Découvrez Le Griffon Un Animal Mythologique

Comme vous le savez bien, la mythologie avait un grand poids dans la société de la Grèce antique, elle était incluse dans chacun des éléments qui composent leur culture. En raison de sa dextérité et de son agilité, l'une de ses créatures les plus aimées était le mythique hybride mi-aigle mi-lion. Voici tout sur lui et son histoire intéressante, restez avec nous et apprenons à le connaître griffonner un animal légendaire.

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Le Griffon un animal mythologique

Un Griffon est un être mythologique dont le corps, la queue et l'arrière-train appartiennent à celui d'un lion, tandis que sa partie antérieure : tête, ailes et talons, est exactement comme celle d'un aigle. Comme le lion, cette espèce jouait le rôle du souverain des bêtes, et du grand monarque des oiseaux. De même, il était considéré comme le chef suprême de toutes les créatures, grâce à sa majesté et son pouvoir extraordinaire.

Il était connu pour être un magnifique gardien des trésors et des biens divins. Dans la mythologie antique, cet énorme oiseau possédait une capacité exceptionnelle à voler et à se défendre, grâce à ses belles ailes, ses pattes musclées et ses griffes acérées, tout comme le fait le roi de la jungle.

Le plumage splendide et radieux qui le recouvre a généré une puissance visuelle naturelle sans précédent. Comme pour le reste de nombreuses figures mythologiques grecques, on ne sait pas encore exactement s'il a réellement existé, c'est pourquoi il est toujours perçu comme un mythe. Il était souvent comparé au Sphinx, un démon de destruction et de malchance, caractérisé par un visage de femme, un corps de lion et des ailes sur le dos.

Étymologie

Actuellement, la dérivation de ce mot reste incertaine, car il est souvent lié au terme grec « gryphos », qui se traduit en espagnol par « courbe » ou « crochet », étant ainsi compris comme le sens principal de « Grifo ». » dans la culture grecque. De même, il convient de noter qu'il peut s'agir d'un emprunt à une ancienne langue sémitique avec la même racine qui a donné naissance à l'hébreu "kruv", chérubin, comme le "karūbu" akkadien, créature ailée.

Origine

Bien que le griffon soit beaucoup plus présent dans l'art et la culture populaire de la Grèce antique, il existe d'innombrables preuves et représentations de cette créature à travers l'histoire de l'humanité. Basé sur les histoires de diverses civilisations, ce magnifique spécimen est lié à différentes dates, lieux géographiques et apparitions probables.

Selon une hypothèse proposée principalement par l'illustre historienne américaine Adrienne Mayor, l'origine du griffon remonterait à des observations paléontologiques faites par des commerçants, qui auraient été transportés sur le continent européen par la route de la soie en passant par le désert de Gobi, en Mongolie. Là, ils ont trouvé les fossiles blancs du Protoceratops, qui gisaient exposés contre le sol rougeâtre.

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De tels fossiles auraient pu être interprétés comme une espèce animale du genre oiseau, ressemblant à une bête. Avec chacune des narrations ultérieures, et d'autres répliques d'illustrations, sa gorge osseuse, extrêmement fragile et qui avait tendance à être cassée ou usée dans son intégralité, aurait pu devenir les longues oreilles du mammifère et son bec pourrait être compris comme un preuve irréfutable qu'il s'agissait d'un oiseau, ajoutant ses ailes. De là, dans les temps anciens, c'était un reflet clair d'un symbole du pouvoir céleste et de la garde du divin.

Les Grecs l'associaient souvent à la figure mythique de l'une des principales divinités de leur culture, Apollon. Tout en imaginant simultanément qu'il gardait et jubilait au sommet d'une immense montagne d'or. On raconte qu'il avait l'habitude de passer les saisons d'hiver glaciales sur les terres du peuple hyperboréen.

Au Moyen-Orient, plus précisément dans la région de l'Égypte, en raison de ses nombreuses similitudes, il était comparé au Sphinx, puisque son apparence pouvait être définie comme celle d'un lion ailé. De son côté, la civilisation romaine a établi que sa relation était avec la magnifique Némésis, déesse de la justice rétributive, de la solidarité, de l'équilibre, de la fortune et de la vengeance.

Caractéristiques

Pendant de nombreuses années, on a cru que le mythe des griffons était né dans les pays du Moyen-Orient et qu'en hiver, ils se rendaient dans des territoires isolés et inconnus avec des montagnes rocheuses, où ils constituaient d'innombrables nids et, De plus, ils cachaient leur précieux lingots d'or.

Après cela, le griffon dans la mythologie a obtenu une transcendance impressionnante, puisqu'il était à lui seul la représentation la plus extraordinaire de la force, de la vitesse, de la domination, de la stratégie et de la protection.

Raison pour laquelle il s'est reflété dans diverses œuvres artistiques et même, il a été placé dans de nombreuses armes de guerriers importants, comme c'est le cas de la divinité transcendante Athéna, déesse de la guerre, de la sagesse, de la civilisation, de la stratégie de combat, des sciences , justice et compétence. Il est bien connu dans la cosmogonie grecque et romaine, dans les deux cas on lui attribue la même signification et la même pertinence.

Une grande partie de ses statues sont faites avec des serres d'oiseaux, malgré le fait que dans certaines illustrations anciennes il a l'avant-train d'un lion, alors qu'en général il a l'arrière-train d'un lion. Quant à sa tête, c'est un type ancolie, avec des oreilles assez saillantes, souvent qualifiées d'oreilles de lion, mais elles varient beaucoup. Parfois, ils sont allongés, semblables à ceux d'un cheveu, et à d'autres occasions, ils sont pleins de plumes.

Bien qu'il soit rare, à certaines occasions très spécifiques, il a été personnifié sans ailes, comme un lion inhabituel avec une tête d'aigle et des pointes au lieu d'ailes. À la suite de l'apparition du domaine d'étude de l'héraldique au XVe siècle, cette créature a commencé à être appelée "Moose" ou "Keythong". De même, la bête mythique égyptienne appelée hieracosphinx, a également une anatomie qui ressemble à celle d'un lion, mais avec une tête de faucon (Horus) et dépourvue d'ailes.

La seule variante du griffon qui existe à quatre pattes de lion a été vue dans un blason anglais de l'héraldique tardive, il s'appelait Opinico (Opinicus) et était autrefois représenté avec un cou et une queue très similaires à ceux d'un chameau. . Dans d'autres écrits, il est proposé que certains griffons aient une queue en forme de serpent, dont le but était d'attraper leurs proies et de les immobiliser.

Cependant, en général, les griffons sont des oiseaux de grandes proportions pouvant atteindre environ trois mètres de hauteur et même bien plus. Grâce à leur hybridité, mélange particulier entre la vue d'un aigle et la perspicacité d'un lion, ils ont la capacité d'attaquer leurs proies en meute, les plus populaires étant les chevaux, se perchant dessus en utilisant leurs griffes et leurs becs comme armes mortelles.

Leur nourriture préférée était la viande de cheval, il était donc courant de les voir les assiéger et lorsqu'ils réussissaient, ils les élevaient dans les airs en signe de victoire. Les griffons n'exerçaient pas la chasse comme méthode de divertissement, uniquement pour se nourrir, ils la pratiquaient en très petits groupes, moins de douze individus.

Leurs capacités étaient si grandes qu'ils étaient capables de se battre dans les airs et de plonger à l'aide de leur propre poids corporel. En raison de leurs multiples particularités physiques, ils ne pouvaient être utilisés comme moyen de transport qu'avec un entraînement préalable.

Travail qui demandait beaucoup de temps à cause de sa férocité et de son caractère jaloux. Une fois l'objectif atteint, l'animal ne prêtait attention qu'à son cavalier. Lui et son cavalier étaient liés en permanence pour la vie, il était très fréquent qu'il soit monté par des gobelins sauvages, puisque tous deux entretenaient une magnifique communication.

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En raison de leur taille proéminente, il leur était facile de susciter la crainte et le respect. Cependant, ils avaient également mérité une telle hiérarchie, car ils étaient très courageux, luttant contre toute créature qu'ils considéraient comme une menace possible sans réfléchir à deux fois. En conséquence, ils ont été très réceptifs pendant des générations parmi les différentes lignées de la royauté grecque.

Mythes et légendes

Comme nous l'avons déjà mentionné à plusieurs reprises, dans la mythologie, le griffon était un être qui ressemblait au sphinx, étant donné qu'il avait l'apparence d'un lion avec des ailes et une tête aquiline. Les origines remontent au Moyen-Orient, et à la culture égyptienne depuis l'Antiquité. Il est étroitement lié dans le cas grec à l'un de ses dieux primaires, Apollon, qui aimait passer l'hiver dans la région hyperboréenne, au nord de la Thrace, avec une lignée qui habitait les régions les plus septentrionales de l'Europe.

Selon une légende grecque datant de plusieurs siècles, les griffons étaient une espèce très rare, difficile à trouver et beaucoup plus complexe à capturer. Pour cette raison, le dieu Apollon s'est donné pour objectif de faire l'impossible et s'est aventuré à la recherche d'un seul spécimen.

Et oui, celui-ci a réussi à revenir chevauchant un griffon extraordinaire et particulier. Après cela, les créatures se consacrèrent à la sauvegarde des trésors d'Apollon et, de la même manière, des cratères de Dionysos, dieu du vin et de la fertilité. La civilisation grecque affirme que les griffons rôdaient en ce lieu, pour protéger une quantité impressionnante d'or massif. On suppose que le seul capable de voler toutes les richesses qu'ils protégeaient était un personnage borgne nommé Arimaspe.

Quant à la société romaine, elle n'associait pas l'être mythologique à Apollon, mais plutôt à Némésis, fille des dieux primordiaux et frères, Nix et Erebo. C'était la divinité en charge de la vengeance, de la solidarité et de l'équilibre. De plus, elle était chargée de punir les désobéissants, en particulier les enfants qui offensaient leurs parents ou ne faisaient pas ce qu'on leur demandait.

Cependant, le concept mythologique des griffons n'était pas d'une grande importance dans l'une ou l'autre des deux cultures, seulement en tant que personnages divins, ils étaient un sujet populaire dans le monde artistique. Leur influence sur l'art fut telle qu'elles en vinrent à orner chacun des murs de la salle du trône du Palais de Knossos, en Crète, dont la construction remonte aux environs de 2000 av. c.

Ce palais aurait appartenu au roi semi-légendaire Minos, fils de Zeus et d'Europe, et frère de Radamantis et Sarpedon. Ce roi se tient encore aujourd'hui entre la frontière du mythe et de la réalité. Dans son espace, d'innombrables figures et portraits pourraient être localisés, dans lesquels l'apparence physique extraordinaire de cette créature imposante est exposée. Depuis cette époque, tant dans la civilisation grecque que romaine, le griffon fait partie de leur formation architecturale, sculpturale et picturale.

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Dans d'autres endroits beaucoup plus éloignés comme l'Inde, ils avaient la tâche très importante de prendre soin des montagnes du territoire, dans lesquelles se trouvaient de multiples gisements d'or, car dans cette région il y avait un grand terreau pour l'espèce. Par conséquent, les exploiteurs du métal fin ont été contraints de développer des tactiques spéciales, afin de réussir à retirer toutes leurs richesses sans être victimes d'une attaque territoriale imminente.

Dans de nombreux écrits anciens, il est reflété tout ce que les chasseurs ont dû endurer pour obtenir le corps d'un griffon. Lorsqu'ils ont finalement réussi, ils ont profité de sa structure solide énorme et ferme, pour pouvoir fabriquer diverses armes, telles que : l'utilisation de ses nervures pour créer un arc solide et robuste. D'autre part, à partir de leurs griffes, ils fabriquaient des couteaux tranchants et des tasses de grande valeur commerciale. Ainsi que le reste des personnages mythologiques grecs, il n'est pas certain qu'il ait existé ou non.

Curiosités

  • Comparé au roi de la jungle qui peut avoir plusieurs partenaires à la fois, le griffon tout au long de sa vie n'en a eu qu'un. Dans le cas donné où il devait mourir, ils restaient simplement seuls jusqu'à leur mort.
  • Contrairement aux oiseaux, les femelles griffons sont chargées de protéger leurs petits jusqu'à ce qu'ils deviennent adultes ou que vienne le moment de leur mutation complète.
  • Étant un gros animal, ses griffes implacables étaient utilisées pour fabriquer des tasses et des verres. Quant à ses côtes, elles servaient à la fabrication d'arcs et de flèches.
  • Comme le lion, les griffons vivaient en petits groupes, dont le chef était celui qui était le plus âgé de tous.
  • Sa figure se retrouve dans divers blasons familiaux et drapeaux de règne, c'est pourquoi il est considéré comme un emblème héraldique de grande importance.
  • Il est représenté dans de nombreuses peintures et manifestations artistiques de la civilisation babylonienne, assyrienne et perse.
  • C'est un être important dans la culture hindoue, où l'on prétend qu'il est capable de contrôler cinq éléments. Au niveau de son bec, on dit qu'il avait un trou par lequel il crachait du feu et, par sa bouche, il crachait du vent glacial de toutes ses forces. De plus, en battant des ailes, il produisait facilement des raz-de-marée, tandis qu'il rugissait, générant des tremblements de terre.
  • L'espèce a une relation étroite avec le célèbre roi Minos, puisque diverses images et portraits avec leurs caractéristiques physiques sont enregistrés dans son palais.

Autres noms du Griffon dans la mythologie

On dit que les griffons appartiennent à différents territoires des continents asiatique et européen, donc, en fonction de leur emplacement, différents noms sont attribués à l'espèce. Ensuite, nous expliquerons les plus remarquables :

lammasu

Dans la mythologie assyrienne, Lammasu était une divinité protectrice, dont la représentation était celle d'un être hybride légendaire avec le corps d'un taureau ou d'un lion, les ailes d'un aigle et la tête d'un homme. Dans certains textes, son nom est utilisé pour désigner une divinité féminine. Sa version masculine s'appelle Shedu. Lammasu est le symbole mésopotamien du zodiaque, des étoiles-pères et des constellations.

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Ces grands hommes-taureaux ailés sont originaires d'Assyrie en tant qu'éléments apotropaïques, c'est-à-dire en tant que mécanisme de défense magique ou surnaturel pour protéger leurs communautés du mal. Ses statues étaient souvent placées par paires aux portes des villes ou des palais des monarques.

En plus de sa qualité protectrice, cette divinité avait également pour objectif principal d'instiller la peur et le respect chez les esprits et les ennemis du territoire. En fait, il y a une légende qui dit qu'ils tuaient tout homme qui s'approchait de leur terre, à moins qu'il n'ait de bons sentiments.

En Mésopotamie, les taureaux étaient associés à des courants d'eau qui conduisaient à la fertilité, à la puissance, à avoir les pieds sur terre, comme en témoignent leurs sabots résistants. Pour l'humain, avec l'intelligence elle-même, cet être céleste est donc l'image claire de la sagesse et de la prospérité. Il a recréé l'équilibre qui devait exister entre le ciel, la terre et l'eau, ce qui en a fait un intermédiaire entre l'homme et les dieux. Les peuples akkadiens relient le dieu Papa Sukkal à Lamassu et le dieu Išum à Shedu.

Au fil du temps, la culture juive a été fortement influencée par l'iconographie des Assyriens. Des textes ont été trouvés, où le prophète hébreu Ezéchiel a capturé une créature fantastique avec une apparence similaire à celle d'un être humain, mais avec des parties d'un lion, d'un aigle et d'un taureau. Après cela, spécifiquement au début de la période chrétienne, les quatre évangiles de la Bible ont été attribués à chacun de ces éléments. A l'époque où elles étaient exposées aux beaux-arts, ladite image s'appelait Tetramorph.

Anzu

Anzû ou Imdugud, est le titre donné à un dieu ou monstre mineur, de la mythologie mésopotamienne, qui personnifie le vent du sud et les nuages ​​d'orage. Son nom est souvent utilisé pour épeler brume. Anzû vient des croyances akkadiennes, tandis que Imdugud est originaire du peuple sumérien.

Il est représenté comme un grand homme-oiseau qui respire à la fois l'eau et le feu, semblable à celui de sa mère, la déesse Siris. Il est présenté comme un griffon entouré de boucs et, un peu différemment de ce à quoi vous êtes habitué, comme un oiseau à tête de lion, si bien que ses rugissements s'apparentent au tonnerre.

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Cependant, à d'autres occasions, il est décrit comme un animal avec une tête d'aigle et un bec très semblable à une scie. Le pouvoir particulier de cet hybride est de pouvoir provoquer des tourbillons et des tempêtes de sable par le battement de ses ailes. Sa première forme est présumée avoir été celle du dieu Abu, un dieu également associé aux orages. L'histoire de cette divinité est entourée de nombreuses légendes, dont l'une est le mythe de l'Oiseau Anzû.

Il raconte comment il a volé négligemment les Tablettes des Destinées d'Enki dans la version sumérienne, et d'Enlil dans la version akkadienne, puis s'est caché dans les montagnes. En conséquence, le dieu du ciel Anu, fit une rencontre avec les autres divinités et décida ainsi qui serait chargé de récupérer la tablette, Ninurta fut choisie. Il vainquit Anzû de ses foudres, rendit les tablettes à leur propriétaire légitime et bannit le monstre après avoir détruit la ville qui l'adorait, Ur. Cette histoire apparaît dans d'innombrables textes mésopotamiens.

ziz

Le Ziz, aussi appelé Renanim, Sekwi ou fils du nid, est un oiseau monstrueux assez semblable à un griffon, mais issu* de la mythologie juive. Les rabbins de cette religion prétendent qu'elle est comparable au Simurg persan. Pour leur part, les chercheurs contemporains l'associent à l'Imdugud sumérien et à l'ancien phénix grec. Tout comme Léviathan est le souverain des mers et Béhémoth de la terre, Zis est le roi des airs.

En raison de sa grande taille, lorsqu'il atterrit au sol, sa tête touche le ciel et ses ailes sont suffisamment gigantesques pour pouvoir bloquer le soleil et tout obscurcir. Les écritures sacrées affirment qu'il a été créé dans le but de sauvegarder la vie des oiseaux et que, sinon, chacun des oiseaux du monde serait dans un état de vulnérabilité et mourrait.

De même, c'était une créature immortelle qui terrifiait tous les méchants qui voulaient pénétrer sur son territoire. A la fin des temps, avec le Léviathan, il sera considéré et servi comme un mets délicat.

Minoen

Dans l'ancienne Crète, nous avons trouvé un être mythologique très similaire au griffon, cela s'appelait le génie minoen et était très célèbre dans les croyances populaires. Parfois, il était représenté avec la tête d'un lion, d'un hippopotame et de nombreux autres animaux. En plus de cela, il était lié à des éléments tels que des récipients à eau, pour lesquels il était considéré comme porteur de libations. Cela a joué un rôle important dans diverses cérémonies religieuses de la société minoenne.

Ses liens avec d'autres bêtes puissantes de la mythologie sont variés, du griffon à la déesse égyptienne Tueris, dont il est vraisemblablement issu. En fait, tout au long de l'histoire, des recherches ont été menées qui garantissent que les premières manifestations du génie minoen dérivent des prototypes égyptiens, vers les années 1800 et 1700 av. C. Plus tard, le génie est également devenu une divinité du monde mycénien. Chacune des représentations faites durant cette période se retrouve dans toute la Grèce continentale.

Garuda

Dans la croyance hindoue et bouddhiste, Garuda est un oiseau mythique considéré comme un dieu mineur, ou du moins un demi-dieu. Il est établi comme une figure anthropomorphe avec un corps humain et une couleur dorée, un visage complètement blanc, un bec d'aigle et d'énormes ailes rouges. Il est considéré comme la version malaise du mythe de l'oiseau Phénix. De même, les Japonais le connaissent sous le nom de Karurá. Cet animal géant est assez ancien et, selon de nombreuses histoires, il a la capacité de couvrir le roi des étoiles, le Soleil.

Dans le dharma de l'hindouisme, la constellation d'Aquila est identifiée à Garuda. Il est le grand chef des oiseaux et le principal ennemi de la race des serpents, c'est pourquoi ils aimaient les manger, jusqu'à ce que finalement un jour un prince bouddhiste lui enseigne l'importance du végétarisme. De plus, il est le véhicule du dieu Vishnu et fils de Vinatā et Kashiapa.

Selon le texte sacré épique-mythologique Mahabharata, au moment de la naissance de Garuda, toutes les divinités ont ressenti de la peur à cause de son corps impressionnant et ont supposé qu'il était le dieu du feu Agni, par conséquent, elles l'ont imploré de tout cœur pour sa protection. Même s'ils ont découvert que ce n'était pas le cas et ont réalisé qu'ils avaient affaire à un bébé, ils ont continué à le louer comme un être suprême et l'ont nommé "Fire and Sun".

Les Colombes

Les Spine-Doves sont une lignée de Griffons, dont l'ascendance est encore débattue aujourd'hui, afin de déterminer avec précision s'il s'agit d'êtres mixtes ou de créatures naturelles, très similaires à ce qui se passe avec les centaures et une infinité d'autres êtres hybrides que nous trouver dans la mythologie mondiale.

Si sa structure corporelle est bien détaillée, on peut voir que ses quatre pattes sont identiques, ce qui en ferait une branche de l'Opinicus, au lieu de griffons en tant que tels. Ils sont un croisement entre un aigle et un léopard, ce qui rend leur apparence idéale pour être utilisés comme animaux de compagnie ou messagers par toutes sortes d'elfes, d'humains et d'humanoïdes.

l'érable

L'Érable est clairement une autre espèce de griffon, mais il a réussi à se personnifier sous la forme d'un lion à tête d'aigle, plein d'épines et dépourvu de toutes sortes d'ailes. Malgré cela, il est tout aussi attrayant et majestueux que les pentes précédentes.

Le Griffon Wyne

Les Wyen Griffons sont des oiseaux qui, comparés à leurs parents européens et asiatiques, les Ice Griffons, pourraient être considérés comme de taille assez compacte. En raison de leur finesse et de leur stylisation, ils sont souvent associés aux proportions d'un âne, et sont même parfois confondus avec des chiots griffons. Sa physionomie est essentiellement un mélange entre une harpie féroce et une panthère nébuleuse.

Leurs proies ont tendance à être des cerfs, des singes ou de petites créatures, car ils ne possèdent pas beaucoup de force physique. Ce qu'ils font, c'est plonger et leur infliger un coup au cou, de sorte que leurs vertèbres se brisent et qu'ils tombent au sol. Malgré tout cela, ils ont une vitesse et une agilité impressionnantes pour chasser, et ils ont un bec puissant, capable de briser même les os les plus durs. Ils vivent dans les prairies et reposent sur de très grands arbres, bien plus gros que les séquoias.

Le Griffon polaire

Comme les espèces précédentes, les griffons polaires ont la particularité extraordinaire de casser les os les plus durs à l'aide de leur bec, une bonne dextérité dans les airs et leur régime alimentaire préféré est à base de cerf. Ces derniers sont monogames, ils vivent donc en couple et élèvent leur progéniture jusqu'à l'âge de deux ans environ et ont suffisamment d'habileté pour chasser et se défendre.

Son existence est encore remise en question, seulement que le large éventail de références que l'on trouve dans diverses cultures, garantit le contraire. Au mieux, il est éteint.

Griffon et Hippogriffe

L'hippogriffe est une autre bête mythologique issue de l'union d'un griffon avec une jument. Il est mi-aigle, mi-cheval, si bien qu'il a dans sa partie antérieure la physionomie d'un aigle : tête, poitrine, ailes et griffes acérées.

Le protagoniste de cette créature hybride et extrêmement mystique et belle a pris place dans une infinité d'histoires et de fables, ainsi que dans des poèmes, des peintures, des sculptures et d'autres manifestations des beaux-arts. Il représente non seulement la magnificence, mais aussi la vulnérabilité et la résilience. C'est le reflet clair que tout ce qui est différent n'est pas désagréable et mauvais, parfois quelque chose de particulier peut être inoffensif pour n'importe qui.

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