Dans cet article, nous vous invitons à découvrir les Rites bouddhiques, la quatrième religion au monde avec le plus de pratiquants, qui est incluse dans les pratiques religieuses et spirituelles et dont l'objectif premier est de surmonter la souffrance des personnes et le cycle de la mort et de la renaissance. Je vous invite à lire cet article et à en savoir plus sur la philosophie bouddhiste !
Rites bouddhiques
Pour beaucoup de gens, le bouddhisme a été considéré comme une religion mondiale, en plus d'être une doctrine philosophique et spirituelle, qui n'est pas basée sur la croyance d'un créateur ou d'un Dieu absolu, puisqu'il appartient à ce qu'on appelle une famille dharmique et ce sont lui est englobé dans une variété de traditions, de croyances religieuses et de pratiques spirituelles qui ont été créées et enseignées par le Bouddha Gautama.
La doctrine bouddhique a son origine entre le VIe et le IVe siècle avant J.-C. Elle s'est répandue sur tout le territoire asiatique, mais a connu un déclin au cours du Moyen Âge, mais il est important de souligner que les traditions et les rites du bouddhisme ont pour mission de surmonter la souffrance ou ce qu'on appelle dukkha, et mettre fin au cycle de la mort et de la renaissance et est nommé comme le samsara.
Tout cela est donné, par le chemin que le disciple doit parcourir à travers le Nirvana qui est le chemin de la libération ou par bouddhéité qui s'éveille et vit dans l'illumination de Bouddha.
Dans les écoles du bouddhisme, le chemin de la libération est enseigné mais l'interprétation qui en est donnée a de nombreuses variantes, de cette façon ce qui compte est la canonicité avec laquelle les enseignements et les pratiques sont assignés dans les différents textes bouddhistes car ils sont spécifiques et très spacieux.
Dans le bouddhisme, il y a deux branches principales qui sont Theravada qui signifie, école des personnes âgées et l'autre branche appelée Mahayana, qui est La grande route. La branche de l'École des Anciens est prédominante en Asie du Sud-Est, au Sri Lanka, au Cambodge, au Laos, au Myanmar et en Thaïlande.
Pendant ce temps, l'autre branche, qui est la Grande Voie, est pratiquée à l'Est du continent asiatique, mettant l'accent sur des traditions telles que la Terre Pure, le Zen, le bouddhisme de Nichiren, le Shingon et le Tiantai. Dans d'autres pays comme la Mongolie, l'Himalaya et la Kalmoukie, les disciples pratiquent le bouddhisme tibétain qui est l'enseignement et les rites bouddhistes enseignés en Vajrayana en Inde à partir du XNUMXème siècle.
Les pratiquants du bouddhisme qui sont dans une école bouddhiste doivent partager plusieurs traditions et rites du bouddhisme, puisque tous les enseignements philosophiques de cette religion monothéiste sont fondamentaux et tous les contenus sont liés, avec la mission que chaque pratiquant puisse trouver une vision holistique de tout les enseignements, puisqu'il est fondamental que le disciple soit orienté pour connaître les Dharma.
Mais le Dharma est un mot sanskrit qui représente la religion et signifie qu'il s'agit d'une loi ou d'un ordre cosmique que les disciples ou les pratiquants réalisent.
Quels sont les rites du bouddhisme ?
Pour les disciples et pratiquants du bouddhisme, ils ont considéré le bouddhisme comme un ensemble de traditions, croyances, pratiques, fêtes, cérémonies et rites. C'est pourquoi les rites du bouddhisme sont les différentes cérémonies qui sont célébrées pour célébrer, commémorer et honorer les pratiquants du bouddhisme à travers les différents enseignements et actes qui sont accomplis à Bouddha dans le monde.
Il est important de savoir que dans toutes les religions, mythologies et philosophies du monde, de nombreuses pratiques, rites et fêtes à caractère sacré sont pratiqués, mais dans la religion du bouddhisme, il existe un grand nombre de célébrations bouddhistes qui ont été considérées comme mystérieuses. et très dépaysant, il est ainsi imaginé comme une merveilleuse philosophie.
Les différentes branches du bouddhisme
Comme on le sait déjà, la doctrine du bouddhisme trouvera son origine en Inde entre le VIe et le IVe siècle avant J.-C., se répandant sur tout le continent asiatique, principalement entre le sud et l'est, et à l'heure actuelle c'est la quatrième religion la plus prédominante. dans le monde, selon les statistiques que sept pour cent de la population mondiale pratique la religion du bouddhisme puisqu'elle compte plus de 500 millions de pratiquants.
Le bouddhisme est considéré plus comme une philosophie de vie que comme une religion puisque les pratiquants ont pour objectif de surmonter les fragilités et les faiblesses que les gens ont et cela doit les surmonter par la méditation et avec une pratique constante le disciple peut atteindre la sagesse suprême.
Pour que le disciple atteigne le Nirvana, il doit se conformer aux règles et rites du bouddhisme afin qu'il puisse purifier son âme et son être, par une pratique spirituelle constante qui permet au disciple de reconnaître ses erreurs et de les accepter et de les transformer pour son usage personnel. amélioration. .
De cette manière, les rites du bouddhisme visent à ce que le disciple se reconnaisse comme un être qui a le plein potentiel pour atteindre la sagesse, de cette manière le Nirvana est utilisé, qui est mentionné dans la religion bouddhiste comme la libération des désirs, de la conscience individuelle et la réincarnation et cela sera réalisé à travers les différents rites du bouddhisme.
Le bouddhisme car c'est une religion qui compte de nombreux adeptes dans le monde et qui est née dans le nord de l'Inde 2500 ans avant Jésus-Christ grâce aux enseignements de Siddhartha Gautama, qui est celui que tous les disciples connaissent sous le nom de Bouddha, bien qu'il soit un la religion qui n'est pas gouvernée par des dieux ou des doctrines, seulement par des idées, a pour but de guider les disciples vers l'illumination ou la libération de l'esprit.
L'un des enseignements que Bouddha a donné était que pour atteindre l'illumination, les disciples pouvaient utiliser n'importe quel moyen puisque la fin était valable et pour cette raison, le bouddhisme s'est répandu jusqu'à ce qu'il soit construit sur diverses traditions et rites du bouddhisme, parmi les plus importants sont :
Bouddhisme Theravada : C'est l'une des principales formes de bouddhisme et la plus ancienne qui ait existé aujourd'hui et est considérée comme la plus proche du bouddhisme. dharma, les traditions et les rites du bouddhisme pratiqués sont ceux enseignés par Bouddha, le bouddhisme Theravada est actuellement largement pratiqué dans les pays de la Thaïlande, du Laos, du Cambodge et du Myanmar.
La communauté monastique la plus importante du bouddhisme Theravada est le Shanga, qui est composé de moines et de nonnes qui ont un statut inférieur et ont peu de biens matériels, et vivent également dans des endroits austères. En suivant l'octuple chemin et les cinq préceptes, cette communauté de moines parcourt différentes villes et enseigne aux communautés ce qui est Dharma.
Les moines enseignent également les écritures du Canon du Palio et comment enseigner la méditation puisque c'est leur objectif principal et leur contribution à l'humanité, puisque la pratique constante de la méditation pourra vider l'esprit de soi et se rapprocher du chemin de l'illumination ou le soi-disant Nirvana.
Bien que les moines poursuivent la vie monastique parfaite, les laïcs peuvent également pratiquer le bouddhisme Theravada, ils ont donc une mission importante en aidant les moines à gagner leur vie, afin qu'ils soient à la recherche d'un mode de vie ascétique.
Bouddhisme Mahayana : Une autre branche du bouddhisme est le Mahayana, qui est également défini comme le grand véhicule, et est une autre des branches les plus importantes du bouddhisme, mais cette branche s'est répandue dans tout l'est de l'Inde et est actuellement largement pratiquée sur tout le continent asiatique, avec plus de profondeur dans le pays de Corée et de Chine.
Le bouddhisme Mahayana est très différent du bouddhisme Theravada, car au lieu de suivre le chemin de l'illumination, dans ce bouddhisme Mahayana il y a la certitude que Bouddha est toujours là avec nous et nous guide toujours pour atteindre l'illumination.
Dans ce bouddhisme, l'objectif principal n'est pas d'atteindre l'illumination, mais d'être conscient que nous devons aider les autres dans leur cheminement spirituel, puisque nous pouvons tous être des bouddhas et sommes vénérés comme des bodhisattvas qui sont des êtres qui ont pu atteindre l'illumination et sagesse.
Ces personnes ont connu ce qu'est le nirvana, elles ont aussi quelque chose de très important qui est la compassion et d'autres caractéristiques qui sont très importantes pour accomplir les rituels du bouddhisme comme la générosité, la moralité, la patience, l'énergie, la concentration et la sagesse. Des vertus que tout disciple ou personne qui veut pratiquer le bouddhisme doit posséder.
Bouddhisme de la Terre Pure : cette branche du bouddhisme a son origine en Chine, de la pratique du bouddhisme Mahayana, elle est actuellement largement pratiquée en Chine et au Japon, mais elle se concentre sur la dévotion à Amitabha, l'Euda de la lumière infinie, où il a la connaissance qu'il est le maître du paradis la Terre Pure.
Cette religion a de nombreux rites du bouddhisme, en plus de nombreuses techniques spirituelles, puisque les disciples sont capables d'échapper au cycle de la mort et de la réincarnation afin d'habiter avec Amitabha dans la Terre Pure et ainsi pouvoir atteindre l'illumination, je connais le texte par lequel les disciples de cette branche sont guidés est le texte qui a été fait au premier siècle, nommé Le Sutra du Lotus. Où est indiqué ce qui suit :
"Le seul vrai chemin est la dévotion à Amitabha"
bouddhisme tibétain : Cette branche du bouddhisme a son origine au XNUMXème siècle avant JC, mais ceux qui l'ont introduite sont les Indiens du Tibet, bien que cette branche du bouddhisme soit très différente du bouddhisme pratiqué dans d'autres pays.
Ce type de bouddhisme a un ordre de moines et un grand nombre de rites du bouddhisme ainsi que de nombreuses pratiques religieuses qui leur sont propres, ils utilisent également de nombreux mandalas ainsi que la dévotion à un gourou. De nombreux schémas symboliques sont utilisés pour mener à bien la pratique de la méditation.
La caractéristique la plus unique que possède le bouddhisme tibétain est qu'ils ont une méthode pour nommer les lamas, qui sont les maîtres spirituels et sont les personnes les plus vénérées, car on pense que ces personnes ont été des chefs spirituels dans des vies passées et ont leur succession à travers la vie précédente, qui est à travers la réincarnation.
Lorsqu'un lama approche de la fin de sa vie, il commence à donner une série de caractéristiques qu'il aura sur sa vie dans la prochaine incarnation, et les disciples après ce lama commencent à chercher un enfant qui a ces indices afin de ordonnez-lui d'être le prochain lama.
Bouddhisme tantrique : ce nom vient des tantras, de plus ceux-ci sont devenus des textes et sont l'outil le plus puissant pour trouver l'état de bouddha, puisqu'il signifie qu'il est possible d'atteindre la nature de bouddha plus facilement que dans d'autres branches du bouddhisme, de nombreux rituels, méditation, les mandalas et même la magie sont inclus dans cette branche du bouddhisme.
Dans le bouddhisme tantrique, il est destiné à réconcilier les états et les émotions des pratiquants et cela forme la nature essentielle de bouddha chez tous ceux qui pratiquent le bouddhisme tantrique vénèrent de nombreux bouddhas et bodhisattvas tels que le bouddha de la lumière infinie et Amitabha, et dans chaque bouddha qu'ils vénèrent. trouve la nature du premier bouddha. Le bouddhisme tantrique est pratiqué dans les endroits suivants : Tibet, Inde, Chine, Japon, Népal, Bhoutan et Mongolie.
Bouddhisme zen: Le bouddhisme zen est une autre branche importante du bouddhisme qui s'est répandue en Chine mais a eu sa plus grande implantation au VIe siècle, au Japon où on lui a donné le nom de Zen, il a eu un grand impact dans les pays suivants : Chine, Vietnam, Corée et Taïwan .
Le bouddhisme zen est orienté vers la méditation, et le disciple doit se concentrer sur l'atteinte de l'illumination, ainsi que sur la connaissance de la valeur de l'expérience sur les écritures connues et la croyance que les êtres humains ont qu'ils ne font qu'un avec le cosmos et qu'ils partageront tout ce qui existe en elle.
Pour les disciples du bouddhisme zen, cela affecte tous les aspects de la vie des disciples du physique, de l'intellectuel et du spirituel. Par exemple, dans le bouddhisme zen, écrire un poème ou faire un jardin minimaliste sera une activité très expressive dans le bouddhisme. Parmi les écoles qui enseignent la philosophie du bouddhisme zen figurent les écoles Rinzai et Soto.
Bouddhisme de Nichiren : C'est une philosophie du bouddhisme pratiquée par le moine japonais Nichiren, qui a fondé l'école bouddhique parce qu'il était animé d'une grande foi dans le pouvoir spirituel du Sutra du Lotus. Cette branche du bouddhisme possède une grande collection de rites bouddhiques et de divers enseignements datant du XNUMXer siècle après JC, et se démarque des autres branches du bouddhisme.
Le moine Nichiren était convaincu que la seule façon d'atteindre l'état d'illumination de Bouddha était d'étudier le Sutra du Lotus. De cette façon, il a encouragé les disciples à chanter le cantique "Je me réfugie dans le Sutra du Lotus de la Loi Merveilleuse"
Actuellement au Japon, le bouddhisme Nichiren est toujours pratiqué car il existe des mouvements culturels qui continuent de le soutenir comme l'un des principaux moyens d'atteindre l'état de Bouddha grâce aux rites du bouddhisme et aux pratiques dont il dispose.
Bouddhisme Soka Gakkai : Fondée en 1937 par deux réformateurs d'origine japonaise qui s'appelaient Sunesaburo Makiguchi et Josei Toda, ils ont fondé l'école du bouddhisme également inspirée par les connaissances et les enseignements du moine bouddhiste Nichiren. Après le départ physique de Makiguchi en 1944.
Le bouddhisme Soka Gakkai a été refondé en tant que secte religieuse appelée Soka Gakkai, comme l'autre branche du bouddhisme de Nichiren, il se concentre sur les différents rites du bouddhisme et les nombreux enseignements du bouddhisme de Nichiren.
Qui est axé sur le Sutra du Lotus et le chant rituel, compte actuellement plus de douze millions de disciples au Japon comme point principal et dans le reste du monde puisqu'il a un prosélytisme très fort et objectif.
Communauté bouddhiste Triratna : Le principal créateur de ce mouvement bouddhiste était le moine bouddhiste Sangharakshita, né en Angleterre et fondateur de la communauté bouddhiste Triratna, qui portait auparavant le nom de Amis de l'Ordre bouddhiste occidental (AOBO).
Toutes ces connaissances bouddhistes, le moine l'a acquise en étudiant en Inde et en ayant une grande foi. À son retour au Royaume-Uni en 1967, il avait pour objectif d'enseigner aux autres comment appliquer les connaissances et les rites du bouddhisme à la population occidentale de l'époque.
Bien que tous les disciples soient ordonnés et doivent passer par un processus, ils ont le pouvoir de prendre la décision de mener une vie séculière ou une vie monastique. Mais tous les disciples doivent s'engager à respecter toutes les règles et principes de base de la philosophie bouddhiste.
Cela signifie qu'ils doivent se réfugier dans les trois principaux joyaux du bouddhisme que sont Bouddha, Dhamma et Shanga et leur principal idéal est d'atteindre l'état de Bouddha, et de se conformer aux croyances et rites du bouddhisme dont la mission est d'accomplir tous les préceptes moraux. , étude et dévotion.
La communauté bouddhiste Triratna compte aujourd'hui des millions d'adeptes sur le continent européen, en Amérique du Nord et dans de nombreuses régions d'Australasie.
Rites religieux bouddhiques
Toutes les écoles bouddhistes ont des rites religieux bouddhistes, ainsi que des cérémonies et de nombreuses autres traditions religieuses. Dans les pays où la philosophie bouddhiste est profondément enracinée, ils sont représentés par un grand nombre de rites bouddhistes, ainsi qu'une série d'activités allant des plus simples aux plus complexes.
Mais ils sont basés sur les croyances bouddhistes et les idéaux poursuivis par la religion bouddhiste. Il est important de noter que la religion bouddhiste possède une grande richesse dans les différents rites du bouddhisme qui permettent aux disciples et aux croyants d'expérimenter avec plus d'emphase l'état qu'ils veulent atteindre, qui est l'illumination, et ainsi de pouvoir atteindre le but qu'ils veulent dans leur vie. . Parmi les principaux rites du bouddhisme figurent les suivants :
Génoflexions : C'est une position que les pratiquants adoptent qui est généralement basée sur la révérence et l'adoration, c'est un rituel du bouddhisme qui est exécuté pour adorer le Bouddha. Ce rituel se pratique de deux manières différentes :
Le premier formulaire va être fait pendant que le pratiquant ou le moine bouddhiste va s'arrêter quelques instants et dire les mots "Sur Mani Padme Hum” puisque cette phrase est bien connue et en plaçant ses mains à hauteur de poitrine, après cela, il se lèvera au-dessus de sa tête et devra faire un pas en avant.
Après cela, il place ses mains au niveau du visage et commence à marcher, puis place ses mains sur sa poitrine et fait un troisième pas. Puis il écarte les mains et se penche vers le sol, revenant sur ses genoux pour pouvoir ensuite étendre tout son corps et le ramener au sol. Enfin il se lève et doit répéter toutes ces étapes.
La deuxième façon d'effectuer des génuflexions consiste à étendre tout le corps allongé sur le sol mais sur un tapis, les génuflexions sont presque toujours effectuées dans un monastère ou tout lieu sacré.
Bien que les premiers mouvements de la marche soient utilisés, mais à un endroit de cette façon de s'incliner, cela est fait pour payer un engagement, il est également utilisé pour demander la protection, atteindre le bonheur et supprimer la souffrance des gens.
Les rites du bouddhisme qui sont décrits sont utilisés pour que le moine ou le croyant puisse cultiver un esprit libre, un moine peut effectuer une dizaine de milliers d'arcs où le corps du disciple parvient à atteindre le sol et à être pieds nus dans le but de montrer que je respecte .
Moulin à prières : On lui donne aussi le nom de moulin à prières, il est réalisé dans une sorte de cylindre qui est monté sur une base qui est en bois et en cuivre.
À l'extérieur du cylindre est écrit la phrase sacrée "Sur Mani Padme Hum" et à l'intérieur se trouvent une série de phrases que le praticien lui-même peut avoir écrites afin d'obtenir ce qu'il veut.
Le disciple de la religion bouddhique, afin de faire tourner cet objet, le prend par la base et le fait tourner, il est très précis de le faire tourner, pour qu'il puisse réciter les prières ou prières et plus l'objet tourne, plus le Le moine bouddhiste pourra réciter plus de fois ce qu'il veut manifester dans sa vie. Cela permettra également au moine bouddhiste d'accumuler beaucoup de sagesse et de pouvoir purifier son karma.
Hommages au feu : il est également connu sous le nom de Joma, Jomam ou Javan. Ce sont des rites du bouddhisme centrés sur la combustion de cadeaux et d'offrandes dans un grand feu sacré en signe de respect.
Il est basé sur l'exécution d'une cérémonie dans le but de brûler les sacrifices dans un feu sacré, c'est l'un des rites les plus anciens et les plus sacrés du bouddhisme qui existe aujourd'hui et est l'un des plus importants qui est conservé comme une croyance d'une grande importance . .
Ils commencent également à brûler des objets en récitant une série de sutras correspondant à ce que le moine bouddhiste souhaite manifester.
Libération des animaux : Il est pratiqué par les moines que l'on retrouve dans les temples sacrés du Tibet et sont des rites bouddhiques où la sculpture d'animaux tels que les moutons et les jaks sont lâchés. Ces animaux sont ornés de fils de soie de différentes couleurs, qui contiennent entre trois et cinq couleurs différentes. Ces animaux sont offerts à Bouddha et à la divinité de la montagne.
Lorsqu'ils sont offerts, ils sont libres sur tout le territoire, et personne ne peut les chasser ou les enfermer pour les manger, car ces animaux doivent mourir de causes naturelles.
Pierres d'arachide : Dans les pays où la religion du bouddhisme est pratiquée, il est très courant de voir dans les temples et divers lieux sacrés où se pratique le bouddhisme tibétain, un grand nombre de dalles ou de céramiques où sont sculptées une série de sutras.
On les trouve toujours en tas mais ils ne sont pas ordonnés et n'ont pas de structure particulière, puisque les morceaux de dalles ou de céramiques sont placés éparpillés sur les berges des routes qui vont aux temples ou monastères bouddhiques et dans les cols des montagnes. qui sont utilisés pour méditer et pouvoir atteindre l'illumination de Bouddha.
Un fait important concernant les rites du bouddhisme est que le plus grand mur de pierre d'arachide porte le nom de jiana et il a une hauteur de quatre mètres avec environ trois cents mètres de long et quatre-vingts de large.
Il se situe dans la ville de Xinzhai Villag, qui est l'une des préfectures autonomes tibétaines de Yushu dans l'ancienne terre de Chine.
Cheval du vent : est connu dans la philosophie bouddhiste comme le Lung Ta et lorsqu'il est traduit en espagnol, cela signifie cheval du vent, il est constitué d'une série de drapeaux ou de banderilles sur lesquels sont écrites diverses prières.
Pour les pratiquants de la religion bouddhiste, ces prières symbolisent les destinées des personnes, avec les cinq éléments de la nature. Le nom de ce rite bouddhique vient de l'union entre le cheval et le vent.
Il est dit dans l'histoire de cette philosophie bouddhiste que le cheval et le vent sont des véhicules naturels, puisque le cheval est un animal qui a la force de pouvoir transporter trop d'objets et de formes intangibles.
Alors que le vent peut transporter ces objets qui sont éthérés, c'est-à-dire qu'ils n'ont pas de forme, comme les prières et les prières qui sont transportées par le vent.
Les banderilles utilisées ont une forme rectangulaire et sont en papier ou en tissu et sont organisées en cinq groupes de couleurs, qui ont pour objectif de représenter les éléments de la cosmologie du Tibet.
De plus, des figures d'animaux sont réalisées ou dessinées qui sont destinées à représenter les cinq éléments que sont : le métal, le bois, l'eau, le feu et la terre. Et ils sont ordonnés de gauche à droite d'une manière spécifique qui est la suivante :
- Bleu qui symbolise et est lié au ciel et à l'espace.
- Blanc représentant l'air et le vent.
- Rouge lié au feu.
- Vert, symbolisant l'eau.
- Jaune choisi pour représenter la terre.
Le placement de ces drapeaux colorés se fait d'un endroit haut vers un endroit très bas, et ils sont attachés entre deux objets, ces rites bouddhistes sont toujours placés dans les endroits les plus élevés tels que les toits des monastères ou des temples.
Ainsi que dans les stupas qui sont des constructions bouddhistes où ils stockent leurs reliques les plus précieuses. De la même manière, ils sont placés entre les marches qui se trouvent dans les montagnes et dans les monastères.
Lu : C'est l'un des rites du bouddhisme où il est permis de faire une consultation spirituelle par l'utilisation des dés, puisque le maître bouddhiste a la permission d'invoquer sa divinité tutélaire et peut lancer les dés tibétains.
Ces résultats donneront au professeur de bouddhisme le pouvoir d'interpréter les questions posées par la personne, car il utilise les dés et un diagramme tibétain très similaire au mandala qui comporte huit signes où les dés doivent atterrir. Les nombres sont convertis en syllabes là où les dés atterrissent et donc une interprétation est faite en fonction de l'endroit où les dés atterrissent et de ce qui est écrit sur le schéma.
Virages à droite : C'est l'un des rites les plus utilisés et les plus intéressants du bouddhisme car il est exécuté dans le but d'éviter les différentes maladies, catastrophes et dangers qui peuvent arriver aux pratiquants du bouddhisme.De plus, de grands mérites et reconnaissances sont obtenus en étant capable de pratiquer ce rite du bouddhisme.
Ce rite du bouddhisme est généralement pratiqué dans les monastères ou les temples bouddhistes où les disciples de Bouddha doivent effectuer plusieurs actions en même temps, de cette façon le disciple commence à réciter une série de sutras tout en tournant les moulins à prières et en marchant autour des statues. Dans le sens dans lequel ils se déplacent dans le sens des aiguilles d'une montre.
Purification avec Yamantaka : C'est l'un des rites du bouddhisme adressé à un dieu bouddha, puisque celui-ci est connu comme celui qui a vaincu la mort, puisqu'il a le pouvoir de pouvoir supprimer et mettre fin à ce qui peut nuire.
C'est l'un des rites du bouddhisme où le Lama est chargé d'invoquer le Bouddha et peut effectuer le rituel bouddhiste de nettoyage énergétique à l'aide de plumes de paon et d'herbe kusha.
Baptême: C'est un des rites du bouddhisme dont l'essence est de purifier et nettoyer l'esprit du disciple, chaque fois qu'il entre dans une nouvelle étape dans le secret de l'ésotérisme, de cette façon un moine bouddhiste peut être baptisé plusieurs fois.
Bien que dans le rite de baptême bouddhiste, cela puisse toujours changer en fonction du maître moine bouddhiste qui l'exécute, cependant, dans certains rites bouddhiques lors de l'exécution du baptême, le moine doit porter une bouteille d'eau à la main tout en contemplant l'envoyer.
Pendant que le maître bouddhiste effectue le baptême, le disciple baptisé doit imaginer qu'il y a quatre dragons qui remplissent quatre bouteilles avec de l'eau de leur bouche et celles-ci seront versées sur la tête de l'apprenti bouddhiste.
Selon le rite bouddhiste, cela lui conférera un pouvoir et son esprit sera purifié afin de se conformer aux principes de la philosophie bouddhiste et d'atteindre la voie de l'illumination ou du nirvana.
Confinement: Ce rite du bouddhisme aura pour objectif premier de faire comprendre au disciple tout ce que signifie la philosophie bouddhique, avec cet enfermement il rompra tout contact avec le monde extérieur.
À ce stade du rite, le pratiquant a l'obligation de pratiquer les mantras et les prières nécessaires au rite bouddhiste, qui est généralement envisagé et peut durer de plusieurs jours à plusieurs années. Sans pouvoir quitter le temple ou le monastère le temps nécessaire.
Cette expérience donne au moine bouddhiste l'opportunité de se cultiver dans sa philosophie et ainsi d'obtenir connaissance et sagesse, c'est un des rites qui s'effectue plusieurs fois selon ce que le pratiquant veut faire.
C'est l'un des rites du bouddhisme où les pratiquants accomplissent le secret ésotérique, puisque lorsqu'ils commencent à accomplir ce rite ils n'ont plus de contact qu'avec les moines qui les entourent, en plus de recevoir leur nourriture à l'entrée du la grotte.
Puisqu'il y a un gardien qui veille sur son enfermement et le garde pendant un certain temps, afin qu'il puisse finir le rite bouddhique et obtenir la connaissance qu'il veut.
Lasuosuo : selon la langue tibétaine ces mots sont utilisés lorsque le pratiquant a traversé les montagnes et les vallées divines, puisqu'il a le sens du Dieu qui a triomphé, c'est une coutume que dans les anciens rites du bouddhisme des sacrifices sont faits envers le divinité de la montagne et de la guerre.
Soutra du cœur Puja : C'est un des rites du bouddhisme qui vise à recevoir un ensemble de bénédictions du Bouddha, c'est un rite considéré comme très intense mais en même temps très étendu, qui dure plus d'une heure de pratique quotidienne.
C'est un rituel où vous devez chanter de la musique sacrée et jouer de la batterie, en plus de prier avec une grande foi, vous devez réciter le mantra du Heart Sutra. Également connu sous le nom de Sutra de l'Essence et de la Sagesse, c'est l'un des textes les plus importants de la religion bouddhiste. Et c'est le plus utilisé dans la branche du bouddhisme Mahayana.
Ce texte est composé de quatorze versets sanskrits ou shlokas, et comprend le mantra qui est toujours récité dans les écoles mahayana du bouddhisme, qui se lit comme suit :
"Partir Partir
aller haut
Aller en haut
Réveiller. Ainsi soit-il"
danse religieuse : La musique, le théâtre et la danse sont les arts qui, depuis l'Antiquité, ont servi à transmettre et à diffuser les coutumes et les traditions culturelles. Mais quand on se réfère à la philosophie du bouddhisme, on a considéré qu'il s'agit d'un mode de vie tel que pratiqué par les disciples.
C'est pourquoi, dans les différents monastères, les différentes danses religieuses sont exécutées à des dates importantes et pour la religion du bouddhisme, elles ont beaucoup de sens, par exemple lorsque les histoires du Bouddha sont racontées.
Aussi quand ils commencent à raconter l'histoire d'autres bodhisattvas ou saints de cette religion afin de bénir le moment, l'année ou le jour, et ainsi pouvoir nettoyer toute interférence karmique.
De même, il est très courant qu'à la fin d'une année, de nombreuses danses religieuses aient lieu dans chacun des monastères bouddhistes, et à ce moment-là, les moines s'habillent soigneusement et portent différents masques et costumes de la divinité Yak défilant autour du monastère.
Le but des danses religieuses est de faire fuir tous les mauvais esprits à la fin de l'année, permettant ainsi de commencer une nouvelle année exempte de mauvais présages et d'esprits.
Khanw Pansa et Ok Pansa : C'est l'un des rites bouddhistes les plus utilisés en Thaïlande, et c'est aussi un rite largement pratiqué dans le bouddhisme Theravada, et ce rite consiste en une retraite spirituelle que les moines effectueront lorsque la saison des pluies arrivera.
Ou il se déroule entre les mois de juillet à octobre, qui est également connu sous le nom de Wassa en langue pali ou Pansa en sanskrit. Dans cette retraite spirituelle, les moines bouddhistes prennent leur retraite ou sont gardés dans des monastères afin de se cultiver et de se consacrer à la croissance spirituelle en utilisant une étude et une méditation constantes.
Il est important de noter qu'il s'agit de l'un des plus anciens rites utilisés par les moines bouddhistes datant de l'époque de Bouddha, et qui a été adopté par les ascètes mendiants en Inde. C'est-à-dire ces personnes qui ont décidé de vivre sans plaisirs terrestres, faisant de l'abstinence une habitude et ne survivant que de la charité et de l'aumône.
A cette époque les moines n'entreprenaient pas les voyages en saison des pluies car la situation et le climat étaient très difficiles, c'est ainsi que se pratiquait ce rite bouddhique, c'est pourquoi le nom de cette tradition est Khaw Pansa (début de la retraite) et Ok Pansa (fin de retraite).
Le pélerinage: C'est l'un des rites du bouddhisme où les pratiquants escaladent la montagne divine pour faire un grand tour de tout le lac, avec cela les moines entendent pouvoir recevoir la sagesse, la protection et l'énergie que ces lieux procurent.
De nombreux moines bouddhistes et pratiquants de cette philosophie bouddhiste sont certains qu'en accomplissant ce rite à travers les montagnes et les lacs sacrés, ils accumulent de nombreux mérites afin d'atteindre l'illumination ou la voie du Nirvana.
Cultes et rituels bouddhiques
La philosophie bouddhique est très riche en traditions et rites, mais l'initiation d'un disciple doit s'effectuer dans une école bouddhique appartenant à une branche du bouddhisme et il est très fréquent que le pratiquant passe par des phases ou des étapes lors de la formation d'un moine bouddhiste. Parmi les principaux rites du bouddhisme nous avons :
Le rituel d'initiation : un rituel d'initiation que le pratiquant doit effectuer dans l'école où il s'est inscrit ou appartient mais pour devenir moine bouddhiste il doit beaucoup se préparer en connaissance et en méditation et cela se fait en plusieurs étapes.
La première étape que le pratiquant doit affronter pour devenir moine bouddhiste est l'étape connue sous le nom de Pabbajja. C'est un rite qui est fait au pratiquant lorsqu'il est encore enfant car il doit avoir huit ans.
A ce moment-là, ils doivent l'emmener au monastère à la date exacte indiquée par l'horoscope, et au motif que c'est l'étape la plus favorable pour le futur pratiquant de la religion bouddhique. Et il se considère comme un disciple déjà initié.
Lorsqu'il est conduit au monastère, il est bien accueilli par les moines qui lui remettent les trois joyaux que possède la religion bouddhique, qui sont :
- Bouddha, c'est-à-dire les êtres illuminés. Reconnaissez-les comme vos professeurs.
- Dharma, l'enseignement et la compréhension de l'enseignement du Bouddha.
- Sangha, la communauté bouddhiste et rejoignez-la.
Après que le pratiquant de philosophie bouddhique ait déjà tout compris des trois joyaux de la religion bouddhique, il sera dépouillé de ses vêtements et on lui remettra une robe jaune, puis on lui rasera la tête pour enlever tous ses poils et on donnera au jeune pratiquant les biens de base que tout moine bouddhiste doit avoir, qui sont les suivants :
- Trois vêtements.
- Une ceinture.
- Une aiguille.
- Un rasoir qu'ils utilisent pour se raser.
- Un filtre.
- Bol pour l'aumône.
Après avoir déjà commencé, on vous dira les cinq normes ou règles que chaque pratiquant de la religion bouddhiste doit respecter, et ce sont les soi-disant règles morales du bouddhisme et qu'à partir de ce moment doivent être les règles que vous devez respecter avec tout au long de votre vie et vous devez les suivre avec la plus grande responsabilité possible et ce sont les suivantes :
- Vous ne prendrez ni ne détruisez la vie des êtres sensibles (humains et animaux).
- Vous ne prendrez pas les choses des autres, c'est-à-dire qu'il est interdit de détourner quelque chose (vol, escroquerie, escroquerie)
- Éviter les comportements répréhensibles qui nuisent à soi-même ou à autrui.
- Ne mentez pas, ne calomniez pas, ne parlez pas grossièrement, etc.
- La consommation de tout produit produisant des altérations mentales est interdite : drogues légales ou illégales, alcool, café, etc.
Après avoir terminé la première phase d'initiation au bouddhisme qui s'appelle Pabbajja. Le praticien de la philosophie bouddhiste doit commencer la deuxième phase ou étape appelée Upasampada, qui doit commencer juste au moment où la première se termine et cela consiste en ce que le jeune moine bouddhiste soit assigné par un enseignant ayant une expérience du bouddhisme.
Afin que cet enseignant puisse guider le jeune pratiquant du bouddhisme dans la connaissance et l'apprentissage, il lui apprendra aussi tout et comment respecter les enseignants de philosophie bouddhique.
Cela lui donnera également les connaissances nécessaires pour que le jeune pratiquant du bouddhisme puisse acquérir la sagesse nécessaire, ainsi que la sécurité et la compassion auxquelles croient les moines du bouddhisme et tout cela doit être appris avant qu'il n'ait vingt ans.
Après avoir appris tout cela, le moine pratiquant sera prêt à accomplir un rituel où il sera appelé moine du bouddhisme et pourra aider d'autres moines dans leur formation.
Rituel de la mort : Dans la religion du bouddhisme, la mort est considérée comme une étape permettant à l'âme d'atteindre le nirvana et n'est pas considérée comme mauvaise ou douloureuse.Pour la philosophie du bouddhisme, la meilleure façon de mourir est lorsque la personne est en pleine connaissance de ce qu'elle va vous arriver.
C'est pourquoi lorsqu'on considère la mort comme le pas vers une nouvelle vie qui se rapproche du nirvana. Dans le soi-disant rite de la mort ou le rite funéraire du bouddhisme, cela commencera toujours par le rite de passage.
Ce rite commencera par la lecture du Bar-do'i-thos-grol ou du Livre des Morts à la personne qui est sur le point de mourir ou qui est déjà décédée. Dans cette lecture qui s'effectue, on vous donnera les clés que vous devez utiliser et elles vous guideront pendant l'état intermédiaire que l'on appelle aussi Bardo.
Le Bardo va être l'état intermédiaire entre les deux vies, et un enterrement va avoir lieu qui va durer quarante-neuf jours. Pendant cette période, les parents et amis du défunt feront des offrandes à l'esprit telles que de la nourriture et des boissons.
Dans la religion du bouddhisme, il est de tradition d'incinérer les corps, mais il y a des cas où des enterrements dans l'eau sont pratiqués, ou ils décident de laisser le corps du défunt dans la nature la plus profonde, afin qu'il puisse le décomposer.
Après avoir passé les quarante-neuf jours d'inhumation, les rites funéraires commencent où ils prépareront le corps avec du formol afin qu'il puisse passer sept jours de plus dans la maison de ses proches ou la sienne. Avant d'être incinéré.
Au moment de l'avoir dans la maison, une photo du défunt et quelques bougies blanches doivent être placées sur le cercueil et les membres de la famille tels que ceux qui assistent aux funérailles doivent être vêtus de chemises blanches ou de vêtements de couleur très foncée (noir ).
Une fois la semaine complète écoulée, ils commencent à prier Bouddha et un linceul sera placé sur le visage du défunt, puis le linceul sera placé sur le corps et enfin il sera placé à l'intérieur du cercueil pour pouvoir le veiller. . .
Avant la crémation du défunt, certaines cérémonies et rites du bouddhisme seront effectués dans la maison du défunt, qui doit être ouverte afin que tous les parents et amis du défunt puissent se rencontrer. Les moines et les enseignants du bouddhisme chantent généralement une série de chansons dans les étapes de la cérémonie qui a lieu.
Dans des cas particuliers, pour honorer le défunt, on choisit un homme qui va devenir moine bouddhiste ou une femme qui va devenir la mère blanche, mais cela se fait surtout lors de funérailles plus traditionnelles.
L'homme qui a été choisi devra avoir la tête rasée et sera vêtu des vêtements traditionnels des moines bouddhistes, et dans le cas de la femme, une robe blanche lui sera placée et elle devra éviter de parler et de toucher les hommes afin de préserver son identité état de pureté.
De plus, la femme doit rester derrière le cercueil et dans ses mains elle portera un fil blanc, qui représentera la pureté et le chemin que l'esprit du défunt doit suivre.
Une semaine après la crémation du corps du défunt, l'un des rites du bouddhisme doit être accompli en son honneur, après quarante-neuf jours de décès, une cérémonie d'adieu aura lieu pour le défunt.
Au moment où l'individu a déjà accompli une année de décès, une cérémonie doit être célébrée, et après trois ans, la période de deuil se termine par une grande fête.
Dans certaines branches du bouddhisme, le défunt recevra une cérémonie funéraire pendant les sept prochaines années sur une période de quarante-neuf jours. Et dans la première année après le décès de l'individu, rien ne doit être fait qui puisse faire plaisir à la famille du défunt.
Les rites du bouddhisme dans la nouvelle année
Dans de nombreux pays, ces festivités changent la date, comme cela est bien connu de nombreuses personnes dans l'exemple le plus connu est que dans de nombreux pays l'année commence le 1er janvier comme il est écrit dans le calendrier grégorien, mais dans d'autres pays cette date change par le traditions, croyances et coutumes de ses habitants.
Dans un cas précis, les Tibétains, également appelés losar, célèbrent leur nouvel an entre les mois de janvier et début février, comme on peut le voir, la date n'est pas la chose la plus importante dans la culture tibétaine, mais plutôt pour profiter de la l'expérience des différentes fêtes qui ont lieu, ainsi que les différents rites du bouddhisme qui sont présents dans chacune des fêtes.
Bien que les fêtes qui ont lieu dans la culture tibétaine soient de nature familiale et c'est pourquoi les rites du bouddhisme sont exécutés dans un noyau très intime avec les personnes les plus proches de la famille.
Dans un exemple plus précis, de nombreux membres de la famille vont rendre visite aux moines dans les monastères et les temples, y font des offrandes et participent à diverses cérémonies et rites du bouddhisme à caractère religieux.
Entre los ritos del budismo más populares en fecha de año nuevo se encuentra la batalla del agua que se realiza en las calles de la localidad, en este rito del budismo las personas empiezan a mojarse unas a otras, con el agua que mezclan con diversos polvos de couleurs.
Ces couleurs qui se mélangent à l'eau ont pour objectif de purifier et de nettoyer les péchés des gens, afin de commencer une nouvelle année avec une bonne attitude, elles commencent également à nettoyer les images de Bouddha, que ce soit dans les temples, les monastères ou quoi que ce soit d'autre. trouve dans les maisons.
Ils le font avec des eaux aromatiques ou des eaux qui ont une essence afin d'attirer la chance et beaucoup de prospérité au cours de l'année qui est sur le point de commencer. Une autre coutume très frappante de la philosophie bouddhiste est d'apporter une poignée de sable aux temples ou aux monastères du bouddhisme comme symbole de la saleté qui a été portée tout au long de l'année, démontrant que c'est la saleté qui est portée sur les pieds tout au long de cette année. .
Ces poignées de sable sont sculptées dans une pelle en tas et des drapeaux colorés sont placés pour décorer le sanctuaire, un autre des rites du bouddhisme bien connu et pratiqué est la procession des bouddhas qui se trouvent à l'intérieur des monastères et sont portés par les population qui l'asperge d'eau pour en tirer profit. Les autres rites bouddhiques de fin d'année sont les suivants :
Le Nyi-Shu-Gu et le Losar : dans les traditions de la fin de l'année dans la culture tibétaine, il a deux composants très différents mais qui sont en même temps très liés, le premier consiste à clôturer l'année précédente et à bien clore tous ces aspects négatifs et dans ce façon de pouvoir commencer une nouvelle année de la meilleure façon en étant une année productive et très abondante.
Dans la langue tibétaine, le mot Losar a tendance à se référer à la tradition où la nouvelle année est reçue, c'est pourquoi l'article Lo fait référence au mot année et à l'article sar elle est centrée sur le nouveau, mais sur le nouveau et l'abondant. D'autre part, les mots yi-shu- qui font référence aux derniers jours de l'année précédente.
Nyi-Shu-Gu : Il est connu comme le vingt-neuvième jour, ainsi le nyi-shu-gu consiste en la purification de nos maisons et de nos corps, en éliminant toute la négativité que nous avons, en plus des obstacles, des impuretés, des maux et des les différentes maladies qui Ils nous hantent à chaque instant.
Dans les rites du bouddhisme, c'est le jour où tous les rites nécessaires doivent être accomplis afin de rendre les festivités meilleures, car la première chose à faire est un nettoyage total, et c'est une tradition tibétaine que le dernier jour de l'année vous devez faire un nettoyage total du site et de vous-même.
Avec cette tradition tibétaine, les gens commencent à nettoyer leur maison de manière très profonde, après avoir terminé un travail aussi ardu, ils vont se laver et se laver les cheveux puisque tout le monde se rend compte qu'ils sont très propres pour recevoir la nouvelle année.
Après avoir terminé la journée de nettoyage, salle de bain comprise, la famille commence à s'amuser en mangeant un excellent plat de guthuk, après quoi commence le rituel de bannissement de tous les mauvais esprits et de la mauvaise santé des maisons.
Le Guthuk : C'est l'un des rites du bouddhisme utilisé dans l'alimentation puisqu'il s'agit d'une soupe de nouilles bien connue au Tibet, son nom complet est thukpa bhatuk, mais il s'appelle guthuk, et lorsqu'il est consommé le soir avec d'autres ingrédients et quelques articles spéciaux la nuit de nyi-shu-gu.
La soupe est préparée avec de petites nouilles en forme de coquille faites à la main le soir du nyi-shu-gu. D'autres ingrédients sont généralement ajoutés à ce repas, tels que : le labu (radis asiatique), le fromage séché, les piments, les pois, entre autres.
La soupe, en ajoutant les autres ingrédients, devient le savoureux guthuk et lorsqu'ils ajoutent la touche spéciale à chaque plat. À l'intérieur de la grande assiette de nourriture, il y a une grosse boule de pâte qui est généralement placée à l'intérieur d'un papier avec un symbole ou avec un objet comme cadeau ou comme déclaration ou mantra.
Mais il est suffisamment gros pour pouvoir être différencié des autres et les gens ne le mangeront pas par erreur et en mangeront également le contenu. Étant donné que les objets qui sont insérés à l'intérieur de la boulette se font sous la forme d'une blague.
Bien que la plupart du temps, les objets soient positifs, il y a des moments où ils placent des objets négatifs, par exemple ils placent un morceau de charbon et cela est interprété que la personne a un cœur de cette couleur, mais s'ils placent un morceau de laine à l'intérieur la boule de masse ça veut dire que la personne est très gentille.
Lors de la préparation de la savoureuse nourriture guthuk, il existe d'innombrables éléments différents qui peuvent être introduits dans la grosse boule de pâte, et ils peuvent changer une chose pour une autre, cela se fait même dans différentes régions et lors de diverses festivités.
Le rite qui est utilisé pour dissiper la négativité et qui fonctionne très bien pour se débarrasser des mauvais esprits et des mauvaises énergies, en plus de la mauvaise santé à la maison et dans notre corps en cette nuit spéciale s'appelle lue et trilue .
Lorsqu'il est fait référence à la lue, il s'agit d'une figure d'homme qui est faite dans une farine grillée qui peut être du blé, de l'orge ou du riz que l'on appelle tsampa. Il est également mélangé avec de l'eau ou du thé. Et ce chiffre représentera tout ce qui n'est pas voulu dans la maison.
Tandis que les trilue sont des morceaux d'une même pâte qui vont être donnés à chacun des convives avec l'idée que cela dissipera tout ce qui est mauvais du malheur à la maladie. Ces figurines sont préparées avant que la délicieuse nourriture guthuk ne soit prête.
Ce qu'il faut faire c'est faire un petit bonhomme, les masses doivent avoir la taille d'une balle de ping pong, pour chacune des personnes qui seront à la fête et elles sont posées sur une assiette très ancienne qui n'a pas beaucoup de valeur, puisqu'en fin de soirée ce plat ira à la poubelle.
Ces chiffres doivent être mis de côté jusqu'à ce que tout le monde ait mangé la savoureuse nourriture Guthuk. Pour commencer ensuite à ouvrir leurs boules de pâte extra larges, une partie du rituel qui est effectué est qu'ils ne doivent pas manger tout le guthuk.
Après avoir terminé le repas, on leur donne les messes et la lue et la trilue. Ils doivent les serrer si fort que leurs mains les détruisent et qu'il en est empreint. Ensuite, dans les parties de notre corps qui sont affectées ou douloureuses, nous devons le placer là et avoir l'esprit positif qu'il disparaîtra. Pendant que la personne fait cela, elle doit dire ce qui suit :
"Lo chik dawa chu-nyi
Shama sum-gya-druk-chu
Gewang parchey thamchey dokpa sho !
Il est traduit en langue espagnole signifie ce qui suit "Une année compte douze mois, 360 jours. Tous les obstacles et toutes les négativités, s'en vont !" Il est normal que dans cette fête il y ait un peu de tout, comme beaucoup de joie, mais aussi beaucoup de tristesse. La même chose se produit lorsque toute la famille et les amis commencent à casser les grosses boules de pâte.
Mais tout le monde a le désir d'être en parfaite santé et sans aucune douleur, après cela, vous pouvez placer les boulettes ou le drilue dans l'assiette avec le lue, et vider le reste de la nourriture de la soupe et allumer une bougie. .
Bien que cette partie de l'allumage de la bougie ne soit pas une tradition dans de nombreux endroits, mais ce qui est normal et très répétitif est d'allumer une petite torche pleine de paille et de traverser la maison avec pour éliminer les mauvais esprits, il le fait en se promenant dans la maison très attentivement et en répétant cette phrase à chaque fois : "Thonsho ma!". Ce mot est traduit par le mal sortir.
Ce rite est fait dans le but de faire sortir les mauvais esprits des maisons, et ainsi de le nettoyer des mauvaises énergies et des mauvais esprits qui pourraient habiter la maison, cela se fait également avec de nombreuses prières et prières, pendant qu'ils partent visiter toutes les pièces de la maison.
Après avoir traversé toute la maison avec la torche, celle-ci est placée à l'opposé de la maison avec la plaque afin que tout soit incinéré et élimine toute trace de mauvaises énergies qui pourraient habiter la maison.
Mais il est important que ce rituel qui est effectué soit plus du peuple tibétain qu'un rituel de la philosophie bouddhiste, mais il est pratiqué dans de nombreux endroits à la fois dans les monastères et par de nombreux moines bouddhistes afin de nettoyer l'endroit où ils vivent.
Après avoir sorti la torche de la maison avec les mauvais esprits, ils se perdent à l'extérieur et ne savent pas comment rentrer chez eux, et la famille commence à profiter d'un endroit plus propre et plus sain, exempt de mauvais esprits.
Être le moment le plus idéal pour commencer une nouvelle année et concentrer toutes les énergies positives pour créer le meilleur pour la famille et recevoir une nouvelle année avec beaucoup de santé et beaucoup de prospérité.
Le Lozar : Losar est célébré dans le bouddhisme tibétain comme la victoire du bien sur le mal, et est un jour très important pour les disciples qui pratiquent le bouddhisme. Un jour avant le nouvel an, les moines du bouddhisme commencent à confectionner des gâteaux, des pains, des sucreries et des fruits sur les autels familiaux, afin de les décorer car c'est une date très spéciale pour la philosophie bouddhiste.
Ils placent également ce qu'ils appellent derga (biscuits), chang (bière d'orge), un buisson de blé planté dans un verre appelé loboe et un arc où sont placées de la farine et des graines d'orge. Ceci est fait pendant quinze jours d'affilée pour attirer la chance et la prospérité.
Cette célébration dure une quinzaine de jours et est l'un des rites du bouddhisme qui dure le plus longtemps, mais les jours les plus marquants sont les trois premiers puisque les suivants sont pratiqués :
- Premier jour: C'est le jour où les moines bouddhistes commencent la préparation de la boisson appelée Changkol, également connue sous le nom de koenden, issue de la charanga, un type de bière du Tibet, après quoi ils préparent ce qu'ils appellent khapse, une sorte de biscuit au beurre, sucre de canne , œuf et eau.
Après cela, les beignets sont frits et les différents plats de porc, de yack tibétain et de mouton sont préparés. Et les offrandes aux divinités du bouddhisme sont également en cours de préparation. Tous les aliments sont placés dans des récipients en bois de différentes couleurs.
Tous ces rites du bouddhisme sont célébrés en famille, les voisins sont également invités, les femmes doivent se lever tôt pour pouvoir utiliser la première eau du fleuve à la nouvelle année. Cette eau est placée à l'intérieur d'un autel pour être offerte au Bouddha pour apporter la paix dans la nouvelle année.
Les enfants sont vêtus de vêtements neufs et tous les moines avec leurs familles échangeront leurs vœux du Nouvel An en affirmant la phrase suivante Tashi Delek (Bénédictions et bonne chance).
- Deuxiéme jour: Le deuxième jour de ce rituel bouddhiste s'appelle Gyalpo Losar ou Losar Rey, c'est un jour très important puisqu'il est réservé pour pouvoir entamer une conversation avec le Dalaï Lama et d'autres dirigeants de différentes localités pour parler du chemin de l'illumination et le nirvâna.
- Troisième jour: c'est un jour connu sous le nom de Losar Protector, un jour où les moines du bouddhisme avec les disciples commencent à visiter tous les monastères et temples et à faire des offrandes aux autels du Bouddha et aux différents protecteurs du Dharma, le long avec cela aussi Ils hissent les drapeaux de prière ou les chevaux les plus connus aux vents, un autre des rites du bouddhisme qui a été expliqué ci-dessus. C'est à partir de ce jour que commencent les festivités de la nouvelle année.
Les rites du bouddhisme pour appeler prospérité
Comme on l'a vu tout au long de l'article, il existe de nombreux rites du bouddhisme, en plus des différentes cérémonies et traditions que vous avez dans cette philosophie bouddhiste, mais il en est ainsi puisqu'elle est très ancienne et que les adeptes du bouddhisme ont suivi toutes ces traditions sans s'évanouir car c'est la quatrième religion au monde avec plus d'adeptes.
Une série de rites bouddhistes sont également pratiqués pour appeler prospérité et richesse, mais l'un des rites bouddhistes les plus utilisés pour attirer la richesse consiste à placer le Bouddha d'or ou le Bouddha d'argent, c'est une figure de Bouddha où il tient dans une main une médaille d'or. lingot, et dans l'autre main il porte un grand sac.
La figure du Bouddha doré a pour objectif d'exalter la capacité des gens à donner et à recevoir, de cette manière elle attire les bonnes énergies et ouvre la voie à l'argent et à la richesse.
Rituel de l'argent du Bouddha : Pour pouvoir effectuer le rituel de l'argent pour Bouddha, il doit être placé à gauche de la maison, après cela faire des offrandes de riz, de fruits et de diverses pièces de monnaie en guise d'offrande, cela attirera beaucoup d'abondance et de richesses, mais très important dans le rituel de l'argent de Bouddha est de faire les prières quotidiennes pour qu'il se réalise. La prière de prospérité de Bouddha est la suivante :
« Ô puissant et grand Bouddha,
tu viens à moi maintenant
par la grande puissance
pour améliorer complètement ma chance,
pour supprimer tout ce qui me gêne,
eh bien je sais que tu vas m'aider
dans tout ce que je te demande,
et tu veilleras sur moi
me donnant protection et bonheur
au nom de Dieu
pour sa bonté et sa miséricorde infinies.
Grand Esprit de Bouddha élevé et pur,
envoie ta lumière depuis l'espace infini
où avez-vous votre demeure,
donne nous ce que nous demandons
et éclaire notre chemin.
Beaucoup de gens ont déclaré qu'en répétant la prière avec foi, il devrait imaginer que l'argent et les richesses arrivent pour que cela fonctionne mieux, tandis que d'autres disent qu'il est préférable de répandre les offrandes qui sont données au Bouddha d'or dans toute la pièce. .maison pour accomplir ce qui lui est demandé.
Mais ce qui est réel, c'est que pour ce rituel du bouddhisme, il a de nombreuses variantes mais ils assurent que la prospérité viendra si vous le faites avec foi, de cette manière, ils font tous ce qui suit : placez l'image du Bouddha doré à gauche. En tenant compte de l'ouverture de la porte principale de la maison et en plaçant les cinq éléments autour de l'image, qui sont les suivants :
- Feu : il peut s'agir d'une bougie ou d'un encens au bois de santal de préférence.
- Terre : un quartz de n'importe quelle taille.
- Métal : trois pièces chinoises reliées par un ruban rouge, en veillant à ce que leur face yang, celle où apparaissent quatre caractères chinois gravés, soit tournée vers le haut.
- Eau : une tasse ou un verre d'eau, qui doit être changé quotidiennement. Cela peut être pris ou versé dans un aquarium ou une fontaine.
- Bois : un bambou chinois ou une fleur peuvent être placés.
Rite du Bouddha rieur : c'est le soi-disant bouddha gras ou le bouddha du sourire, il est utilisé pour activer la prospérité, mais aussi le bonheur, avec ce bouddha vous pouvez l'avoir chez vous ou dans votre entreprise, c'est l'une des figures de bouddha les plus répandues pour être très agréable, en plus d'être l'un des plus populaires qui existent.
Avec le rituel du Bouddha souriant, il est possible d'attirer le bonheur et la prospérité mais cela peut être fait à deux dates de n'importe quel mois et c'est quand la nouvelle lune entre ou quand c'est la pleine lune.
Les praticiens de la philosophie bouddhiste l'activent généralement pour avoir la prospérité, mais selon ce que vous voulez, vous devrez utiliser la couleur et l'essence, mais ce qui suit est recommandé :
- Prospérité : utilisez de l'essence de mandarine, de cannelle ou de noix de coco et des bougies orange ou jaunes.
- Santé : des essences d'eucalyptus, de citron, de menthe ou de pin et des bougies vertes ou blanches sont utilisées
- Amour : l'essence de cannelle, de fleur d'oranger, de clou de girofle, de jasmin ou de rose est appropriée. Habituellement, des bougies roses ou rouges sont utilisées
Le meilleur moment pour effectuer le rituel du Bouddha souriant est la nuit lorsque vous entrez dans la nouvelle lune ou la pleine lune comme dit précédemment, la première chose à faire est une lettre et placez tout ce que vous voulez attirer pour votre vie soit c'est la prospérité, l'amour ou la santé.
Les exemples que nous vous donnons dans cet article sont les suivants, si vous voulez écrire pour attirer l'amour de votre vie vous devez écrire de la manière suivante "rendre grâce pour le partenaire parfait qui viendra à vous, plein d'amour et de respect à vous donner »
Si vous voulez faire une lettre exigeant que la prospérité entre dans votre vie, vous devez écrire comme suit "Je rends grâce pour l'argent reçu, merci pour tout ce que tu m'as accordé, grand Bouddha souriant et pour l'argent reçu et tu places le montant toujours en remerciant"
L'un des points les plus intéressants qui sont soulevés dans les rites du bouddhisme est lorsqu'ils demandent la santé au grand Bouddha souriant, car de nombreuses personnes souffrent d'un certain nombre de maladies et l'exemple spécifique est celui-ci : il rend grâce d'avoir une santé parfaite, des cellules saines, un corps en parfait état et beaucoup d'énergie chaque jour.
Dans ce bloc, il est souligné que seuls des exemples sont placés, mais vous, cher lecteur, pouvez écrire la lettre comme vous le souhaitez, mais toujours demander merci est la meilleure façon. Après avoir terminé la lettre, vous devez frotter les bougies de la couleur que vous souhaitez demander afin de faire le rituel et ne demander qu'avec foi qu'il sera accompli.
Après avoir déjà demandé, allumez la bougie et laissez-la allumée, passez un peu de temps à méditer sans que personne ne vous interrompe et pour terminer le rite, brûlez la lettre pour ce que vous avez demandé, il ne reste plus qu'entre le grand Bouddha souriant et vous.
Fête du bouddhisme
Il est également connu sous le nom de Losar, mais les festivités dépendent du pays où elles se trouvent, car les rites du bouddhisme ont tendance à changer un peu selon la région, bien que les mois commencent en janvier et durent jusqu'au début février, ces festivités Ils comprennent un certain nombre de rites bouddhistes, parmi les principaux, nous avons les suivants:
Jour du Vesak ou Bouddha : Il est considéré comme le jour le plus important pour les moines et les pratiquants du bouddhisme, et ce rituel est célébré au mois de Mato lorsque la pleine lune apparaît. Vesak est la célébration de trois moments transcendantaux, l'anniversaire, l'illumination et la mort de Siddhartha Gautama, That c'est pourquoi c'est l'un des rites bouddhiques les plus importants qui soient.
Elle est célébrée par toutes les branches du bouddhisme qui existent aujourd'hui, et elle est désignée depuis 1950, mais avant qu'elle ne soit célébrée, ce qui se passe, c'est que cette année est prise comme référence car la conférence de la World Fellowship of Buddhists a eu lieu. .
Dans cette conférence, l'engagement des moines bouddhistes à prendre la détermination de vivre avec simplicité et noblesse, mais en travaillant sur le développement de l'esprit en pratiquant la gentillesse, l'amour et en recherchant toujours la paix dans toutes les conditions existantes est pris comme point principal. .
Jour Magha Puja : dans ce rituel, cela se fait sous forme de célébration puisque c'est le premier sermon que Bouddha donne à un nombre considérable de disciples, puisqu'il est dit qu'il y avait plus de 1200 disciples qui ont entendu les paroles sacrées de Bouddha.
A partir de ce moment, l'établissement des objectifs principaux du bouddhisme et du grand objectif général qui est d'atteindre le nirvana a été annoncé, ce rituel est également d'une grande importance pour le bouddhisme, il est célébré à la pleine lune mais au troisième mois lunaire.
En le faisant au bon moment, le pratiquant peut purifier son esprit et son esprit et ainsi éviter de commettre des péchés, dans des pays comme la Thaïlande, le Laos et le Cambodge, au Tibet c'est connu comme le festival Chotrul Duchen ; Il est également célébré dans d'autres pays d'Asie du Sud-Est.
Uposatha : C'est un rituel qui se célèbre lors des pleines lunes selon la tradition bouddhique au cours d'un mois lunaire il peut y avoir entre deux et six Uposatha. Ce terme signifie jour de jeûne ou jeûne toute la journée, pour les moines bouddhistes, un jeûne va du lever du soleil à midi, où ils peuvent à nouveau manger.
Faire ce jeûne permet d'être plus fidèle à la philosophie du bouddhisme et d'augmenter sa dévotion au Bouddha, cela peut aussi renouveler la pratique du Dharma.
Songkran : C'est la fête du Nouvel An en Thaïlande mais elle est célébrée au mois d'avril entre le 13 et le 15. C'est l'un des rituels les plus célèbres pour la bataille d'eau colorée qu'ils utilisent et parce qu'elle dure trois jours d'affilée.
Mais ces jours-là, il y a aussi de nombreuses réunions de famille et elles renouent les liens familiaux et amoureux et honorent les plus anciens en réalisant des cérémonies culturelles et de grands rituels ancestraux.
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