En entrant dans cet article intéressant, vous serez surpris de savoir la vie de daniel, un exemple de foi. Cet homme et prophète de Dieu a pu survivre à être jeté dans la fosse aux lions, lorsqu'il a été accusé par les administrateurs et les satrapes devant le roi.
La vie de Daniel
Tant le Tanakh juif que la Bible chrétienne contiennent la vie de Daniel dans le texte qui porte son nom. La doctrine chrétienne considère le livre de Daniel comme une autobiographie de ce messager et prophète de Dieu.
Par conséquent, ce texte biblique est la principale référence ou source sur la vie de Daniel. Qui commence lorsque Daniel était encore adolescent, et en même temps que vivaient les prophètes Jérémie et Ézéchiel, lorsque le pouvoir babylonien était en vigueur.
La vie de Daniel était dans la vieillesse pour les derniers chapitres du livre, à cette époque il avait environ 80 ans. Une époque où les Babyloniens n'étaient plus au pouvoir, c'est qu'il avait été repris par les Perses.
Quand Daniel était vieux, vivait Zorobabel, le petit-fils de Joaquin, l'avant-dernier roi de Juda. Zorobabel était celui qui a conduit le premier groupe d'exilés à Babylone à retourner à nouveau en Juda. Daniel a été emmené dans ce même exil à Babylone alors qu'il était encore très jeune.
Daniel a été déporté dans la première vague à Babylone en 605 av. Huit ans plus tard, en 597, le prophète Ézéchiel fut déporté.
Vous pouvez en apprendre plus sur ce prophète et contemporain de Daniel, en entrant ici, Livre d'Ézéchiel: Auteur, vers, résumé, et plus. Ezéchiel est l'un des grands prophètes, son livre en particulier est chargé de visions et de prophéties narrées en langage apocalyptique, en plus de beaucoup de symbolisme.
Aspects clés de la vie de Daniel
De la vie de Daniel on peut lire dans la Bible qu'il était un homme considéré par Dieu comme juste, droit, honnête et soucieux de ne nuire à personne :
Ézéchiel 14:20 (LSG) : Moi, votre Seigneur et Dieu, Je leur dis que si Noé, Daniel et Job y vivaient, ni ses fils ni ses filles ne seraient aisés ; eux seuls seraient sauvés par sa justice".
Dans ce verset du livre d'Ézéchiel, nous pouvons voir comment Dieu s'exprime à propos de Daniel en le comparant à d'autres personnages de la Bible, tels que Noé et Job. De ces personnages, la Bible dit qu'ils obéissaient à la volonté de Dieu :
Genèse 6 : 9 (TLA) : Noé a toujours obéi à Dieu. Parmi les gens de son temps il n'y avait personne de plus bon ou honnête que lui.
Job 1: 1 (NASB): Il y avait un homme dans le pays d'Uz nommé Emploi; et c'était ça homme irréprochable, juste, craignant Dieu, et en dehors du mal.
Pour sa part, dans le livre de Daniel, on peut savoir qu'il était un homme avec les caractéristiques ou aspects clés suivants.
Une vie avec un but
La vie de Daniel s'est développée au sein d'une nation païenne qui adorait d'autres dieux. Cependant, il a mis dans son cœur le but de ne pas souiller, d'honorer et de rester fidèle à Dieu. Ne pas se soucier de ce que les autres pensent, même si votre vie est en danger de mort :
Daniel 1 : 8 (LSG 1960) : Et Daniel a proposé dans son cœur de ne pas se contaminer avec la portion de la nourriture du roi, ni avec le vin qu'il a bu; Il a donc demandé au chef des eunuques de ne pas être contraint de se contaminer.
Un homme de foi et de prière
Daniel a fait de la prière à Dieu une habitude dans sa vie, démontrant ainsi qu'il était un homme de grande foi. Cette foi et son habitude de communion avec Dieu l'ont amené à être dans la fosse aux lions, d'où Dieu l'a sauvé, en ressortant sans une égratignure.
Daniel 6:10 (TLA) : Daniel savait, mais il est quand même rentré chez lui pour prier Dieu. Daniel priait trois fois par jourAlors il entra dans sa chambre, ouvrit la fenêtre, et, regardant vers Jérusalem, s'agenouilla et se mit à prier.
Un homme aimé de Dieu
Daniel était un homme très béni et aimé de Dieu. Cette grande appréciation est évidente dans tout ce que Dieu a fait pour Daniel pendant son séjour à Babylone et également confirmée dans l'une de ses visions :
Daniel 10 :11 (TLA) : Puis il m'a dit : «DanielLevez-vous et écoutez bien ce que je vais vous dire. Dieu t'aime, et c'est pourquoi il m'a envoyé pour vous donner ce message ». Pendant que l'ange me parlait, je me suis levé, mais je tremblais toujours.
Un homme à la vie éminente
Ses connaissances et ses grandes compétences administratives ont conduit Daniel à occuper des postes éminents à la cour de Babylone
Daniel 6 : 3 (NLT) : Bientôt Daniel s'est avéré plus compétent que les autres administrateurs et hauts fonctionnaires. En raison des grandes prouesses administratives de Daniel, le roi a prévu de le mettre devant le gouvernement de tout l'empire.
La signification de son nom
L'origine hébraïque de Daniel est un nom composé du mot Dan, utilisé comme verbe qui désigne : gouverner, juger, défendre la cause, juger, entre autres concordances. En plus de la fin finale El, comme abréviation d'Elohim, qui est l'un des noms donnés à Dieu, en se référant au caractère juste de Dieu.
Donc Daniel peut être traduit en : juge de Dieu, jugement de Dieu, ou Dieu est mon juge. À la lumière du verset de Genèse 30 : 6, sa signification se traduit par Dieu défend ma cause ou mon droit :
Genèse 30 : 6 (NLT) : Rachel l'a nommé Dan, parce qu'elle a dit : -¡Dieu m'a rendu justice! Il a entendu ma demande et m'a donné un fils.
La vie de Daniel : sa formation
Selon le récit biblique, il n'y a aucune référence à la vie de Daniel avant sa déportation à Babylone. Cependant, selon l'historien juif du XNUMXer siècle Flavius Josephus, il affirme que Daniel est issu d'une famille noble de Juda de sang royal.
Daniel le quatrième des grands prophètes de la Bible arrive très jeune en territoire étranger en exil. Déjà à Babylone et sur ordre du roi Nabuchodonosor, il serait formé au tribunal avec d'autres jeunes de Juda :
Daniel 1: 5-6 (NIV): 5 Le roi leur assigna des rations quotidiennes de nourriture et de vin qui étaient servis à la table royale. Leur préparation devait durer trois ans, après quoi ils entreraient au service du roi. 6 entre ces gars se encontraban Daniel, Ananias, Misael et Azarías, qui ils venaient de Juda,
Ainsi, Daniel a appris l'écriture et la langue qui étaient parlées à Babylone, mais en plus, son nom a également été changé en Beltsasar ou protecteur du roi :
Daniel 1: 7 (NIV): et à qui le chef des officiers changé de nom: il a nommé Daniel Beltsasar; à Ananias, Shadrac ; à Misaël, Mesac ; et à Azarías, Abednego.
Après la formation de Daniel et celle de ses compatriotes, ils furent placés en bonne position au service de Nabuchodonosor. Parce qu'ils surpassaient en connaissance les autres sages de la cour babylonienne :
Daniel 1 : 20a (LSG) : Dans tout ce que le roi leur a demandé, et ce qui avait à voir avec problèmes de sagesse et intelligence, les a trouvés dix fois plus sages
La vie de Daniel s'est passée avec les 3 autres jeunes résidant au palais royal. Bien qu'ils soient résidents de la cour, tous les quatre étaient inébranlables dans leurs coutumes juives de nourriture casher.
La vie de Daniel à la cour de Babylone
Le livre de Daniel dans la Bible traite de l'établissement et de la chute des royaumes, de sorte que sa vie passe entre les rois et les royaumes. À partir de la chute du royaume de Juda, son propre peuple devint le domaine du royaume de Babylone.
Plus tard dans le chapitre 5 du livre, Daniel est témoin de la chute du royaume babylonien après l'établissement de l'empire médo-perse. Mais, tout au long de la vie de Daniel à la cour, il a toujours occupé une position éminente, quel que soit le roi ou le gouvernement au pouvoir.
C'est parce que la bénédiction de Dieu est toujours restée avec Daniel, comme nous pouvons le voir dans :
Daniel 2:48 (RVC): Et donc, le roi a exalté Daniel et lui a conféré de nombreux honneurs et de beaux cadeaux, et le nomma gouverneur de toute la province de Babylone et chef suprême de tous ses sages.
Daniel 6 : 1-2a (NIV) : 1 Pour le contrôle effectif de son royaume, Darío a jugé prudent de nommer cent vingt satrapes 2 et trois administrateurs, dont Daniel...
6 : 3 ET Daniel se distinguait tellement par ses extraordinaires qualités administratives que le roi pensa à lui confier la responsabilité de tout le royaume..
Alors Dieu a béni Daniel même en exil, lui permettant d'être exalté, par des dirigeants étrangers. Cela a également permis à Daniel d'occuper des positions de proéminence et de pouvoir dans la cour, à la fois des Babyloniens et celle des Perses.
La vie de Daniel dans la fosse aux lions
Le livre de Daniel est bien connu des chrétiens, car dans son récit, vous pouvez trouver deux grandes histoires qui illustrent la puissance de Dieu pour délivrer son peuple d'une manière surprenante. Le premier peut être lu au chapitre 3, où Dieu sauve les trois compagnons de Daniel de la mort dans la fournaise ardente. La deuxième histoire est directement liée au fait que Daniel a été jeté dans la fosse aux lions au chapitre 6 du livre.
Pendant le règne de Darius, le souverain médo-perse, un complot contre Daniel a commencé à être tissé par envie parmi les administrateurs et les satrapes de la cour. Ces membres de la cour connaissaient la fidélité de Daniel envers Dieu, alors ils ont suggéré que le roi proclame un nouveau décret.
Ils parviennent à convaincre Darius et il proclame le décret où il est interdit que, pendant la période de 30 jours, adorer tout dieu ou personne autre que le roi, voir Daniel 6 : 4-9. Daniel, malgré le décret royal publié, était fidèle à Dieu et n'a pas cessé de prier comme c'était sa coutume :
Daniel 6 : 10a (NIV) : Lorsque Daniel apprit la publication du décret, il rentra chez lui et il monta dans sa chambre, dont les fenêtres s'ouvraient sur Jérusalem. Là, il s'agenouilla et commença à prier et à louer Dieucar c'était sa coutume de prier trois fois par jour.
Ceux qui conspiraient contre Daniel allèrent voir le roi et l'accusèrent d'avoir violé le décret promulgué. Le roi Darius en entendant l'accusation fut attristé parce qu'il tenait Daniel en haute estime, et puisqu'il ne pouvait pas aller à l'encontre de son propre édit, il ordonna qu'il soit jeté dans la fosse aux lions, lire Daniel 6 : 11-16.
Darius décrète que le Dieu de Daniel soit adoré et honoré dans son royaume
Le lendemain, la grande puissance du Dieu en qui Daniel avait confiance se vérifie, en fermant la gueule des lions pour qu'ils ne lui fassent pas de mal. Darío n'a pas caché sa joie de voir Daniel sain et sauf et a ordonné sa libération.
Puis à la place de Daniel, le roi ordonne que les accusateurs soient placés avec sa famille, aussitôt tous sont dévorés par les lions. Plus tard, Darío proclame un nouveau décret, avec les indications suivantes :
Daniel 6 : 26-27 : 26 -J'ai décrété que partout dans mon royaume les gens adorer et honorer le Dieu de Daniel. Parce qu'il est le Dieu vivant et qu'il demeure éternellement. Son royaume ne sera jamais détruit et son règne ne prendra jamais fin.. 27 Il sauve et sauve; fait des merveilles au ciel et des merveilles sur terre Tu as sauvé Daniel des griffes des lions ! -
La vie de Daniel a continué à prospérer sous le règne perse ultérieur du roi Cyrus.
La vie de Daniel : le prophète
Daniel est le quatrième des grands prophètes de la Bible et une grande partie de sa vie a été entourée de visions et de prophéties de la fin des temps. Une de ses visions est chargée d'un grand contenu de symboles et de codes numériques, pour prophétiser sur la restauration du Royaume de Dieu sur terre, voir la prophétie messianique des soixante-dix semaines dans Daniel 9 : 24-27.
Apprenez-en plus sur cette prophétie en entrant dans l'article Prophéties messianiques: But, accomplissement et plus. Les prophéties messianiques proclamées par Dieu dans la voix de ses prophètes étaient destinées à annoncer l'accomplissement de son dessein divin en la personne d'un Messie.
Daniel de la même manière était connu des rois comme interprète de rêves ou de visions. Interprétations qui leur ont été révélées par Dieu :
Daniel 2 : 26-28 (NASB) : 26 Puis le roi dit à Daniel, qu'ils appelèrent Beltsasar : -¿Pouvez-vous me dire ce que j'ai rêvé, et ce que signifie mon rêve? 27 Daniel répondit : « Il n'y a ni sage ni devin, ni magicien ni astrologue, qui puisse expliquer à Sa Majesté le mystère qu'il désire connaître. 28 mais il y a un Dieu dans le ciel qui révèle des mystères, et il a fait savoir à Sa Majesté ce qui se passera dans le futur. Je vais expliquer à Sa Majesté le rêve et les visions que vous avez eues pendant votre sommeil.
Ces révélations ont été données par Dieu à Daniel car c'était un homme de grande foi et qui passait un bon moment dans la prière.
La dernière prophétie de Daniel
Les trois derniers chapitres du livre de Daniel, 10, 11 et 12, peuvent être considérés comme une vision unique. Ce qui représente la dernière prophétie de ce prophète, se référant à la fin des temps et au destin final d'Israël.
C'est pourquoi les biblistes considèrent cette dernière vision de Daniel comme la plus importante. Au chapitre 10, le prophète Daniel, 80 ans, est préparé à recevoir le message de Dieu et a la vision du Christ glorifié :
Daniel 10 : 1 (NIV) : 10 La troisième année du règne de Cyrus de Perse, Daniel, qui s'appelait aussi Beltschatsar, eut une vision d'une grande armée. Le message était vrai et Daniel a pu comprendre sa signification dans la vision.
Daniel 10 : 5-6 : 5 J'ai levé les yeux et j'ai vu devant moi un homme vêtu de lin, avec une ceinture du plus bel or. 6/XNUMX/XNUMX Son corps brillait comme une topaze, et son visage brillait comme un éclair; ses yeux étaient deux torches allumées, et ses bras et ses jambes ressemblaient à du bronze bruni ; sa voix résonnait comme l'écho d'une foule.
La dernière heure
Les deux chapitres suivants concernent le contenu de cette dernière prophétie. En eux, toutes les tribulations et angoisses que le peuple de Dieu devra traverser au cours des siècles à venir sont annoncées à Daniel.
Daniel 12 :1 : -Alors Michel ressuscitera, le grand prince protecteur de ton peuple. Il y aura une période de chagrin, comme il n'y en a jamais eu depuis que les nations existent. Mais ton peuple sera libéré : tous ceux qui sont inscrits dans le livre.
Nous vous invitons à en apprendre davantage sur la vie de Daniel dans, Livre de Daniel: Prophéties et captivité à Babylone. Un livre qui est une référence de foi, chargé de prophéties de puissance et de la présence de Dieu.
