La Biografy fan Jose Vasconcelos, highlights, dat hy wie in skriuwer, politikus en op syn beurt tinker fan Meksikaanske komôf. Dêrnjonken stiet er op troch it oprjochtsjen fan it Ministearje fan Underwiis yn Meksiko.
Biografy fan Jose Vasconcelos
De biografy fan José Vasconcelos wiist op dat er berne waard yn Oaxaca, Meksiko, yn it jier 1882. Hy stie yn syn lân op troch in politikus, tinker en tagelyk skriuwer. Under de aksjes fan belang dy't hy útfierd foar it wolwêzen fan syn lân is de Stichting fan it Ministearje fan Underwiis.
De stifting fan dit ministearje brocht meardere taken mei dy't de evolúsje fan dizze sektor fan syn lân mooglik makken. De effisjinte aktiviteiten wiene wat late him te wurde neamd de learaar fan 'e jeugd fan Amearika.
Bachelor en ûntwikkeling
Neffens de biografy fan José Vasconcelos studearre dizze wichtige personaazje yn 1907 ôf yn 'e rjochten oan 'e National School of Jurisprudence. Oan 'e oare kant hie er de kâns om de Ateneo de la Juventud yn 1909 te regissearjen en neist Dêrfoar wie er ûnder de oprjochters fan dizze wichtige ynstelling foar it ûnderwiis. Net ophâlde mei lêzen Hispanic American Literature.
Dêrnjonken stie er op as oanhinger fan 'e Meksikaanske Revolúsje, om't dy ûntstien is. Dit is om't hy diel wie fan 'e Maderista-beweging. Hjir stie er ek op foar it beklaaien fan de funksje fan sekretaris fan it Antireelection Center.
Oan 'e oare kant tsjinne hy as meidirekteur fan 'e krante El Antireeleccionista, wêr't syn hurde wurk him opfalt. Likegoed die er mei oan de opstân dy't yn 1910 en 1911 útfierd waard.
José Vasconcelos, ek ûntwikkele ûnder de funksje fan sekretaris fan Francisco Vázquez Gómez, dy't op syn beurt tsjinne as Francisco I. Madero syn primêre agint út Washington, dy't op syn beurt diel útmakke fan 'e Progressive Constitutionalist beweging.
https://www.youtube.com/watch?v=W05H35rU2a0
Post-coup
Nei de ûntwikkeling fan 'e steatsgreep, promovearre troch Victoriano Huerta, soarge Venustiano Carranza foar it beneamen fan him as in fertroulik agint fan 'e Republyk foar Ingelân en Frankryk. Dit alles om elke oanwiisde finansjele stipe oan 'e diktator te eliminearjen.
Tsjin 1914 krige er de funksje fan direkteur fan de Nasjonale Preparatory School. It is wichtich om te neamen dat hy nei dit momint nei de Feriene Steaten gie, dit om't Venustiano Carranza besocht him te arrestearjen, om't hy net iens wie mei syn kritearia.
As er weromkomt yn Meksiko, beslút er diel út te meitsjen fan it Aguascalientes-konvinsje, dêr't er de kâns hie om de funksje fan sekretaris fan iepenbiere ynstruksjes te beklaaien. Dizze posysje waard aktivearre foar in perioade fan twa moanne, rjochte op wurkjen foar Eulalio Gutiérrez.
Ballingskip
Tsjin 1915 gie José Vasconcelos yn ballingskip nei de Feriene Steaten. Fiif jier ferrûn foardat hy waard ynterviewd troch Álvaro Obregón, wêr't hy help joech foar it Agua Prieta-plan. Dit alles mei de bedoeling om it presidintskip fan Venustiano Carranza te beëinigjen. leare oer Biografy Martin Blasco.
It is op dizze manier dat hy de kandidatuer fan Álvaro Obregón foar presidint folslein stipet. Dêrnei beneamde Adolfo de la Huerta, dy't de foarlopige presidint wie, him ta haad fan 'e Universiteit en Byldzjende Keunsten. It is dêrnei dat it motto Foar myn ras sil de geast sprekke.
It is wichtich om te neamen dat doe't Álvaro Obregón yn 1920 it presidintskip kaam, hy bleau de universitêre posysje te hâlden. Oan de oare kant waard er dêrnei de lieding oer it ministearje fan Iepenbier Underwiis. Dêrby moat opmurken wurde dat it wie te tankjen oan dizze posysje, hy slagget te lizzen iepenbier ûnderwiis.
Oan 'e oare kant, tank oan José Vasconcelos, kamen minsken yn ferbân mei ûnderwiis en treflike keunsten yn Meksiko, dy't sochten om te helpen nije talinten te ûntwikkeljen. Dêrnjonken wie er de oprjochter fan in flink oantal iepenbiere bibleteken. Hy sette ek útein om ynstellingen te meitsjen dy't wijd binne oan 'e Byldzjende Keunsten, lykas skoallen, mei har respektive biblioteken en argivarissen.
Likemin wie hy ferantwurdlik foar it ferbetterjen fan de betingsten fan 'e Meksikaanske Nasjonale Bibleteek. Likegoed rjochte it him op it útfieren fan programma's dy't kennis oerdroegen oan klassike auteurs fan kategoryen. Hy rjochte ek it tydskrift El Maestro op, om te helpen kennis te jaan oan plattelânsskoallen.
It is needsaaklik om te wizen dat Vasconcelos dejinge wie dy't holp by it útfieren fan 'e earste boekeksposysje yn Meksiko. Ek mei help fan skilders as José Orozco en Diego Rivera ferspraat er keunst yn iepenbiere gebouwen.
Ferdraggen fan Bucareli
Nei it tekenjen fan it Ferdrach fan Bucareli beslút José Vasconcelos de orkestrearre moard op senator Field Jurado te feroardieljen. Wat him op syn beurt late ta ûntslach út de funksje fan sekretaris. Jo kinne wêze ynteressearre yn it artikel De ridder yn it roestige harnas.
Hy beslút om him kandidaat te stellen foar it gûverneurskip fan Oaxaca. Hy helle lykwols gjin oerwinning, dat hy beslút it lân wer te ferlitten. Wylst er yn Parys wie en ek yn Madrid, publisearre er yn it tydskrift La Antorcha.
Nei ferrin fan tiid beslút er werom te gean nei Meksiko, wêrnei't er kandidaat wurdt foar it Presidint fan 'e Republyk foar de Antireelectionistyske partij. Nei dit Pascual Ortiz Rubio wint, dêr't syn partij beslút de ferkiezingsfraude oan te sprekken.
Nei dizze situaasje José Vasconcelos, makket de proklamaasje fan in wapene opstân. It is dêrnei dat hy opsletten is, wêrby't hy beslút de federale, steats- en gemeentlike autoriteiten te negearjen.
Nei't er frijlitten is, giet er fierder nei Parys, dêr't er lieding hat oer it útjaan fan The Torch. As er weromkomt yn Meksiko, soarget er foar it wer ferbetterjen fan de betingsten fan de Nasjonale Bibleteek. Dizze taken waarden útfierd yn 'e presidintstermyn fan Manuel Ávila Camacho.
It wurk fan Jose Vasconcelos
Neffens de biografy fan José Vasconcelos bin ik sterk op it mêd fan literatuer. Dêrom hawwe se it markearre foar it meitsjen fan fiif seksjes dy't as wichtich wurde beskôge foar de beskriuwing.
It is fan belang om te neamen dat hy yn 'e filosofy folslein beynfloede waard troch skriuwers as Schopenhauer, dy't ek in personaazje wie dy't hy respektearre. Oan 'e oare kant wie it ferantwurdlik foar it ûntwikkeljen fan aspekten basearre op positivisme en utilitarisme. Twa eleminten dy't har ferspraat oer Amearika yn 'e tiid dat José Vasconcelos wurke as skriuwer.
Oan 'e oare kant stiene op it mêd fan 'e filosofy wurk út as Pythagoras, in ritmeteory, dy't útfierd waard yn 1916. Yn dit wurk besleat er him ynspirearje te litten troch de skoalle fan Pythagoras.
Ik markearje ek The aesthetic monism made for 1918 and Organic Logic of 1945. Dizze twa wurken geane oer it meitsjen fan eleminten yn ferbân mei estetysk oardiel. Sa wjerspegelje skientme as in fûnemintele foarm fan realiteit. Lykas syntetyske eleminten yn ferbân mei muzyk en aspekten folslein basearre op it hielal.
Al dizze prosessen lieten Vasconcelos folslein opfalle binnen de filosofyske lear, en markearje it mei monisme basearre op folslein estetyske aspekten foar filosofyske oplieding.
Earste wichtige aspekt
José Vasconcelos, wie ferantwurdlik foar it meitsjen fan eleminten dy't folslein relatearre binne oan filosofy, wêr't hy beklammet dat alle sferyske aspekten basearre op it wêzen moatte wurde koördinearre, mei de bedoeling om de fakulteiten út te drukken dy't it ynderlike sels útdrukke.
It is op dizze manier dat it aspekten wjerspegele basearre op 'e teoryen yn ferbân mei de heechste ienheid. Dêrmei demonstrearje it belang fan it jaan fan harmony oan it wêzen. Dêrom is de heechste ienheid basearre op 'e emosjonele, yntellektuele en mystike aspekten fan it wêzen.
Demonstrearje op syn beurt de ûnderskieding dy't de objektive eleminten reflektearret en op 'e beurt ûnderwerpen binnen it fenomenale formaat. Wat ús liedt ta it oardiel fan 'e estetyk. Wjerspegelje de skientme en op syn beurt de harmony fan it wêzen.
Twadde wichtige aspekt
Oan de oare kant binne de wurken yn ferbân mei sosjology en pedagogyk fan belang, lykas it gefal wie mei guon skriften lykas The Cosmic Race dat makke is foar 1925. Dêrnjonken bolivarisme en monroïsme dat makke is foar 1934.
Al dizze besykje de antropologyske en histoaryske omstannichheden te markearjen binnen de ûntwikkelingsposysjes fan hiel Latynsk-Amearika. Fokus op syn beurt op 'e evolúsje fan in ras fan' e takomst.
Wat ús op syn beurt liedt ta in libbensûntwikkeling folslein oars as de bekende, wêrby't de primêre ynfloed him rjochtet op aspekten dy't folslein basearre binne op estetyk. Op syn beurt ferlit dit it Amearika bekend as Angelsaksysk. Learje wat mear oer literatuer mei de Boek fan Goede Leafde
It saneamde Cosmic Race wie in essay dat basearre is op 'e identiteit fan 'e ynwenners fan it Amerikaanske kontinint, dêr't ferskate ideeën dy't folslein basearre binne op 'e superioriteit fan 'e ras, wjerspegelje.
Tredde wichtich aspekt
José Vasconcelos utere guon fan syn ideeën beynfloede troch de essays makke troch Gabino Barreda yn relaasje ta problemen fan sjoernalistyk wurk. Dit waard wjerspegele yn 'e publikaasjes: Contemporary Ideas of 1910 and Prometheus Victorious for 1920.
Dêrom iepene Gabino Barreda syn ideeën foar de sjoernalistike eleminten dy't him tastean om de kulturele ynfloed te begripen dy't se hawwe op 'e minsken. Wat op syn beurt rjochtet op de yntellektuele aktiviteiten dy't basearre binne op 'e senario's binnen it histoaryske wurk fan deselde.
It is op dizze manier dat ik Koarte skiednis fan Meksiko publisearje dy't makke is foar 1937. Lykas Hernán Cortés, skepper fan 'e nasjonaliteit, publisearre foar it jier 1941. Op dizze manier soarge hy foar it markearjen fan biografyske eleminten dy't direkt basearre wiene binnen Simón Bolívar, lykas ek Evaristo Madero.
Literatuer
José Vasconcelos waard, nei syn literêre memoires, ien fan 'e wichtichste Meksikaanske auteurs, dy't ek nei syn dea opfalt.
Dit beljochtet op syn beurt eleminten basearre op har folslein persoanlike ûnderfiningen, wêrby't refleksive aspekten oanwiisd wurde, direkt relatearre oan it bewustwêzen dat libbe yn har stadia fan histoaryske ûntwikkeling.
Dêrom rjochtsje har histoaryske narrativen op 'e aspekten dy't troch it rezjym opwekke. Dêrom wurde aksjes dy't direkt rjochte binne op situaasjes binnen de revolúsjonêre krêften yn wêzen wjerspegele. Konsolidearjen fan 'e ynstellingen dy't spesifyk binne basearre op' e konstante ûntwikkeling fan 'e Meksikaanske naasje. It fokus wie de evolúsje dy't de histoaryske ûntwikkeling fan it Meksikaanske regear meibrocht hat.
Hy makke wurken lykas Ulises Criollo binnen de publikaasje fan 1935, wat him op syn beurt late ta La storm fan 1936, dy't modellen fan it sjenre beskreau, direkt relatearre folslein autobiografyske eleminten lykas La flame, dat makke waard foar 1959.
Dit alles liedt ús om te begripen dat hy neffens wat yn 'e biografy fan José Vasconcelos sketst wurde kin wurde klassifisearre as in tige goede histoarikus. Hy wie lykwols net by steat om revolúsjonêre hertstochten oan 'e kant te setten, dy't him faaks liede ta it fertellen op in ûnobjektive manier.
Productions
Vasconcelos stie út om diel te meitsjen fan dramatyske produksjes, yn in legere rang as de oare makke wurken. Se wiene lykwols net sa prominint, om't in pear fan har wurken makke waarden om útfierd te wurden binnen de dynamyk fan it teater.
Under dyjingen dy't wol opfalle binne Los Robachicos, dat útkaam yn 1946. Likegoed produsearre er oare wurken, lykas La sonata Mágica, dy't makke is yn 1933, en El viento de Bagdad, dy't yn 1945 útkaam.
Syn politike ideology
Neffens de biografy fan José Vasconcelos binne syn politike ideeën beynfloede troch regenerative eleminten fan romantyske aard dy't basearre binne op anty-imperialistyske eleminten. Dêrom is it basearre op aspekten yn ferbân mei de revolúsjonêre idealen fan Joaquín Cárdenas Noriega.
It is op dizze manier dat José Vasconcelos rjochte wie op aspekten yn ferbân mei de gerjochtichheid fan 'e minsken, weardichheid en, op syn beurt, frijheid. Hjirnei kin sein wurde dat de skriuwer en politikus it net bot iens wie mei de bewegings om de legere en hegere klassen te beskermjen.
Earder beskôge hy dat dejingen dy't ferbetteringen oan in republyk genereare de middenklassen binne. Foar dit binne de stabiliteit fan klassen. Dêrom, lykas Manuel Rivas, Vasconcelos beskôge dat de profesjonele middenklasse is wat beweecht de bestjoerlike, ekonomyske en kulturele aspekten fan in lân.
It is op syn beurt dizze sosjale klasse dy't faaks it meast beynfloede wurdt nei elke politike situaasje. Dêrom moat it wend wurde om it sosjale en politike systeem fan in republyk op te lizzen of te lieden.
regeneraasje programma
It systeem foar werynrjochting fan it heitelân wie ûnderdiel fan 'e bewegingen dêr't Vasconcelos oan meidie. Alles om de wierheid te ferdigenjen yn Meksiko en Amearika as gehiel. Oan 'e oare kant ferdigene hy elkenien dy't by steat wie om syn libben op te offerjen foar patriottyske idealen.
Op syn beurt stipe José Vasconcelos elke beweging basearre op 'e wierheid. Want de leagen hat de neiging de minsken te dominearjen en te ûnderdrukken. Wat op syn beurt liedt ta in profeet beskôge as in held.
Dêrom moatte wy allegearre oan 'e kant sette dy't by steat binne om troch har folk te ferrieden nei leffe. Dêrom fynt José Vasconcelos dat ûnrjocht, flaters en bedrog folslein negatyf binne foar de ûntwikkeling fan in lân.
Wat ús as folk liedt om te fjochtsjen sûnder sereniteit. Want revolúsjonêre bewegings moatte opstutsen wurde as de stoarm dy't it ljocht fan 'e wiisheid siket. Alles om de harmony fan in folk te sykjen.
Oan 'e oare kant besocht José Vasconcelos de eleminten fan syn lân te regenerearjen, nei demokratyske breuken. Wat op syn beurt rjochtet op 'e filosofy laden mei idealismen dy't typysk binne foar demokrasy.
José Vasconcelos: yllustrearre tinker
De biografy fan José Vasconcelos drukt út dat hy diel útmakket fan 'e ferneamde tinkers fan Meksiko. It is op dizze manier dat saken lykas Wat is kommunisme? Publisearre foar 1937. It is nei dizze publikaasje dy't it leauwen dat hy hat oan 'e katolike religy beljochtet, nettsjinsteande it feit dat hy yn syn libben yntellektuele ynfloeden befoardere, relatearre oan politike bewegingen tsjin it westerske imperialisme, krekt yn 'e tiid fan' e Twadde Wrâldoarloch wie unfolding.
Wat ús liedt om te begripen dat José Vasconcelos de neiging hat om bepaalde gedachten te hawwen dy't relatearre binne oan ideeën basearre op 'e stellingen fan' e marxistyske beweging en ek dy fan 'e Leninisten.