Dans cet article, vous pourrez tout savoir sur Saint Barthélemy, l'un des douze apôtres qui ont suivi et soutenu les idées du fils de Dieu, Jésus-Christ. Et bien qu'il n'y ait pas beaucoup de détails bibliographiques à ce sujet, dans les paragraphes suivants vous pourrez obtenir les informations les plus complètes qui soient.
Saint Barthélemy – Sources bibliques
Selon les écrits bibliques de Jean, Saint Barthélemy était l'un des disciples à qui le Messie est ressuscité dans l'océan de Tibériade après sa résurrection. L'histoire nous apprend que Philippe l'informa qu'il avait trouvé le fils du Très-Haut et qu'il était venu de Nazareth, ce à quoi il répondit : "Quelque chose de bon peut venir de Nazareth". Il est nécessaire de souligner un détail important de ce qui précède, et c'est qu'il s'agit d'un indicateur important du judaïsme attendant la venue du Messie.
Lors de sa première rencontre avec le grand messager du Seigneur, les deux ont une conversation intéressante où le saint lui dit: "Voici un vrai Israélite, en qui il n'y a pas de tromperie." « Comment se fait-il que vous me connaissiez ? ». Alors, le Fils du Suprême répondit : "Avant que Philippe t'appelle, je t'ai vu pendant que tu étais sous le figuier." Ce fut sans aucun doute un tournant fondamental dans sa vie.
Après une réponse si incroyable qu'on ne s'y attendait pas, saint Barthélemy prononce le credo suivant : « Rabbi, tu es le Fils de Dieu ; tu es le roi d'Israël. En continuant avec la section biblique de ce personnage intéressant, il convient de noter que John est le seul à le mentionner.
Alors que, dans les écrits de Marc, Matthieu et Luc, le nom de Philippe est suivi du nom du saint, la tradition a assimilé Barthélemy et Nathaniel comme un seul. Par conséquent, il n'est pas rare que certains écrits aient un ou les deux noms pour s'y référer. À son tour, selon les Actes des Apôtres, saint Barthélemy fut l'un de ceux qui furent témoins de l'ascension du Messie.
iconographie de San Bartolomé
Les représentations visuelles de la Saint-Barthélemy au fil des décennies et des siècles ont peu évolué. Par exemple, il est toujours très courant de trouver la représentation du saint lors de sa mort, sur une étagère ou attachée à un arbre. À son tour, il est possible de trouver des images avec lui accomplissant des miracles, comme c'est le cas de la renaissance des enfants du roi Polymio et lorsque sa fille possédée par des démons est libérée.
En fait, il est très courant de le trouver avec un grand couteau, en faisant le lien avec sa mort horrible, c'est pourquoi il est le saint patron des tanneurs. Également lié à son martyre, on le voit parfois écorché, montrant la peau collée à son bras comme un vêtement. A l'époque baroque, les représentations font généralement référence à son statut d'apôtre, vêtu d'une longue robe blanche, faisant les écritures sacrées et arborant le couteau.
Il est également représenté tenant un démon sur une chaîne. L'origine de ce symbole peut être double : la première, Saint-Barthélemy, exige que le Christ ressuscité montre le méchant « Bélial », après lui avoir montré, Jésus indique : « Marche sur le cou et demande ». Et le second, selon la tradition, a expulsé un démon, appelé "Astaroth", d'un temple où il vivait à l'intérieur d'une statue. Elle démontrait l'inefficacité de la statue, qui était destinée à guérir, expulser le diable et consacrer le temple.
Quant à sa physionomie, elle est représentée par la description des malades de Berith et c'est ainsi qu'elle est racontée dans La Légende dorée de Santiago de la Vorágine. C'est un homme de taille moyenne, aux cheveux noirs bouclés, à la peau claire, aux grands yeux, au nez droit et bien proportionné, à la barbe épaisse et à l'aspect légèrement grisâtre.
Martyre de San Bartolomé
Sa destination finale est attribuée à un roi arménien, dont le frère s'était converti au christianisme sous l'influence de saint Barthélemy. Comme les prêtres des temples païens, qui manquaient de fidèles, ils protestèrent contre Astyages pour l'œuvre chrétienne. Astyages l'appela et lui ordonna d'adorer ses idoles. Après le refus de Barthélemy, le roi ordonna qu'il soit écorché vif en sa présence jusqu'à ce qu'il renonce à son Dieu ou meure.
Les restes mortels
L'écrivain du VIe siècle de Constantinople, Theodore Lector, a déclaré que vers l'an 507, l'empereur Anastase a donné les reliques (restes du saint) à la ville récemment restaurée de Dura-Europos. Grégoire de Tours mentionne l'existence de ses reliques à Lipari, une petite île au large de la Sicile, dans la partie de l'Italie contrôlée par Constantinople, où sa peau et de nombreux ossements se trouvent dans la cathédrale Saint-Barthélemy l'Apôtre.
Au fil du temps, l'église a hérité d'un ancien centre médical païen et grâce à cela, le nom du saint est devenu associé à la médecine et aux hôpitaux. Certains morceaux du crâne de Barthélemy ont été transférés à la cathédrale de Francfort, tandis qu'un bras est aujourd'hui vénéré dans la cathédrale de Canterbury. L'empereur Otton II a apporté les os de Saint Barthélemy en 983 à Rome et ils reposent dans l'église de Saint Barthélemy sur l'île du Tibre.
festividad
Il fait partie des nombreux saints qui sont vénérés par les différentes branches du christianisme, donc, selon les différents calendriers qui sont utilisés, sa date peut varier d'une région à l'autre. Dans le cas des chrétiens occidentaux, sa fête est le 24 août ; pour les Orientaux, le 11 juin ; enfin, les Arméniens le commémorent le 8 décembre.
Patronage
De nombreux pays, régions, villes et villages considèrent Saint-Barthélemy comme leur principal patron. La plupart d'entre eux se trouvent en Espagne, étant des villes telles que : Aldeanueva de San Bartolomé (Tolède), Marrupe (Tolède), La Almarcha (La Cuenca), Rociana del Condado (Andalousie). Même ainsi, des pays comme le Mexique sur le continent américain ont des communautés qui le considèrent comme un patron, comme c'est le cas de : Atlacholoaya, Xochitepec et Morelos.
Prédication supposée en Orient
Il existe deux anciens témoignages de la mission de San Bartolomé en Inde. Celles-ci proviennent d'Eusèbe de Césarée et de saint Jérôme au IVe siècle. Tous deux se réfèrent à cette tradition lorsqu'ils parlent de la visite rapportée de Pantanu en Inde au cours du deuxième siècle. Plusieurs études modernes affirment que la région de Bombay sur la côte de Konkan était peut-être connue comme la zone possible des activités de Bartholomew. Un livre intitulé "Martyrdom of Bartholomew" dit qu'il a été martyrisé en Inde.
Ces textes décrivent deux rois nommés Polyamus et Astriyagis. Vers l'an 55, le roi Pulaimi régnait près de Kalyan. Selon les textes, le saint a été tué par décapitation. On prétend également que sa peau a été enlevée et qu'il a été pendu vivant la tête en bas. On pense qu'il y a été tué le 24 août. Il n'avait que 50 ans.
Une autre des histoires racontées au sujet de ces voyages de prédication à l'est du monde était quand, avec son compagnon, l'apôtre Judas "Tadeo", ils sont arrivés en Arménie. En fait, il mentionne beaucoup que Saint-Barthélemy était le principal promoteur de la religion à cet endroit au premier siècle. Par conséquent, les deux saints sont considérés comme les saints patrons de l'Église apostolique arménienne.
Miracle attribué à Saint Barthélemy
Enfin, on peut mentionner que le saint accomplit plus de miracles après sa mort que de son vivant. L'une des histoires de miracles les mieux racontées est celle où, pendant la Seconde Guerre mondiale, le régime fasciste a cherché des moyens de financer ses activités et a reçu l'ordre de prendre la statue en argent de Saint-Barthélemy et de la faire fondre.
La statue a été pesée et n'a trouvé que quelques grammes, elle a donc été remise à sa place dans la cathédrale de Lipari. En fait, la statue est faite de plusieurs kilos d'argent et on considère comme un miracle qu'elle ait perdu du poids.
Si vous avez aimé cet article sur San Bartolomé, nous vous recommandons de consulter les sujets intéressants suivants :