Résumé de La plaine brûlante Analyse et personnages !

Résumé de La Plaine Ardente, est une œuvre littéraire de Juan Rulfo, composée d'un recueil d'histoires diverses, dans lesquelles l'auteur souhaite que le lecteur s'immerge et s'abandonne à des histoires incomparables qui se sont déroulées dans un monde plongé dans la pauvreté.

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Résumé de La Plaine Ardente

Juan Rulfo a publié le recueil de nouvelles intitulé El llano en Llamas, à l'âge de 35 ans. Les histoires racontées représentent les vérités les plus fortes de l'existence, exposant que le monde est un endroit brutal.

C'est une variété d'histoires qui commence par le prologue d'un air populaire, passant en revue le début de la Révolution mexicaine et le début de l'établissement des mouvements indépendants continus qui se sont produits pendant le processus révolutionnaire.

Résumé de La Plaine Ardente, raconte ses légendes à la première personne à travers des personnages tels que des religieux et des guérilleros, qui vivaient dans les différentes populations paysannes qui ont de grandes croyances religieuses, et aussi avec des attitudes violentes appartenant à un Mexique révolutionnaire.

Les personnages appartenant à Rulf, ils sont imparfaits, ennuyeux et cachent souvent leurs secrets jusqu'à la fin des légendes, donnant ainsi à la légende un côté déroutant. L'environnement est rude et en même temps entouré de la beauté qui caractérise la campagne mexicaine représentée, avec des légendes qui envahissent l'espace dans des villes comme Corazón de María, cependant, le pays est détruit par des actions de guerre.

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Résumé de El Llano en Llamas par histoires

La plupart de ces récits se déroulent dans le Mexique rural, qui s'est produit au moment de la Révolution mexicaine. El Llano en Llamas est composé de différentes histoires qui seront grossièrement racontées, nous commencerons donc par :

Ils n'ont pas donné la Terre

C'est une histoire racontée à la première et à la troisième personne, par un groupe de révolutionnaires, qui se souviennent de leurs aventures en tant que dirigeants, de leur soumission à la fin de la révolution et des terres qui leur ont été données en échange d'armes, et les terres ont été pas apte à grandir.

La Colline des Comadres

Il est raconté à la première personne, ils disent qu'il y avait des frères qui se consacraient au vol de charrettes dans la ville connue sous le nom de Cuesta de las Comadres. Les colons étaient des révolutionnaires, qui ont obtenu la terre après la fin de la révolution, ils vivaient dans la peur des voleurs qui faisaient leur truc et volaient ce qu'ils voulaient.

C'est que nous sommes très pauvres

C'est une autre légende à la première personne, elle raconte la mort de tante Jacinta, qui était très aimée de toute la famille, meurt un jour avant le 12e anniversaire de sa sœur Tacha. Une grande inondation se produit également dans la ville qui dévaste la récolte et emporte également la seule vache qui leur donnait du lait et constituait le gagne-pain de la famille.

El hombre

C'est une histoire racontée à la première et à la troisième personne, elle raconte la vengeance et les problèmes existants entre différentes familles, et qui les conduit au meurtre des membres des deux familles.

Il raconte qu'un homme durant une nuit noire, s'enfuit dans une forêt froide et sombre, laissant des traces de son passage et marquant le chemin qu'il empruntait. Ce qui permet, que l'autre homme qui le poursuit le retrouve. La raison pour laquelle l'homme s'enfuit est qu'il a tué toute la famille de l'homme qui le harcèle, un acte qu'il fait pour se venger, car l'homme qui le persécute a tué son frère.

Au petit matin

C'est l'histoire d'un homme nommé Esteban, qui travaillait dans la ferme de Don Justo. Esteban a fait la connaissance d'une belle nièce du patron, qui a perdu la tête amoureuse, au fil du temps ils ont vécu ensemble et étaient amants, leur amour a été caché pour ne pas avoir de difficultés avec Don Justo. Un matin, Esteban a vu qu'un jeune veau était à côté de sa mère, ce qui ne pouvait pas être le cas, Esteban est allé de l'avant pour l'éloigner, mais il a été brusque et a frappé le veau.

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Taupe

Légende racontée à la première personne, le narrateur Tanyl Santos, raconte à quel point il est désolé d'avoir transféré son frère à Talpa pour y mourir, de cette façon il pensaitaba rester  avec la femme de son frère, sa belle-sœur.

Les deux amants prévoyaient de tuer Tanilo qui, après avoir mis fin à la vie de cet homme, était grisé par le remords du terrible événement. Dès l'événement, aucun des deux amants n'échangea plus un mot, ils se comportèrent comme des étrangers, et ils laissèrent tomber leur amour dans l'oubli.

Macario

Histoire racontée à la première personne, qui parle de Macario, qui est assis à côté du drain, attendant que les grenouilles sortent pour les tuer avec un bâton, celles qui ne laissent pas dormir sa marraine la nuit; Il en va de même pour Felipa, la cuisinière de la marraine, avec qui elle passait les nuits à entretenir des relations.

Ils ont déjà tué le chien, mais les chiots restent

C'est une chanson populaire de l'époque, la narration se fait à la première personne. Pichón est un homme révolutionnaire qui raconte la mort subite et la disparition du Chien, survenues dans une embuscade à Piedra Liza, avec les troupes gouvernementales dirigées par le général Petronilo Flores.

Luvina

C'est une histoire racontée à la première et à la troisième personne. Ils racontent l'histoire d'un enseignant, de sa femme et de leurs enfants, dans une ville appelée San Juan Luvina, située dans un territoire montagneux et aride, un lieu quotidiennement secoué par le vent.

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En chemin, le professeur rencontre un voyageur, à qui il raconte ce qui lui est arrivé dans la ville désastreuse. Ils disent qu'ils se dirigent vers la ville, avec les mêmes intentions et espoirs d'atteindre un avenir prospère à Luvina, mais, la vérité est que c'est une ville fantomatique, seules les personnes âgées vivent dans des conditions désastreuses, jetées dans l'oubli par leurs enfants. , et par le gouvernement. .

La nuit ils l'ont laissé seul

C'est une légende racontée à la première personne, où Feliciano Ruelas, un garçon qui voyage accompagné de ses oncles Tanis et Librado, des hommes qui appartiennent à la révolution cristero, au cours des années 1926 à 1929.

Paso del Norte

C'est une histoire qui se raconte à la première personne, les personnages principaux n'ont pas de noms. Au début, il parle de la vie d'un homme qui vend des cochons, mais n'a pas de chance avec les ventes et part aux États-Unis. Sa femme et ses 5 enfants sont laissés à la charge de leur père, mais il n'en veut pas.

Se souvenir

Les deux hommes parlent de la vie d'un homme qui dans le passé avait été leur ami d'école nommé Urbano Gómez, fils de Mme Berenjena, une femme qui vivait dans la ville et était impliquée dans des problèmes de participation d'un homme.

Urbano avait aussi un oncle nommé Nachito, qui, emprisonné par la folie, finit par s'éloigner de sa femme, et résolut de composer des chansons désordonnées avec une mandoline.

Le jour de l'effondrement

Légende qui raconte la vie d'un homme, ainsi que l'ancien président Meltón, qui parlent de la visite du gouverneur dans la ville de Tuzcacuexco, après qu'un certain temps se soit écoulé depuis le tremblement de terre du 18 septembre.

C'était un jour où la ville était impliquée dans une tragédie, mais le gouverneur a décidé de se rapprocher pour savoir quel type d'aide ils recevraient, ils ont préparé une fête de bienvenue, mais dans son discours le mensonge, l'hypocrisie et la corruption des autorités .

Le patrimoine de Matilde Arcángel

La légende raconte qu'il fait référence à une femme nommée Matilde, qui a épousé Euremio, et ils ont conçu un fils. Un jour, les époux décidèrent que leur fils devait recevoir le sacrement du baptême, tout allait bien, mais ce jour-là se produisit un drame inattendu.

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Sur le chemin de l'église pour célébrer le baptême, Matilde, qui était sur son cheval, tomba à terre, recevant un coup violent qui la fit mourir sur le coup. Son mari, Euremio, blâme son fils nouveau-né pour la mort de sa femme.L'homme pense qu'à cause des pleurs de l'enfant, la femme devient angoissée et tombe de cheval.

Anaclet Morales

C'est l'histoire d'un homme nommé Lucas Lucatero, qui raconte que dix horribles vieilles femmes sont venues lui rendre visite chez lui, pour le supplier de témoigner que son beau-père décédé Anacleto Morones avait eu une existence correcte et sainte.

Les femmes voulaient que le défunt soit canonisé, mais Lucas a répondu qu'Anacleto dans sa vie était un homme menteur, qu'il n'avait rien d'un saint, et qu'amoureux de toutes les femmes qu'il rencontrait, il avait en fait des relations avec sa propre fille. , qui a conçu un fils par son propre père.

La plaine en flammes

Cette légende raconte l'histoire d'un homme nommé Pichón, qui a participé aux concours de Pedro Zamora, qui luttait contre le gouvernement. Il raconte comment Pichón, un jour où ils se battaient contre le gouvernement, s'est organisé pour qu'un train déraille, ce qui a fait un grand nombre de morts, et a également poussé le gouvernement à les persécuter fortement. Finalement, le gouvernement parvient à l'attraper et l'emmène en prison. Après un bon moment et après avoir purgé sa peine, il est libéré, une femme l'attendait accompagnée des enfants du pigeon.

Résumé de The Burning Plain : Analyse

La plaine brûlante est la légende la plus étendue de la collection d'histoires. C'est l'histoire qui montre au lecteur un aperçu de ce qu'était la légende de la Révolution, et enseigne également une approche d'un aspect fabuleux qui est généralement simulé comme un mouvement éclairé et honnêtement raisonnable.

La légende d'El llano en llamas, est racontée à la première personne, ce qui matérialise que la révolution de cette époque ressemble à un événement typique d'une population machiste. L'auteur Juan Rulfo ajoute peu pour souligner la nature qui entoure l'insurgé masculin, les hommes qui appartenaient à cette époque avaient un caractère impulsif, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur des lieux de conflit, de sorte que les conséquences de leurs actions ne lui donnaient pas d'importance.

Dans l'histoire d'El llano en llamas, le personnage de Pichón tombe sur une femme qui a été violée par lui et a apparemment conçu son fils, en observant le visage de l'enfant, il se reconnaît comme une personne misérable, cependant, la femme lui dit que sa fils n'est pas un être malveillant ni un meurtrier, c'est un garçon avec de bons sentiments.

Résumé d'El llano en llamas, au début de la légende, une citation d'une chanson traditionnelle de l'époque apparaît : "Ils sont allés tuer le chien, mais les chiots restent", il est présenté comme une affirmation idéaliste de méfiance révolutionnaire : la révolution signifie plus qu'un homme, chaque paysan est une semence qui a la capacité de se reproduire de manière pérenne et la bataille continuera à se développer et à suivre son chemin jusqu'à ce que justice soit rendue.

De même, on peut interpréter la violence qui s'est produite dans une génération de Mexicains qui s'est terminée par une génération d'enfants, qui ont été privés de leurs parents, et n'ont pas un chemin précis de leur existence, c'est alors que la question apparaît : qui peut guider ces enfants qui sont restés orphelins à cause de la brutalité de la révolution ?

La figure qui représente une mère est vitale dans la vie d'un enfant, dans cette narration la mère est le protagoniste décent avec qui le narrateur, Pichón, maintient le contact. Elle est la seule à pouvoir faire baisser la tête penaud à cet homme en colère alors qu'elle soutient qu'il est un être humain bon.

Les expressions de cette femme déplacent le culte grossier qu'elle offrait à la masculinité de Pedro Zamora, le chef du gang et ses hommes, qui utilisaient les femmes et les enfants comme modèle parfait pour continuer à concevoir plus de fils qu'ils soutiendraient avec Une révolution.

Il est probable que l'histoire d'El llano en llamas capture l'ambiguïté de la révolution dans le personnage actuel de Pedro Zamora, qui peut être basé sur une image historique d'événements réels. Il est un leader du processus révolutionnaire.

En Amérique latine, les personnages qui agissaient comme caudillos étaient caractérisés comme des leaders populistes, dont la personnalité était pleine de grâce, et qui mêlaient également l'aspect politique et militaire pour se comporter en hommes de force et de pouvoir, événements survenus au cours des XIXe siècles, et au début du XNUMXème siècle.

Bien que les procédures violentes appliquées par Pedro Zamora aient été rejetées, ses partisans l'ont décrit comme un grand dirigeant, sa défense et sa protection ont été ce qui a poussé ces caudillos à proposer aux gens de continuer à vivre sous leurs mandats.

L'image du caudillo se démarque dans cette histoire et le récit réaliste les traitait généralement comme des dictateurs. Dans cette légende, la nécessité pour les gens d'avoir un leader fort pour les guider est appréciée, l'image d'un père admiré, et à son tour la grande importance du rôle éthique et conciliateur représenté par la femme qui est mère est reconnue. cette légende.

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Dans le résumé d'El llano en llamas, les personnages participent, se référant à des personnes qui vivent dans des villes, de mauvaises conditions, ont leurs propres fermes, il y a aussi des révolutionnaires mexicains et des soldats appartenant aux troupes.

Dans l'histoire de cette œuvre littéraire, la plupart des narrations sont faites à la première et à la troisième personne, Juan Rulfo se caractérise par la création d'environnements de petites villes, et la plupart de ses personnages vivent dans la pauvreté et se souviennent d'un passé charmant et inoubliable, mais , malheureusement avec un présent plein d'adversités, où la mémoire est le seul moyen qui les pousse à rester.

Juan Rulfo refait les difficultés existantes dans un champ, et dans la province de Jalisco quand il parle avec son style de réalisme magique. Ce qui est intéressant et attrayant dans ces légendes, c'est qu'elles peuvent continuer à se produire dans n'importe quel territoire latino-américain, notamment en raison de la manière dont elles racontent leurs histoires sous forme de monologues internes.

Le personnage de Macario, fait référence à l'existence d'un garçon, qui raconte à quel point il fait bon vivre avec sa marraine et qui lui fournit également de la nourriture, et il n'a aucune difficulté pour lui à vivre dans sa maison.

Macario est abusé par le cuisinier de sa marraine Felipa, mais il a peur que la marraine supplie son saint préféré de le punir car il est toujours assis à côté de l'égout en attendant que les grenouilles sortent.


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