Le Michoacán est l'un des États du Mexique qui conserve intact son lien avec son passé ancestral, un élément qui se révèle à travers ses expressions, ses traditions et sa grande diversité culturelle. De là découle la création de plusieurs histoires et mythes qui se sont transmis de génération en génération, rassemblant dans Légendes de Michoacan.
Légendes de Michoacan
les légendes de Michoacan, Ils sont constitués d'un recueil d'histoires, de contes, de mythes et de cas, originaires de ladite région mexicaine et qui montrent le large éventail de traditions, de rituels, d'anecdotes et d'expériences vécues par cette population, où beaucoup d'entre eux jouent un rôle important dans la formation des mêmes régions.
Grâce à l'imagination populaire foisonnante des habitants de Michoacán, c'est que ces histoires ou histoires ont émergé, dont beaucoup de nature fantastique, qui font partie de leur culture et de leurs traditions, voyant à travers ces légendes de Michoacán, un moyen de les diffuser et de les faire connaître à d'autres endroits dans le monde.
La composante essentielle du contenu de ces histoires est leur riche tradition culturelle, la candeur désintéressée de leur peuple, et surtout, la mise en valeur de leurs traditions ancestrales, maintenues vivantes grâce à leur exposition. Et c'est que même certaines de ces légendes ont fait partie de l'histoire de la Mexique, dont beaucoup ont servi au tourisme pour faire connaître le pays.
Légendes populaires
Comme mentionné précédemment, l'état de Michoacán Il a une grande variété de légendes, cependant, certaines ont des racines plus populaires que d'autres, en raison de leur contenu, qu'il soit vrai ou imaginaire, simplement parce qu'elles s'identifient au peuple.
Cet élément a été pris en compte par les auteurs de ces histoires qui, au sein de leurs histoires, ont réussi à toucher le lecteur, à capter son attention, à imprégner ses goûts. Voici quelques-unes de ces histoires. Autres histoires mexicaines que vous pouvez revoir dans l'article légendes mayas.
Le Glen des Vierges
Le Glen des Vierges, Il est géographiquement situé dans l'un des coins de la Sierra Madre Occidental. Là, vous pouvez voir comment un jet d'eau jubilatoire a pénétré dans le vide, brisant les pierres à une grande hauteur.
L'eau tombe dans un réservoir transparent au fond verdâtre, rempli de poissons jaunâtres voyants et particuliers. Le passage vers cette zone était difficile en raison de l'étroitesse des plis des montagnes, c'est pourquoi presque personne ne pouvait bénéficier de cette eau fraîche de montagne.
Malgré cela, certains plus audacieux, comme le cas des habitants de Uruapan, Ils ont entrepris des expéditions afin de se rapprocher de la célèbre cascade, mais ils étaient peu nombreux à poursuivre le voyage, poussés par la peur qu'une histoire émanant de ce lieu magnifique et mystique leur apportait.
Selon les récits des villageois, d'un côté du magnifique réservoir, il y avait des preuves qui prouvaient la véracité de l'histoire enregistrée sur ce site. Il s'agit de l'existence de trois pierres, deux d'entre elles placées dans une position qui faisait la forme d'une sorte de lit, et la troisième, présentait une forme géométrique triangulaire et pointue, sur l'un des côtés.
Ils disent que la légende qui s'est tissée dans la région remonte à l'époque préhispanique et que c'est à cet endroit que les habitants se sont réunis pour célébrer des rituels et des cérémonies sacrificielles, qu'ils n'étaient pas autorisés à effectuer dans la région même. Michoacan, restreinte conformément aux statuts de la loi des tarascos.
Beaucoup de sacrifices étaient des filles vierges qui étaient offertes aux dieux selon les traditions des cultes de l'époque, alors on a commencé à souligner que les esprits desdites jeunes filles sacrifiées seraient restés piégés entre les murs et les cavernes de ce Canada.
De la même manière, la rumeur a commencé à se répandre selon laquelle chaque homme qui se baignait dans les eaux cristallines finissait par se noyer, car vraisemblablement, les vierges qui étaient piégées à l'endroit, les tiraient par les pieds jusqu'à ce qu'elles se noient.
L'un des événements les plus importants qui se sont produits dans le canyon a été l'histoire de Charles de Labastide, un fonctionnaire du gouvernement de Bourbon qui est arrivé dans la région Uruapan – Michoacan au début de l'année 1795.
On dit qu'il se trouvait dans la région avec l'intention d'inspecter des terres où du tabac était apparemment planté, une pratique qui à l'époque était considérée comme illégale selon la loi espagnole. C'était alors que Labastide fit son expédition, faisant le tour de la splendide montagne, apercevant l'endroit où Glen des Vierges.
L'atmosphère de la saison et le climat frais qui émanait du réservoir ont motivé Don Carlos entrer dans les eaux cristallines, tout comme le désir est né dans tout le groupe qui l'accompagnait, y compris son fils Ignace.
Alors que le labastides Ils se sont baignés dans le réservoir, soudain ils ont commencé à couler, sentant que l'eau les tirait avec une grande force utilisée par de nombreuses mains, ce qui faisait que l'eau les recouvrait complètement. À ce moment, quelque chose de vraiment surprenant leur est arrivé, ils ont vu la silhouette sous-marine de quelques belles jeunes filles qui les ont embrassées et caressées.
Selon l'histoire, il y avait environ 30 jeunes vierges, qui les maintenaient en vie dans les profondeurs de l'étang, les attirant avec leur souffle magique. Les âmes solitaires de ces femmes étaient ardentes et désireuses de satisfaire l'appétit de leurs corps déjà mutilés à cause du sacrifice et donc sans cœur.
Cependant, les vierges ne pouvaient rien faire avec elles vivantes, alors elles ont proposé au père et au fils de changer la vie du reste des membres de l'expédition, qui étaient trois hommes, pour la leur.
Afin de remplir leur part du pacte, les labastides ils devraient retirer le cœur de chacun, en utilisant trois rochers qui se trouvaient à la surface de la Cañada, puisque les hommes devraient déjà être sans cœur au fond du réservoir.
jours après ce qui s'est passé, Don Carlos décide de quitter la ville Uruapan, sans rien dire, sans même dire au revoir à personne, déménager dans la ville de Valladolid. Puis, il retourna dans la capitale, la ville de Mexique, où il a remis sa démission aux autorités gouvernementales auxquelles il a fourni ses services, s'excusant du fait qu'il présentait des problèmes de santé.
de la ville de Mexique puis est allé à Veracruz, plus précisément à la ville de Coruña, qui était sa ville natale, où sa famille vivait encore et possédait quelques biens et autres richesses. Ils disent que lui et son fils Ignacio ils entrèrent dans un monastère de la région.
Bien des années plus tard, après ces événements, l'eau du Glen des Vierges C'était encore splendide et les environs du réservoir s'enorgueillissaient d'une végétation abondante, même si l'on pouvait percevoir que quelque chose avait changé depuis lors.
Un jour, un paysan qui passait par là est tombé accidentellement dans le réservoir, mais a réussi à se sauver de la noyade, car il a attrapé une corde, évitant ainsi d'être tiré par les pieds. Ce fait fut considéré par les habitants comme un véritable miracle.
En remerciement que rien ne lui soit arrivé, l'homme a emmené un prêtre au réservoir pour bénir les eaux de la cascade, et avec cela la légende sera laissée derrière. Le Père bénit les eaux mais ordonna aussi que les trois pierres soient jetées au fond du réservoir.
Cependant, malgré les efforts des habitants, la légende renaît après la découverte sur le site de la dépouille d'un homme pendu à un arbre. C'était le corps de Ignace Labastide, qui serait revenu sur le chantier pour payer ses fautes.
La dame de la cascade
La dame de la cascade, est l'une des légendes de Michoacán qui se passe dans la population de tepuxtepec, se référant spécifiquement à la Cascada de Le saut en Contepec. L'histoire décrit un groupe de jeunes qui se sont rendus à l'endroit encouragés à nager.
Déjà à propos de ce lieu mystique, il y avait une histoire mystérieuse, qui a été rejetée par les jeunes qui, bien qu'ils le sachent, ont décidé de ne pas lui donner d'importance. Les jeunes sont entrés dans l'eau tard dans la nuit, illuminés uniquement par la lueur d'un magnifique décor de pleine lune.
Ils disent qu'ils profitaient des moments les plus agréables, quand tout à coup ils ont réussi à observer une femme un peu soignée, vêtue d'une tunique blanche avec des vêtements. Selon la description de cette femme, elle était très belle et avait de longs cheveux noirs, dont la longueur tombait sous sa taille.
Il avait la peau extrêmement blanche sur un pied d'égalité avec la couleur de sa robe. Cette femme a attiré l'attention des jeunes, alors qu'elle se promenait le long de la berge, marchant sur l'eau comme si elle flottait sur l'eau.
Une autre des données qu'ils ont fournies est qu'il sanglotait comme s'il ressentait une grande douleur. Remarquant bien sa présence, le groupe de jeunes a observé comment cette femme se dirigeait vers là où ils se trouvaient. La première chose qui leur est venue à l'esprit était que la dame allait nager avec eux afin qu'ils puissent voir de plus près son beau corps.
Cependant, à chaque pas que la femme s'approchait d'eux, ils commençaient à ressentir un frisson terrifiant et leurs cheveux se dressaient sur leur tête. En plus de la sensation étrange, un horrible cri fantomatique pouvait également être entendu venant de cette femme vêtue de blanc. Immédiatement, tout le monde a couru hors de l'eau et a quitté l'endroit même sans vêtements, essayant d'échapper à ce spectre.
Le lendemain, tous les jeunes sont tombés malades, car ils ne passaient ni nourriture ni boisson dans leur estomac et ils ne pouvaient pas dormir non plus. Et quand ils ont finalement réussi à s'endormir, ils ont fait de terribles cauchemars. La mère d'un de ces jeunes, poussée par l'angoisse qui lui faisait voir son fils si tourmenté et effrayé, décida de rendre visite à un guérisseur du village.
Le reste des mères a fait de même, qui ont rassemblé tous les jeunes pour que la curandera leur fasse un "nettoyage", en utilisant des herbes spéciales et d'autres éléments de magie et de sorcellerie. Ce remède a fonctionné pour eux et ils ont tous été guéris. Ils ne revinrent jamais à cette cascade dans laquelle il leur était apparu La dame de la cascade et cela est devenu une partie des légendes de Michoacán.
La Llorona
L'histoire de l' le pleurnichard, C'est l'une des légendes du Michoacán les plus connues au Mexique et dans d'autres régions du monde avec certaines variations selon les régions. C'est l'histoire d'une femme qui errait dans les rues tard dans la nuit, à la recherche éternelle de ses enfants, les mêmes qu'elle a tués, une nuit où elle a perdu la raison.
On dit qu'elle a également été vue dans les lagunes et les rivières, de la même manière tard dans la nuit, vêtue d'une longue robe blanche, avec une silhouette élancée. D'autres témoins de sa présence soulignent que sa silhouette floue est à peine visible à l'horizon et comme s'il flottait dans les airs.
Cependant, toutes les versions s'accordent à dire qu'il émet une exclamation au ton quelque peu terrifiant et allongé, comme une sorte de cri disant : « Oh, mes enfants ! Où sont mes enfants ? Cette histoire a diverses interprétations, mais l'histoire qui prend la plus grande force en termes d'origine est celle de l'existence d'une femme indigène à l'époque de la colonie espagnole, qui est devenue l'amante d'un noble espagnol.
Comme elle était obsédée par cet homme, la femme lui a demandé d'officialiser la relation, ce que le noble a refusé, alléguant qu'il était un homme de la société, avec de l'argent et du pouvoir et qu'elle était une simple indienne. Cela déclencha le malheur qui fait aujourd'hui l'objet de cette légende, car aveugle de douleur, elle perdit la raison et rentra cette nuit-là chez elle où dormaient ses petits enfants.
L'histoire raconte qu'elle a pris un poignard puis les a réveillés pour l'accompagner jusqu'à une rivière voisine. Il s'agissait d'une femme et d'un homme qu'il a poignardés plusieurs fois jusqu'à ce qu'ils soient sans vie. Tarde a réagi au crime horrible qu'elle avait commis, alors elle a couru désespérément autour de la rivière. On dit qu'en punition, son âme est en peine et à partir de ce moment elle se mit à émettre ce cri affreux qui la rendit tristement célèbre.
L'hôpital fantôme de Morelia
L'histoire de Hôpital fantôme de Morelia, est l'une des légendes de Michoacán original, c'est pourquoi il est également devenu l'un des plus populaires. Il est à noter que cet hôpital est situé dans la ville de Morélia, et il est toujours opérationnel. La narration raconte qu'au fond de ses salles et couloirs, comme dans ses nombreuses salles, vivent des spectres et des fantômes, ainsi que des présences surnaturelles.
L'une des personnes qui a déclaré avoir été témoin de la manifestation de ces spectres est le gardien de sécurité du bâtiment, qui a été témoin de la survenue de choses inhabituelles à l'intérieur de l'hôpital, à des moments où personne ne circule à l'intérieur de l'hôpital. Dans la salle d'opération de l'hôpital, on raconte qu'on aperçoit chaque nuit la silhouette d'un homme, qui peut traverser les murs comme un fantôme.
De même, il y a des moments où des cris de douleur se font entendre, qui proviendraient d'un patient décédé dans les installations hospitalières et dont l'âme n'a pas encore atteint le repos éternel. Un grincement de portes se fait souvent entendre dans la salle morgue de l'hôpital, comme si quelqu'un l'ouvrait ou la fermait, ainsi que divers bruits étranges, comme du verre tombant au sol et se brisant.
De même, une sensation effrayante est perçue lors du passage dans ledit lieu, comme si quelqu'un observait la personne qui transite tout le temps.Au huitième étage de l'hôpital, se trouve la salle de soins intensifs où plusieurs témoins ont indiqué que la nuit Une femme apparaît errant dans les couloirs, vêtue d'une blouse blanche d'hôpital, et au passage, elle laisse des taches de sang sur le sol et aussi sur les murs, qu'elle traverse comme un fantôme. Au bout d'un moment, les taches s'estompent.
L'agent de sécurité a indiqué qu'en référence au cas de la femme inconnue au huitième étage, il s'agissait d'une patiente qui avait subi une greffe de rein, mais l'intervention avait des complications et l'organe n'était pas compatible. Les médecins lui ont dit qu'elle avait peu de chances de vivre, et elle a alors décidé de se suicider en se jetant d'une fenêtre du huitième étage.
Le Trésor de la cathédrale de Morelia
des légendes de Michoacán, le Trésor de la cathédrale de Morelia, est l'un des récits qui prend pour cadre la ville traditionnelle de Morelia, connue autrefois sous le nom de Valladolid.
La tradition veut que sur l'un des versants de la colline de Santa María, était l'entrée d'un tunnel, dont la trajectoire traversait toute la ville. Cependant, lui-même était obstrué par d'énormes rochers. À cette époque, la construction de tout bâtiment n'était pas autorisée dans ces espaces, puisqu'il s'agissait de terrains appartenant à la mairie.
Malgré cela, les voisins qui vivaient près du tunnel ont affirmé que des cris de terreur venaient de là. Cette anecdote est liée au fait qu'il y a de nombreuses années, une bande de criminels a planifié l'exécution d'un vol dans les installations de la cathédrale de Morelia, en particulier dans l'une des salles spéciales où de grandes richesses et un trésor substantiel ont été trouvés.
Dans cette enceinte, de grandes richesses, beaucoup d'argent, ainsi que des bijoux, des pierres précieuses et d'autres pierres précieuses étaient précieusement conservés. Tout ce trésor avait été accumulé grâce aux dons faits par les paroissiens et les familles aisées de la ville qui assistaient à la Sainte Eucharistie.
Dans leur planification, les voleurs avaient déterminé qu'ils entreraient dans la cathédrale en entrant par le tunnel de Santa María, dont le chemin a atteint la salle spéciale où se trouvait le trésor. Ils l'ont fait, et quand ils sont arrivés à l'endroit, ils ont commencé à creuser le sol de la salle du trésor dans leur recherche.
Quand ils ont réussi, les voleurs ont volé la cathédrale trois fois de plus, sans même que personne ne remarque le trésor manquant. Un jour, l'évêque en charge de la cathédrale envoya chercher une pièce dont il avait besoin et qui faisait partie du vaste trésor.
Cette pièce avait disparu, remarquant à ce moment le manque d'autres, il en informa donc un groupe de religieux qui commencèrent immédiatement à revoir l'inventaire, vérifiant l'absence de beaucoup de choses qui auraient dû s'y trouver. À cette époque, ils ont également appris que des vols qualifiés s'étaient produits ces dernières années.
Malgré le fait que les enquêtes pertinentes aient été menées par les autorités, elles n'ont pu capturer personne. Ils n'ont pas non plus eu d'explication sur la façon dont le vol avait été perpétré et sur l'entrée des voleurs dans l'enceinte où était gardé le trésor, pour laquelle ils les ont baptisés "vols énigmatiques".
Les voleurs ont poursuivi la vague de vols dans la cathédrale, répétant leur exploit plusieurs fois, après le début de la recherche de ces sujets. À l'une des occasions, ils ont chargé un butin juteux contenant de l'argent et un coffre rempli de pièces d'or. Ces événements effrayaient les habitants de la ville, qui attribuaient déjà ces actions au très Diablo.
Mais, ils disent qu'il y eut une nuit, au cours de laquelle l'un des prêtres entra dans la salle du trésor et trouva trois hommes qui portaient déjà l'or, les mettant dans des sacs. À ce moment, le père a alerté le reste des prêtres qui se trouvaient dans l'enceinte et, avec le personnel qui travaillait dans la cathédrale, ils ont commencé à encercler les sujets qui tentaient de s'échapper en utilisant le tunnel.
Le groupe de prêtres et les serviteurs sont également entrés dans le tunnel, pour suivre et capturer les voleurs. Tout le monde courait rapidement dans le tunnel, quand soudain une secousse se fit sentir qui provoqua un effondrement, piégeant les religieux.
Les autorités policières se sont approchées du site avec un groupe de soldats préparés pour le sauvetage, mais elles ont réalisé que le tunnel avait été divisé en deux parties après l'effondrement. L'une des directions était vers l'est et arrivait au sous-sol d'une auberge, et l'autre était vers l'entrée de la colline de Sainte Marie.
Mais nulle part les voleurs n'ont été retrouvés, qui avaient apparemment mystérieusement disparu. Les vols dans la cathédrale ont diminué et les criminels n'ont plus jamais été entendus. Quelque temps plus tard, ils ont commencé à apparaître dans toute la ville de Valladolid et d'autres régions de Michoacan, plusieurs pièces d'or et d'argent, faisant partie des légendes du Michoacán.
Légendes historiques
Comme nous l'avons déjà dit, les légendes de Michoacán Ils sont étroitement liés à leur patrimoine ancestral, chargé de culture et de tradition, c'est pourquoi l'une des catégories qui les composent est celle des récits historiques.
Étant donné que son contenu a une grande charge de passé historique, en plus d'une composante indigène importante qui décrit parfaitement cette région mexicaine, ils ont pu décrire et enregistrer ces légendes de Michoacán avec une riche source historique, dont beaucoup font partie des expériences des colons.
Colline de Marianne
C'est l'une des légendes du Michoacán située dans la nature de la région, en particulier dans Colline de Marianne. Son emplacement est géographiquement au sud de l'état de Michoacán, entre les villes de Carácuaro et Nocupétaro. On dit que dans les temps anciens, le roi des Nahuatlacas et les Chichimecasvivait dans la vallée de Nocupetaro, il y a longtemps.
Le nom de ce souverain était Campincheran, qui vivait dans une construction gigantesque, entouré de richesses. Ils disent aussi que le caractère de ce personnage était terrifiant. campincheranavait une fille nommée Marilyne, dont il était très jaloux, puisque c'était son seul descendant.
La légende dit que la jeune femme avait une très belle apparence, et que sa beauté était encore plus remarquée, grâce à sa belle et longue chevelure, qui lui arrivait jusqu'aux chevilles. Il raconte qu'un jour, le roi dut assister à une réunion importante avec le groupe de Mexicains et Aztèques mais qu'elle avait peur de laisser sa fille seule, tant qu'elle serait absente.
Mais il ne risquait pas non plus de l'emmener avec lui à la réunion, afin qu'aucun des participants ne la regarde, encore moins ne cherche à se faire passer pour elle. Si quelqu'un osait la conquérir, cela représenterait un véritable cauchemar pour le père, qui considérait que personne n'était digne d'elle.
On dit qu'à court d'options, il n'a pas trouvé d'autre solution que d'aller voir son ami le Satan (ce qui signifie démon inférieur), pour l'aider dans ce cas, comme cela s'était déjà produit dans le passé. Satan a accepté la demande de son ami, qui était de protéger et de prendre soin de sa fille Maril, tandis que le père a rempli ses engagements dans la célébration de la réunion.
Le roi est parti confiant que ses biens les plus précieux, y compris sa fille, seraient en sécurité entre les mains de l'esprit satanique. Alors que le roi se mettait en route, la belle jeune femme supplia le diable Satan de l'épouser, affirmant qu'en raison de la jalousie de son père, elle n'avait jamais eu de petit ami, ni même d'amis.
La princesse lui dit qu'elle était très amoureuse de lui et finit par le supplier de demander la permission due à ses supérieurs pour pouvoir se marier. le Diablo Il commença à entasser des pierres et de la boue pour en clôturer les propriétés que le roi lui avait confié l'entretien et la protection.
Puis, il plaça la princesse au sommet de la montagne et lui demanda de ne pas bouger de là et d'attendre qu'il revienne de ses supérieurs. Quand il Diablo il a exposé l'affaire à son supérieur, il a reçu une sévère raclée, puisqu'ils n'allaient jamais l'autoriser à avoir un être aussi envieux que son beau-père campincheran.
En plus des coups, il a été enfermé et mis sous surveillance pour l'empêcher de s'échapper et de commettre ce qu'ils considéraient comme fou. Pour cette raison, le Satan Il n'est jamais revenu aux côtés de sa princesse. Les pierres et la boue ont été transformées en ce qui est aujourd'hui le Colline mariale.
La jeune femme est toujours allongée et attend que son seul amour se marie, tournant dans la végétation verdâtre disposée sur la colline. Quant au sort du père de la jeune femme, on raconte qu'il a fini par devenir fou suite à la disparition de sa fille, se transformant en un fort coup de vent, qui s'abat sur toute la Colline, à la recherche de sa fille.
La Miraculeuse Pila de San Miguel
Dans l'état de Michoacan, il y a une belle ville ancestrale appelée Patzcuaro, un domaine important qui détient la seigneurie de l'empire uacúsecha ou purépecha, également connu sous le nom de Tarasco, qui faisait partie du Mexique précolombien.
C'est une ville étonnante, fondée en l'an 1300, par Soigne moi, le fils aîné de Tariacuri, qui à son tour fut celui qui en fit un centre religieux, au cours de la Période postclassique. A l'époque de la colonie espagnole, ce noble manoir était habité par Christophe d'Olid et régie par Nuno Beltran de Guzman, plus tard.
Dans cette population est née l'une des légendes de Michoacán contenant un récit historique. Il se déroule précisément dans la maison dite "La Maison des Onze Patios », qui était situé au bout de la Calle de Navarrete.
On dit qu'au même endroit il y avait une fontaine de l'époque coloniale, dont la structure était très belle, et dont la construction a été ordonnée par Don Vasco de Quiroga, qui fut le premier évêque de l'état de Michoacán.
On dit que les prêtres ancestraux de purepechaIls allaient à la fontaine laver leurs colliers faits d'escargots, pour enlever avec l'eau qui en émanait, le sang provenant des sacrifices qu'ils pratiquaient en secret. Au fil du temps, l'eau de cette source a pris un goût salin.
La structure de la fontaine présente une sorte de cavité dans la partie supérieure, qui fait partie de sa décoration, un élément qui l'orne. De nombreuses femmes indigènes sont venues à la source pour apporter de l'eau et l'utiliser dans leurs activités quotidiennes.
Bien qu'il y ait beaucoup de monde, une rumeur a soudainement commencé à se répandre selon laquelle la fontaine avait été prise en charge par le Diablo, une nouvelle qui a fini par effrayer les habitants de la ville qui fréquentaient constamment la fontaine.
Face à de tels faits, Don Vasco de Quirogaque les indigènes appelaientNounou basque», il confia la tâche à un peintre indigène, de dessiner la figure du Archange Saint Michel dans la niche de la fontaine.
Après une si sage décision, le Diablo n'a jamais été présenté à nouveau par la source, devenant connu sous le nom de Fontaine de San Miguel. De la même manière, il a commencé à être révélé que l'eau de cette source est miraculeuse et qu'elle contient des propriétés curatives qui aident à guérir toutes sortes de maladies.
Lac Patzcuaro
Des légendes historiques du Michoacán, vient celle-ci intitulée le lac de Patzcuaro, précisément là où se trouve aujourd'hui son lac, qui a servi d'habitat aux premiers colons de cette ville, des paysans qui travaillaient les terres fertiles, cultivaient de la nourriture.
La légende raconte que tout le monde dans cette région était très heureux d'y vivre, une belle forêt qui était ornée d'un décor de ruisseaux cristallins, qu'ils utilisaient pour s'approvisionner en eau et irriguer les champs et leurs cultures, en plus d'autres activités quotidiennes. , comme la propreté habituelle, la préparation des aliments entre autres.
Les agriculteurs avaient pour tradition de demander à leurs ancêtres et à d'autres dieux, afin que leurs récoltes se passent bien, et ils montraient également du respect envers leurs dirigeants, qui pour l'époque étaient humanitaires et justes.
Tout allait bien dans la région, jusqu'à ce qu'arrive un jour fatidique, quand soudain la terre se met à chauffer, les champs se transforment en flammes et les rivières s'assèchent, la soif et la déshydratation s'emparent des habitants, faisant fuir les colons. lieu avec leurs animaux, pour éviter de mourir de l'action radicale de la chaleur.
La situation a fait paniquer facilement les gens, et alors qu'ils fuyaient, ils ont entendu un bruit terrifiant venant du ciel, c'est l'approche d'une immense boule de feu vers la terre, un phénomène jamais vu auparavant. Ils commencèrent tous à courir terrifiés et hurlant désespérément, suppliant leurs dieux d'intervenir et de les sauver, cherchant un endroit où se mettre à l'abri.
En quelques secondes, cette gigantesque boule de feu a frappé la Terre, provoquant un bruit choquant, dégageant une lumière resplendissante de l'impact, et des tremblements dans la terre, qui en ont fait sortir des torrents d'eau, qui ont servi à apaiser le chaleur insupportable pendant plusieurs jours.
C'est de l'eau qui émana de la terre après la survenance de ces événements que le Lac Patzcuaro, aussi belle et belle qu'on la connaît actuellement. Les craintes de la population se sont dissipées lorsqu'elles ont réalisé que la terrible canicule était terminée et qu'à la place, les dieux leur avaient donné un beau lac, retournant avec confiance dans leurs maisons.
Mais quand ils retournèrent au champ, ils remarquèrent que la terre était inondée par l'eau du lac, alors ils se tournèrent à nouveau vers les dieux pour être guidés et savoir comment ils pourraient obtenir leur nourriture. Les dieux ont promis que la nourriture ne serait jamais rare et que désormais ils l'obtiendraient des nouvelles eaux.
Le lac regorgeait de poissons blancs, dont les villageois commençaient à manger pour ne pas avoir faim, tandis que la région se transformait d'une ville agricole en une ville de pêcheurs. L'endroit où cette boule de feu est tombée était connu sous le nom de creux, Que signifie "site de l'accident”. Au fil du temps, l'énorme boule de feu a fini par se transformer en rocher, baptisé La Huécorencha, que voulez-vous dire "ce qui est tombé."
L'origine du Cerro del Tecolote
L'origine du Cerro del Tecolote, est l'une des légendes de Michoacán plus simple, et qui relève de la classification historique parce qu'il se situe à l'époque du XIIe siècle, lorsque les indigènes purepecha Ils sont arrivés dans la région de Zacapu, dirigé par j'irai Ticatame, qui a tout de suite tant aimé l'endroit pour sa clinquante, s'y est installé.
Il a construit un sanctuaire pour honorer Curicaveri, le dieu protecteur de la tribu. Peu de temps après leur installation, ils ont établi des contacts avec les autres tribus qui étaient déjà dans la région, comme ce fut le cas avec les Naranxhan, à qui il offrit aide et coopération par l'intermédiaire du chef nommé Ziran-Zirán.
En échange de cette aide, les membres de leur tribu devaient également apporter leur soutien pour entretenir le feu sacré dont ils étaient honorés. Curicaveri, fournir le bois de chauffage nécessaire avec une certaine régularité, ce avec quoi le cacique était d'accord. Dans le cadre de l'amitié née entre les deux groupes, Ziran offert en mariage à J'irai Ticatame, à sa fille appelée Pimpérama, Signification merveille fleur,.
De cette union naquit alors Sicuir-Acha, qui signifie « Le Seigneur en costume de fourrure ». Quand ce garçon a grandi, il a été découvert un jour par son père, fabriquant des flèches pour tuer le par Naránxhan, puisque selon lui, ils avaient volé des cerfs qui Sicuir-Acha les avait donnés aux dieux en offrande.
À ce moment-là, le père et le fils ont été pris en embuscade par le par Naránxhan, attaqués par eux, puis ils se sont rapidement enfuis. Après un certain temps, je vais me tiquer il a de nouveau été attaqué par ce groupe, qui avait maintenant des intentions précises de le tuer. Cependant, il réussit à repousser l'attaque, en utilisant les flèches sacrées que lui avaient données ses dieux afin de pouvoir se défendre.
Mais, la défense était faible contre les nombreux assaillants vengeurs, donc à la fin, le guerrier tomba mortellement blessé. piperama, En apprenant la mort de son mari, elle partit à la recherche de son corps et le plaça sur un autel, le recouvrant de diverses fleurs colorées et de flèches sacrées, puis allumant un grand feu de joie.
Soudain, les flammes se sont développées de telle sorte que l'image d'une immense colline s'est formée, qui est devenue plus tard un grand volcan, le plus grand de la région de Zacapu, devenant au fil des ans ce que l'on appelle aujourd'hui La colline d'El Tecolote. Cette colline expulsait constamment le feu de son intérieur.
En apprenant la mort de son père, Sucuir-Acha il est devenu tellement fou qu'il a éliminé tous les par Naránxhan, une action qui fut prise à son tour en offrande au volcan, qui après ces événements, calma sa fureur et s'endormit, étant désormais paisible.
À partir de ce moment, je vais aller me tiquer, est devenu le protecteur du peuple de Zacapu, étant choisi pour ladite mission par le dieu curicaveri, restant comme un beau volcan, dont l'élévation est de plus de trois mille mètres, et étant enregistré comme l'autre des légendes importantes de Michoacán.
légendes d'amour
L'amour joue un rôle important dans les histoires incluses dans les légendes de Michoacán. En eux, la part humaine et sentimentale manifestée par nos ancêtres, qui furent les premiers habitants de ce territoire majestueux, est mise en valeur. Voici quelques-unes de ces histoires. Si vous voulez connaître d'autres histoires d'amour, nous vous invitons à lire sur Mythes boliviens.
Les boucles d'oreilles de la lune
Une belle histoire d'amour a commencé à se tisser depuis l'époque des ancêtres de l'empire purepecha dans l'état de Michoacán, où il a été rapporté que le Soleil et la lune Ils étaient un couple amoureux et ils vivaient très heureux au paradis.
Cependant, un jour, il apparut soudainement dans le ciel, Vénus, une étoile qui reflète l'apparence du matin et du soir, influençant le bonheur du couple. Ils disent qu'à une occasion, le lune avoir le Soleil lui parler, et aussitôt la jalousie l'envahit, car Vénus C'était une très belle étoile, qui avait les cheveux longs, qu'elle exhibait avec beaucoup de coquetterie.
La lune fait face à la Soleil et l'a interrogé sur ses flirts avec Vénus, ce qui a déclenché une bagarre qui a donné lieu à des accusations, des insultes et même des coups. Au vu de la Soleil était plus fort que les sans défense lune, a produit plusieurs ecchymoses sur son visage, qui seraient les taches que l'on observe sur la lune.
Conséquence de ce désenchantement, les lune pris la décision de se séparer de Soleil, partant très loin, sans avoir de nouveau contact avec lui, et c'est pourquoi maintenant on peut voir l'un le jour et l'autre la nuit, pour ne pas se croiser, se conformant ainsi jour et nuit sur Terre. Les ancêtres indiquaient aussi que lorsque les éclipses se produisaient, c'était parce que dans le ciel elles se rejoignaient el sol et la lune encore une fois, pour renouveler leur amour.
La légende ajoute que lorsque vient le temps pour le couple de se séparer à nouveau, le lune elle devient si triste qu'elle se met à pleurer et ses larmes se transforment en gouttes d'argent qui, lorsqu'elles tombent sur Terre, sont utilisées par les femmes purepecha pour faire ainsi de belles boucles d'oreilles en forme de croissant.
Il y a des occasions où le lune elle ne pleure pas longtemps, alors dans ce cas ses larmes ne se transforment pas en argent, mais en gouttes de rosée, qui se transforment en fleurs de différentes couleurs, jaune, orange ou rouge, semblables à celles dahlias. Les racines de cette fleur ont eau de jicama, un nectar sucré qui est extrait par les enfants de la région pour étancher leur soif.
En remerciement pour ces dons, les femmes purepecha ils ne se coupent pas les cheveux, et si quelqu'un veut le faire, ils devront attendre que cela se manifeste Xaratanga, c'est ainsi que s'appelle la phase de la nouvelle lune, déesse lunaire de la purepecha.
Les collines amoureuses
Cela vient des légendes de Michoacán qui, en plus d'être sur l'amour, implique également le thème de la nature. Il est situé dans la commune de Zamora, où vous pouvez voir deux collines très importantes appelées La Beata et Patamban, d'où l'une des plus belles légendes de Michoacán.
L'histoire raconte que le Colline de Patamban, Llamado Keri Huata, est tombé follement amoureux de Le bienheureux, mais il ne s'estimait pas digne de son amour, car il était très pauvre et n'avait rien à lui offrir de plus que son amour, son désir de travailler et un bon cœur. En plus de cela, il avait l'estime, l'affection et le respect de toute la population, y compris l'affection affectueuse des femmes qui sont tombées amoureuses de lui.
Cependant, il ne les a pas pris au sérieux, car son amour était avec Beata, auquel je pensais constamment et que je désirais. On raconte que les fois où il travaillait dans les champs, il venait jeter un œil à sa maison pour voir s'il la voyait. Quand il la rencontra et qu'elle lui rendit son regard, cela lui fit comprendre que son amour était réciproque.
Après un moment, Keri Huata et La Beata ils se sont fiancés, déclarant leur amour devant le majestueux Colline de Patamban. Les deux amants se sont professés de l'affection, soulignant la beauté qui était en chacun, et les valeurs d'honnêteté qui les distinguaient également.
Ils disent qu'avec cette déclaration, le reste de la nature et les montagnes voisines étaient heureuses, célébrant au nom de l'amour de ces deux collines, imposantes autant que belles, observant leurs souhaits avec plaisir. Cette célébration a été rejointe par les habitants de la région, qui étaient également heureux de l'amour entre les deux collines.
Ils disent qu'en signe de leur profond amour, Keri Huata a créé un beau printemps, et l'a donné à Le bienheureux, qu'on a appelé le Lac Camecuaro. Les animaux de la forêt et les compagnons de Keri HuataIls l'ont félicité pour une si splendide et belle mariée.
Toutes les autres collines se sont jointes aux félicitations, comme dans le cas de la colline Les trois marias de la marihuata, qui a envoyé des cadeaux à la nouvelle mariée, ou le Colline de l'Oeil, situé à la périphérie de la ville de ocumicho, qui embrassa chaleureusement son ami Patamban. On dit même le Colline de San Ignacio, lui a envoyé un salut et lui a donné un sourire malgré son sérieux et sa réserve.
Apparemment, tout le monde dans la région pariait sur le déroulement de la parade nuptiale, leur souhaitant un bon mariage et de nombreux enfants. Cependant, malheureusement, tout le monde n'était pas content de l'union, car il y avait une colline appelée Coco, au caractère malveillant, envieux et coureur de jupons, qui n'acceptait pas le bonheur du couple, car il était aussi amoureux de Le Bienheureux.
L'une des actions menées par la fureur qui l'a submergé, a été de commencer à faire plusieurs sauts qui ont entraîné l'apparition de plusieurs tremblements. Ne sachant que faire pour éviter l'affaire, il alla consulter son oncle Popocatepetl, et qu'il lui donnerait des conseils.
La suggestion donnée était que j'essaie de faire Le Bienheureux, à travers des cadeaux et des déclamations avec des phrases d'amour et même des poèmes, mais elle l'a rejeté, donnant lieu à une lutte entre les collines pour l'amour de Le Bienheureux, qui a finalement été remporté par Keri Huata, v.épousant sa bien-aimée et ayant plusieurs enfants, vivant heureux pour toujours.
Le lac enchanté de Zirahuen et la princesse Purépecha
Dans tout le centre de l'état de Michoacán, est situé dans la zone de Zirahuen, nom qui signifie « reflet du divin ». C'est ce même nom qui donne naissance à l'une des légendes de Michoacán favoris du public pour son contenu romantique.
C'était à l'époque coloniale, lorsque les soldats espagnols ont commencé à arriver Michoacán. Puis un capitaine de la troupe d'invasion vit Erendira, une princesse purepecha, fille du cacique de la région du nom tangaxoan.
En la voyant, le soldat fut immédiatement captivé par sa beauté et décida de la kidnapper et de la cacher au fond d'une belle vallée entourée de grandes montagnes. L'histoire raconte que la noble princesse passait ses journées à pleurer et à implorer ses dieux d'intercéder pour son sauvetage.
Ses prières ont été exaucées par les dieux Járatanga et Juriata, souverains du jour et de la nuit, qui ont transformé ses larmes en un beau lac et lui ont donné la forme d'une sirène pour qu'elle puisse s'échapper. On dit qu'on peut encore la voir nager autour du lac à la recherche d'hommes maléfiques pour les envelopper de sa beauté.
Il existe une autre version de l'histoire de cette princesse Purepecha, où il est indiqué que Erendira Elle tomba amoureuse d'un homme appartenant à l'armée ennemie, car elle avait remarqué en lui force et courage. Ils disent que son père, le roi, a accepté la relation mais à condition que le chevalier affronte un autre membre de la tribu au combat.
Le combattant les a tous vaincus, alors le père de la fille a également demandé un duel, mais la princesse est intervenue, demandant à son amant de partir, car elle ne voulait pas être responsable de la mort de l'un d'eux.
Ce jeune homme accepta avec résignation la demande de sa bien-aimée, et elle, pleine de douleur, se mit à pleurer tellement que ses larmes finirent par former le lac, et pour qu'elle ne se noie pas, les dieux décidèrent de la transformer en sirène. Après cela, elle se consacrera à l'enlèvement de pêcheurs et d'autres marins, les attirant par sa beauté.
La nuit des morts
Dans la culture mexicaine, la commémoration de la Jour des morts, est une partie importante, qui se déroule les 1er et 2 novembre. Le 1er, les saints innocents sont commémorés et le 2, les cloches retentissent en hommage aux ancêtres et autres ancêtres.
Chaque région du pays a sa manière particulière de célébrer cette fête nationale, où les esprits des proches viennent rendre visite. Cette journée se passe entre souvenirs, nostalgie et beaucoup de larmes mais de joie, avec des sentiments mitigés. Dans le cadre de la célébration, une gastronomie variée est préparée, avec les aliments préférés du défunt.
Les fleurs, des bougies douces et aromatiques, font partie de l'offrande qui est placée dans des autels voyants où sont placées les photographies des parents décédés. La cérémonie est également accompagnée d'une messe de prière pour la paix et le repos des âmes des ancêtres.
On pense qu'à la tombée de la nuit, les visiteurs arrivent. Les ombres commencent à se manifester et les spectres parcourent les villes et villages. Et comme prévu, de cette tradition culturelle, l'une des légendes de Michoacán, qui a eu lieu sur le magnifique lac de Patzcuaro, Il y a plusieurs années.
On dit que dans le cadre de la nuit des morts, les spectres sortent des eaux claires et cristallines du lac, esprits anciens gardiens des trésors et des amours. L'histoire raconte l'apparition sur la scène d'une jeune femme qui erre dans la région en détresse et désorientée. Il s'agissait d'une princesse nommée Mintzitequi était la fille du roi Tzintzicha.
Elle se dirige vers le lac pour rencontrer son prince adoré nommé Itzihuapa, qui était le fils du roi Térah. Ces amants n'ont pas pu se marier en raison de l'invasion espagnole, car le commandant espagnol Nuno de Guzman, retenu captif le père de Mintzite. Afin de le libérer de sa détention, la princesse offrit à l'Espagnol un magnifique trésor resté caché dans les eaux profondes du lac.
On dit que son amant a proposé de retirer le trésor des eaux, mais quand il est arrivé sur le site, il a été capturé par une vingtaine d'ombres, qui l'ont coulé sous les eaux, devenant Itzihuapa le vingt et unième gardien de ces richesses remarquables. On dit la princesse Mintzite Il est mort en attendant sa bien-aimée au bord du lac.
Ils attendent la nuit des morts pour se retrouver, elle marchant vers le lac, cherchant son amour avec les yeux larmoyants, et son ombre émergeant des eaux du lac. Les deux amants devinrent ainsi des princes fantômes, se chuchotant des mots affectueux, tout en se contemplant à la lueur des bougies, à l'abri des regards imprudents des stars.
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Légendes d'horreur
Dans cet article, nous nommerons également certaines des légendes de Michoacán de terreur, qui ont suscité la curiosité d'une bonne partie de la population, qui à travers ces histoires, leur donne l'opportunité de continuer à enquêter et d'en découvrir la véracité. La nature de ces légendes de Michoacan, ils sont vraiment terrifiants et pour découvrir plus d'histoires de ce style, nous vous invitons à revoir l'article Contes d'horreur inventés
La Grotte du Tigre
Il y a une grotte dans Colline de la Table connue sous le nom du tigre, le baptisant ainsi parce que pendant longtemps une bête y a vécu qui a attaqué le bétail des haciendas et des ranchs voisins. Mais à son tour, à propos de cette grotte, une autre histoire devient où il est souligné qu'un trésor enchanté y est caché.
La légende dit qu'il y a un butin juteux composé de grandes quantités de pièces d'or, qui ne peut être extrait que par un Être courageux et qui ose pénétrer dans les profondeurs de la grotte, sortir le trésor et terminer par le sortilège qui le garde. Ils disent qu'un jour, un homme cupide est entré dans la grotte, qui cherchait à s'enrichir avec le trésor.
Il a fait beaucoup d'efforts pour pouvoir se traîner dans le tunnel, dont les dimensions étaient d'une cinquantaine de mètres, pour pouvoir atteindre la voûte au fond de la grotte. Afin d'atteindre sa destination finale, il traversa des rochers humides et monta des escaliers, jusqu'à ce qu'il puisse enfin visualiser l'immense pile de pièces d'or véritables et brillantes.
Respirant fort, elle commença à remplir deux sacs qu'elle transportait avec elle, et une fois qu'elle les eut remplis, elle songea à les sortir un par un. Mais, alors qu'il était sur le point de sortir le premier sac, il entendit une voix de femme venant des murs de la grotte et lui disant que pour prendre l'argent, il devait d'abord avoir un verre de vin avec elle.
Poussé par la curiosité, l'homme commença à chercher d'où venait cette voix, mettant de côté le sac avec les pièces, repérant une belle femme qui était assise à côté d'une bouteille de vin et de deux verres, à une table en forme de circulaire.
Alors que l'homme se rapprochait de la dame, il remarqua sa grande beauté. La femme qui avait les cheveux longs, était assise en tailleur et avait une cigarette à la bouche. Il portait un costume noir qui se démarquait avec sa peau blanche.
L'homme lui a dit qu'il avait accepté d'avoir le verre de vin avec elle en échange de l'argent. La femme commença à remplir son verre avec un sourire aux lèvres. Au moment où tous deux s'apprêtaient à commencer à boire leurs verres respectifs, l'homme commença à remarquer que les pieds de la femme se transformaient en pieds de bouc et que ses yeux rougissaient.
Son visage se transformait également en un être diabolique, semblable à une chauve-souris qui continuait à le regarder et à se moquer de lui. L'homme s'est figé pendant quelques secondes, mais ensuite, du mieux qu'il a pu, il a crié très fort pour demander de l'aide à Dieu. Il jeta le verre au visage de la femme et elle disparut alors entre les parois de la caverne.
Puis, il y eut une explosion qui fit disparaître toutes les pièces d'or et laissa à leur place une fumée puante. Cet homme s'est enfui de l'endroit terrifié et a tellement couru qu'il est allé chez lui en peu de temps. Le lendemain, il tomba malade et resta ainsi pendant plus d'un mois, où il avait même perdu la parole. Avec le temps, il a retrouvé la parole et c'est alors que je peux dire ce qui lui était arrivé en la grotte du tigre, une des légendes de Michoacán avec avertissement.
La traction du pied
La ville de Huetamo de Nuñez, situé dans l'état de Michoacán, se caractérise par être une ville de Tierra Caliente. Il possède une grande richesse au sein de sa culture populaire, d'où de nombreuses légendes de Michoacan.
L'histoire qui est racontée ci-dessous, sont les événements qui sont arrivés à l'un des habitants de Huetamo, un garçon de 15 ans nommé Stephen, qui vivait avec sa mère et ses frères et sœurs, et était connu dans le village pour être très gentil.
La légende raconte qu'il y eut une nuit, alors que le jeune homme dormait dans son lit, lorsqu'il se sentit soudain secouer les pieds. Réalisant qu'il n'y avait personne autour de son lit, il commença à paniquer. La nuit suivante, le jeune homme sent à nouveau qu'on lui tire les pieds, mais, comme la première fois, il ne voit personne.
La même chose a continué à lui arriver plusieurs nuits de suite, alors il a décidé de dire à ses frères ce qui se passait, qui lui ont suggéré de changer de chambre. Le jeune homme a tenu compte de ce que ses frères lui ont conseillé, mais la situation de tirage au pied a également continué chaque nuit dans cette pièce.
Prisonnier par l'angoisse, Stephen Il décide de dire à sa mère ce qui se passait, en plus de lui demander de l'emmener chez un prêtre pour le guider à cet égard. Cependant, la mère n'était pas d'accord car elle n'était pas catholique et croyait plutôt à la sorcellerie et à la magie noire. Pendant plusieurs années, le garçon a subi l'étrange situation, sans rien faire à ce sujet.
Ce n'est qu'après la mort de sa mère qu'Esteban a eu recours à l'aide du curé de la ville. Après lui avoir raconté tout ce qu'il avait souffert pendant des années, le prêtre lui a dit que lorsque cela se reproduirait, il devrait demander pourquoi ils lui tiraient les pieds, sans montrer aucune peur.
Cette même nuit, Stephen Il sentit à nouveau la traction de ses pieds et fit ce que le prêtre lui recommandait. Il demanda pourquoi. A ce moment une créature lui dit de lui donner un mouchoir rouge et quand il vit où il était tombé, il devait creuser à cet endroit, car il y avait une grande fortune qui lui reviendrait s'il réussissait l'exploit.
Le lendemain, Esteban a commencé à chercher le mouchoir autour de la maison jusqu'à ce qu'il le trouve et a commencé à creuser de manière euphorique, parvenant ainsi à trouver où se trouvait l'argent. Avec cet argent, il espérait réaliser de nombreux projets, ce qu'il n'a pas pu réaliser à cause de son souci des tirages au pied, sa santé s'étant énormément détériorée.
Après quelques jours, Stephen Il est mort sans pouvoir profiter de l'argent qu'il avait obtenu, l'héritant de ses frères qui ont pu avoir une vie confortable économiquement. De cette histoire, le dicton selon lequel "Personne ne sait pour qui il travaille" a pris effet, étant à son tour enregistré dans ces Légendes de Michoacán
Le chef et le revenant
Ceci est tiré des Légendes de Michoacán qui traite de la punition divine qui tombe sur les mauvaises personnes lorsqu'elles commettent de mauvaises actions. Ils disent qu'il y a de nombreuses années, il y avait un homme dans la région appelé Roman Juárez, qui était le chef responsable d'un groupe d'agriculteurs, qui le haïssaient en raison de ses offenses constantes et de ses mauvais traitements.
De plus, il a soumis les travailleurs à l'exploitation, les gardant au travail plus longtemps qu'il n'était légal, en plus d'être un homme extrêmement corrompu. En raison de ses actions, il avait gagné la haine de ses collègues, qui souhaitaient même sa mort pour se débarrasser de lui.
Romuald, qu'il était un homme très rusé, il connaissait déjà les intentions de ses compagnons, il ne faisait donc confiance à aucun d'eux, et il était toujours accompagné de deux paysans qu'il considérait comme sa confiance. À une occasion, le groupe s'était révélé à lui et avait attaqué à l'aide de leurs machettes.
On raconte qu'un jour il quitta le travail accompagné de ses deux escortes, qui le ramenèrent chez lui. Quand il est arrivé, sa femme lui a dit qu'un de ses fils, l'aîné, était en très mauvaise santé, avec une très forte fièvre, et qu'il avait besoin de voir un médecin.
Malgré l'urgence Romualdo il ne voulait pas quitter sa maison seul, puisque ses gardes du corps étaient partis. La peur a surgi chez le chef, ne rencontrant pas tant ses ennemis, mais avec "le revenant”, un spectre qui faisait peur dans les précédents de sa résidence, et dont le parcours était le même que celui de la résidence du médecin.
Mais, malgré la peur, son amour pour son fils l'emporta, et s'armant de courage, il partit à la recherche du médecin, à bord de son cheval. Quand il a atteint la zone où ils disent qu'il se manifeste habituellement le revenant, le cheval dressé sur deux pattes, jetant au sol Romuald.
Comme il le pouvait, l'homme s'est levé, puis a crié fort : "Qui que vous soyez, sortez d'ici !" Un rire sombre se fit entendre très fort qui fit pâlir l'homme de terreur. Cependant, il cria à nouveau de toutes ses forces : « Va-t'en esprit mauvais, et je ne te ferai pas de mal !
Le rire terrifiant se fit entendre à nouveau, et une voix surnaturelle dit : "Es-tu le maître de ton âme ? Parce que je vais l'emporter avec moi !" Romualdo qui pendant de nombreuses années s'est considéré comme un athée, a commencé à prier Dieu et à implorer tous les saints, demandant pardon pour ses actions perverses, en particulier celles qu'il a commises contre ses ouvriers paysans.
A ce moment, les rires cessèrent de se faire entendre, et remarquant le silence, l'homme, toujours effrayé, se mit à courir jusqu'à ce qu'il atteigne la maison du médecin, pour lui demander d'aller voir son fils malade. Ils disent que depuis cette rencontre, Romualdo il est devenu croyant, laissant derrière lui son mal et ses outrages. Il est devenu un honnête homme et n'a jamais maltraité ses compagnons, gagnant même leur respect, dont la morale est entrée dans les légendes de Michoacan.
Je ne confesse pas les morts !
Dans une ruelle de la ville Morelia, à côté de l'église de San Francisco, il y avait une maison d'où l'une des légendes de Michoacan, Eh bien, le mot a commencé à se répandre qu'ils étaient effrayants là-bas. Il y avait un vendeur nommé Don Diego Pérez de Estrada, qui avait une entreprise de draps et de nappes, et qui était d'origine espagnole.
Il venait d'arriver de son pays natal, et ses intentions étaient de s'installer dans la ville de Valladolid, où il épouserait une belle et riche femme, puis retournerait à Espagne. Ses vœux sont exaucés, car il rencontre une belle et généreuse héritière sans famille, appelée Doña Inés de la Cuenca et Fragua, propriétaire d'une des fermes les plus prospères de la région.
Comme la femme avait toutes les qualités, le vendeur a décidé de la faire tomber amoureuse. Ils disent que Mme Ines il l'aimait sincèrement, contrairement au vendeur, qui était animé par un intérêt, un pouvoir et un argent plus égoïstes. M. Diego il s'était fait un nom en tant que fêtard et coureur de jupons. Elle aimait s'habiller élégamment et porter des bijoux coûteux. Il avait une très mauvaise élocution et avait peu d'amis.
connaissant l'amour de Mme Ines pour lui, M. Diego il a osé demander sa main en mariage. Mais la jeune femme, avant de répondre, décida de consulter Frère Pedro de la Cuesta, qui était son confesseur, d'une décision aussi importante pour sa vie.
Le prêtre qui se caractérisait par être gentil et très juste, a d'abord voulu enquêter un peu sur quel genre d'homme il était Diego Perez, venant de découvrir qu'il venait d'une famille espagnole honorable mais qu'il était le mouton noir et qu'il arrivait dans la région avec un peu de fortune qu'il gaspillait peu à peu à cause de la vie de fête qu'il menait.
De plus, il apprit aussi la réputation de coureur de jupons qui pesait sur lui, c'est pourquoi le frère proposa à la jeune fille de ne pas se marier. Agnès obéit au prêtre et rejeta son prétendant. M. Diego promis de se venger frère pierre pour interférer avec ses plans. Il a vendu sa boutique et s'est installé dans une chambre dans une rue du côté nord du cimetière de San Francisco, où il partageait sa résidence avec l'un de ses employés.
On raconte qu'une nuit, sous un terrible orage, un homme s'approcha de la porte du couvent, demandant au portier la présence de Frère Pedro de la Cuesta, l'accompagner pour se confesser à un homme déjà mourant.
Frère Pierre Il accompagna l'homme et ils arrivèrent dans une petite pièce éclairée par une bougie. Le prêtre s'est approché du lit de mort du présumé mourant, mais il n'a pas parlé. C'était le très M. Diego. Le prêtre a enlevé le manteau qu'il portait, découvrant qu'il avait avec lui une petite épée avec laquelle il avait l'intention de tuer le frère, mais avec laquelle il s'est suicidé à la place.
Quand il a vu cette scène, Frère Diego Il s'éloigna du corps et s'enfuit en courant en criant : Je n'avoue pas aux morts ! Le lendemain, tout le monde dans la région savait ce qui s'était passé et ils ont commencé à appeler cette rue "L'allée des morts”, faisant partie de ce récit des légendes de Michoacan.
Un frère très plaisant
C'est une des légendes Michoacán, dont les événements se sont produits à l'intérieur du Convento del Carmen, situé dans la ville de Morelia. Un très jeune frère nommé Hyacinthe de San Angel, qui aimait faire des farces à ses camarades.
Il était toujours de bonne humeur et prêt à faire une farce à tous ceux qu'il rencontrait pendant la journée. Mais, malgré cela, ses talents de farceur lui avaient causé de nombreux problèmes dans le passé avec ses supérieurs, qui lui imposaient constamment des pénitences.
On dit qu'un jour, l'un des religieux appelé Frère Elias de Santa Teresa, tomba gravement malade, et un autre prêtre lui conféra les saintes huiles. Quelque temps plus tard, le prêtre mourut. Le reste des religieux du couvent se mit à prier pour son âme, et toujours en sanglotant, ils placèrent son cercueil dans le Chambre profonde, lieu où il était d'usage de tenir des veillées.
A la fin des actes de veillée, le frère supérieur leur ordonna de Fray Jacinto de Ángel et Fray Juan de la Cruz, de rester dans la chambre, accompagnant le corps du défunt. Il leur a aussi dit qu'ils pouvaient prendre un chocolat chaud, mais comme effrayer jean elle ne voulait pas être avec le mort, elle est allée chercher la tasse de chocolat chaud à la cuisine.
Quand il était seul dans le salon, Frère Hyacinthe il a sorti le défunt de son cercueil et a assis le corps sur la chaise qu'il occupait, pendant qu'il pénétrait dans l'urne pour se faire passer pour le défunt. Quand il est revenu effrayer jean avec le chocolat, il a placé une tasse à l'étal Frère Hyacinthe et voyant que c'était le mort, il s'enfuit de terreur.
Frère Hyacinthe essayé d'atteindre effrayer jean afin qu'il n'informe pas le supérieur de ce qui s'est passé, car il savait qu'il pourrait être expulsé en raison de la dimension de ladite plaisanterie. Dans ces moments, le vrai mort se leva et prit un candélabre avec une bougie allumée, commençant à courir après les deux frères. Lorsque les deux prêtres se sont rendus compte qu'ils étaient suivis par le mort, ils ont sauté d'une fenêtre de peur.
Mais avant Frère Hyacinthe fait, le mort a soufflé la bougie autour de son cou. Le lendemain, les religieuses du couvent virent sur la fenêtre de la chambre, le corps sans vie de Frère Elias de Santa Teresa, qui avait encore dans sa main le chandelier, et aussi le cadavre de Frère Hyacinthe, la gorge complètement brûlée, cette histoire faisant partie des légendes de Michoacán de terreur.
Je vous baptise du Nom de Sainte Thérèse !
Dans l'état de Michoacán, il y a un lac mystique qui attire beaucoup d'attention car il est situé dans le volcan Espinos, et qui est connu des locaux sous le nom de Piscine d'Espinos. Ce site naturel magique a donné naissance à l'une des plus anciennes légendes de Michoacan.
Le contexte dans lequel l'histoire est encadrée est dans des temps reculés, où le volcan l'avait consacré à Tiripème Curicaveri, qui était le dieu de l'eau. Les eaux de ce lac fantastique étaient très fréquentées par les femmes aborigènes de l'époque, qui convergeaient vers l'endroit soit pour se laver soit pour laver leurs vêtements.
Lorsque l'invasion espagnole a eu lieu sur le territoire, les frères franciscains ont profité des circonstances pour évangéliser les peuples indigènes, en particulier la tribu des la purepecha. Ils recevaient de plus en plus d'adeptes qui commençaient à professer la foi catholique, ce qui dérangeait les Diablo.
Sa colère était telle qu'un jour où les femmes arrivèrent au volcan pour vaquer à leurs occupations quotidiennes, il créa un fort tumulte au sein des eaux du lac, débordant son cours et formant de gigantesques vagues, qui débordèrent sur les parois du cratère. Ce fait a fini par effrayer le groupe de femmes qui sont parties terrifiées de peur de finir noyées.
En quittant les lieux, ils purent visualiser au loin, la silhouette du Diablo au centre du lac. Il a été décrit comme ayant une grosse tête laide et malveillante, ainsi que d'immenses cornes. Son visage était tout rougeâtre et son rire pouvait être entendu semblable à un tonnerre fort qui paralysait même les plus courageux de peur.
Malgré les tentatives de ces femmes de fuir l'endroit, pour la plupart ce fut en vain, car elles finirent par se noyer dans le lac.
Ce malheureux événement a causé une grande angoisse parmi la communauté de purepechas, qui a décidé de demander de l'aide et des conseils à Frère Jacobo Daciano, un prêtre d'origine danoise qui faisait partie des évangélisateurs religieux et qui était aussi au service de Carlos V, souverain du Nouvelle Espagne.
En plus d'être l'un des évangélisateurs, il vivait à Zacapu afin de protéger les peuples indigènes. Les religieux ont écouté attentivement les Purepecha, et après avoir réfléchi pendant quelques minutes à ce qui pourrait être une solution idéale, il a évoqué le fait que l'eau du lac devait être bénie et baptisée.
Il raconte l'histoire que c'était le 15 octobre 1550, lorsque le prêtre s'est préparé avec tout ce qui était pertinent pour mener à bien la cérémonie de baptême, en grimpant au sommet du volcan. À ce moment-là, les eaux verdâtres sont restées calmes et le soleil s'est manifesté avec une forte intensité, tandis qu'un doux murmure du vent se faisait entendre.
Puis Fray James il se prépare à célébrer le rite en levant la main dans laquelle il porte une croix. Avec ce geste, il a marqué le début du baptême, dont ont été témoins les habitants de la communauté indigène. Mais quelque chose d'étrange s'est produit lorsque le frère a jeté l'eau bénite dans l'eau du cratère.
Un énorme tourbillon a commencé à se former, accompagné d'un vent très fort. Ce scénario avait été créé par le Diablo pour marquer son départ du lieu, d'où il est parti en fuyant et en jetant des malédictions, surtout au prêtre qui a osé le faire sortir de là.
Dans le cadre du rituel, le prêtre a prononcé les mots : « !Je te baptise du nom de Santa Teresa !”. Après cela, tout est revenu à la normale, et même maintenant pour commémorer cette date, un festival est célébré chaque année qui fait partie des légendes de Michoacan.
Le Verre d'eau, l'histoire du Pendu de Zamora
Ces légendes de Michoacán décrit l'histoire de Jean, un jeune homme qui vivait dans la région de Zamora, et dont le passe-temps était de jouer au football, une activité qu'il pratiquait tous les soirs avec un groupe d'amis, la passant parfois jusqu'à une heure du matin.
Le centre sportif où le jeune homme pratiquait ce sport avec ses amis était loin de chez lui. Ils disent qu'un soir des entraînements habituels, le match s'est terminé après 1 h du matin, et Jean il devait se dépêcher de rentrer chez lui, car il marcherait seul dans les rues.
En route pour rentrer chez lui, Jean tombé sur un grand manoir, sur lequel pesait l'une des légendes de Michoacán, où il était dit qu'un jeune homme qui s'était suicidé par strangulation était mort, après avoir également assassiné sa compagne après avoir découvert un acte d'infidélité.
Des rumeurs se sont répandues parmi les habitants de la région selon lesquelles l'âme du garçon souffrait encore et se manifestait de temps en temps sous la forme d'un spectre ou d'un fantôme la nuit. Cependant, Jean Il a ignoré ces commentaires et a continué son chemin. Mais, alors qu'il s'apprêtait à reprendre le chemin du retour, il ressentit soudain un frisson terrible, qu'il attribua au froid de la nuit.
Laissant derrière lui le redoutable manoir, il se retourna pour le regarder et fut désagréablement surpris lorsqu'il vit le corps flottant d'un jeune homme entièrement vêtu de blanc, et portant une bougie dans sa main droite. Son visage était défiguré et pâle, avec de grands trous noirs dans les yeux, ce qui rendait son apparence quelque peu terrifiante.
Jean Il s'enfuit terrifié de cette scène, courant à grande vitesse, saisi par la peur. Quand il a finalement réussi à rentrer chez lui, il était paralysé par la peur et ne pouvait même pas parler beaucoup, encore moins s'endormir, car il ne se souvenait que de cette horrible apparition. Il n'a dit à personne ce qu'il avait vu, car il avait peur que le fantôme soit bouleversé et réapparaisse.
Pendant plusieurs semaines, elle a fait des cauchemars et sa peur ne s'est pas dissipée, c'est pourquoi elle a décidé de dire à sa grand-mère ce qui lui était arrivé. Après avoir écouté attentivement, la vieille dame sage et gentille lui a dit que la seule façon de se guérir de la peur de l'horreur et d'être en paix était de retourner dans ce manoir et de lancer un verre d'eau.
La nuit suivante, Jean Il se prépara à se rendre à nouveau dans le manoir terrifiant, emportant le verre d'eau avec lui. Dès qu'il est arrivé à l'enceinte et toujours très effrayé, il a jeté le verre d'eau à la porte de la maison et cela s'est avéré être la meilleure solution, car après ce jour-là, il n'a plus jamais fait de cauchemars et a pu dormir. calmement, paisiblement et sans peur.
La main sur la porte
La Mano en la Reja, est l'une des légendes du Michoacán connue au-delà des frontières. L'histoire remonte à l'Antiquité, dans une région qui s'appelle aujourd'hui Chemin Fray Antonio de San Miguel, où un grand manoir a été construit mais qui était habité par un humble homme nommé Don Juan Nunez de Castro.
Cet homme était issu d'une famille noble, puisque ses grands-parents étaient originaires d'Espagne. On dit que leur lignée était telle qu'ils auraient reçu le Roi lui-même dans leur maison Carlos V ya Felipe II. Mais alors certains problèmes sont survenus dans la famille qu'ils ont dû déménager Nouvelle Espagne.
Quand ils sont venus s'installer Valladolid, Don Juan Il était marié à une seconde femme nommée Mme Margarita de Estrada, et le couple eut une fille qu'ils nommèrent Aliénor. Étant une famille riche, ils ont commencé à dépenser tellement qu'ils ont rapidement fait faillite, notamment en raison des caprices coûteux de la femme, qui a dépensé jusqu'au dernier sou.
Leonor Pour sa part, c'était une jeune et belle fille, au cœur noble et tendre, comme la plupart des personnages sont décrits dans les légendes de Michoacan. Sa mère, Mme Margarita, était au contraire une personne impitoyable et égoïste, qui a soumis sa fille à la solitude la plus cruelle, car il ne lui permettait pas d'avoir des amis, de marcher dans la rue et ne pouvait même pas regarder par la fenêtre.
Pratiquement, il l'a caché aux villageois qui ne devraient même pas connaître son existence. Ses journées se passaient entre les tâches ménagères, car en raison de la crise économique dans laquelle elles tombaient, c'était elle qui faisait le ménage, la cuisine, la lessive, entre autres, mais elle ne demandait pas à avoir de contact avec qui que ce soit en dehors du manoir.
On dit qu'un jour, un noble appartenant à la cour du vice-roi, nommé Don Manrique de la Serna y Frias, qui était à la commission Valladolid. voir à Léonore, Il était imprégné de sa beauté. Elle le regarda également et pendant quelques secondes ils échangèrent un regard.
Le lendemain, Leonor Elle a reçu une lettre de ce monsieur, où il lui a demandé de se rencontrer à 8 heures du soir, à la porte du sous-sol où sa mère la gardait cachée. L'officier espagnol voulait s'assurer qu'il était sentimentalement réciproque par Leonor, puisqu'en raison de sa position sociale, il serait le candidat idéal pour lui demander la main de Don Juan.
Mais comme la jeune femme était gardée pour empêcher son contact avec le monde extérieur, les militaires ont conçu un plan pour pouvoir voir sa bien-aimée seule. Il a demandé à son assistant de se déguiser en moine et de peindre un crâne sur son visage, afin qu'il apparaisse vers 8 heures, en raison de la proximité de la chaussée. C'était avec l'intention que les habitants et les superstitieux fuient l'endroit pour qu'il puisse voir Leonor.
Pendant plusieurs nuits, ils ont répété le plan, donnant des résultats positifs car les habitants environnants sont partis terrifiés par la présence du frère au crâne, permettant aux amants de parler et de déclarer leur amour, tout en se tenant la main. Cependant, Mme Margarita, a commencé à soupçonner que quelque chose se passait et bien qu'il ait également peur du fantôme supposé, il a décidé d'enquêter.
Une nuit, il découvre la farce des amants et, poussé par la rage, il enferme Leonor au sous-sol avec un cadenas. Don Manrique Il a quitté le pays en raison d'un appel que lui a fait la vice-royauté, un moment dont il profitera pour demander la permission et pouvoir épouser sa petite amie.
Don Juan Il ne réalisait pas ce qui se passait, car il était déjà habitué à ne pas voir sa fille, même à être dans la même maison. Leonor Elle se sentait perdue, car elle n'avait plus le soutien de son chevalier et son père ne la regretterait pas car il avait tellement l'habitude de ne pas la voir.
Les jours de sa détention se passaient à pleurer et sans manger. Au fil du temps, poussée par la nécessité, elle a commencé à tendre la main à travers la porte pour demander de l'aide. Mais sa mère s'en est également rendu compte et a fait passer le message que la jeune femme était folle pour que personne ne l'aide. Peu à peu la main sur le portail devint familière, ainsi qu'une voix faible qui en sortait et demandait un morceau de pain.
Don Manrique rentré au pays accompagné d'une délégation espagnole et d'une lettre du vice-roi pour rencontrer Don Juan et demander la main de sa fille en mariage. Don Juan Il a commencé à appeler sa fille avec beaucoup d'enthousiasme, mais elle n'a pas tenu compte de son appel, alors il a ensuite interrogé les serviteurs sur son sort et ils lui ont dit tout ce qui s'était passé avec les pauvres. Léonore, y compris la main qu'il a utilisée pour sortir la clôture.
Le père a couru au sous-sol pour sauver sa fille mais il était trop tard. En ouvrant la porte, ils trouvèrent le corps sans vie de Leonorqui était mort de faim. Depuis ce jour, ils disent que la nuit, on peut encore voir une main pâle et émaciée apparaître à travers la clôture, avec une voix sombre qui demande de la nourriture, faisant partie des Légendes de Michoacán de terreur.
Petites légendes du Michoacán
Les légendes courtes est l'une des classifications avec lesquelles les légendes de Michoacan. Beaucoup d'entre eux sont des anecdotes exprimées dans de courts paragraphes, qui sont devenus bien connus au fil des ans.
Erendira Ikikunari
L'histoire de l' Erendira Ikikunari, est l'une des légendes de Michoacán bref, parce qu'il décrit une anecdote qui est arrivée à cette jeune femme appelée par ce nom parce qu'elle était d'origine indigène, et dont parmi les caractéristiques figuraient son courage et son audace. On dit qu'il a combattu en armes contre les Espagnols lors de la conquête du XVIe siècle.
Il faisait partie de la tribu des purepecha, un groupe autochtone de grande importance établi dans l'état de Michoacan. Ils disent que lorsqu'il a atteint l'âge de se marier, il est parti contre les lois de sa culture, car il a refusé de le faire et a plutôt demandé à faire partie de l'armée qui se préparait à affronter les Espagnols.
Et bien que les épisodes de guerre la participation des femmes ait été refusée, en raison du caractère de force et de courage qui prévalait chez la jeune femme, son oncle, qui était chef de la tribu, l'autorisa à faire partie de l'armée Purepecha. Sa participation exceptionnelle à la guerre a fait Erendira dans un symbole de force et de rébellion.
La fontaine des anges
Dans l'année de 1871, il a été construit La fontaine des anges, à travers la gestion du Cabildo de la ville de Morelia, avec l'intention qu'il servirait à ce que les habitants des adjacences à son emplacement, puissent utiliser l'eau qui en émanait.
On dit que dans les temps anciens, ces terres appartenaient au jardin du Couvent de San Agustín. La fontaine est baptisée du nom de l'Ange, car elle fait partie d'une des légendes de Michoacán où il est raconté qu'un ange est descendu du ciel pour sauver une fille qui se noyait dans ces eaux.
L'histoire dit qu'il y a de nombreuses années, dans la ville de Valladolid, vivait une dame qui venait d'arriver de Espagne rendre visite à son mari. Un jour, elle est allée rencontrer un groupe d'amis à qui elle a commencé à leur parler des atouts de ce pays, ses infrastructures, ses palais élégants, la beauté de ses quartiers, sa façon de s'habiller, bref.
Les amis se sont rencontrés à une fontaine locale et étaient accompagnés de leurs enfants. La fille de la dame en question a dit à sa mère qu'elle avait très soif, et elle a répondu qu'ils rentreraient à la maison tout à l'heure. Au bout d'un moment, la fille lui a répété qu'elle avait soif, mais la mère a continué à lui donner la même réponse.
Quand un long moment s'est écoulé plus tard, la jeune fille a de nouveau dit à sa mère qu'elle avait très soif et pour qu'elle la laisse tranquille, la mère lui a dit de boire l'eau de la fontaine. La petite fille obéit et alors qu'elle se penchait pour boire, elle tomba à l'eau en se mettant à crier car elle sentait qu'elle allait se noyer.
Cependant, la mère n'a pas entendu les appels à l'aide de la petite fille, mais après un moment sans la sentir, elle a commencé à la chercher, réalisant qu'elle était tombée dans la fontaine. Désespérée, elle a commencé à demander de l'aide, et à ce moment précis, un bel ange est descendu du ciel et a fini par sauver la fille de la fontaine. Depuis lors, ils ont commencé à l'appeler "La fontaine de l'Ange.
Le chien de pierre, protecteur éternel du Michoacán
A l'intérieur de la cour Conservatoire des roses, dans la ville de Morélia, a servi de lieu au développement de l'une des légendes de Michoacán, où se trouve la construction d'une incroyable structure couronnée en forme de canidé, sculptée dans la pierre et entourée de magnifiques reliefs de carrière.
Cela vient des légendes du Michoacán où il est nommé Dona Juana de Moncadaune Comtesse d'Altamira, qu'après être devenue veuve, elle a décidé de vivre dans une maison religieuse, choisissant le "Couvent des Roses”. La comtesse n'avait dans ses biens que la compagnie d'un gros chien nommé pontealegre, devenu son fidèle ami et tuteur.
Les femmes avaient l'habitude de sortir au belvédère du couvent pour prendre le soleil tous les dimanches, où elles étaient admirées par de nombreux hommes qui les voyaient de la rue. L'un de ces hommes était le lieutenant Don Julian de Castro y Montaño, qui fut captivé par la beauté d'une des demoiselles nommées Remèdes Cuesta, à qui il a commencé à écrire des lettres d'amour et où il lui a fait part de ses intentions de mariage.
La jeune femme a refusé une telle demande, mais cet homme a refusé de refuser, prenant la décision d'entrer dans les lieux pour la kidnapper et la forcer à être avec lui. Une nuit, l'audacieux lieutenant et d'autres compagnons pénètrent dans le couvent par la porte de derrière et dans un silence absolu. Mais malgré ses précautions, pontealegre il les entendit et se lança sur eux avec une grande force.
Le chien a attaqué le noble espagnol à la jugulaire, le faisant saigner abondamment. Le groupe qui l'accompagnait a tiré ses épées pour tenter d'arrêter l'animal, mais l'action a été tardive, car Don Julian il était déjà mort. Depuis ce jour, la figure du chien a été placée pontalegre, dans les légendes Michoacán, qui continue d'assurer la sécurité des dames qui vivent au couvent.
Genou du diable
Genou du diable fait partie des légendes Michoacán, qui est dérivé de Rivière Cupatitzio, les eaux avec lesquelles les cultures maraîchères et fruitières étaient irriguées, ainsi que la végétation environnante composée de belles espèces de fleurs. Un jour, quelque chose d'inhabituel a commencé à être remarqué, car de cette rivière plus aucune eau ne jaillissait et son débit s'est complètement tari, restant longtemps dans ces conditions.
Après ce phénomène, les cultures et les plantes se sont taries et les habitants n'ont plus eu d'eau à boire. Les habitants sont venus avant Frère Juan de San Miguel, qui fut le fondateur de la ville, pour le supplier d'effectuer une procession portant l'image de La Vierge par tous les secteurs de la ville, jusqu'à arriver à la naissance de la Rivière Cupatitzio.
Ils l'ont fait, et quand ils ont atteint la rivière, le frère a crié quelques prières et prières, puis a jeté de l'eau bénite sur ses rives, quelques gouttes tombant sur des rochers, qui ont commencé à dégager une forte odeur de soufre.
Puis, il y eut une forte secousse émergeant des profondeurs le démon, qui, se rendant compte de la présence à la fois du prêtre et de l'image de la Vierge, trébucha sur des rochers en essayant de fuir le lieu, laissant la forme de son genou empreinte. Après la fuite du démon de l'endroit, les eaux cristallines ont repoussé. C'est pourquoi il est devenu une partie nécessaire des légendes de Michoacán. Si vous avez aimé cet article, nous vous invitons à revoir notre blog Légendes de Querétaro