Je vous invite à rencontrer plusieurs mythes égyptiens, où se distingue la culture égyptienne, une société qui s'est formée dans les temps anciens et qui aujourd'hui a beaucoup d'informations laissées à l'humanité. La société égyptienne commence au néolithique et au fil des ans, de nombreuses histoires et légendes l'ont transformée en une culture mythologique qui passionne de nombreuses personnes. Continuez à lire et apprenez-en plus sur les mythes égyptiens !
mythes égyptiens
La civilisation égyptienne est l'une des cultures non européennes qui a suscité de nombreuses surprises et intérêts dans la population mondiale en raison de ses mythes égyptiens, car c'est une civilisation du monde antique qui a de grandes légendes mythologiques qui ont traversé le temps.
C'est pourquoi les mythes égyptiens, au fil du temps, se sont transformés en un ensemble de croyances qui ont acquis une grande pertinence et fascination dans les territoires qui entourent la mer Méditerranée et d'autres pays. L'Égypte étant une terre de pharaons et de momies qui possédait un grand empire, elle bénéficie de nombreux mythes égyptiens qui ont tenté de donner une explication et une vision du monde.
C'est pourquoi tout au long de l'article nous vous raconterons les principaux mythes égyptiens qui tentent d'expliquer la vision du monde selon les Egyptiens. Explorer un peu la culture sur laquelle les Égyptiens se sont appuyés pour construire un puissant empire dans le monde antique.
Le mythe de la création du monde
L'un des mythes égyptiens les plus liés est celui de la création du monde, on dit qu'au début des temps il n'y avait que de grandes masses d'eaux troubles qui étaient complètement recouvertes de ténèbres sombres. Mais cette obscurité ne ressemblait pas à la nuit, puisqu'elle n'avait pas encore été créée. Tout cela était l'océan infini que les Égyptiens connaissaient comme l'océan primordial Nun.
Cet océan infini contenait en lui-même tous les éléments du cosmos. Mais étant tous là ensemble, la terre et le ciel n'existaient pas encore. De la même manière, il n'y avait ni dieux ni hommes. Il n'y avait ni vie ni mort, l'esprit du monde était dispersé et errant dans un immense chaos.
Jusqu'à ce qu'à un moment donné, l'esprit du monde s'appelle devenir conscient et c'est ainsi que le premier Dieu égyptien est né, connu sous le nom de Dieu Ra. Lorsque le Dieu Ra se sentit seul au monde, il décida de créer Shu, le Dieu du vent, à partir de son souffle.
Après sa salive il décide de créer Tefnout qui va être la déesse qui incarne l'humidité et leur ordonne de vivre dans l'extrême océan primordial Noun. Ensuite, le Dieu Ra a fait émerger un grand espace sec de l'océan afin qu'il puisse se reposer dans cet espace, le Dieu Ra l'a appelé Terre.
Cette Terre que le Dieu Ra a fait émerger s'appelait l'Egypte et comme elle émergeait des eaux de l'océan primordial, Nun vivait grâce aux eaux. De cette façon, le Dieu Ra a décidé que ces eaux étaient sur terre, c'est ainsi que l'imposant Nil est né.
De cette façon, le Dieu Ra créait beaucoup de choses dont les principales étaient la végétation et tous les êtres vivants qu'il faisait du Noun de cette façon, le Dieu Ra remplissait le vide qui était sur Terre. Pendant que tout cela se passait, Shu et Tefnout étaient les procréateurs de deux fils qui s'appelaient Geb, qui serait le Dieu de la Terre, et Nout, qui serait la Déesse du Ciel.
Après que Geb et Nout aient grandi, ils se sont mariés, de cette façon le ciel gisait sur la terre copulant avec lui Dieu de la terre. Shu qui était jaloux de cette situation décida de les maudire et les sépara donc en tenant le ciel sur sa tête et ses épaules, tout en utilisant ses pieds pour tenir la terre.
Il existe une autre version de ces mythes égyptiens où Geb avec Nout, étant toujours ensemble, il n'y avait pas d'espace pour que le Dieu Ra continue à faire sa création, c'est pourquoi il a demandé à Shu de séparer ses enfants. De cette façon, Shu soutient Nut sur sa tête et ses épaules. A partir de ce moment, le vent se situe entre le ciel et la Terre. Mais il ne pouvait pas permettre à Nout d'avoir des filles qui étaient les étoiles, donnant ainsi naissance à la voûte céleste.
Le Dieu Ra n'avait aucune connaissance de ce qui se passait avec Geb et Nout, alors il envoya un de ses yeux pour trouver Shu et Tefnout afin qu'ils lui disent ce qui se passait. Mais cet œil n'a jamais trouvé ce qu'il cherchait. C'est pourquoi il décida de retourner chercher le Dieu Ra.
Lorsque cet œil revient là où se trouve le Dieu Ra, il se rend compte qu'un autre œil est né et celui-ci prend sa place. Cet œil est devenu très triste et s'est mis à pleurer. Jusqu'à ce que le dieu Rê la place sur son front, ainsi fut créé le Soleil.Des larmes que l'œil versa, celles-ci tombèrent sur la terre et de là naquirent les premiers hommes et femmes qui peuplèrent l'Égypte.
Chaque matin, le dieu Amun Ra parcourait le ciel monté sur un bateau qui se déplaçait au-dessus de la déesse Nut. Puisqu'elle couvrit le cosmos en le divisant en eaux du firmament et eaux de l'abîme. Cette barque dans laquelle le dieu Amon Ra voyageait à travers le ciel en se transportant vers le soleil illuminait tout le firmament en un temps de douze heures que les Égyptiens avaient fait.
La nuit, la déesse Nout avalait le soleil, mais il renaîtrait de nouveau le matin de cette façon, le dieu Ra continuait son chemin à travers la Duat, qui équivaut à l'enfer égyptien. Là où le dieu Ra devait franchir douze portes, une pour chaque heure de la nuit, ces portes étaient chacune gardées par le serpent qui était l'ennemi du dieu Ra, qui s'appelait Apep ou Apophis en langue grecque.
L'objectif du serpent était de mettre fin au soleil et à l'ordre cosmique s'il traversait la Duat, mais le soleil a toujours avalé Nut et le lendemain matin il renaîtra toujours et de cette façon le Dieu Amon Ra a navigué à travers les cieux pendant encore douze heures donnant ainsi à la naissance d'un nouveau jour.
La Légende de Sinuhe
C'est l'un des mythes égyptiens que l'on retrouve écrit dans deux des papyrus de Berlin puisqu'il contient plusieurs fragments de l'histoire, qui a été découvert et complété par l'égyptologue François Chabás en 1863. Bien que plusieurs parties de ceux-ci aient été trouvées égyptiennes mythes dans d'autres papyrus et dans divers ostraca qui sont des coquillages.
Étant l'un des mythes égyptiens les plus marquants puisque la légende raconte que Sinuhé était le trésorier du roi de Basse-Égypte. Il était aussi un grand ami et un administrateur exemplaire des terres du roi et une véritable connaissance du roi. Pour qui Sinuhé est venu dire cette phrase :
« Je suis un compagnon qui suit son seigneur. Servante dans le harem du roi de la noble héritière de grandes faveurs, épouse du roi Sésostris à Jenemsut ; La fille du roi Amenemhat, Neferu, la plus honorée."
L'histoire est racontée à la première personne où la couleur de la situation et les descriptions de tous les lieux, coutumes et habitants de l'Égypte à cette époque sont démontrées.
C'est pourquoi le protagoniste Sinuhé va raconter ce qui lui est arrivé, qu'il s'agisse d'entrer dans les conspirations qui se déroulent à l'intérieur du palais ou d'un autre antécédent du mythe égyptien extérieur. Depuis Sinuhé est envoyé pour informer le fils du roi assassiné, qui s'appelle Sésostris, qui était en guerre contre les Libyens, de la nouvelle.
Mais les messagers parviennent d'abord au fils du roi. Tandis que Sinuhé se cache pour entendre ce que dit le messager au fils du roi. Il se rend compte que le roi a été assassiné par ordre donné par le fils du roi, afin de s'emparer du trône.
Sinuhé, très effrayé par ce qu'il savait, part effrayé, puisqu'il croyait que pour ne pas avoir découvert le complot il serait puni, il décide de fuir l'Egypte et prend la route de Retenu, actuellement la Syrie.
Après de longues journées de marche affamé et assoiffé, il a été retrouvé et entouré par les Bédouins, qui lui ont offert aide, abri et nourriture. Le roi des Bédouins, connu sous le nom d'Amanuense, proposa de rester après que Sinuhé ait expliqué tout ce qui lui était arrivé.
Le roi lui offrit la main de sa fille, avec qui Sinuhé se maria et eut deux enfants. En plus de cela, il avait plusieurs extensions de terrain. Avec cela, Sinuhé a acquis renommée et prestige. Il était aussi reconnu comme un grand guerrier puisque l'un des généraux du roi Amunenshi le défia en duel et qu'il gagna grâce à son audace.
Mais le temps passait et Sinuhé se sentait triste car il aspirait à son Égypte natale. Chaque nuit, Sinuhé priait pour pouvoir retourner dans son pays car il était vieux et voulait y mourir. Alors qu'en Égypte, le roi était Sésostris Ier, fils aîné du pharaon assassiné. Mais il s'était retrouvé en guerre avec ses frères pour se maintenir au pouvoir.
Lorsque le nouveau pharaon monta sur le trône, il fut informé de la situation de Sinuhé, qui était l'homme le plus digne de confiance du roi assassiné. Le nouveau pharaon l'envoya chercher pour lui dire qu'il pouvait revenir car son innocence était connue.
Sinuhé, très heureux, décida de partager son vin avec le peuple et de retourner en Egypte pour être reçu par le nouveau Pharaon. Pharaon reçut Sinuhé avec beaucoup de joie et en fit son conseiller, lui donnant une très belle maison pour qu'il y habite avec sa famille. De la même manière, il lui a donné une place dans le panthéon des membres de la famille royale.
La légende de Sinuhé est l'un des mythes égyptiens où l'on nous raconte ce qui peut arriver s'il y a peur du jugement et des soupçons et le désir de retourner dans sa patrie, bien que Sinuhé ait pu travailler longtemps avec le nouveau pharaon et accompli son désir de mourir dans son pays natal avec gloire et honneur.
La légende d'Isis et des sept scorpions
Étant l'un des mythes égyptiens qui figuraient écrits sur la stèle de Metternich, sur une table trouvée en 1828 à Alexandrie. Actuellement ce tableau se trouve au Metropolitan Museum de New York.
Étant l'un des mythes égyptiens où sont racontées les valeurs de sentiment, de compassion, de respect et de gratitude, qui sont plusieurs éléments toujours présents dans tous les mythes égyptiens, c'est la légende d'Isis et des sept scorpions.
Dans ce mythe égyptien, il est dit que le dieu Seth frère du dieu Osiris était très jaloux de lui depuis que le dieu Osiris a épousé les déesses Isis qui régnaient sur l'Égypte. La déesse Isis a eu un fils avec le dieu Osiris nommé Horus. Mais comme le Dieu Seth détestait beaucoup le Dieu Osiris, il voulait mettre fin à son bonheur.
Pour lequel il a décidé de faire des plans pour séparer cette famille. Bien que les déesses Isis et son fils Horus se soient cachés, ils ont été retrouvés par le dieu Seth qui les a capturés et emprisonnés.
Le dieu égyptien de la sagesse et de la justice Toth, a pris la ferme décision d'aider le dieu Isis et son fils et a envoyé sept scorpions magiques qui avaient les noms de Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef et Tetet. Ces animaux magiques avaient pour objectif principal de les protéger contre le mal.
La déesse Isis et son fils ont pu s'échapper de l'endroit où ils étaient enfermés et se sont enfuis avec les sept scorpions magiques. Bien qu'ils aient dû marcher un long chemin pour atteindre la ville de Per-sui. Là, ils rencontrèrent une femme du nom d'Usert.
Voyant cette femme dans sa grande maison, la déesse Isis alla lui demander de l'aide. Mais la femme voyant les sept scorpions. Il a dit à la déesse Isis qu'il ne pouvait pas l'aider et lui a refusé l'entrée dans sa maison. Puisque la dame avait peur des sept scorpions.
Après cet événement, la déesse Isis et son fils Horus ont dû continuer à marcher, jusqu'à ce qu'ils trouvent finalement une femme très pauvre, qui leur a donné un abri et de la nourriture dans sa maison malgré le fait qu'ils portaient les sept scorpions magiques. La déesse et son fils ont reçu cette grande aide de la pauvre dame et ont été en sécurité.
Les scorpions ont décidé de se venger de ce que Mme Usert a fait, qui était de refuser à la déesse Isis et à son fils l'entrée dans sa maison. Par conséquent, pendant la nuit, les scorpions magiques ont uni tout le poison dans la queue du scorpion magique nommé Tefen. Cela s'est faufilé dans la maison de la riche dame et a piqué son fils.
Cela a causé la mort de son fils à cause du poison qu'il avait dans son corps, de la même manière que le scorpion a stimulé un grand incendie à l'intérieur de la maison de Mme Urset.
Mme Usert était tellement inquiète de ce qu'elle avait vécu qu'elle a dû aller chercher de l'aide pour que son fils ne meure pas de la piqûre de scorpion. C'était tellement que Mme Usert a supplié d'aider son fils, que ceux-ci ont atteint les oreilles de la déesse Isis, qui voyant que l'enfant n'avait rien à reprocher à sa mère, a ordonné que le poison sorte du corps de l'enfant avec le l'aide de sa magie. Il a également ordonné qu'un trou s'ouvre dans le ciel et que de l'eau tombe sur la maison pour éteindre le feu.
Le fils de Mme Usert s'est immédiatement remis de ce qu'il avait, la femme qui était très reconnaissante et désolée de ce qu'elle avait fait auparavant a donné toute sa fortune à la pauvre femme qui avait aidé la déesse Isis et son fils Horus.
L'armée perdue de Cambyse II
L'armée perdue de Cambyse II est l'un des mythes égyptiens qui a suscité le plus d'intrigues parmi les gens, car comment une armée de 50 524 soldats peut-elle disparaître dans le désert du Sahara sans laisser de trace. On dit que ce mythe égyptien s'est produit en l'an XNUMX avant JC lorsque le roi perse Cambyse II avait pour but de développer son empire et avait pour objectif d'envahir la ville de Thèbes, actuellement la ville de Louxor, en Égypte. Avec la ferme intention de plier l'Oracle du Dieu Ra.
L'Oracle était situé dans l'oasis de Siwa, pour cette grande campagne, le roi Cambyse II a pris la décision de déplacer 50 XNUMX soldats mais l'histoire raconte que le désert les a engloutis.
L'histoire commence lorsque le roi Cambyse II de Perse avait l'intention de conquérir l'Égypte. Mais l'Oracle de Siwa avait déjà prédit que si quelqu'un tentait de conquérir le territoire de l'Égypte, il serait damné. Le roi perse a pris la décision de conduire ses 50 XNUMX soldats à travers le désert du Sahara. Afin de conquérir et de détruire l'Oracle de Siwa.
Mais l'armée n'a jamais atteint l'Égypte, car elle a disparu lors de la traversée du désert du Sahara. Bien qu'il existe une autre version racontée par les djinns du désert, ces soldats ont été transformés en d'étranges formations rocheuses que l'on peut voir au loin dans le désert blanc. Alors que d'autres sources affirment qu'une grande tempête de sable a causé sa disparition.
Pharaon Djoser et la crue du Nil
Le Nil a toujours été la première source d'eau et de vie sur le territoire égyptien, car il fournit la majeure partie de l'eau douce de ce pays. De cette façon, toute variation ou changement apporté peut entraîner un manque d'eau et ce serait un grand danger pour la région. D'autre part, les crues du Nil sont très bien accueillies par la population égyptienne.
La légende raconte que le pharaon Dyoser était assis sur son trône très triste, silencieux et triste, puisque son peuple était en disgrâce depuis que sept ans s'étaient écoulés et que l'inondation du Nil était insuffisante pour la population.
L'eau ne suffisait pas à irriguer les terres cultivées et les réserves dans les greniers s'épuisaient et cela ne permettait pas aux gens de se nourrir au mieux.
Les mois passaient et le pharaon Dyoser était encore plus affligé. Les gens n'avaient rien à manger. Les paysans regardaient très tristement les champs secs et les vieillards étaient déjà très faibles et les enfants pleuraient de faim. Même les offrandes aux dieux ont dû être interrompues en raison du manque de nourriture.
Le pharaon décida de demander l'aide du premier ministre et ami Impoteh qui était médecin, architecte, astrologue et grand magicien. Pharaon se rendit chez son ami en disant les mots suivants :
"Notre pays souffre d'une situation grave - a dit le roi en s'adressant à Imhotep -. Si nous ne trouvons pas de solution, nous allons mourir de faim. Il faut se dépêcher de découvrir où le Nil est né pour savoir quelle est la puissance divine responsable de la montée des eaux"
Le premier ministre partit à la recherche d'une réponse pour laquelle il se rendit dans la ville d'Héliopolis, il y avait le temple de Thot. Il était connu comme le Dieu de la sagesse et le protecteur des scribes. Là, le grand magicien s'est consacré à enquêter dans les livres contenant des informations sur l'inondation du Nil et après avoir rassemblé tout ce qu'il pouvait, il est retourné au palais du pharaon pour lui dire ce qu'il avait trouvé.
Cela indiqua au pharaon que le Nil était né sur l'île Eléphantine et se trouvait entre deux grottes. C'est aussi là qu'est apparue la lumière qui a donné naissance à tous les êtres vivants dans le monde. Ces cavernes étaient gardées par le dieu Jnum. Ce dieu est représenté avec un corps d'homme et une tête de bélier, il est considéré comme le créateur de l'œuf primordial d'où émerge la lumière du soleil.
Le dieu Jnum retenait les sorties d'eau du Nil, alors le pharaon Dyoser décida d'aller sur cette île et de prier le dieu Jnum, mais il resta sans réponse jusqu'à ce que le sommeil le submerge et qu'il s'endorme. Pharaon a fait un rêve où le Dieu Jnum lui est apparu et lui a demandé pourquoi il était si triste.
Le pharaon lui dit qu'il était inquiet car son peuple manquait d'eau et de nourriture. Le dieu Khnum a répondu qu'il était en colère parce que pas assez de temples avaient été construits même s'il avait fourni divers cadeaux et matériaux.
Après que le Dieu jnum ait dit cela au Pharaon, il a décidé d'ouvrir les portes des eaux du Nil, qui dormait sous la forme d'un serpent sous ses sandales. Le pharaon quitta l'île éléphantine en faisant la promesse suivante :
"Mon maître bâtisseur Imhotep construira ton temple sur l'île de l'origine du monde et ton sanctuaire gardera à jamais le secret de la crue du Nil"
Lorsque le pharaon Djoser s'est réveillé de son sommeil, il a observé que les eaux du Nil avaient augmenté et que son grand débit avait augmenté. Aux pieds du pharaon se trouvait une tablette avec une prière dédiée au dieu jnum qui serait plus tard gravée dans les temples qui furent construits en son nom, comme promis par le pharaon Dyoser.
Le nom secret de Ra
L'une des caractéristiques les plus pertinentes des mythes égyptiens était la grande importance accordée aux noms, car selon les croyances du peuple égyptien, ils conféraient un grand pouvoir à la personne qui portait ce nom et lui permettaient de savoir à quoi ressemblait cette personne.
C'est pourquoi à la naissance, la personne devrait recevoir trois noms pour le bébé, mais un seul nom était partagé au niveau public. L'un des mythes égyptiens de cet article vise précisément à raconter le nom secret de l'un des principaux dieux égyptiens : Ra.
Il est raconté dans cet un des mythes égyptiens les plus connus qu'à une époque où l'ancien dieu Ra commençait à perdre ses facultés et ses pouvoirs divins et que le reste des dieux convoitait son pouvoir.
Le Dieu Ra avait plusieurs noms. Mais il y avait un nom qui n'était connu de personne et de ce nom le Dieu Ra tirait l'essentiel de sa puissance divine. C'est pourquoi les Déesses Isis ont voulu connaître ce nom caché du Dieu Ra afin de donner le trône et le plus grand pouvoir et cadeaux à son futur fils nommé Horus.
La déesse Isis ayant une grande sagesse a planifié un plan pour pouvoir connaître le nom caché du Dieu Ra. Pour ce faire, il commença à recueillir les effluves salivaires du dieu Ra et les mélangea avec de la terre, ainsi la déesse Isis donna naissance aux premiers cobras. Après cela, il a jeté ces animaux là où le Dieu Ra marchait.
Un de ces cobras que la déesse Isis a jeté sur la route a réussi à mordre le dieu Ra et il est tombé très malade. La déesse Isis lui proposa de prendre soin de lui et de le guérir en échange de ce qu'il lui dise quel était son vrai nom caché. Le Dieu Ra a décidé d'accepter une telle proposition à la seule condition que la déesse Isis ne la révèle à personne d'autre, seulement à son futur fils nommé Horus.
C'était quelque chose que la déesse Isis a accepté d'une bonne manière. Ensuite, la déesse Isis a fait sortir le poison du corps du dieu Ra et il a pu retrouver son état de santé optimal.
Étant complètement récupéré du dieu Ra, il a pu partager le nom avec la déesse Isis et avec son futur fils Horus. Lui donnant un grand pouvoir et le futur trône d'Égypte.
Les sept Hathors
Le dieu Hathor est connu dans la culture égyptienne comme la déesse de la joie et de l'amour et est représenté comme la grande vache céleste qui donne naissance au monde et à tout ce qui existe dans le monde. La déesse Hathor avait sept filles qui étaient connues sous le nom de hathores, c'étaient des déesses qui apparaissaient chaque fois qu'un couple donnait naissance à un enfant et elles étaient chargées d'annoncer le sort du bébé et celui des parents.
On dit que c'est l'un des plus anciens mythes égyptiens où un pharaon et sa femme n'ont pas pu avoir d'enfants. C'est pourquoi la femme se sentit très triste et Pharaon pria les dieux de lui donner la possibilité de mettre sa femme enceinte et ainsi d'avoir un fils.
Jusqu'au jour où, par magie, les prières du pharaon aux dieux se sont réalisées, la femme est tombée enceinte. Donnant ainsi naissance à un beau bébé. Entre la joie et les festivités qui se tenaient pour célébrer la naissance de l'enfant, les sept hathores semblaient pouvoir annoncer le sort du fils du pharaon ainsi que le reste des autres personnes qui se trouvaient dans l'enclos.
Lorsque les sept hathores ont annoncé le sort du fils du pharaon, il n'a pas aimé ce que les déesses avaient annoncé. Puisqu'il était écrit que le destin du fils du pharaon serait la mort et qu'il mourrait aux mains d'un chien, d'un crocodile ou d'un serpent.
Pharaon, pour protéger la vie de son fils unique, lui ordonna de construire un palais au milieu du désert et ainsi cacher son fils de son terrible destin. Le palais était éloigné et isolé de tout et il n'y avait pas d'accès à son entrée.
Ainsi, le fils du pharaon a passé toute son enfance enfermé dans ce palais caché entre les dunes et les murs de marbre avec lesquels il a été construit. Mais le fils est devenu rebelle car il voulait connaître le monde et un jour où il était fatigué de tant de solitude, le pharaon a dit à son père de lui donner un chien.
Bien que son père lui ait dit non à plusieurs reprises de peur que la prophétie des sept hathors ne se réalise. Bien que le pharaon, après y avoir réfléchi pendant plusieurs jours, ait dit qu'un chien inoffensif ne ferait pas de mal. C'est pourquoi il lui a donné un beau chiot.
Ainsi, le temps passa et le jeune prince se sentit étouffé dans le palais, qui ressemblait à une prison dorée. C'est pourquoi le prince a décidé de s'échapper du palais avec son chien. Quand il est arrivé à la ville, il s'est rendu compte qu'il y avait une belle princesse enfermée dans une tour. Son père l'avait confinée à cet endroit afin de la tenir à l'écart de tous les prétendants.
Seul celui qui pourrait atteindre le sommet de la tour en un grand bond aurait la joie d'épouser la princesse. Le jeune prince s'arma de courage et décida de relever le défi proposé après plusieurs tentatives infructueuses réussissant à surmonter le défi et à atteindre le sommet de la tour. Le père de la princesse, agacé et intrigué par la présence du jeune homme, accepte d'épouser sa belle fille.
Après qu'ils se soient mariés la nuit, le jeune prince a avoué à sa belle épouse qui il était et quelle était la raison de sa captivité et le destin que les sept hathores lui avaient prédit. L'histoire fit tomber la princesse amoureuse du jeune homme qui prit soin d'elle et veilla à ce qu'il ne soit pas attaqué par ces trois animaux.
Par une chaude nuit, la jeune princesse a observé un serpent grimper sur le lit qu'elle partageait avec le jeune prince. Elle prit un bâton et frappa violemment le serpent sur la tête, le tuant instantanément. Il l'a ensuite attrapé et l'a donné au chien à manger.
À partir de ce moment, le chien a changé d'état et est devenu très violent envers le prince, quelque chose a bougé à l'intérieur du chien qui l'a fait réagir de cette façon. Dans l'un d'eux, quand il a été attaqué par le chien, il a dû sauter dans la rivière, là il a trouvé un plus grand danger il y avait un gros crocodile mais il était trop vieux et fatigué pour le manger.
On a dit que l'armée du pharaon voulait le tuer à cause de la prophétie, alors il a demandé au jeune prince de l'aider à faire face à ce gâchis et de le laisser sortir de l'eau vivant. Après avoir quitté la rivière, il a de nouveau été attaqué par son chien avec une attitude encore plus violente.
Pour lequel il s'est défendu en lui donnant un coup violent à la tête le tuant instantanément. Mais l'affaire ne s'est pas arrêtée là puisque le serpent qui avait été mangé est sorti à l'intérieur mais mordant le jeune prince le tuant instantanément et de cette façon la prophétie des sept hathors s'est accomplie.
La mort d'Osiris
L'un des mythes égyptiens les plus connus aujourd'hui est probablement le meurtre du dieu Osiris. Puis sa résurrection puis la naissance de son fils le Dieu Horus. C'est l'un des mythes égyptiens qui nous parle des problèmes qui peuvent survenir dans la famille et du meurtre comme instrument pour atteindre le pouvoir souhaité et du conflit qui peut être généré et conduire au chaos total.
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Il est dit dans le mythe égyptien que Nout, qui est connue comme la déesse du ciel, a eu quatre enfants, deux femmes et deux hommes. Osiris étant celui qui est devenu le roi des morts. Sa sœur Isis était la déesse de la fertilité. Seth connu comme le dieu de la force brute et Nephthys connu comme la maîtresse de maison ou de protection.
Le dieu Osiris est devenu le roi de toute l'Égypte, étant un dirigeant très gentil et plein de sagesse, il a dit à son peuple comment les cultures agricoles devaient être menées. Il enseigna également à son peuple comment il devait adorer les dieux et lui donna un ensemble de lois avec lesquelles il devait gouverner sa vie.
Bien qu'Osiris était un excellent dirigeant, il avait un ennemi dans sa maison et il complotait pour l'assassiner, cet ennemi était son propre frère connu sous le nom de Seth. Alors son frère a décidé de s'allier avec d'autres personnes mécontentes d'Osiris et d'attendre une occasion de se débarrasser d'Osiris.
Le roi Osiris a décidé de faire un banquet et a invité son frère Seth avec ces gens à manger. C'était le moment opportun pour assassiner le roi Osiris. Seth a ordonné de construire une arche avec les chaussettes exactes du roi Osiris, afin qu'il puisse facilement s'intégrer à cet endroit. Osiris a essayé chaque cadeau jusqu'à ce qu'il arrive à l'arche et l'essaye.
Les conspirateurs, voyant que le roi Osiris testait l'arche, ont commencé à distraire tous les invités tandis que Seth a commencé à clouer l'arche pour la sceller et le roi Osiris est mort à l'intérieur de cette arche.
Après la mort d'Osiris à l'intérieur de la boîte, les conspirateurs décidèrent de lancer l'arche dans le Nil. Seth annonça que son frère le roi Osiris était mort et qu'il devait occuper le trône, se couronnant ainsi roi d'Égypte.
La déesse Isis avec l'aide d'autres dieux a récupéré le corps d'Osiris qui était en morceaux, ce que la déesse Isis a fait a été de le momifier et de là il l'a ramené à la vie. A ce moment il eut des relations avec la déesse Isis dont il tomba enceinte qui allait donner naissance à son fils Horus.
Lorsque le dieu Osiris revient à la vie, il a apporté avec lui un grand changement qui devait être un Dieu de vie pour le relier à une divinité liée à la vie éternelle et à la préservation et à l'orientation des morts dans l'autre monde.
De ce même son fils Horus dut affronter plusieurs fois le dieu Seth pour le combat du trône. Cela apporterait une grande multitude de conflits où le dieu Horus serait le vainqueur, qui obtiendrait l'héritage de son père.
La légende de l'origine du calendrier égyptien
C'est l'un des mythes égyptiens les plus remarquables de la culture égyptienne, car on dit que le calendrier égyptien comptait 360 jours. Au moment où le Dieu Ra a commencé à créer le monde. Geb et Nut se sont mariés contre le consentement du dieu Ra. C'est pourquoi le Dieu Ra a ordonné à Shu de les séparer de cette manière, c'était comme si l'air venait entre la Terre et le ciel, donnant naissance à l'atmosphère.
Mais Nut était déjà enceinte de Geb et en entendant cette nouvelle, le Dieu Ra a jeté une malédiction sur Nut. Qui consistait à interdire à Nout d'accoucher pendant les 360 jours que conformait le calendrier égyptien.
Comme Nut était déjà fatiguée, elle est allée parler avec le Dieu Thot de la sagesse, il a conçu un plan pour gagner du temps. Le dieu est allé au dieu de la lune connu sous le nom de Khonsu. Avec ce dieu, il a procédé à plusieurs paris sur le temps de la lune et a gagné à plusieurs reprises. Avec cela, il a réussi à obtenir plus de temps pour terminer cinq jours.
C'est ainsi que la déesse Nout utilisait ces jours-ci pour pouvoir donner naissance à ses enfants Osiris, Seth, Isis et Nephthys, dont Osiris atteindrait la position de son père.
L'histoire du paysan éloquent
Parmi les mythes égyptiens les plus connus, il y en a un qui est dédié au peuple et aux paysans, c'est une histoire qui est née à l'époque de l'Empire du Milieu.
Le mythe égyptien raconte la légende d'un paysan qui était très pauvre mais très honnête et en même temps très travailleur. Qui avait sa maison avec sa famille dans l'oasis de sel.
Cet agriculteur a toujours eu besoin de sortir de chez lui pour aller vendre les produits qui étaient produits sur sa ferme. Dans un de ces trajets qu'il fit, il dut passer par un endroit où le lieutenant lui interdisait de passer, l'avertissant que cette route était sa propriété.
Pendant que les deux discutaient du problème, les animaux qui transportaient ces produits ont commencé à manger les fruits qui appartenaient au lieutenant. Ceci est utilisé par le lieutenant pour garder les animaux et les marchandises qu'ils transportent.
Devant cette situation, le paysan se rendait dans la ville d'Héliopolis. Il y avait le représentant du pharaon connu sous le nom de Rensi. Le paysan explique ce qui s'est passé et proteste contre l'action corrompue du lieutenant. La manière dont le paysan protestait attira l'attention du représentant du pharaon qui vint écouter le paysan qui avait un grand oratoire.
Justice a finalement été rendue lorsque le paysan a pu récupérer toutes ses marchandises, mais en même temps tout ce que le lieutenant avait lui a été donné et il est devenu son esclave pour être corrompu.
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