ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે કઈ ભાષા બોલતા હતા?

આ રસપ્રદ લેખ દાખલ કરો જ્યાં તમે અમારી સાથે શીખી શકો ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે કઈ ભાષા બોલતા હતા. આ રીતે પ્રભુએ તેમના શિષ્યો સાથે વાતચીત કરી હતી જ્યારે તેમણે પૃથ્વી પર ભગવાનનો શબ્દ પ્રચાર કર્યો હતો.

ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે કઈ ભાષા બોલતા હતા?

ઈસુએ તેમના જીવન અને પૃથ્વી પરના જાહેર કાર્ય દરમિયાન લોકોને દૃષ્ટાંતો દ્વારા ઈશ્વરના રાજ્યનો સંદેશો શીખવતા લોકો સાથે વાતચીત કરી. જેમાંથી તમે આ લિંક પર વધુ જાણી શકો છો: શ્રેષ્ઠ ઈસુના દૃષ્ટાંતો અને તેનો બાઈબલના અર્થ.

તુલનાત્મક, પ્રતીકાત્મક, પ્રતિબિંબિત અને વિશ્વસનીય વાર્તાઓ દ્વારા, ઈસુએ લોકોને શીખવ્યું, જેથી તેઓ ભગવાનનો સંદેશ સમજી શકે. પરંતુ, ઈસુએ તેમના શિષ્યો સાથે કેવી રીતે વાતચીત કરી? અથવા,ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે કઈ ભાષા બોલતા હતા??

આ વખતે આપણે આ વિષય પર એક મહાનિબંધ કરીશું, જે સંભવિત ભાષાઓથી શરૂ કરીને કે જે ઈસુ સંભવતઃ બોલે છે અને તેમાં નિપુણતા ધરાવે છે. તેમજ ઓળખો ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે કઈ ભાષા બોલતા હતા અને અન્ય લોકો સાથે.

ઉપરાંત, અને વિષયને વધુ સારી રીતે સમજવાની રીત, પછીથી આ લેખમાં. ઐતિહાસિક સંદર્ભનું સંક્ષિપ્ત પૃથ્થકરણ પણ હશે જેમાં ઈસુએ સ્થળાંતર કર્યું હતું, ખાસ કરીને સ્થળ, સમય, રિવાજો અને સંસ્કૃતિના સંબંધમાં.

ઈસુ કઈ ભાષાઓ બોલતા હતા?

તેમાં સહેજ પણ શંકા નથી કે ઈસુ પૃથ્વી પર ચાલ્યા, તેમના પિતા ભગવાનનો શબ્દ અને તેમના રાજ્યનો સંદેશ શીખવ્યો. તેવી જ રીતે, તે જાણીતું છે કે તેમના જાહેર જીવનના ભાગ દરમિયાન, ઈસુ તેમના બાર શિષ્યો સાથે હતા.

જો કે, આજે પણ ઈસુના જીવનનું એક પાસું છે જે હજી પણ ચર્ચાનો વિષય છે. આ વિષય વિશે છે ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે કઈ ભાષા બોલતા હતા અને સામાન્ય રીતે બધા લોકો સાથે જ્યારે તે પૃથ્વી પર રહ્યો.

આ પાસાને થોડી સ્પષ્ટતા આપવા માટે, કેટલાક ઇતિહાસકારો આપણને ઇસુ બોલી શકે તેવી સંભવિત ભાષાઓ વિશે જ્ઞાન આપે છે. સૌ પ્રથમ, ઘણા ઇતિહાસકારો સહમત છે કે હિબ્રુ ભાષા એ યહૂદી નેતાઓ, વિદ્વાનો અને મોઝેઇક કાયદાના નિષ્ણાતો દ્વારા બોલાતી ભાષા હતી.

બીજું, તેઓ એ પણ સંમત થાય છે કે ઈસુ દ્વારા બોલાતી રોજિંદી ભાષા મોટે ભાગે અરામિક ભાષા હશે. જોકે ઈસુએ ચોક્કસ તેમના પૂર્વજોની હિબ્રુ ભાષામાં નિપુણતા મેળવી હશે.

ત્રીજું, ઈતિહાસકારો માને છે કે તે અસંભવિત છે કે ઈસુ લેટિન ભાષામાં નિપુણતા ધરાવે છે, પરંતુ થોડી ગ્રીક ભાષા. અને તે એ છે કે ઈસુના સમયમાં પેલેસ્ટિનિયન પ્રદેશ સંસ્કૃતિઓનો સરવાળો હતો, જેમાં હિબ્રુ અને અરામિક ભાષાઓ ઉપરાંત, લેટિન અને ગ્રીક પણ બોલાતી હતી.

શાસક રાજકીય સામ્રાજ્ય તરીકે પ્રદેશમાં રોમન વસ્તીની ભાષા લેટિન હતી. તેના ભાગ માટે, ગ્રીક, વ્યાપારી પ્રવૃત્તિઓને કારણે, પેલેસ્ટિનિયન પ્રદેશો દ્વારા બોલાતી ભાષાઓમાંની બીજી હતી.

ઈસુના શિષ્યો દ્વારા બોલાતી ભાષાઓ

ઈસુના શિષ્યોની વાત કરીએ તો, આ યહૂદીઓ હતા, લગભગ બધા જ ગાલીલના હતા અને તેમ છતાં તેમાંથી કેટલાક ગ્રીક પર પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા. જો કે, બધા ચોક્કસપણે મોટે ભાગે અરામિકમાં વાતચીત કરશે અને વધુમાં, તેઓ તેમના શિક્ષક ઈસુની જેમ હિબ્રુમાં અસ્ખલિત હતા.

તેણે કહ્યું, અને પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટેઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે કઈ ભાષા બોલતા હતા?? ચોક્કસ, આ તેમની વચ્ચેના રોજિંદા સંચારની ભાષા તરીકે અરામાઇક હતી, પરંતુ એવું પણ બની શકે કે તેઓ તેમના પૂર્વજોની ભાષા, હિબ્રુ ભાષામાં વાતચીત કરતા હોય.

પરંતુ, ઇઝરાયેલી શિક્ષક અથવા રબ્બીનો અભિપ્રાય પણ છે જે વ્યક્ત કરે છે કે ઇસુ સંભવતઃ અરામાઇકમાં બોલે છે. અને તે પણ કે તેની પાસે હિબ્રુ ભાષા પર ખૂબ સારી કમાન્ડ હતી, કારણ કે પવિત્ર ગ્રંથો મોટાભાગે તે ભાષામાં લખવામાં આવ્યા હતા, અને કેટલાક અન્ય ભાગો અરામિકમાં લખાયેલા હતા.

ઈસુ તેમના શિષ્યો અને બીજા લોકો સાથે કઈ ભાષા બોલતા હતા?

આ ઇઝરાયેલી શિક્ષક એ પણ ઉમેરે છે કે, ઈસુના સમયે, હિબ્રુ એ નીચલા વર્ગની વસ્તીમાં બોલાતી ભાષા હતી. કદાચ આ માહિતી સાથે અને એ જાણીને કે આ એવા લોકો હતા કે જેમનો ઈસુએ સંપર્ક કર્યો હતો, તેમણે કદાચ લોકો સાથે હિબ્રુમાં વાત કરી હતી.

જો કે, મોટાભાગના ઇતિહાસકારો, બાઈબલના વિવેચકો અને અન્ય ધર્મશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતો; તેઓ સંમત થાય છે કે ઈસુએ વાતચીત કરવા માટે સૌથી વધુ જે ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો હતો તે કદાચ અરામિક હોઈ શકે છે.

આ બધા સંશોધકો શું કહે છે કે ઈસુએ પોતાને વ્યક્ત કરવા માટે લેટિનનો ઉપયોગ કર્યો નથી. તેઓ માને છે કે ઈસુ અમુક ગ્રીક શીખવા સક્ષમ હતા કારણ કે તેમણે તેમના જીવનનો મોટો ભાગ ગાલીલના પ્રદેશમાં વિતાવ્યો હતો.

ગેલિલી એ મહાન વ્યાપારી પ્રવાહ અને વિદેશીઓના પરિવહનનો પ્રદેશ હતો, મોટે ભાગે ગ્રીક. ગ્રીક ભાષા એ રોમની એક વધારાની સરહદની ભાષા પણ હતી, જે તેના નાગરિક વહીવટકર્તાઓ દ્વારા તેમજ ડેકાપોલિસના શહેરોમાં જ્યાં પ્રબળ સંસ્કૃતિ ગ્રીક હતી ત્યાં બોલાતી હતી.

તેના ભાગ માટે, ઈસુના સમયે શાસક રોમન સરકારના રાજકીય અને લશ્કરી વ્યક્તિત્વો દ્વારા અન્ય કંઈપણ કરતાં લેટિન વધુ બોલાતી હતી.

સમય જ્યારે ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે ચાલતા હતા

ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્તનો જન્મ એવા સમયે થયો હતો જ્યારે પેલેસ્ટિનિયન પ્રદેશ રોમન સામ્રાજ્યના રાજકીય વર્ચસ્વ હેઠળ હતો. ઇસુના જન્મના 64 વર્ષ પહેલાં, જેરૂસલેમ શહેર પર વિજયી કબજો મેળવ્યા પછી, રોમે આ પ્રદેશમાં તેની સત્તા સ્થાપિત કરી હતી.

જનરલ પોમ્પી ધ ગ્રેટ એ જેરૂસલેમના કબજામાં વિજય હાંસલ કરનાર રોમન નેતા હતા. આ રીતે, તે સમયમાં, રોમે તેની વિજયી શક્તિનો સ્પષ્ટ મેનિફેસ્ટો આપ્યો.

તેના વિશાળ સામ્રાજ્ય માટે ભૂમધ્ય તટપ્રદેશની આસપાસના પ્રદેશો પર વિજય મેળવ્યો, એટલે કે, અને પશ્ચિમમાં - પૂર્વ - પશ્ચિમ દિશામાં: સ્પેનથી કાર્થેજ સુધી. રોમ પણ ગ્રીસના સામ્રાજ્યને તાબે થવા અને પ્રભુત્વ સ્થાપિત કરવામાં સફળ રહ્યું હતું, જેનાથી ગ્રીકની હેલેનિસ્ટિક શક્તિનો યુગ અદૃશ્ય થઈ ગયો હતો.

તેણે કહ્યું, તે જોવાનું મહત્વનું છે કે ભગવાન તેમના પુત્રના જન્મ માટે આ સમય કેવી રીતે પસંદ કરે છે. એક સમય જેમાં, તે સ્થાન કે જે મસીહાનો જન્મ જોશે, ભગવાનના દૂત, યહૂદી સિવાયની વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અથવા સંસ્કૃતિઓનો વિકાસ થયો.

શાસ્ત્રોના પ્રકાશમાં, આ ઐતિહાસિક સંદર્ભ અમને જ્હોનની ગોસ્પેલમાંથી બાઈબલના માર્ગને વધુ સારી રીતે સમજવાની મંજૂરી આપે છે. જ્યાં સુધી ઈસુ એક એવી દુનિયામાં આવવા માટે કે જે તેમના દ્વારા, તેમના દ્વારા અને તેમના માટે બનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ વિશ્વ તેમને ઓળખતું ન હતું:

જ્હોન 1:11-14 (PDT): 11 તે દુનિયામાં આવ્યો જે તેની હતી, પણ તેના પોતાના લોકોએ તેને સ્વીકાર્યો નહિ. 12 પરંતુ જેઓએ તેને સ્વીકાર્યો અને તેનામાં વિશ્વાસ કર્યો, તેમણે ઈશ્વરના બાળકો બનવાનો અધિકાર આપ્યો..13 તેઓ ભગવાનના બાળકો છે, પરંતુ શારીરિક જન્મથી નહીં; તેને કોઈ માનવીય કાર્ય કે ઈચ્છા સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. તેઓ છે તમારા બાળકો કારણ કે ભગવાન તે તે રીતે ઇચ્છે છે. 14 શબ્દ માણસ બન્યો અને આપણી વચ્ચે રહ્યો, ઉદાર પ્રેમ અને સત્યથી ભરપૂર. અમે તેનો વૈભવ જોયો, તે વૈભવ જે પિતાના એકમાત્ર પુત્રનો છે.

તેથી, ઈસુ ખ્રિસ્તનો જન્મ કોઈ એક સમયે અથવા સ્થાને થયો નથી. કારણ કે, આ ઐતિહાસિક સંદર્ભ આપણને એવા સમય અને સ્થળે મૂકે છે કે જે ઈશ્વરે તેની સંપૂર્ણ યોજનામાં તેના સાર્વત્રિક લોકો, ઈસુ ખ્રિસ્તના ચર્ચની સ્થાપના માટે નક્કી કર્યું હતું.

એક સાર્વત્રિક લોકો જે અબ્રાહમને ભગવાનના વચનની પરિપૂર્ણતા તરીકે આવશે:

ઉત્પત્તિ 22:17 (NASB): હું ચોક્કસ તને પુષ્કળ આશીર્વાદ આપીશ, અને તારા સંતાનોને પુષ્કળ પ્રમાણમાં વધારીશ. આકાશમાંના તારાઓની જેમ અને સમુદ્ર કિનારેની રેતીની જેમ, અને તમારા સંતાનો તેમના દુશ્મનોના દરવાજાનો કબજો મેળવશે.

ગલાતી 3:16 (NASB): હવે ઈબ્રાહીમ અને તેના વંશને વચનો આપવામાં આવ્યા હતા. ના કહે છે: "અને સંતાનને», જાણે કે ઘણાનો ઉલ્લેખ કરે છે, પરંતુ તેના બદલે એ: "અને તુ સંતાન», તે કહેવું છે, ખ્રિસ્ત.

ઈસુના સમયે ભાષાઓ

ઈસુના સમયમાં અને તે જ્યાં ચાલ્યા ત્યાં તેઓ યહૂદીઓની સેમિટિક ભાષાઓ પણ બોલતા હતા. તમે અન્ય સંસ્કૃતિઓ પણ શોધી શકો છો જે અન્ય ભાષાઓ જેમ કે લેટિન અને ગ્રીક બોલે છે.

અરામિક:

અરામિક ભાષા એ ઈસુના સમયે યહૂદીઓ દ્વારા બોલાતી બે સેમિટિક ભાષાઓમાંની એક હતી. આ અર્માઇક ભાષા હિબ્રુ ભાષા સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી હતી; અને તેમાંથી ત્રણ મુખ્ય સમયગાળાને ઓળખી શકાય છે:

• પ્રાચીન સમયગાળો: જૂની અરામાઇક ખ્રિસ્તી યુગ પહેલાની નવમી અને ચોથી સદી વચ્ચેના સમયગાળાની છે.
• મધ્ય સમયગાળો: આ અરામિક ભાષા ખ્રિસ્તી યુગ પહેલાની ત્રીજી સદીની વચ્ચેના સમયગાળાની છે, જે ખ્રિસ્ત પછીના બેસો વર્ષ સુધી છે.
• અંતમાં સમયગાળો: આ અરામાઇક ખ્રિસ્ત પછીના બેસો અને નવસો વર્ષ વચ્ચેના સમયગાળામાં જોવા મળે છે.

ઇસુના સમયની અરામાઇક ભાષા મધ્ય સમયગાળાને અનુરૂપ છે. પરંતુ આ સમયે બોલીઓના બે સ્વરૂપોને પણ ઓળખી શકાય છે.

અરામાઈક તેઓ ગાલીલમાં બોલતા હતા અને જે તેઓ જુડિયાના પ્રદેશમાં બોલતા હતા, જેમાંથી જેરૂસલેમ રાજધાની હતી. ગાલીલની અરામાઈક, જે તે ભાષા પણ હતી જે ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે બોલતા હતા, તેને પારખવા માટે ખૂબ જ સરળ હતું.

એટલા માટે કે યહુદિયાના પ્રદેશના યહૂદીઓએ ગેલિલિયનોના ભાષણની મજાક ઉડાવી. તેમના ભાષણ દ્વારા તરત જ તેમને ઓળખીને, પ્રચારક મેથ્યુ સારી રીતે લખે છે:

મેથ્યુ 26:73 (ESV): થોડા સમય પછી, જેઓ ત્યાં હતા તેઓ પીટર પાસે આવ્યા અને કહ્યું: - ચોક્કસ તમે પણ તેમાંથી એક છો. તમારી બોલવાની રીતમાં પણ તમે કહી શકો છો.

હીબ્રુ: અન્ય સેમિટિક ભાષા જે મુખ્યત્વે યહૂદી નેતાઓ અને કાયદાના દુભાષિયાઓ દ્વારા બોલાય છે.

ગ્રીક: હેલેનિસ્ટિક સામ્રાજ્યના વિસ્તરણથી, આ સંસ્કૃતિ, તેમજ ગ્રીક ભાષા, યહૂદી સંસ્કૃતિના વિવિધ સમુદાયો અને સામાજિક સ્તરોમાં પ્રવેશ કરવામાં સફળ રહી. એનાથી પણ વધુ ગાલીલ અને નાઝરેથમાં, ઈસુના બાળપણ અને યુવાનીનું શહેર.

જ્યાં તે સમયના વ્યાપારી અને વહીવટી વ્યવહારોને કારણે વસાહતીઓ ગ્રીક ભાષાથી પરિચિત થયા.

તે સ્થાન જ્યાં ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે ચાલતા હતા

ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે વિવિધ પ્રદેશો અને શહેરોમાં તેમની પૃથ્વી પરની સેવા કરવા માટે ચાલ્યા ગયા. આ તમામ સ્થાનો ભૂમધ્ય તટપ્રદેશની પૂર્વ પરિમિતિ પર સ્થિત પેલેસ્ટાઇનના પ્રદેશના હતા.

અને એ પણ, ઉપર જણાવ્યા મુજબ, તે વિશાળ રોમન સામ્રાજ્યનો ભાગ હતો. તમે તમારી જાતને આ પ્રદેશ સાથે વધુ સારી રીતે શોધી શકો તે માટે, હું ભલામણ કરું છું કે તમે દાખલ કરો અને અહીં જુઓ: The ઈસુના સમયે પેલેસ્ટાઈનનો નકશો.

આ રસપ્રદ લેખમાં કથિત પ્રદેશનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું છે, જે આપણને સંદેશના મૂલ્ય અને ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્તની મહાનતાને વધુ સમજી શકે છે. તે જ રીતે, તે સમય માટે રાજકીય સંગઠન, ધર્મશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતો, સામાજિક જૂથો અને પેલેસ્ટાઇનના વધુ વિસ્તાર જેવા પાસાઓની સારવાર કરવામાં આવે છે.

આજે તે તમામ સ્થળો જ્યાં ઈસુ તેમના શિષ્યો સાથે ચાલ્યા હતા તે પવિત્ર ભૂમિ તરીકે ઓળખાય છે. જો કે, આ જમીનને યુનાઈટેડ નેશન્સ (યુએન) ની અંદર એક દેશ તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી નથી, તે માત્ર એક પ્રદેશ તરીકે ગણવામાં આવે છે, પેલેસ્ટિનિયન પ્રદેશ.

હાલમાં, પેલેસ્ટિનિયન પ્રદેશ મધ્ય પૂર્વ તરીકે ઓળખાતા વિસ્તારમાં સ્થિત છે. તેમ છતાં ભગવાન તેમના પુત્ર ઈસુના જન્મના પારણા તરીકે રોમને પસંદ કરી શકે છે, કારણ કે તે તે સમયના સમૃદ્ધ આધુનિક રોમન સામ્રાજ્યનું કેન્દ્ર અને મુખ્ય શહેર હતું, પરંતુ તે તેમ કરતા નથી.

તેનાથી વિપરિત, ભગવાન વિશ્વને મૂંઝવણમાં મૂકે છે, રોમન સામ્રાજ્યના દૂરસ્થ ડોમેનને તે સ્થાન તરીકે પસંદ કરીને જ્યાં ઈસુ તેમના જીવન અને જાહેર કાર્ય કરશે.

Belén

મસીહાના જન્મ વિશે પ્રબોધકો દ્વારા જાહેર કરાયેલ ભવિષ્યવાણીને પરિપૂર્ણ કરવા માટે ભગવાન દ્વારા પસંદ કરાયેલ સ્થળ, બેથલેહેમ શહેર હતું:

મીકાહ 5:2 (NKJV): તમે, Belén ઇફ્રાટા, તમે નાના છો યહુદાહના કુટુંબો વચ્ચે હોવું; પરંતુ તમારામાંથી એક આવશે જે ભગવાન થશે ઇઝરાયેલમાં. તેની ઉત્પત્તિ ખૂબ જ શરૂઆતથી, અનંતકાળના દિવસો સુધી જાય છે.

જોસેફ અને મેરી ગાલીલ પ્રદેશના નાઝરેથ શહેરમાં રહેતા હતા, પરંતુ તેઓને બેથલેહેમ શહેરમાં જવું પડ્યું, જે જુડિયા પ્રદેશમાં તેમના મૂળ શહેર છે. આ સફર ત્યારે થઈ જ્યારે મેરી ઇસુ સાથે ગર્ભવતી હતી અને તે સમયે રોમના સમ્રાટ ઓગસ્ટસ સીઝર દ્વારા કરવામાં આવેલી વસ્તી ગણતરીને કારણે.

બધા યહૂદીઓ તેમના જન્મ સ્થળે નોંધાયેલા હતા અને જોસેફ અને મેરી બંને બેથલહેમથી આવ્યા હતા. જો કે, ઈસુના જન્મ પછી, જોસેફ અને મેરી બાળક સાથે યરૂશાલેમ જાય છે.

મંદિરમાં યહૂદી શુદ્ધિકરણ ઉત્સવની ઉજવણીના દિવસો નજીક આવી રહ્યા હતા, તેથી તેઓએ પોતાને શુદ્ધ કરવું પડ્યું. વધુમાં, તેઓએ જેરુસલેમના મંદિરમાં પ્રથમજનિતની રજૂઆત અને ભગવાનને બલિદાન આપવાના સંબંધમાં, મૂસાના નિયમનું પણ પાલન કરવું પડ્યું. આ પછી, જોસેફ, મેરી અને બાળક ગાલીલના નાઝરેથ પાછા ફર્યા:

લ્યુક 2:39 (RVR 1960): ભગવાનના કાયદામાં નિર્ધારિત દરેક વસ્તુનું પાલન કર્યા પછી, તેઓ ગાલીલ, તેમના નાઝરેથ શહેરમાં પાછા ફર્યા.

ગાલીલી

ગેલીલ એ સ્થાન હતું જ્યાં ઈસુનું મોટાભાગનું જાહેર જીવન થયું હતું, હકીકત એ છે કે આ પ્રદેશની પૂર્વમાં ગેનેસેરેટનું તળાવ છે, જેને ગેલિલનો સમુદ્ર પણ કહેવામાં આવે છે. તેમણે આ મહાન સરોવરના પશ્ચિમ કાંઠાની આસપાસના વિસ્તારમાં વિકાસ કરવા માટે ગેલિલીની સૌથી મોટી વસ્તીને પ્રેરિત કરી.

તે વિસ્તારમાં હોવાને કારણે, તે ગાલીલની ખેતીલાયક અને ફળદાયી જમીનનો શ્રેષ્ઠ ભાગ છે, તેમજ પેલેસ્ટાઇનના તમામ પ્રદેશનો. ગેલીલમાં આ ફળદાયી જમીનો થોડા જમીનમાલિકો દ્વારા સંચાલિત કરવામાં આવી હતી, જેમાંથી મોટા ભાગના જેરુસલેમના હતા.

ગેલીલના બાકીના પ્રદેશમાં થોડી સંખ્યામાં મધ્યમ-વર્ગના લોકોની વસ્તી હતી, જેઓ વેપારીઓ અને કારીગરો હતા. જ્યાં સુધી ગરીબ વર્ગ અથવા નમ્ર લોકો ગેલિલિયાની વસ્તીના મોટા સમૂહને અનુરૂપ છે.

સામાન્ય રીતે, પેલેસ્ટાઇનના અન્ય પ્રદેશોના રહેવાસીઓ દ્વારા ગેલિલીના લોકોને સખત મહેનત, ઝઘડાખોર અને રોમના શાસન માટે બળવાખોર લોકો તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. જુડિયાના પ્રદેશના યહૂદીઓથી વિપરીત જેઓ સ્થાયી થયા હતા અને રોમ અને જુડિયાના રાજા, હેરોદ મહાન વચ્ચે મિશ્ર સરકારની સ્થાપના કરી હતી.

વિદેશીઓની ગેલીલ ભૂમિ

મૂર્તિપૂજક વિદેશીઓનું મહાન વ્યાપારી પરિવહન જે ગેલીલમાં ગેનેસેરેટ તળાવ દ્વારા થયું હતું. તેણે આ પ્રદેશને બિન-યહુદી લોકોના પ્રદેશ તરીકે ઓળખાવા માટે કારણભૂત બનાવ્યું:

મેથ્યુ 4:15 (NIV): -ઝબુલુન અને નફતાલીની ભૂમિ, જોર્ડનની બીજી બાજુએ, સમુદ્ર કિનારે: ગેલીલ, જ્યાં મૂર્તિપૂજકો રહે છે.

તેથી જ ઈસુના કેટલાક શિષ્યો કે જેઓ ગાલીલ સમુદ્રના પૂર્વ કિનારે આવેલા બેથસૈદા શહેરના હતા. જ્યારે નથાનેલ, જે પાછળથી એક શિષ્ય પણ બનશે, તેને ઈસુ વિશે અને તે ક્યાંથી આવ્યો છે તે વિશે કહેતી વખતે, તેણે આ રીતે જવાબ આપ્યો:

જ્હોન 1:45-46 (એનઆઈવી): 45 ફિલિપ નથાનેલને શોધવા ગયો, અને તેને કહ્યું: - અમે તેને શોધી લીધો છે જેના વિશે મૂસાએ કાયદાના પુસ્તકોમાં લખ્યું છે, અને જેના વિશે પ્રબોધકોએ પણ લખ્યું છે. તે ઈસુ છે, જોસેફનો પુત્ર, નાઝરેથનો એક. 46 નથાનેલે કહ્યું: -કદાચ નાઝરેથમાંથી કંઈક સારું બહાર આવી શકે? ફેલિપે જવાબ આપ્યો: -આવો અને તેને તપાસો.

નાઝરેથ

નાઝરેથ, ઉત્તર પેલેસ્ટાઇનમાં ગેલીલી પ્રદેશમાં આવેલું એક શહેર, તે સ્થળ હતું જ્યાં ઈસુએ તેમનું બાળપણ અને યુવાની તેમના માતાપિતા સાથે વિતાવી હતી. કહેવાનો અર્થ એ છે કે ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્તના અંગત જીવનનો એક ભાગ આ નાઝરેથ શહેરમાં રહ્યો હતો.

ઈસુના સમયે નાઝરેથ શહેરમાં, પુખ્ત વયના લોકોનું દૈનિક જીવન ક્ષેત્રના કાર્યો, ઘરકામ અને ધાર્મિક વિધિઓ વચ્ચે પસાર થતું હતું. બાળકોની વાત કરીએ તો, છોકરીઓ પરિવારની પુખ્ત વયની સ્ત્રીઓની પડખે રહી, તેમનો વ્યવસાય શીખતી.

જ્યારે નાના છોકરાઓ તેમના માતા-પિતા દ્વારા કરવામાં આવેલ કાર્યો શીખ્યા. પરંતુ માતા-પિતાની જવાબદારી હતી કે તેઓ તેમના બાળકોને પવિત્ર ગ્રંથો વિશે શીખવે, હૃદયથી શીખવાની દ્રષ્ટિએ યહૂદી ધાર્મિક વિધિઓ જે સભાસ્થાનોમાં ભગવાનની પૂજામાં પ્રાર્થના કરવામાં આવતી હતી.

રબ્બીનિકલ શાળાઓમાં, બાળકોને યહૂદી સંસ્કૃતિમાં શિક્ષણ આપવામાં આવ્યું હતું અને હિબ્રુ ભાષામાં પવિત્ર ગ્રંથો વાંચવાનું શીખ્યા હતા. ત્યાં બાળકોએ મૌખિક રીતે યહૂદી ગ્રંથોનો અભ્યાસ કર્યો જેમ કે: તોરાહ, તાલમદ, મિશ્નાહ અને પ્રબોધકોના પુસ્તકો.

આ રીતે છોકરાઓ અને છોકરીઓને જેરુસલેમની યાત્રા દરમિયાન પારિવારિક જીવનમાં, સિનાગોગમાં અને મંદિરમાં તેમની ધાર્મિક જવાબદારીઓ પૂરી કરવા માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા. લેખનની વાત કરીએ તો, તે માત્ર થોડા અને પસંદગીના પુરૂષ બાળકોને જ શીખવવામાં આવતું હતું.

નાઝરેથમાં અને સામાન્ય રીતે ગેલીલમાં યહૂદી વસાહતીઓમાં બોલાતી ભાષા માટે, તે અરામિક ભાષા હતી. કારણ કે તે માતૃભાષા હતી જેની સાથે દરેક યહૂદી છોકરો અથવા છોકરી ઉછર્યા હતા, તે જ રીતે, યહૂદી સમુદાયો વચ્ચે, તેમની વ્યાપારી વિનિમય બધી અરામિક ભાષામાં કરવામાં આવી હતી.

અંતે, અમે તમને લેખ વાંચીને ભગવાન વિશે વધુ જાણવા અમારી સાથે ચાલુ રાખવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ ઈસુનું નેતૃત્વ: વિશેષતાઓ, યોગદાન અને વધુ.