતત્વીય પુરાવા સૂચવે છે કે તેઓ પ્રખ્યાત બોલ રમતની પ્રેક્ટિસ કરતા હતા, જે પાછળથી અન્ય પૂર્વ-કોલમ્બિયન સંસ્કૃતિઓ દ્વારા અપનાવવામાં આવી હતી, તે પથ્થર પર કોતરવામાં આવી હતી, જેમ કે જ્વાળામુખી ખડકના વિશાળ માથાના કિસ્સામાં, બેસાલ્ટ તરીકે ઓળખાય છે, અને એવું માનવામાં આવે છે કે તેઓ લોહીની વિધિ પણ કરી..
ઓલ્મેક સંસ્કૃતિના તબક્કા
ઓલ્મેક સંસ્કૃતિની ઉત્ક્રાંતિને ત્રણ તબક્કામાં વહેંચવામાં આવી છે, જે સૌથી મોટી હાજરી અને પ્રભાવના ક્ષેત્રનો સંદર્ભ આપે છે, આ છે:
- સાન લોરેન્ઝો: પ્રથમ વિસ્તાર તરીકે ઓળખાય છે જ્યાં ઓલ્મેક વસાહત અને ડોમેન સંબંધિત હતું, કારણ કે આ સંસ્કૃતિની સંસ્કૃતિ અને લાક્ષણિકતાઓના પ્રથમ નમૂનાઓ મળી આવ્યા હતા.
- લા વેન્ટા: આ વિસ્તાર વસ્તીની વિવિધ હિલચાલ અને સાન લોરેન્ઝોના કેન્દ્રમાંથી બચેલા લોકોના આગમનથી જન્મે છે અને સમૃદ્ધ છે. ઘણા સંશોધકો ખાતરી આપે છે કે લા વેન્ટા આ મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિસ્તાર હતો.
- Tres Zapotes: તે ઓલ્મેક્સની છેલ્લી મહાન વસાહત હતી અને તે ત્રણમાંથી સૌથી ઓછી મહત્વની માનવામાં આવે છે, જો કે તે તેના અસ્તિત્વના છેલ્લા વર્ષો દરમિયાન, આ સંસ્કૃતિના પતનના તબક્કે સંબંધિત ડેટા પ્રદાન કરે છે.
ઓલમેક્સનો અંત
400 અને 350 BC ની વચ્ચે ઓલમેકની વસ્તીમાં તીવ્ર ઘટાડો થયો હતો, જો કે તેનું ચોક્કસ કારણ સ્પષ્ટ થયેલ નથી.
પુરાતત્વવિદો અનુમાન કરે છે કે વસ્તી તેમના પર્યાવરણમાં ભિન્નતાના કારણે થઈ હતી, એટલી તીવ્ર કે તેઓને ખસેડવાની ફરજ પડી હતી, ઉદાહરણ તરીકે, પાણીના પ્રવાહના અવક્ષેપ, જેણે સંસાધનના પુરવઠામાં વિક્ષેપ પાડ્યો અને મોટા પ્રમાણમાં નુકસાન પહોંચાડ્યું.
નોંધપાત્ર વસ્તી ઘટાડા માટેનો બીજો સિદ્ધાંત લુપ્ત થવાને બદલે જ્વાળામુખીની વધતી પ્રવૃત્તિને કારણે વસાહતોના સ્થાનાંતરણનો પ્રસ્તાવ આપે છે.
પ્રારંભિક, અંતમાં અને અંતિમ રચનાના સમયગાળા દરમિયાન જ્વાળામુખીના વિસ્ફોટથી વિવિધ ભૂપ્રદેશોને રાખથી આવરી લેવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે વતનીઓને તેમની વસાહતોમાં ફેરફાર કરવાની ફરજ પડી હતી.
સામાજિક વર્ગો
ઓલ્મેક જીવનના વિવિધ તબક્કામાં સંશોધન દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલ ડેટા અનુસાર, અમે નીચેના સામાજિક વર્ગો શોધીએ છીએ:
શાસક વર્ગ
સમગ્ર ઇતિહાસમાં મોટાભાગની સંસ્કૃતિઓની જેમ, શાસક વર્ગ, જેને ચુનંદા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે લોકોના નાના જૂથનો બનેલો હતો જેમણે ઓલમેક સમાજના વિશેષાધિકારો અને આરામનો આનંદ માણ્યો હતો.
આ વર્ગ લશ્કરી અને ધાર્મિક જૂથોનો બનેલો હતો અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં, શહેર, વેપારીઓ અને કારીગરોના આધારે. જેમ આપણે અગાઉ સૂચવ્યું છે તેમ, આ સંસ્કૃતિનો ઉલ્લેખ કરતા સ્ત્રોતોની ગેરહાજરી વિવિધ સામાજિક વર્ગો અને ઓલ્મેક શાસકો કેવા હતા તે બરાબર સ્થાપિત કરવું મુશ્કેલ બનાવે છે.
તેમ છતાં સંશોધકો ખાતરી આપે છે કે આ પ્રકારની સંસ્કૃતિમાં ધર્મનું ઘણું વજન અને પ્રભાવ છે, તેથી ઉચ્ચ અને શાસક વર્ગ તેમના જીવનના આ પાસાં સાથે સંકળાયેલા હતા.
તે સ્પષ્ટ છે કે ઉમરાવો અથવા શાસક વર્ગ પાક, પાણી, બાંધકામ સામગ્રીના સ્ત્રોતો વગેરેના સંચાલન અને વહીવટનો હવાલો સંભાળતા હતા, અન્ય લોકો જે ઉત્પાદન કરે છે તેના પર એકાધિકાર ધરાવતા વંશવેલો તરીકે પોતાને જાળવી રાખતા હતા.
એવી પૂર્વધારણા છે કે આ ભદ્ર વર્ગ એવા કુટુંબો હતા જેમણે શ્રેષ્ઠ જમીન મેળવી અને શ્રેષ્ઠ ખેતરો સ્થાપ્યા, અન્ય જૂથો પર વધુ સત્તા ધરાવે છે. તે સત્તાને પકડીને, તેઓ શાસકો અને પાદરીઓ બન્યા, જૂથો જે સમાન હોવાનું માનવામાં આવે છે, કારણ કે પુરોહિત વર્ગ શામન અથવા પાદરી-રાજા બની ગયો હતો.
આ આકૃતિઓ દેવતાઓ સાથે સંકળાયેલી હતી, તેથી તેમની પાસે અલૌકિક શક્તિઓ હતી અને સમુદાયની પ્રવૃત્તિઓ તેમની આસપાસ ફરતી હતી. તેણીની માન્યતાઓ શામનની માનવામાં આવતી શક્તિને ટેકો આપે છે, કારણ કે તે આ રીતે ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી.
નીચલા અથવા ગૌણ વર્ગ
તે ખૂબ જ સ્પષ્ટ છે કે જે વર્ગ સૌથી વધુ સંખ્યામાં વ્યક્તિઓને એકસાથે લાવે છે તે સામાન્ય લોકો છે અથવા પ્રભાવશાળી જૂથોને ગૌણ છે, સામાન્ય રીતે જેઓ આ સમાજના નિર્વાહ માટે જરૂરી સખત મહેનત અને પ્રવૃત્તિઓ કરે છે, પરંતુ જેમણે વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણ્યો નથી.
આ જૂથોને સામાન્ય માનવામાં આવતા હતા, કારણ કે તેઓને ભદ્ર વર્ગથી વિપરીત દેવતાઓ સાથે કોઈ સંબંધ ન હતો, તેથી, તેમના કામનો ભાર ખૂબ જ મુશ્કેલ હતો, કૃષિ, બાંધકામ જેવી પ્રવૃત્તિઓ સામાન્ય લોકો માટે સૌથી સામાન્ય હતી.
મોટા ભાગના ઓલ્મેક કૃષિ સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓના હવાલે હતા, આ સમાજનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ આર્થિક સ્ત્રોત અને તેમના ખોરાકની બાંયધરી આપતો હોવાથી, જમીન અને પ્લોટને વિવિધ સામાજિક જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા, જેમણે તેમના ઉત્પાદનનો ઓર્ડર આપ્યો હતો. શાસક વર્ગને પાક.
સામાજિક અને રાજકીય સંગઠન
અન્ય મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓથી વિપરીત, ઓલ્મેક્સના સામાજિક સંગઠન વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે અને તેથી ન તો આ સમાજના રાજકીય જીવન વિશે.
જો કે આ વિષય પર આ સંસ્કૃતિ દ્વારા થોડાં નિશાન બાકી છે, એવું માનવામાં આવે છે કે પ્રચંડ બેસાલ્ટ હેડ અને અન્ય મોટા શિલ્પો નેતાઓ અને શાસકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, મય સ્ટેલે જેવા અન્ય કોઈ સ્ત્રોતો નથી, જેમાં શાસકો અને શાસકોનો ઉલ્લેખ હોય. તેમના શાસનનો સમયગાળો.
જો કે, કેટલાક પુરાતત્ત્વવિદો ખાતરી આપે છે કે ચોક્કસ વિસ્તારોના અભ્યાસો દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલ ડેટા દર્શાવે છે કે ઓલમેક સામાજિક સંસ્થા કેન્દ્રિય હતી, જેમાં એક ભદ્ર વર્ગ કે જે પાણી અને તેની સરકારને કાયદેસર બનાવવા માટે પાણી અને એક પ્રકારના સ્મારક પથ્થર જેવા સંસાધનો પર નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરી શકે છે.
બીજી બાજુ, એવું માનવામાં આવે છે કે ઓલ્મેક સમાજમાં પછીની સંસ્કૃતિઓની ઘણી સંસ્થાઓ અને આંકડાઓનો અભાવ છે, જેમ કે સ્થાયી સૈન્ય, પુરોહિત વર્ગ વગેરે.
સીએરા ડે લોસ ટક્સટલાસ જેવી વસાહતોના અભ્યાસો દર્શાવે છે કે આ વિસ્તાર મોટા નીચાણવાળા કેન્દ્રોના નિયંત્રણની બહાર વધુ કે ઓછા સમતાવાદી સમુદાયોનો બનેલો હતો. વ્યક્તિગત ઘરોમાં એક પ્રકારનો શેડ હતો, એક નાનકડી પાર્કિંગની જગ્યા અને મૂળ શાકભાજીને ઘરની નજીક રાખવા માટે સ્ટોરેજ પિટ જેવું કંઈક હતું.
તેમની પાસે કદાચ બગીચાઓ પણ હતા જેમાં ઓલ્મેક્સ ઔષધીય છોડ અને સૂર્યમુખી જેવા અન્ય પ્રકારના છોડ ઉગાડતા હતા.
વ્યાપારી પ્રવૃત્તિ, માન્યતાઓ અથવા રિવાજો અથવા ઓલમેક્સની સામાજિક સંસ્થાના કોઈ લેખિત રેકોર્ડ નથી, પરંતુ પુરાતત્વીય પુરાવા અનુસાર, હાલમાં જે માહિતી હાથ ધરવામાં આવે છે તે સ્થાપિત થયેલ છે.
આર્થિક સંસ્થા
કેટલાક ડેટા સૂચવે છે કે તેઓ આર્થિક રીતે મર્યાદિત ન હતા, કારણ કે સમગ્ર મેસોઅમેરિકામાં ઓલમેક કલાકૃતિઓ મળી આવી છે, જે દર્શાવે છે કે વ્યાપક આંતર-પ્રાદેશિક વેપાર માર્ગો હતા.
વેપારે ઓલમેક્સને તેમના શહેરી સંકુલ બનાવવાની મંજૂરી આપી. સામાન્ય રીતે ભદ્ર વર્ગના સમારંભો અને પ્રવૃત્તિઓ માટે નિર્ધારિત, કારણ કે મોટાભાગના સામાન્ય લોકો નાના શહેરોમાં રહેતા હતા.
ઓલમેક સમયગાળામાં નોંધપાત્ર વ્યાપારી પ્રવૃત્તિ હતી, જેમાં વિવિધ વેપારી માર્ગો હતા, કેટલાક તેમના વસ્તી કેન્દ્રોથી ઘણા દૂર હતા, ઉપરાંત વિવિધ પ્રકારના માલસામાન અને વેપારી વસ્તુઓ.
જેડ, ઓબ્સિડીયન અને અન્ય અર્ધ-કિંમતી પત્થરોથી બનેલા ટુકડાઓની હાજરી મેક્સિકોના અખાતના દરિયાકાંઠાની બહારના જૂથો અને લોકો સાથે વ્યાપારી પ્રવૃત્તિના પુરાવા આપે છે, કારણ કે જેડ અને ઓબ્સિડીયન બંને પ્રદેશના અન્ય ભાગોમાંથી આવ્યા હતા.
જો કે, ઓલ્મેક સમુદાયની મુખ્ય આર્થિક પ્રવૃત્તિ કૃષિ હતી અને તે સામાન્ય રીતે નગરોની બહાર, સાફ કરેલા ખેતરોમાં થતી હતી. પ્રથમ ઓલમેક ખેડૂતોએ જમીનને સાફ કરવા, મકાઈ અને અન્ય ઉત્પાદનોને રાખ વચ્ચે રોપવા માટે કાપવા અને બાળવા જેવી તકનીકોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, સમસ્યા એ હતી કે આ તકનીક થોડા વર્ષો પછી જમીનને ખાલી કરી દે છે.
ત્યારબાદ ખેડૂતોએ ખેતરો બદલ્યા, આમ ચક્રનું પુનરાવર્તન કર્યું, જે આખરે નજીકની ફળદ્રુપ જમીનને અસર કરે છે. મકાઈ, કઠોળ, સ્ક્વોશ, કસાવા, શક્કરીયા અને કપાસ જેવા ઉત્પાદનો કદાચ ઉગાડવામાં આવ્યા હતા.
અમે તમને અમારા બ્લોગ પરની અન્ય લિંક્સની સલાહ લેવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ જે રસપ્રદ હોઈ શકે છે: