Rencontrez Eleguá: caractéristiques, rites, prières, qualités et plus

Élégua o aussi appelé Eleggua, est l'un des principaux orisha ou dieux, qui fait partie du panthéon yoruba, où il est connu comme le "prince messager". Mais si vous voulez en savoir plus sur qui il est, comment lui demander, ses offrandes, rituels et autres, nous vous l'expliquons ici dans cet article.

Qui est Elegua ?

Au sein de la religion Yorouba, Elegua C'est le saint qui, le premier, apporte la protection nécessaire à ceux qui débutent dans le monde de la Santeria. Il est donc chargé de laisser la place à ses fidèles. Ce dieu est aussi identifié aux noms de : jarretière; Liwaa ; et Ligue. Vous pouvez également voir la vie d'autres orishas à travers l'article Enfants de Shango

Il est le saint qui a reçu le pouvoir d'ouvrir et de fermer les chemins de la vie, il est donc considéré comme le maître dudit chemin. Il est le dieu de la chance, du bonheur et de la prospérité dans la mythologie yoruba, mais il est aussi lié aux maux qui amènent avec eux de grands malheurs.

Il est dit que Élégua, a le pouvoir d'influencer oeufs, ainsi appelés aux esprits ancestraux des santeros importants qui sont déjà décédés, et à ceux qui sont appelés "désincarnés", et qui se sont parfois manifestés à certains adeptes de cette doctrine lorsqu'ils meurent.

Au sein de la Santeria, on croit que ces oeufs peuvent se matérialiser et être sous la domination de leur Roi, connu sous le nom de Oduduwa, qui est une autre de orisha yoruba. Au temps de l'esclavage, Élégua il devait être synchronisé avec un autre saint de la religion catholique, compte tenu de l'interdiction faite aux esclaves africains de louer leurs propres saints.

C'est pourquoi ils ont trouvé cette alternative, afin de continuer leurs cultes de manière déguisée. Dans le catholicisme, Élégua est représenté par plusieurs figures, dont la principale est la Saint Enfant d'Atocha, comme une manière de symboliser avec lui l'enfance de Jésus Christ. Mais ils les représentent aussi à travers l'image de Saint Antoine et Saint Benoît.

cette orisha, conceptualisé dans la religion Yorouba, comme une représentation de l'aspect spirituel. Il convient de noter que la religion yoruba, est une dérivation de la pratique de la santeria, qui a ses origines sur le continent africain, d'où peu à peu, au fil du temps, elle a gagné des adeptes, des dévots et des praticiens, transférant cette culture sur le continent américain, dont la date fait référence à l'époque coloniale.

revenir avec qui est Élégua, on peut ajouter qu'elle fait partie des divinités que l'on invoque, pour lui rendre hommage à travers la célébration des rituels de la santeria, des danses folkloriques traditionnelles africaines, des vénérations et autres cultes. Cette divinité a le pouvoir de décider quel est le chemin à suivre dans la vie et l'avenir des mortels.

Il est le maître des peines et des joies, en plus d'avoir le contrôle de la gestion de la richesse des hommes. Il est considéré dans la doctrine yoruba, comme un prince espiègle, pour lequel il est presque toujours représenté avec la figure d'un petit enfant.

Son pouvoir est basé sur sa parenté, puisqu'il est un parent direct du dieu Olodumaré, considéré comme un être suprême omnipotent, qui pour la religion yoruba Il était le créateur de tout ce qui vit sur Terre, y compris les êtres humains.

Il est appelé prince messager, puisqu'il agit comme intermédiaire entre le monde terrestre et le monde spirituel, permettant la communication entre l'un et l'autre. De même, c'est par lui que des offrandes peuvent être envoyées au dieu Olodumaré.

Son histoire

L'origine de Élégua, est directement associée à l'exécution des pratiques de la tradition yoruba, originaire du continent africain, et qui sont aujourd'hui connus dans diverses parties du monde, à travers la dérivation de l'un de ses courants les plus populaires comme la Santería, en particulier dans des pays comme le Venezuela et l'île de Cuba.

Quant aux pays de la Colombie et du Brésil, par exemple, les pratiques de ces croyances sont connues sous le nom de Candomblé. au panthéon yoruba il y a 7 dieux qui jouissent d'une grande préférence et d'une grande importance, parmi lesquels le nom de Élégua. Son père était le roi de Ajouter, un souverain de nom okuboro, ce qui fait de lui un prince.

Cependant, il existe d'autres documents de son histoire, où il est indiqué qu'il était le fils du dieu Obatala, qui selon la religion yoruba, est crédité de la création de la Terre ; avec la déesse jembo, qui apparaît également dans d'autres écrits comme sa première épouse. On dit aussi qu'il était le frère d'autres saints tels que Shangó, Oggún, Ozún et Orunmila, considéré comme grand Orishas même que lui.

On dit qu'un jour, le prince choisir, alors qu'il était dans le passage constant de son chemin d'enfant, il est tombé devant lui sur le sol, avec un objet qui a attiré son attention, car c'était un très curieux, content de trois yeux et d'une lumière très vive. C'était un fruit, une noix de coco.

au prince Élégua il l'a tellement aimé qu'il l'a pris immédiatement. Cependant, à ce moment précis, il entendit comme si la noix de coco lui parlait, chuchotant une phrase, où il lui demandait d'être pris en charge par lui, et de le protéger des micro-organismes tels que les vers ou autres, qui pouvaient causer de graves dommages, en plus d'empêcher le fait que les animaux puissent le manger.

En échange de cela, la noix de coco magique offrirait au prince pour lui apporter prospérité et santé. Et c'est ainsi qu'il a fait Élégua il promit au cocotier de l'emmener avec lui au palais et de prendre soin de lui. Mais, quand ils l'ont vu avec l'étrange noix de coco et que le prince a raconté l'histoire, ils ont commencé à se moquer de lui, et ont même pris la noix de coco et l'ont jetée d'un côté à l'autre, et même, à une occasion, l'ont même cachée.

Ils ont fait beaucoup de choses pour le Élégua Il a oublié cette noix de coco, mais sous la pression de la promesse qu'il lui avait faite, cela l'a tellement dérangé qu'il a fini par tomber gravement malade, au point qu'il est décédé après 3 jours pénibles. Tout le royaume pleura de douleur pour son prince, et la pauvre noix de coco finit par être abandonnée et mangée par les animaux, ce qui conduisit la cour à affronter des moments de malchance.

Désespéré par la situation, le Roi, père de choisir, Il envoya chercher une diseuse de bonne aventure, afin qu'il puisse lui expliquer la raison de ce qui leur arrivait, et il répondit que tout était dû à l'enlèvement et à l'abandon de cette noix de coco, qui n'était rien de plus que l'esprit d'un génie, qu'être volé et mangé par des insectes, cela a causé la mort de son fils.

Le roi, repentant de ce qui s'était passé, envoya chercher les restes de la noix de coco et demanda pardon, en plus de leur rendre la protection contre les conflits qu'ils subissaient, en échange de le vénérer et de l'honorer pour toujours. Malgré cela, on dit que les yeux de la noix de coco n'ont plus jamais brillé.

La diseuse de bonne aventure suggéra au roi de mettre des yeux, une bouche et des oreilles sur la noix de coco, afin qu'il puisse ensuite écouter et parler à nouveau. Ils l'ont fait, deux escargots ont été placés sur la noix de coco comme yeux et deux coquillages comme oreilles, avec lesquels il pouvait maintenant voir et entendre, surtout entendre les prières et autres demandes de tout le royaume.

Ils ont également placé une bouche sur lui, afin qu'il puisse parler à ses fidèles, retournant être à l'intérieur de ce corps, l'esprit du génie, qui a commencé à transmettre sa sagesse à tous. Avec le retour du génie, la naissance de Élégua maintenant pris pour un dieu, un saint, un orisha

Son image est généralement placée sur une pierre de Santo, la plaçant derrière les portes, servant de gardien protecteur des maisons et de tous les biens qui s'y trouvent, également chargé d'ouvrir ou de fermer la porte, soit du bonheur, soit de la tristesse. , qui bouleverse chaque être humain. C'est aussi pourquoi il est considéré comme le prince gardien de but.

Élégua, est compté comme l'un des principaux orishas guerriers, ​​le premier à être servi. Il fait partie de ce qu'on appelle oracle de noix de coco, qui est une méthode où les saints ou d'autres ancêtres sont interrogés sur certaines choses, et ils répondent affirmativement ou négativement, selon le cas. Il s'appelle oracle de noix de coco, car 4 morceaux de ce fruit sont utilisés dans la formule.

Mais non seulement les esclaves venus d'Afrique ont dû cacher leurs saints, ceux qui sont venus de l'île de Cuba ont fait de même et ont adopté des saints catholiques pour continuer leurs rituels et ne pas perdre leurs racines. Cependant, ils ont dû leur donner d'autres noms, qui dans le cas de Élégua étaient Le Saint Enfant d'Atocha, ou par les images, San Benito Palerme et San Antonio de Padoue.

Au sein de la Santeria Africaine, Élégua il était représenté par les rochers. Il a été nommé messager du dieu Olofine, la troisième représentation de leur seul dieu Olodumaré. Son numéro d'identification est le 3 et il est généralement identifié avec des tons rougeâtres et noirs, lui attribuant le lundi de chaque mois.

Le premier à être appelé dans les rituels d'initiation au sein de la Santeria, est saint Élégua, et il est aussi le dernier à partir, étant celui qui ouvre et ferme les chemins du début et de la fin. Les offrandes faites aux autres dieux doivent avoir son approbation, et c'est lui qui gouverne le bien et le mal.

Au sein de la Santeria, Élégua Il a 21 chemins, bien qu'il soit dit qu'ils peuvent être plus de 101. Chacun de ces chemins est différent et porte des responsabilités différentes, qui dépendront du lieu auquel ils appartiennent. Dans ses aspects caractéristiques, on peut indiquer qu'il est un grand danseur, sarcastique et amoureux de l'argent, et il se comporte toujours comme un enfant, une figure avec laquelle il est généralement représenté.

Les chemins de Élégua Ils ont chacun leurs propres caractéristiques et des comportements différents. En ce qui concerne les offrandes qui sont habituellement offertes à ce saint, l'offrande de divers bonbons et friandises se démarque.

Eleguá, l'Orisha  

En tant qu'orisha, Élégua On lui a confié la responsabilité d'ouvrir ou de fermer les chemins de l'existence qui conduisent l'être humain vers la joie, la prospérité, la chance et le malheur. Il est très joueur et son nom signifie "prince messager" pour deux raisons, la première est que selon son récit il était le fils d'un roi et la seconde parce qu'il servait en quelque sorte de pont pour communiquer le monde terrestre avec le monde spirituel une.

On dit qu'il a une grande influence sur oeufs ou des esprits de santeros décédés dans le passé, et qui seraient alors les ancêtres. Puisqu'il est chargé d'ouvrir les voies dans le monde de la religion, il est donc la première protection. Les participants de la religion qui s'initient à Santeria, sont appelés par le nom de Éleyos. Ceux-ci doivent recevoir Élégua d'abord et aussi le consacrer.

cette orisha, il se transforme en vue qui suit les chemins. De plus, il devient un combattant agressif et puissant, lorsqu'il rejoint les dieux. Oggun et Oshosi, formant une trilogie impossible à arrêter. choisir, est l'un des premiers Orishas qui est reçu au sein d'un groupe composé de quatre guerriers qui sont : Eleggua, Oggun, Ochosi et Osun.

Il a gagné un tel privilège devant les divinités de Orula, Olofi et Obatala. cette orisha est venu en compagnie de Dieu Obatala vers la Terre, étant considéré comme le messager spécial de Olfi, étant représenté dans la nature par la solidité des roches.

Sa famille et ses attributs

Dans certains récits de son histoire familiale, il dit qu'il était le fils des rois de la région de egba, appelé Okuboro et Añagui. Cependant, dans une autre des citations sur qui étaient ses proches, les noms des divinités ressortent. Obatala et Yembo, aussi saints du panthéon de Yorouba.

De plus, les archives indiquent des personnages tels que les dieux Ogun, Osun, Dada et Ochosi, comme ses frères. De la même manière, ils s'imposent comme un parent fraternel de la figure du Orisha Shango et aussi Orunmila ou ilde orula. Bien qu'il soit beaucoup plus populaire, le nom de Élégua, vraiment la façon dont il est bien écrit est en plaçant Eleggua. C'est un saint qui fait partie de la royauté, car il détient un titre de prince.

Il fait partie du groupe de Orishas appelé "le premier", et est l'un des dieux qui a le pouvoir et l'exercice le plus autoritaire sur les autres oeufs (esprits ancestraux) ou orishas. la plupart des autres orishas, ils doivent respecter Eleggua comme si c'était une obligation pour eux puisque, grâce à sa grande puissance, il a le contrôle des chemins et du destin et même de leurs propres pouvoirs.

On peut dire que son symbole est le cercle et les flèches. Son pouvoir est si étendu qu'il peut se manifester dans toutes les maisons de si un, dans sa totalité. Sa hiérarchie est bien supérieure à celle de l'orisha Shango, car il fait partie d'une fraternité avec Ochosi, Oddua y Oggun.

représentation Élégua est assis sur un Hé ou pierre, où d'autres éléments sont placés, par exemple, un escargot cobo chargé, une noix de coco sèche, dans un récipient plat. Les attributs de ce orisha ce sont : diverses monnaies ; un chapeau en guano (chapeau tissé en feuille de palmier) ou en paille ; vive le vent; clés de porte; pièces d'argent et d'or.

Egalement diverses pépites d'or en pépites ; un garabato (canne) de goyave ; divers jouets pour enfants; un piège à souris; un maraca peint en noir et rouge. Leurs colliers, aussi appelés élékes, sont constitués de perles rouges et noires disposées en alternance.

Dans le cadre de l'expérience d'un processus de transculturation, ajouté au danger ressenti par les esclaves d'Afrique et de Cuba, de pouvoir perdre leurs racines, ils ont donné à chaque saint le nom d'un membre de l'Église catholique.

Cela a aussi à voir avec le fait que dans le cas des esclaves d'Afrique, ils venaient de différentes régions, et dans chacun ils avaient un nom différent. Dans le cas de Élégua, il était synchronisé avec le Saint Enfant d'Atocha, en même temps qu'avec d'autres saints comme San Antonio de Padua y San Martin de Porres.

Les autres caractéristiques

D'autres aspects pertinents dans la vie de cette divinité est que bien qu'ils n'étaient pas un couple formel, on dit qu'il avait une relation amoureuse et intime avec ochun. aussi la déesse Yemaya Elle apparaît dans sa liste de romans, mais avec celle-ci si sa situation était différente depuis, elle a été inscrite dans l'histoire comme sa femme, lorsque le saint a grandi et est devenu un homme adulte.

Il fait partie d'une trilogie divine avec les dieux Oggun et Oshosi, et parmi les offres les plus courantes qui sont généralement faites, on trouve : la noix de coco ; poisson, maïs grillé, manteca de corojo (une sorte d'huile extraite d'un palmier), bonbons et toutes sortes de sucreries ; schnaps; le tabac.

Des sacrifices sont également faits en leur honneur, généralement avec des animaux, parmi les plus utilisés : les coqs et les poulets, ainsi que les chèvres et les jutías, qui est un petit animal semblable à un rat géant. De même, d'autres types d'animaux ont été utilisés, mais leur forme de sacrifice implique la célébration de cérémonies plus complexes.

à Santeria

Au sein de la religion yoruba, la pratique de la Santeria en est devenue une branche, qui en est même dérivée. Il a un grand groupe de saints ou divinités, dont le nom de Choisir. Dans les cultes ou les rites d'initiation, les participants reçoivent généralement plusieurs saints, et le premier qu'ils reçoivent est Eleguá.

Les initiés sont appelés aleyos, c'est ainsi que sont appelés les fidèles dévots, croyants ou invités, qui ne participent pas encore formellement à la cérémonie. Pour s'en sentir partie prenante, ils doivent d'abord suivre la règle de osha-lfa, où sont décrites les lois qui régissent la pratique de l'assainissement, et auxquelles ils doivent non seulement connaître mais aussi se soumettre, leur confiant diverses responsabilités ou obligations.

Les aleyos recevoir à Élégua soutenus par leurs parrains ou marraines santero, qui sont représentés dans la cérémonie par une pierre appelée otan. Une fois le saint ou l'esprit reçu, on lui demande s'il est ou non Élégua et la raison de sa manifestation est communiquée, que ce soit pour des demandes de meilleure qualité de vie, d'amour, de bonne santé, d'obtention de biens, mais d'une manière spéciale, il est imploré pour sa protection.

El otan devient la représentation physique de choisir, où l'on croit que repose toute l'énergie de ce saint. A la fin du rituel d'initiation, les initiés sont placés avec les colliers de l'orisha et lui donne le OTAN, qui est déjà converti Élégua "être pris en charge", et à partir de là, commencer à établir une communication plus étroite avec ce orisha.

Les parrains de la cérémonie donnent aux initiés une série d'indications et de recommandations auxquelles ils doivent se conformer, l'élément le plus important à souligner étant la foi. Les fidèles placeront la représentation de Élégua à l'intérieur de leurs maisons, en particulier derrière la porte ou un autre espace spécial à grande valeur énergétique, placé sur une plaque, de préférence en argile, servira également.

Malgré les recommandations de leurs parrains, les façons de prendre soin des choisir, ils dépendront de chaque personne individuellement, étant les mêmes pour la manière dont il est établi comment ils vont s'adresser au saint. Par exemple, la plupart traitent le saint comme s'il était un petit enfant, alors ils lui apportent divers jouets et bonbons.

Ce saint écoute les demandes de tous ses fidèles tous les jours de l'année, quelle que soit l'heure, mais ils se consacrent à son attention, les lundis et mercredis. Quant à savoir comment s'adresser à lui, il faut le faire avec un Soro, ce qui pour la religion signifie qu'elle est le cœur en main et libre de toute peur.

El Okan, est un autre des termes utilisés pour établir la communication avec le orisha, qui a à voir avec être très précis et précis sur ce que vous voulez demander. Pour s'adresser à ce saint, il faut suivre un petit protocole qui consiste à baisser la tête quand on est devant lui et à toucher le sol trois fois, à prononcer son nom et à verser quelques gouttes d'eau sur place.

Pour continuer avec l'invocation de la manifestation de son esprit, une prière est élevée, où des offrandes et des chants sont également faits pour choisir, là où on lui parle, on s'occupe de lui et on l'apprécie. Les dévots et les fidèles de ce saint le consultent souvent fréquemment, en utilisant des escargots, une méthode traditionnelle utilisée à la Santeria.

Il y a un total de 21 escargots représentant ses 21 chemins. A travers cette lecture, l'interprétation de la oracle, qui n'est rien de plus que les réponses données par les différentes divinités consultées sur un certain sujet, ou simplement à la recherche d'un soutien.

Généralement quand le saint Élégua il est invoqué, il est fait dans le cadre du début d'un travail de sorcellerie ou de santeria, dans la recherche d'obtenir un certain type de bénéfice, de protection, dans le cas des choses d'amour, pour pouvoir attirer l'être aimé, pour réussir au travail, à la prospérité et à l'argent, parmi tant d'autres.

Pour compléter les rituels de la santeria, des offrandes sont faites au saint et placées devant l'image qui le représente ou si un autel a été préalablement construit pour sa vénération.

Salutations à Elegua

Dans le cadre de l'accueil ÉléguaDans les cérémonies ou autres rituels d'initiation, une salutation doit être faite au saint, qui doit généralement être faite dans la langue d'origine de la religion. Yorouba. Ladite salutation se lit comme suit :

Echu elewa oga gbogbo namirin ita alagbana

baba mi nullo na buruku nitosi le choncho

kuelú kuikuo oki kosi ofo, kosi eyo,

kosi ku, kosi ano ni orukó mi gbogbo omonile fu kuikuo odueve,

baba mon elewa.

La traduction de la salutation se lit comme suit :

Avec la permission de mes parents âgés, je vous accompagne pour ouvrir la voie,

Je jouerai de la maraca, pour que tu ouvres la porte et que tu me laisses entrer,

pouvoir évoluer et avoir un peu de paix, atteindre la prospérité,

avoir la stabilité, le bonheur, la santé, l'abondance,

sagesse, harmonie et bonne chance,

tout cela à la fois pour moi et aussi pour mes amis et ma famille.

J'y compte avec mon parrain et aussi mon ange gardien,

Comme pour tous les autres saints et dieux du panthéon Yoruba, Amen !

Les travaux qu'ils font avec lui

Lorsque nous parlons de travail à Santería, il est fait référence à une sorte de cérémonies ou de jours, dont les santeros sont responsables et qui poursuivent un certain but, soit pour la purification spirituelle de quelqu'un, soit cela peut aussi être fait de quelque part. .

Ce nettoyage est effectué dans le but d'éliminer les énergies négatives, qui sont acquises et envahissent les personnes ou les lieux, causant de graves dommages et interférant avec la normalité de la vie quotidienne. Ces œuvres sont de nature "magique", pouvant même être classées comme magie blanche ou magie noire.

Le spiritisme est l'un des éléments qui sont combinés dans ces œuvres de santeria, à travers lesquelles les noms de diverses divinités sont invoqués, de sorte qu'ils possèdent le corps des pratiquants, qui sont appelés "importance ».

A travers eux et avec leur aide, ces dieux ou saints parviennent à se rendre présents sur Terre. Cependant, ces pratiques doivent être faites sous les conseils de spécialistes de la sorcellerie et de la Santeria, car le danger d'être possédé par des entités démoniaques est toujours latent, surtout lorsque des œuvres de magie noire sont effectuées.

Les sacrifices d'animaux font, à de nombreuses reprises, partie de ces œuvres de spiritisme, en particulier lorsque leur intention est de nuire à certaines personnes spécifiques. Ces sacrifices deviennent des offrandes pour le saint, de sorte qu'avec cela, il peut servir de médiateur, en plus d'aider à réaliser ce qui lui est demandé.

En cas d'utilisation Élégua dans les travaux de santeria, ceux-ci peuvent être très variés, puisque les gens invoquent leur nom pour leur demander d'avoir un amour, de dominer quelqu'un, ou simplement de leur offrir leur protection contre les ennemis, pour nettoyer les mauvaises vibrations des entreprises et des maisons, ainsi que pour attirer la chance dans leur vie et avec elle l'abondance et la prospérité.

Tout ce dont vous avez besoin, vous pouvez aller le demander à ce orisha, travaillant Santeria avec Choisir. Pour réaliser ces travaux, certains ingrédients ou éléments seront nécessaires, qui dépendront du type de demande ou de l'intention avec laquelle lesdits travaux seront exécutés.

Par exemple, si ce saint va se voir offrir un travail pour demander de la chance dans la vie, il est nécessaire dans le rituel d'avoir trois gousses d'ail, un peu de persil et un chiffon blanc. En référence au travail, une sorte de sac doit être fabriqué avec le tissu blanc et à l'intérieur les branches de persil sont placées à côté de l'ail.

Ce sort est immergé dans l'eau bénite environ sept fois, mais dans différentes prises d'eau, et à chaque fois, vous devez dire : "Attire-moi la santé et la chance, et délivre-moi de tous mes ennemis ainsi que de tout ce qui me fait du mal."

Lorsque les santeros participent aux travaux, la méthode varie jusqu'à la réalisation d'une sorte de cérémonial ou de rituel, où une scène ornée d'une bougie blanche est créée, et ils procèdent à la salutation du saint, qui dans ce cas est Élégua. La façon la plus courante de le faire est de souffler du cognac dans la direction de la position où se trouve la bougie, trois fois.

La bougie doit être enduite d'une touche de miel. De la même manière, un tabac est allumé et avec la fumée qui en émane, la figure de Élégua, qui pour Santeria représente faire un nettoyage. La couleur des bougies ne sera pas toujours blanche, elle peut varier selon la demande.

Il en va de même dans le cas de l'utilisation d'encre et de papier lors de la formulation de demandes écrites, ainsi que de l'incorporation de l'utilisation de miel. Mais ce que vous devriez avoir est le chiffre de Élégua, quelle que soit la présentation ou sa taille.

Lorsque plus d'une bougie est utilisée, elles doivent également être enduites de miel et placées en forme de croix. Ensuite, à l'aide d'un morceau de papier, écrivez le nom de la personne qui fait la demande, en plaçant le papier entre les bougies. Celles-ci doivent rester allumées environ 15 minutes, parallèlement à la récitation des requêtes.

Au bout des 15 minutes, les bougies s'éteignent et se rallument le lendemain pendant encore 15 minutes, et ainsi de suite tous les jours, jusqu'à ce qu'elles soient complètement consommées. Tous les travaux de la Santeria réalisés au nom de Élégua Ils ont la même dynamique et la même structure, se terminant par une prière qui est également cohérente avec le type de demande faite au saint.

Comment devriez-vous le traiter?

En raison de sa grande importance au sein de la religion Yorouba, Elegua est un orisha qu'il doit être traité d'une manière spéciale, puisque les services et autres faveurs qui peuvent être obtenus d'elle dépendront également d'elle. L'un des outils essentiels pour une attention appropriée est le sujet des offrandes, qui sont préparées avec beaucoup de mysticisme et de soin, en tenant compte des préférences du saint.

De la même manière, les détails sont pris en compte dans l'exécution de la cérémonie, quels sont les types de nourriture qu'ils préfèrent, les objets qui leur sont offerts et même le type d'animaux qui sont utilisés dans les sacrifices. Il a déjà été dit que choisir, C'est le premier saint que la personne reçoit lorsqu'elle débute à la Santeria et qui est aidée à se manifester sur le plan terrestre par les parrains ou les marraines.

Pour cette raison, vous devez avoir une attention particulière, où toutes les choses que vous aimez sont incluses. Aucun détail ne peut être omis ou négligé, car s'ils le font bien, ils obtiendront une grande récompense, avec des faveurs et avantages divers, mais si c'est le contraire, alors cela peut causer de sérieux problèmes au cours de leur vie.

L'attention au saint doit être faite quotidiennement, surtout le matin et avant de quitter la maison pour mener à bien les activités habituelles. Cela devrait commencer par placer vos mains sur le sol, comme une manière de demander leur bénédiction et leur accompagnement. Il est également fait pour demander la santé, la prospérité et la tranquillité.

De la même manière, il est demandé au saint d'éliminer toutes les mauvaises choses de sa vie, comme les maladies et même la mort. Ils sont implorés pour la protection, non seulement pour eux-mêmes mais aussi pour leurs proches.

Ensuite, nous procédons à faire les offres, qui en général, sont toutes les choses qui vous plaisent, donc vous devez très bien connaître la personne. orisha ou saint pour savoir ce que sont ces choses. Il s'agit presque toujours d'une sorte de nourriture, mais ils ont la particularité de ne pas transporter d'huile, car aucun des saints ne l'aime. De même, il est entendu qu'aucun Osha peut manger avant Choisir.

Dans les cas de demandes spéciales, un animal peut être sacrifié une fois par an, ce qui dans le cas de la préférence de ce orisha, ce sont des pigeons ou des poules et aussi, des chèvres. Entrez la liste des aliments que vous préférez Élégua comme offrande : fruits assortis, miel, bonbons, maïs, céréales et œufs.

Ces aliments ne peuvent être exposés que sur les autels ou également consommés par les personnes qui servent de témoins ou de participants à la cérémonie, bien sûr, après l'avoir fait. Choisir. Il convient de noter que les offrandes sont un élément clé en termes d'attention du saint. Ils peuvent être placés dans différentes parties de la maison, mais en tenant compte du fait qu'il est toujours proche de l'une des portes.

Élégua Il fait partie des saints qui se distinguent en ne demandant presque rien en offrande. Dans ses autels, sa figure est généralement accompagnée de celle de deux autres Orishas comment vont-ils Ogun et Oshosi, avec lequel il forme une trilogie divine. Le nom du soi-disant est placé oshas, qui sont les participants santero, ou adeptes de la doctrine yoruba.

Cependant, de toutes les offres, celle qui valorise le plus ce orisha c'est la Foi que les gens mettent en lui. Ce saint est doté d'une forte énergie spirituelle. Il a un caractère espiègle et devient parfois un peu capricieux, c'est pourquoi il est recommandé de lui remonter le moral en lui offrant des jouets qui lui plaisent, généralement des voitures.

Toutes les offrandes qui leur sont faites, le saint les prend en considération, mais il en tient également compte lorsqu'ils ne se conforment pas à une offre, et en tant que propriétaire des routes, il commencera à mettre des obstacles sur le chemin des débiteurs. Il a déjà été dit qu'il faut s'occuper du saint tous les jours, cependant, les lundis et mercredis, cela doit être fait d'une manière spéciale. De même, il est recommandé de porter une attention particulière à Élégua tous les 21 jours, ce qui coïncide avec le nombre de trajets dont il dispose.

Le lieu de Eleggua Il doit toujours être proche de l'emplacement de la porte, soit derrière elle, soit à proximité, car avec cette position la frontière qui existe entre les deux mondes, le terrestre et le spirituel, ou comme on les appelle aussi, est marquée. interne et l'externe.

Une autre des choses qui fait partie de l'attention portée au saint est de le laver avant de faire les offrandes, surtout le lundi avant 12h. Ensuite, il est exposé au soleil pendant plusieurs minutes et sera alors prêt à recevoir sa nourriture. Pour le délivrer, un petit rituel est effectué, où trois gouttes d'eau sont renversées devant lui, en prononçant la phrase suivante :

Omi tuto, Ana tuto, Tuto okan, Tuto laroye, Tuto elei.

Ensuite, vous commencez à parler au saint pour lui demander d'attirer dans la vie de la personne je prierai qui signifie chance; alors on vous demande aussi Didara, qu'est-ce que la santé; fermeture sur demande ouah qui fait référence à la prospérité, à l'abondance et à beaucoup d'argent. La prière suivante est également récitée :

Elegguá laroye asu comaché ichá fofá guara omi tuto,

ana tuto, toi ton babami cosi ikú, cosi aro, cosi ofó, arayé, cosi achelú,

cosi éun afonfó molei delo omodei.

La traduction de cette phrase se lit plus ou moins comme ceci :

Oh mon père Eleguá, propriétaire des 4 coins et de toutes les routes,

Assurez-vous qu'il n'y a plus de personnes malades et prenez tout ce qui est mauvais dans ma vie,

que je peux marcher avec la santé, qu'il y a des pertes, pas de morts,

Au nom de tous, je te remercie mon père Elegguá.

Il convient de noter qu'au moment de faire les offrandes à choisir, ils doivent être nommés à haute voix, en leur attribuant un numéro. Ils sont imprégnés de beurre de corojo, appelé dans la langue comme ep, qui est une huile extraite du palmier.

De même, un peu de miel est ajouté, appelé Oni, incorporant d'autres éléments tels que Aqueux, terme avec lequel ils se réfèrent au maïs torréfié; la hutia ou ekun, et le poisson fumé, appelé dans la tradition comme Elle guide guide. Immédiatement après, trois petits grains de poivre sont attrapés, ce qu'on appelle je vais attacher et c'est soufflé Oti, dénomination pour l'eau-de-vie.

En complément, quelques bouffées sont données au tabac, appelé hacher, jusqu'à ce que suffisamment de fumée de tabac sorte, en la laissant reposer sur un côté du saint.

allumer une bougie ou atana, qui dans ce cas sera blanc, bien que cette condition puisse varier en fonction de la demande qui va être faite.

Eleguá Est-ce bien ou est-ce mal ?

En raison de certaines actions qui accompagnent certaines des caractéristiques de Élégua, la question s'est posée que si cela orisha est bon ou mauvais. Afin d'obtenir une réponse, nous devons d'abord comprendre quel comportement la définit le mieux.

pour la santria, Élégua est propriétaire de Ashe de l'univers, qui est l'endroit où toutes les bénédictions qui viennent sur Terre sont contenues. Les fidèles de ce saint connaissent ses 21 voies, mais certains prêtres Yoroubas o Babalawo, parlent de l'existence d'environ 101 connus d'eux.

Compte tenu de ces données, on peut dire que choisir, représente tout le bien qu'il y a sur Terre, puisque c'est lui qui ouvre les chemins, et qui conduit l'homme sur le chemin du champ spirituel.

Bien qu'il ne soit pas un dieu punisseur, Élégua il doit être obéi, en plus de profiter de ses connaissances et de sa grande sagesse. Il est quelque peu impossible de déterminer avec certitude si Élégua c'est une entité bonne ou mauvaise, puisque c'est un saint qui se manifeste dans les deux situations.

Il y a des moments où il assume un rôle punitif, expulsant les pratiquants qui ne suivent pas les directives ou ne se conforment pas aux lois déjà établies par la doctrine yoruba et sa dérivation de la Santeria, imposant des pénitences assez sévères ainsi que des sanctions sévères. Une fois que vous échouez ce saint, obtenir son pardon n'est pas une chose facile.

Mais malgré cela, en général, il est considéré comme un bon saint patron. dévots Yoroubas et d'autres santeros l'ont comme guide spirituel qui non seulement empêchera les gens de se perdre en chemin, mais indiquera également la voie vers la pleine prospérité et la jouissance de l'équilibre et de l'harmonie qui devraient exister entre le monde, la nature et l'homme .

comme l'enfer

Élégua, est l'une des figures de la Santeria qui est entourée de controverses, comme d'autres personnages qui ont fait partie des différentes religions du monde.

Il y a ceux qui indiquent que pour servir de gardien protecteur, l'image de sa représentation doit être placée derrière les portes, tandis que d'autres croient que cette divinité est la manifestation de l'esprit d'un petit enfant qui aime les jouets et les bonbons et donc , ces éléments font partie de leurs offres.

Une partie des controverses est également le fait qu'il en est venu à être considéré comme un démon, selon les Saintes Écritures, où il était indiqué que dans le passé, de nombreux enfants étaient sacrifiés sur des rochers, aux mains d'hommes sans aucune sorte de considération. , puis, la représentation de ces sacrifices concentrée sur les rochers sacrificiels, était portée dans les maisons, étant placée derrière les portes.

La preuve de l'existence de ces sacrifices repose dans les écritures d'Esaïe 57:3-8, où il est nommé que des pierres ont été placées derrière les portes, des entrées des maisons, pour avoir avec elles un signe des pactes qui ont été ils ont fait avec le malin. En dehors de Éléguaautres saints yoruba comme le cas de Oggun, Ochosi et Osun, faisaient également partie des prétendus pactes diaboliques conclus par la pratique de la Santeria.

Ce qui est recommandé alors, c'est que pour recevoir choisir, la réalisation d'un culte ou d'une cérémonie est effectuée, où certains animaux sont sacrifiés, par exemple, un poulet ou un coq, et aussi une chèvre, afin de lui donner l'entrée de sa maison, comme une sorte de bienvenue. Il convient de noter qu'avec cela, non seulement Élégua, mais aussi Ochosi et Osun Ogun.

Pour libérer les esprits, un rituel doit être effectué avec le sacrifice de deux pigeons plus un poulet ou un coq, car sinon, ces entités surnaturelles resteront à jamais derrière les portes et à genoux. Élegua considéré comme un démon, il est celui à qui sont attribués plusieurs éléments négatifs tels que les maladies, la rareté et la pauvreté, l'éloignement, entre autres.

On dit que l'un des moyens de contenir son éventuelle colère et de libérer ses démons intérieurs est de le dorloter avec sa boisson préférée, qui est le brandy, ainsi que de lui donner du miel pour l'adoucir ou des bonbons et autres douceurs. Il sert aussi à lui offrir l'accomplissement de sacrifices d'animaux où le sang se manifeste.

Si la personne qui le reçoit meurt, son âme sera emportée et perdue en enfer. Il y a ceux qui ont indiqué que la seule façon de rompre les liens qui les lient aux démons et à l'enfer lui-même est de se repentir d'être un pécheur et d'accepter Dieu dans leur cœur.

Cependant, ce n'est qu'une alternative présentée par d'autres religions, où chacune a des croyances très différentes des pratiques de la Santeria, donc le choix est laissé à la liberté des pratiquants dévots.

Vos offres

Comme cela a déjà été souligné, Élégua Il est le premier saint dont on prend soin, et par conséquent, il est aussi le premier à qui des offrandes sont faites, qui consistent en divers cadeaux ou cadeaux, qui sont offerts chargés d'une grande foi et d'amour, car une grande partie d'entre eux sont des choses fabriqués par les fidèles eux-mêmes, bien qu'ils reçoivent également des cadeaux achetés.

L'intention de ces livraisons est de louer le saint, en même temps qu'elles servent aussi à le servir. Les offrandes peuvent également être des boissons et des aliments de la préférence du saint, qui dans le cas typique de Élégua Ce sont du brandy, du maïs grillé, du poisson fumé, du jutia fumé, qui est une sorte de rat géant.

De la même manière il y a les plats sucrés comme les sucreries comme les sucettes, les bonbons, ou les desserts divers, et aussi le tabac, les colliers rouges et noirs, les bougies ou cierges, les jouets pour jeunes enfants, notamment les voitures.

Les fruits sont aussi généralement à leur goût, étant parmi les plus fréquents, principalement la noix de coco, qui est même une icône à laquelle le saint est identifié ; goyaves et autres fruits tropicaux. Le miel est l'un des éléments qui ne peuvent pas manquer dans les offrandes, car tout est recouvert de miel, de bougies et de bougies, de fruits, entre autres.

En plus des fruits, on y trouve aussi des légumes au choix, comme les ignames, qui se présentent sous diverses présentations, entières ou étuvées, et parfois sous forme de boules. Les sardines grillées sont aussi du goût de ce orisha, qui sont placés avec une touche de miel incorporé.

A noter que toutes les offrandes doivent être placées sur des assiettes ou plateaux pour le saint, et à ses pieds. Il y a des moments où la représentation de la figure de Élégua il est placé au centre et entouré d'offrandes qui, comme expliqué ci-dessus, doivent toujours être placées avec beaucoup d'amour et de dévouement.

Des offrandes pour ouvrir des chemins

Une intention bien particulière pour laquelle des offrandes sont faites devant le saint Élégua, est avec l'intention "d'ouvrir les chemins", puisque cette divinité est considérée comme le seigneur des chemins et du destin lui-même. La façon de le faire est de le garder satisfait de la livraison des cadeaux, pendant que les demandes sont faites, car ce n'est qu'alors qu'il obtiendra ce qu'il veut.

Pour tous les fidèles dévots et adeptes de ce orisha, votre soutien est primordial, cependant, vous devez tenir compte du fait qu'il est très sensible aux sautes d'humeur, se comportant de manière plutôt capricieuse. Par conséquent, la personne doit être consciente du type d'offrande qui lui est offerte et s'assurer qu'elle est à son goût, car ce n'est qu'alors qu'elle sera heureuse.

Les offrandes qui sont données afin que Élégua les chemins ouverts sont : Deux bougies blanches ; poisson fumé; une bouteille de cognac; maïs grillé; tabacs; huile de corojo (distillée à partir de palmier); jutia en poudre; miel d'abeille; et trois sardines entières.

La manière dont cette offrande spéciale est préparée pour honorer le saint est la suivante : avec l'huile, les sardines sont frites jusqu'à ce qu'elles soient grillées. Ensuite, l'image ou la représentation du saint est prise dans une main, tandis que l'autre touche le sol trois fois à l'aide du poing.

Parallèlement au mouvement, la récitation de la demande à faire doit également aller. Les sardines sont posées sur une assiette et la bougie blanche est allumée. Pendant une période de trois jours, l'image doit être offerte sous garde, pendant qu'elle est imprégnée de fumée de tabac et que la ou les bougies sont allumées jusqu'à ce qu'elles soient complètement consommées.

À la fin des trois jours, les sardines sont retirées et enveloppées dans un morceau de papier, en les plaçant à côté du poisson fumé et des autres offrandes que nous avons déjà nommées. Chacun des éléments sera situé sous la forme d'une croix et dans la position des 4 coins. L'élément qui ne devrait pas manquer est la foi avec laquelle ce rituel est fait, avec lequel les résultats seront vus sous peu.

Je chante à Eleguá

Au milieu de la célébration de leurs rituels et cérémonies, les santeros ont tendance, en plus de réaliser leurs cultes traditionnels, l'invocation des esprits et la déclamation des prières, ils incluent également l'intonation des chants dans la programmation, voyant en eux, une autre façon d'honorer leurs divinités et leurs saints.

Ces chants peuvent être exprimés, en utilisant des intonations très variées, qui sont étroitement liées au type d'offrandes qui sont faites au dieu. Yorouba, et est également associé au type de demande qui sera faite, dans ce cas à Choisir. Comme cela a déjà été dit, il existe différentes chansons mais ici nous vous en laissons une :

« Elegguá, le topa nlówó to bù ké nké

Alaroyé jóko ode bá Orisha maa bo, Alaroyé jóko ode

Gbabó mo júba omo ode kó ni ikose ìgbagbó, ago mo júba fé lébá Elegguá lóná.

Isoso abe ou dára kó lorí ejó, baba se mi Isoso abe.

Ifá ni ti a bá débi isé nsé láase e, nítorípe Ifá máa wa »

Cette chanson traduite indique ce qui suit :

Eleguá, protège toujours celui qui a de l'argent,

Prendre une part et la garder en bonus.

Vous vous assiérez dehors si vous venez avec des contradictions.

Saluez toujours l'Orisha qui arrive puis se cache,

Au propriétaire des contradictions qui est assis à l'extérieur.

Je rends cet hommage avec une grande foi,

Pour qu'il n'y ait pas d'obstacles sur mon chemin,

Je demande la permission avec beaucoup de dévotion et de foi,

Et je rends hommage avec grand plaisir à Eleguá qui est le propriétaire de la route.

Accroché au corps, il porte un couteau d'ornement,

Oh Père, ne me défie pas avec elle,

L'Ifá indique qu'un excellent travail est en cours,

Éviter les reproches et les rendre manifestes.

les chemins qui y mènent

Pour parler des chemins de Élégua, il faut d'abord établir un contexte basé sur le sens que les routes ont dans la religion yoruba et dans le monde de Santeria. C'est pourquoi nous devons dire que les routes personnifient les multiples responsabilités qui s'imposent aux fidèles et aux dévots dans leur environnement, en faisant spécifiquement référence au lieu où ils vivent.

En remplissant ces obligations, ils obtiendront la direction de certaines forces protectrices, qui les conduiront sur de bons chemins, qui enrichiront leur vie matérielle et spirituelle. Il est bien connu de tous que le saint Eleggua Il a 21 voies à son actif, malgré le fait que de nombreux prêtres spirites allèguent qu'il y en a plus de 101.

Chacun de ces chemins a des caractéristiques ou des responsabilités différentes, qui, comme indiqué ci-dessus, seront liées à l'emplacement de la maison ou de la région, dans les cas où leur habitat fait partie de la nature. L'un des éléments qui nous fait penser qu'il existe plus de 21 chemins est le fait qu'ils peuvent augmenter leur nombre en fonction des nombreuses formes qu'ils ont, ce qui se reflète dans leurs caractéristiques.

Ensuite, nous présentons les moyens de Élégua et ses différents personnages :

• Elegua Allah Lu Banshe, Il est chargé de diriger le destin. Maître de tout ce qui a envie de faire.
• Elegua Awo Baraest une sorte de protecteur Babalawo ou prêtre, un devin terrestre.
• Elegua Elufé, la manifestation de Élégua personnes âgées et personnes âgées.
• Eshu Ijelu, en charge de la batterie et de la musique.
• eshu igide Il est chargé d'ouvrir les routes des champs et des montagnes. Utilisez des herbes pour travailler avec Ozain (déité yoruba).
• Eshu Kaminalowa, il a la responsabilité de calculer la vie des êtres humains et d'ouvrir la voie aux morts.
• Elegua Alaroye Akokelebiyú, Il est représenté par la figure d'un enfant espiègle, qui aime jouer à changer le destin des gens.
• Eshu Alalubanse, propriétaire de ce qui est fait et de ce qui sera fait.
• Eshu Aselu, tuteur des enfants de Osha sur ses fautes.
• Eshu Diki, Sa mission est d'unir les gens par l'amitié.
• Esu Dare, agir comme messager de dieu Olodumaré, pour t'apporter toutes tes bénédictions.
• Eshu Bara Dage, il travaille les champs à l'aide d'un couteau et d'une machette.
• Eshu Aphrodite, chargé d'aider les Si un (système religieux dérivé de la Santeria).
• Eshu Agongo Ogo, on lui confia la tâche de défendre le peuple en attaquant l'ennemi.
• Eshu Abalonké, C'est la représentation d'un Eleguá déjà adulte et qui utilise l'élément feu comme moyen d'appliquer des punitions.
• Eshu Aganika, C'est mauvais et assez dangereux.
• Esu Ananaki, c'est la représentation de l'âme seule.
• Eshu Agongo Ogo, habite principalement les savanes, mais peut aussi vivre n'importe où.
• Eshu Anaquil, est la mère de Choisir.
• Eshu Belek, bien qu'un peu espiègle, c'est un très bon gardien.
• Eshu Aroni, grand magicien et sorcier des bois.
• Eshu Ekileyo, Il aide tout le monde avec ses connaissances en tant que grand sage et diseur de bonne aventure.
• Eshu Echenike, est un ami de Osaïn et vous pouvez le voir fumer un narguilé (pipe à eau).
• Eshu Ekuboro, responsable de la conceptualisation de la vie et de la mort.
• Eshu Grillelu, guide de Olofi (patriarche des Yoruba).
• Esu Lode, o esu des extérieurs, il est décrit comme un clochard vêtu de haillons.
• Esu Biri, Enfant agressif qui provoque des accidents.
• Eshu Laroye, amoureux de la danse et de l'argent.
• choisissez l'or, agit comme un messager possesseur de tous les mots.
• Elegua Elefe, le plus ancien des Choisir.
• Eleggua Bode, le gardien avec des escargots et des lames.
• Choisissez Odara, El esu des métamorphoses.
• Eleggua Elegbara, chargé de prendre le contrôle des sacrifices.
• Eleggua Isheri, responsable de la fabrication de médicaments à partir de plantes.
• Eleggua Manzaquillo, chargé de traiter les problèmes difficiles.
• Choisissez Opin, responsable de la surveillance des limites et des frontières.
• Eshu Abanunkue, représente le Élégua de la maison.
• Choisissez Agogo, Il est chargé de régir la durée du jour et de la nuit.
• Eleggua Alaketu, en charge des questions d'amour et de sexualité.
• Choisissez Gogo, C'est lui qui recouvre les dettes et représente la justice.
• Eleggua Wara, Il est en charge de la communauté et des familles.
• Eshu Loboni, Il parle de tout et écoute tout.
• Eshu Aberu, est le Élégua qui assiste aux sacrifices.

Prières à Elegua

Comme c'est le cas pour beaucoup Orishas du panthéon yorubaaussi au saint Élégua des prières lui sont élevées dans le cadre des rites et des cérémonies qui se font en son nom, soit pour l'honorer, soit avec l'intention de faire une demande. Vous pouvez consulter d'autres prières de différents saints dans l'article Prière à Yemaya

Ces prières sont réputées assez puissantes, et peuvent être utilisées pour demander diverses choses, que ce soit pour la santé, la prospérité, la chance en amour, ou simplement pour avoir de l'argent. En général, les personnes qui viennent à ce saint pour demander des faveurs sont celles qui se sentent affligées ou tourmentées par les circonstances qui affectent leur vie, et ne trouvent pas de moyen de faire face à leur situation difficile.

C'est pourquoi ils vont à Élégua, à la recherche de l'aide nécessaire, pour qu'elle ouvre la voie du bien, supprimant tous les obstacles. Les fidèles pratiquants et dévots, voient dans ces prières, l'opportunité d'attirer à travers elles, de nouvelles opportunités, des choses positives dans leur vie et la solution au problème qu'ils posent à travers leur invocation.

Son nom est invoqué pour figurer comme saint patron, et le orisha en charge des parcours et des destins des hommes. Cela fait aussi de lui un guide, qui les conduira sur le chemin du bonheur, et confiants en cela, ils lui dédient leurs prières, pleines d'une grande dévotion et surtout de foi.

Et c'est que ses followers lui font pleinement confiance et qu'il leur accordera tout ce qu'ils demandent, que ce soit de l'amour ou d'autres avantages. Il existe de nombreuses prières dédiées à cette divinité, alors ci-dessous, nous vous en montrons quelques-unes.

Prière pour l'amour

Les prières d'amour sont parmi les plus courantes envoyées à choisir, car en raison de leur caractère juste, ils espèrent que l'amour qui entre pour eux sera réel, pur, sincère et inconditionnel. En général, les personnes qui font ce type de prières recherchent une personne avec qui partager leur vie. C'est l'une des nombreuses prières d'amour, mais considérée comme la plus efficace :

Je t'invoque, Oh Solemn Eleguá !, avec la permission du dieu créateur, Père de tous,

parce que vous avez une grande influence et surtout de la noblesse,

pour que tu intercèdes et m'aides, pour réussir l'amour.

Interviens avec ta forme spirituelle et divine,

pour que la paix dont j'ai tant besoin aujourd'hui puisse venir dans ma vie, donne-moi ta prospérité,

fais-moi sortir triomphant face à toute difficulté que j'ai ou qui se présente à moi,

Libère-moi des chemins d'obstacles qui évitent et entravent mon bonheur.

Oh puissant Eleguá, je viens à toi maintenant avec une grande foi et humilité,

Je te prie de venir à moi et de chasser tout le mal qui entoure ma vie,

malédictions, ténèbres, méchanceté, mauvaises influences et mauvaises pensées.

Oh puissant Eleguá, en ce moment sacré, je t'implore d'être,

le protecteur de ma maison, de mon travail et aussi de toute ma famille et de mes proches.

Toi qui es le prince messager, et qui as été privilégié par la bonne fortune,

Que l'amour que tu m'as réservé entre dans ma vie.

Oh mon saint Eleguá, je te prie qu'avec ta présence majestueuse,

libère-moi de tout mal et de tout danger ; que tu m'ouvres, les portes de l'amour,

afin que guidé par toi je puisse m'engager sur un nouveau chemin,

étant toi le guide de chacun de mes pas, éclairant mon chemin.

Que la porte que tu m'as ouverte soit pour réussir en amour,

Mais aussi conquérir la santé, la paix et l'abondance et la prospérité.

Oh très excellent Eleguá, à travers cette prière, je te demande humblement de

Puissiez-vous éloigner le mal de toute ma famille et de mes proches

Et que tu les protèges toujours, dans l'immensité de l'amour sacré.

C'est mon souhait, ô guerrier orisha, que tu combattes mes batailles et éclaires mon chemin.

Donne-moi la sagesse nécessaire pour affronter mes problèmes et mes adversités,

Donnez-moi la force de le faire afin que je puisse remporter la victoire.

En retour, je promets de toujours honorer ton nom pour le reste de ma vie.

Attirez-moi le véritable amour et remplissez-moi d'un bonheur infini,

et ne laissez personne se mettre en travers ou nuire à ma relation.

Au nom de Dieu et de tous les saints, je vous demande de bénir cet amour,

Je t'implore avec une grande dévotion et gratitude, ô majestueux Eleguá,

Merci de m'avoir écouté et de répondre à toutes mes demandes,

En espérant que vous pourrez m'accorder chacune d'entre elles, Amen !

prière pour dominer

Comme déjà expliqué ci-dessus, Élégua est l'un des guerrier orishas, se distinguant parmi ses attributs en tant que tels, ses stratégies de domination. Ces capacités sont constamment démontrées sur le champ de bataille. C'est pourquoi en plus de faire des prières d'amour, son nom est également invoqué pour lui demander le pouvoir de domination, soit contre un ennemi, soit même en cas d'amour impossible.

Ce type de prières a la particularité qu'il doit être accompagné d'un cérémonial de domaine, pour lequel il doit avoir certains éléments, envisagés au sein de la religion yoruba, en ajoutant bien d'autres, qui dépendent déjà de la préférence de chaque saint. Dans ce cas, ce sont des matériaux liés aux préférences de Élégua

Il est nécessaire d'obtenir le succès, d'avoir tous les outils qui servent à dominer et à soumettre la personne en question, car ce qui est poursuivi avec le rituel, c'est qu'elle arrive soumise. Quelque chose doit être offert au saint en échange de se conformer à la demande, en plus d'avoir une bougie et un tabac à portée de main, qui sont spéciaux pour le travail du domaine.

Il est conseillé d'allumer cette bougie lorsque la moitié de la prière a déjà été prononcée. L'intention, en plus d'attirer l'amour difficile et de dominer l'ennemi, est également de franchir les obstacles sur le chemin. Voici un exemple:

Ô saint Eleguá, toi qui es un être fort, Laroyé Eleguá,

Je demande à Dieu la permission de vous invoquer,

Vous, en tant que guerrier audacieux, pouvez tout faire dans l'amour,

Vous, en tant que guerrier audacieux, pouvez tout faire à la guerre,

Invoqué aujourd'hui à travers vous, le puissant esprit du Dominion,

Pour que mon bien-aimé soit toujours à mes côtés et se sente calme,

Qu'il ne désespère que quand je ne me vois pas.

Oh saint Eleguá, donne-moi ton aide pour dominer ses sens

Qu'il n'arrive pas à me sortir de ses pensées, qu'il perd toute raison ou jugement.

Oh Eleguá, mon saint guerrier, aide-moi à dominer la volonté de

(Dites le nom de la personne que vous voulez dominer)

(Le tabac et la bougie spéciale du domaine sont également évoqués)

Oh dieu Eleguá, je te demande de l'attacher pour toujours à mes côtés,

que la pensée, la volonté et le jugement de (nommez celui que vous voulez dominer),

m'appartient pour toujours.

Que son esprit et ses actions, comme son corps, ne répondent qu'à mon appel,

que ton chemin croise toujours le mien, et sinon, que tu n'aies pas la paix,

que ce soit juste pour moi (dites le nom de la personne que vous voulez dominer),

qu'il veut toujours me chercher, me voir, m'embrasser, me serrer dans ses bras, qu'il arrive devant moi doux et docile.

Je te demande mon grand guerrier Eleguá, ma sainte Orisha,

que ma bien-aimée est follement attirée par moi,

Qu'il soit à jamais abandonné avec amour et désirs envers moi,

Que ses yeux ne peuvent regarder personne d'autre,

Ni ses lèvres n'embrassent personne d'autre, que ses caresses ne sont réservées qu'à moi,

Faire (nom de la personne est dit) juste pour moi.

Je te demande de me l'apporter, ô saint Eleguá,

Et cela est totalement dominé, dans le corps, l'esprit et la volonté.

Qu'il sente qu'il m'appartient et que je suis son seul propriétaire,

Qu'il en soit ainsi toujours et à jamais, Ô mon guerrier, Laroyé Eleguá, Amen !

Prière des 7 nœuds

Ce type de prières est très courant pour être adressé au saint Élégua, à la recherche d'aide pour pouvoir « attacher une personne ». Elle consiste à faire une cravate de manière symbolique, à l'aide d'un ruban ou encore d'un cordon. Les nœuds doivent être faits comme le nom de la prière l'indique, parallèlement à la récitation de la prière.

A chaque nœud, chacune des demandes qui sont faites au saint doit être représentée. Ce n'est pas seulement utile dans les cas où vous ne voulez lier qu'une personne, mais aussi si vous voulez lier des choses et même certaines et certaines situations que vous voulez résoudre à travers ce type de prière. Élégua.

Les étapes à suivre sont les suivantes, sept nœuds doivent être travaillés, et chacun d'eux a une prière. Voici un exemple:

Nœud 1 ; Le premier nœud doit être fait au milieu du ruban ou du cordon, et la prière suivante est récitée :

Je fais ce premier nœud, à nouer (on dit le nom de la personne)

Et aussi à tout ce qui l'entoure,

Pour le garder enfermé dans ce cercle magique,

Et qu'à partir de ce moment je reste soumis à l'accomplissement de tous mes désirs,

Qu'il fasse seulement ma volonté et qu'il se laisse embrasser par mon amour.

Nœud 2 ; ce nœud doit être fait du côté droit du premier nœud et invoquer les mots suivants :

Avec ce deuxième nœud je vous laisse lié à ma vie (dites le nom de la personne),

Je le fais pour ça avec toute la force qui existe dans le monde,

Le même capable de rejoindre même le même fer.

Vous ne pourrez rien faire sans ma permission.

Et moi seul régnerai sur tes désirs et ta volonté.

Nœud 3 ; Ce nœud est fait sur le côté gauche du premier, tandis que cette prière est récitée :

Avec ce troisième nœud, j'attache ton amour à moi pour toujours,

et je le laisse étroitement lié à mon amour afin qu'ils ne puissent jamais être séparés,

qu'il est impossible de casser ou d'enlever, car cela, je suis le seul à pouvoir décider.

Noeud 4; Ce quatrième nœud est fait du côté droit, et cette phrase est relevée :

Que vos pensées soient toujours liées aux miennes,

Que tu ne peux pas sortir mon image de ton esprit,

Puisses-tu toujours marcher avec moi partout où je vais, toujours affectueusement,

Et que tu exauces toujours tous mes souhaits, parce que je l'exige de toi,

Je l'exige de toutes mes forces et de ma foi en San Antonio Bendito,

une demande que je fais avec honnêteté et sans mauvaises intentions.

Nœud 5 ; Ce nœud est situé à gauche, priant la prière suivante avec lui :

Je fais ce cinquième nœud pour emprisonner ton âme et être à côté de la mienne,

Pour que tu ne puisses avoir aucune autre relation sentimentale, qu'avec moi,

Je te consacre pour toujours à mon amour, et puisses-tu sentir ton amour et ton bonheur seulement à mes côtés.

Nœud 6 ; ce nœud est situé à droite, et pendant qu'il se fait, ces mots doivent être prononcés :

Puissent toutes vos pensées et vos idées, tout ce que vous faites, souhaitez ou dites,

s'adressent à moi, dès maintenant et pour toujours,

qu'à travers cet amarrage ils n'appartiennent qu'à moi.

Nœud 7 ; le nœud numéro sept est le dernier envisagé par ce rite. Vous pouvez choisir dans quelle direction le faire, soit du côté droit, soit du côté gauche, en terminant par la phrase suivante :

Avec ce nœud, j'affirme que ton amour est le mien, il m'appartient,

Dans ce cercle je vous enferme, afin que ce ruban serve de symbole de notre union,

avec elle j'entoure ton coeur, lié à ton âme,

pour qu'elle soit unie à moi ainsi qu'au reste de ton Être et de ta personne.

Par ces sept nœuds, tu seras lié à moi pour toujours,

C'est comme ça qu'on va rester ensemble, liés pour la vie,

Enfermé là où personne ne pourra jamais les briser ou les dissoudre,

Pour que personne ne puisse briser notre bonheur, ni jamais mettre fin à notre amour

prière pour le travail

En plus de l'amour, la plupart des gens aspirent à la stabilité financière, et cela passe généralement par le travail. Cependant, lorsqu'il devient difficile d'en obtenir un bon, les gens viennent demander de l'aide à Eleguá. Ces types de prières sont généralement accompagnés de quelques instructions supplémentaires et de l'incorporation d'autres éléments, tels que le cas commun des offrandes, représentant tous un groupe qui cherche à obtenir ce qui est désiré.

Pour accompagner la prière pour obtenir un bon travail, il est nécessaire de préparer une recette spéciale qui consiste en la préparation de trois boules de farine de maïs, de poisson fumé et d'un jutia (mammifère en forme de rongeur géant). En plus de ces éléments, un pot ou un pot en argile sera alors pris, dans lequel sera inséré un morceau de papier où la demande à faire est écrite, dans ce cas, la demande de travail, en précisant même le type de travail que vous vouloir.

Sur la feuille en question, il placera les trois boules de maïs, plus une sorte d'herbe "ouvreuse", à côté d'un pied de poule. Après cela, la personne sera alors prête à réciter la prière, qui comme dans les autres cas, nous vous laissons également un exemple ici :

Oh mon Eleguá!, propriétaire et maître de toutes les routes,

Toi qui es celui qui ouvre les portes aux opportunités ;

qu'en plus d'être mon guide, tu as mon destin entre tes mains,

protège-moi dans le transit de mon chemin jour et nuit,

donne-moi santé et prospérité, et illumine mon âme et ma maison de ta lumière,

ouvre tous les chemins de mon plein bien-être,

faire venir à moi de nouvelles et meilleures opportunités d'emploi,

qui peuvent avoir des activités rentables, prometteuses et productives,

Que ce même bien-être rejoigne également toute ma famille.

Libérez-moi de l'envie et assurez-vous que mon travail sera toujours en sécurité,

Puis-je être capable de transformer ma vie et ma réalité,

M'appuyant sur mes capacités et mes compétences.

Toujours défendre mon travail et puissé-je toujours être actif,

Abritez-moi avec vos bénédictions afin que je ne sois blessé par personne,

Oh mon saint Eleguá, je t'en supplie avec beaucoup de ferveur et d'humilité,

Accordez-moi cette grande faveur que je vous demande du plus profond de mon cœur, Amen !

Afin d'obtenir des résultats rapides et positifs, il est nécessaire de le faire pendant trois jours de suite, en commençant le lundi. En complément, vous pouvez allumer une bougie blanche, qui reste allumée jusqu'à ce qu'elle soit consommée.

De la même manière, vous pouvez également faire une offrande devant l'image du saint, qui est généralement un bonbon ou un fruit. Après trois jours, l'offrande est jetée dans la forêt et bientôt les résultats seront visibles.

Comment vont les enfants d'Eleguá ?

Les enfants de ce saint ont la particularité d'être choisis par lui. Au sein de la religion, ils sont appelés Omo Elegua pour plus de distinction et d'identification. Parmi les caractéristiques qu'ils possèdent, il y a tout d'abord leur caractère et leur comportement, étant des êtres assez sociaux et communicatifs.

Ils ont un haut degré de spiritualité, en plus d'être affectueux, enjoués et très détaillés. Cependant, comme son père choisir, ils sont capricieux, mais aussi collaborateurs et ouvriers. Ils sont aussi généralement assez agités et agités, et bien qu'ils soient des travailleurs, ils n'ont pas beaucoup de stabilité d'emploi. Ils sont toujours à la recherche de nouveaux amis.

Les enfants de Élégua ils ont quelques qualités parmi lesquelles le fait d'être de bons parents, flexibles et accommodants. Ils fonctionnent bien dans leur environnement, ils ne supportent pas la monotonie et ils donnent à tout un concept associé au spirituel.

Un autre aspect qui ressort de leurs caractéristiques est qu'ils sont intelligents et intelligents, mais inconstants dans leurs affaires ainsi que dans leurs buts et objectifs. Ils peuvent être quelque peu frivoles et s'amuser, ce qui peut entraîner des démêlés avec la justice. Ils se distinguent dans des postes tels que les hommes d'affaires ou les politiciens, grâce à leur charisme et leurs charmes.

Représentations du Saint

Ensuite, nous mentionnerons une série de représentations que cet important Orisha de la culture et de la religion yoruba. Cela vous surprendra sûrement.

Élégua Laroye

Le nom de Élégua Laroye, est l'une des représentations de ce saint, qui se caractérise par être un danseur et un amoureux de l'argent. Ils l'appellent généralement esu, réputé aussi cruel que généreux. C'est la représentation de Élégua qui est syncrétisé dans le catholicisme avec le Saint Enfant d'Atocha.

Il a été nommé messager du panthéon Yorouba, et a toujours manifesté un comportement enfantin et enjoué. Son image est généralement placée à l'entrée des maisons pour servir de prévisionniste avant l'arrivée de quelque mal ou maladie. C'est un grand sage et il est toujours accompagné du Orishas Oggun et Oshori.

Il est le premier et le dernier des saints à qui des prières sont adressées lors des rites et des cérémonies. Ses outils sont : un guirito à eau (sorte de félin) ; de l'argent; un bâton ou une canne en bois de goyave.

Ils font également partie d'une cocotte contenant de nombreux bonbons et 3 machettes, avec lesquels ils défendront les maisons. On dit que leurs enfants ou leurs fidèles sont obligés de faire l'aumône aux enfants des rues et aussi d'en donner aux enfants orphelins.

Eleguá, la petite Alawana

Avec le nom de "petit alawana”, la plus petite des représentations du saint Eleguá est identifiée. Sous ce nom, il en prend possession en tant que maître et seigneur des chaînes. On dit que son habitat est la forêt ou la savane, et de temps en temps on le voit accompagné de Oggun. Elle est considérée comme celle qui régit la réalisation de la Eggun, qui sont les cultes du défunt.

cette Élégua symbolise la malchance et le malheur, ainsi que le désespoir. Vous pouvez vous libérer de n'importe quelle prison en montrant vos talents de grand sorcier. Lorsqu'ils travaillent avec cette représentation du saint, les pratiquants et autres adeptes placent sa figure sur la carapace d'un crabe au sol et commencent à faire des demandes.

Sa relation avec le crabe est telle que la carapace dudit animal fait partie de ses outils, ainsi que les chaînes, une poupée en matière de cèdre, une canne en forme de griffonnage construite avec le bâton de goyave, à laquelle des pouvoirs magiques sont attribués, prétendant qu'avec elle, il est capable de libérer n'importe quoi.

Ce Élégua Les demandes sont généralement faites pour l'amour dans leur vie, leur santé et leur prospérité, en donnant en complément des offrandes qui sont principalement de la nourriture, qui, après trois jours, sont abandonnées dans les mauvaises herbes des champs.

Elegua Afra

Cette représentation du saint Élégua, est le saint pour lutter contre les maladies contagieuses, c'est pourquoi il est toujours situé dans les hôpitaux. On peut le voir accompagné du dieu aussi Yorouba Babalu Aye, qui aurait prêté main-forte lorsqu'il était malade.

Il vit sur une pierre ouverte, appelée dans la religion comme pierre ponce. C'est l'idéal pour aider ceux qui ont besoin de faveurs. Quant aux offrandes de cette représentation, sa boisson préférée est le vin, particulièrement rouge, ou on peut aussi lui offrir un distillat de palme.

Il porte généralement un collier distinctif de bassins ou de pépites noires et blanches, parcourant les rues solitaires annonçant son passage avec un sifflement singulier et caractéristique. les outils de Elegua Afra Ils sont un mortier pour mettre vos médicaments et une canne pour voyager.

Elegua Baralayiki

Il est le bochinchero et le gourmand des représentations de Élégua, c'est pourquoi, parmi leurs offrandes, ils ne peuvent manquer de repas et de sucreries ou de bibelots. Généralement, son nom est invoqué pour obtenir une protection contre les ennemis et les mauvaises influences et énergies. Ce saint est considéré comme un compagnon du Orisha Oggun. C'est un spécialiste de la détection des mensonges et de la tromperie, c'est pourquoi il ne se laisse jamais emporter par les apparences de qui que ce soit. Il est connu parmi ses partisans comme le Saint Enfant des choses inattendues.

Son aide est généralement sollicitée en cas de désespoir car il est également doué pour éviter que les gens ne traversent la colère ou la colère. Il a une petite flèche saillante marquée sur son front, imprégnée de sable marin et de poudre métallique, et vous portez des colliers rouges, noirs et vert clair.

Eleggua de pierre

Chacun des initiés au sein de la religion yoruba, ils reçoivent Élégua comme son premier saint. Pour le moment de cette cérémonie d'initiation, l'image du saint est représentée par une pierre connue sous le nom de OTAN.

Au milieu de la cérémonie, on demande à l'initié s'il souhaite recevoir le Osha Nato, ou si vous souhaitez recevoir Élégua, de cheminer à ses côtés tout au long de sa vie. à travers le OTAN, l'initié possédera, de manière symbolique, toute l'énergie du saint, donc dès lors, il devra s'occuper de lui et lui prodiguer les soins nécessaires, en en faisant une partie régulière de sa vie quotidienne.

El OTAN, il peut être de n'importe quelle taille, car ce n'est pas important mais la foi que vous avez en le recevant. Pour savoir si le saint est bien soigné, l'initié peut fréquemment consulter son parrain, qui est chargé de lui apporter les conseils nécessaires à cet égard.

Qu'est-ce qu'Eleguá à deux visages ?

Certaines représentations de Élégua de pierre a deux faces, ce qui symbolise Élégua junto a esu, être ensemble dans la même figure bien qu'ils soient contraires l'un à l'autre. pour la religion yoruba, est aussi une manière de représenter le bien et le mal. De la même manière, ils offrent une protection qui sous une dualité, peut être positive ou négative.

Les Orishas ils l'interprètent comme s'il s'agissait de la présentation du ciel et de la terre, et même comme une manière de le lier au saint pour être le propriétaire de la route, il a été dit qu'il peut signifier un début et une fin, ainsi que les portes qui s'ouvrent et celles qui se ferment.

Eleguá spirituel à la noix de coco

Dans les récits historiques des Yoruba, on dit qu'Eleguá a réussi à obtenir sa consécration initiale grâce à une noix de coco, bien que beaucoup considèrent cette théorie comme un canular, créé par certains qui ne recherchent que le profit.

Cependant, pour certains croyants, cela est valable car ils le suivent avec une grande foi spirituelle. L'image est représentée par une figure réalisée avec une noix de coco, à laquelle sont incorporés plusieurs éléments, parmi lesquels se détachent les escargots caractéristiques du saint.

Sa préparation est très personnelle, ce qui permet à chacun d'ajouter les éléments qu'il juge nécessaires, tant qu'ils servent d'identification à Eleguá. La décoration de la noix de coco doit avoir une bouche et un nez, et elle est conservée dans les maisons comme protection du foyer et de la famille.

Éléments et outils d'Eleguá

choisir, C'est un saint qui a de nombreux éléments caractéristiques à son actif, où chacun d'eux contient une signification spécifique et importante, soit pour chacun de ses fidèles, soit pour le reste de la religion yoruba elle-même. Nous vous présentons ici les plus remarquables :

vos colliers

Eleguá porte généralement des colliers très caractéristiques, avec des bassins de couleurs noire et rouge, qui ont une position entrecoupée, c'est-à-dire une perle noire suivie d'une rouge, ce qui lui donne une grande brillance. Il peut avoir quelques variations avec le blanc et aussi le vert, qui sont des couleurs que portent les différentes représentations de ce saint.

Il y a des moments où les perles noires sont généralement changées et à leur place, des jets sont placés, qui sont généralement donnés aux pratiquants qui débutent dans le monde de la Santeria, ceci comme symbole de protection.

C'est aussi une indication qu'ils font des stages et acquièrent des connaissances sur la spiritualité au sein de la religion. yoruba, où un nom particulier est attribué aux colliers, devenant appelé comme Elekes, bien qu'en Afrique, lieu d'origine de cette religion, ils soient réellement connus sous le nom de panneaux.

Il est à noter que l'utilisation de colliers de Élégua ou tout autre orisha, Elle n'est pas faite dans l'intention de se conformer à une mode ou à une parure esthétique, au contraire, elle est faite dans le but d'établir un lien de communication spirituelle avec le saint. A travers les colliers, on a la symbologie de la fidélité que l'initié professe à Choisir.

Les escargots

Dans le cas des escargots, il y a la particularité que la plupart des Orishas ils utilisent spécifiquement environ 18 escargots, mais Élégua utilise 21, tout comme le nombre de ses chemins. Ils sont connus sous le nom de pistolet de dialogue, étant considérées comme les principales armes dont disposent les santeros de la religion Yorouba.

Ils sont un élément de divination, car à travers eux, vous pouvez lire le passé, le présent et l'avenir des personnes. De la même manière, c'est à travers la lecture des escargots que des conseils sont offerts pour améliorer certains aspects de la vie, des situations qui doivent être résolues, entre autres cas.

Ils sont également un complément important dans les rituels, cérémonies et autres travaux de la Santeria, ainsi que les offrandes. Tout le monde ne peut pas lire les escargots car cela nécessite de connaître la méthodologie qu'ils contiennent. Ils contiennent divers signes et symboles, encadrés à leur tour par la spiritualité.

La technique doit être améliorée jour après jour avec la pratique, qui a aussi une histoire où une grande foi est professée, quelque chose de très similaire à ce qui est raconté dans les paraboles du christianisme.

L'histoire des 21 escargots est liée à la vente de poudres blanches et rouges, la première pour traiter la fertilité et la seconde contre l'impuissance. Ils disent qu'Eleguá les a partagés avec ses frères, et dans la distribution, chacun en a obtenu 18, laissant 3 restants, qui ont été laissés à choisir, pour un total de 21. L'argent à l'époque s'appelait Toujours.

son trône

Grâce à Élégua fait la parole de Obatala, est devenu digne d'avoir deux trônes de droit. C'est pour cette raison qu'on peut voir dans les cérémonies réalisées en son honneur, comment ses enfants lui montent deux trônes. Cela a également fait de lui l'un des saints les plus chers.

Le premier des trônes est assemblé dans la chambre des saints, qui s'appelle igbodu, et le second est monté à l'extérieur de la maison, à proximité de la rue. Ces trônes sont construits sur des piédestaux, constitués de caissons et recouverts d'un drap rouge.

Plusieurs récipients avec les matériaux du saint sont placés dessus, et dans les environs, certains éléments qui servent à le représenter, ainsi qu'une partie de ses outils et d'autres offrandes. Il doit être combiné dans des couleurs noires et rouges qui sont les caractéristiques de Choisir.

Leurs costumes

Dans toutes les cérémonies célébrées en l'honneur de Élégua, costumes et costumes sont utilisés qui sont assez frappants, principalement en raison de leurs couleurs, rouge et noir. Cependant, comme le saint est représenté avec l'image d'un petit enfant, il peut être vêtu d'une petite veste noire, en y plaçant un chapeau rouge.

Ils peuvent être de couleurs unies ou à rayures, mais les tons noirs et rouges prédominent. Les formes peuvent également être des cercles en rouge avec une base noire ou vice versa. Les escargots peuvent être intégrés à la garde-robe, sans négliger le chapeau. Ces costumes sont conçus avec beaucoup de soin et de dévouement, en utilisant des matériaux nobles, le tout pour plaire au saint.

bougie consacrée

Dans le type de bougie qui sert à invoquer le nom du saint choisir, Il est connu sous le nom de "l'ouvreur de route". Il est généralement utilisé par les adeptes de ce orisha, au moment de faire des demandes ou des travaux de santeria, soit en l'utilisant, soit dans le cadre de l'offre qu'il contient.

La forme de cette bougie est la sculpture de l'image du saint, et elle est faite à la main. La bougie lui est consacrée d'une manière spéciale, demandant la protection de la personne, tout comme les chemins sont ouverts et sans obstacles.

La bougie consacrée à Élégua Il doit être utilisé les lundis de chaque semaine, en le perdant pendant une durée d'environ 15 minutes, et en parallèle, des demandes de faveurs sont faites. Il est également accompagné du récit d'une prière.

Quelle est ta journée ?

Le 13 juin de chaque année, c'est le jour de la sainte Élégua et il est généralement célébré avec une fête ou un divertissement, où des bonbons et des friandises sont offerts, en plus de donner des cadeaux comme s'il s'agissait d'un enfant. Pour cette même raison, la célébration devient semblable à une fête d'enfants, avec du gâteau et même des piñatas.

Patakki d'Elegua

Les patakki sont des histoires orales sur les histoires où les personnages agissent Orishas yoruba. Dans le cas particulier de Élégua, ce personnage contient plusieurs anecdotes. On dit qu'une fois le dieu Obatala il était très en colère contre ses descendants d'apprendre que Ogun il avait des désirs charnels envers sa mère, un fait qui l'a amené à ordonner l'exécution de tous les mâles.

On dit aussi qu'à sa naissance Shango, son frère Élégua J'essaie de le cacher en l'amenant à sa sœur aînée qui s'appelle Dada. alors né orule, un autre des frères de Élégua, qu'il enterra au pied d'une ceiba, craignant la colère de Obatala.

Obatala est tombé malade et puis Élégua l'a aidé en l'emmenant Shango pour le guérir et l'occasion a été utilisée pour que Obatala pardonnera orule, et ainsi il l'a fait, a accordé le pardon. Heureux de ce qui s'est passé, Shangó est allé couper le ceiba, et une belle planche en est sortie. Grâce à cela, il a été accordé à orunmila le don de divination.

Depuis ce jour, orunmila prononcer les mots suivants :maferefun, qui signifie bénédiction; Eleguá maferefun, Shangó Elegbara ».

Son histoire avec Shango

Shango, est le petit frère de Élégua, et on dit qu'en dépit d'être très proches, ils se faisaient parfois face comme Orishas Guerriers. Cependant, la grande majorité des patates, ou des histoires qui impliquent leurs noms, ils sont toujours montrés très unis et en harmonie.

Au fil du temps, Shangó est devenu un saint très important, fort et imposant. Mais malgré cela, je continue toujours avec la même admiration et le même respect pour Élégua, le traitant toujours comme son frère aîné. Il faut noter que c'était Élégua qui l'a sauvé alors qu'il était bébé, de quoi Obatala le tuerait

Ses différences avec Eshu

esu est l'un des Orishas qui a été livré par Babalawo (prêtres Yoroubas), à ses disciples pour qu'ils le consacrent au sein de la Santeria, comme le saint Élégua. Les deux sont guerrier orishas, mais dans le cas de Élégua, cela agit comme un partenaire Obatala lorsqu'il visite la Terre. La représentation de esu, il s'agit généralement d'une masse de forme humaine construite avec du ciment, qui a des escargots pour les yeux, la bouche et les oreilles.

Il est à noter que ce orisha peut être consacré exclusivement par Babalawos, mais c'est un acte interdit aux femmes. Pour sa part, Élégua est considéré comme un diseuse de bonne aventure orisha, qui est capable d'ouvrir et de fermer des destinations et des chemins. Bien qu'ils aient tendance à les confondre, la représentation de leurs images est différente.

Sa relation avec Yemaya

A ces deux Orishas Ils sont facilement liés les uns aux autres car Élégua C'est lui qui ouvre les chemins et Yemaya, avec l'usage de son manteau bleu sacré, empêche les océans de s'exprimer avec une grande fureur.

C'est pourquoi on considère que ces deux saints sont ceux qui gardent toute la planète protégée, ainsi que toutes les choses qui s'y font. Ensemble, ce sont eux qui fournissent la force nécessaire aux êtres humains pour qu'ils puissent combattre les forces surnaturelles.

Histoire entre Eleguá et Orula

Elegua et OrulaIls étaient frères. On leur dit que orule était un autre des frères Élégua sauvé d'être assassiné par Obatala, ainsi que Shango. On dit qu'il le gardait caché dans un arbre ceiba, où il allait chaque jour le nourrir.

Être Élégua le frère aîné a estimé qu'il était de son devoir de les protéger tous. Ils disent aussi que le jour est venu où Obatala est tombé malade, et Élégua l'a précédé pour Shango pour lui de le guérir. Alors, il a profité de l'épisode pour s'excuser auprès de Obatala qui a finalement été accordé.

Entre Shangó et Eleguá ils vont au secours de orule dans la ceiba, d'où ils virent émerger une planche contenant la figure de Orunmila. De ce fait, il a été affecté à orule le don de divination, la bénédiction Choisissez et Shangó en représentation de orunmila.

Elegua et les guerriers

Élégua, comme beaucoup de OrishasIl s'est imposé comme un grand guerrier. Tous ceux qui décident d'entrer dans le monde de la Santería reçoivent quatre saints lors de la cérémonie d'initiation. Orishas, étant le premier d'entre eux Élégua, pour être l'un des guerriers les plus remarquables et celui qui a la plus grande force.

les guerriers de Élégua Ce sont eux qui ont le plus grand fardeau spirituel, nécessaire pour commencer leur voyage, jusqu'à ce qu'ils parviennent à se consacrer dans la célébration du culte ou de la cérémonie. Ces guerriers s'appellent ode.

Élégua, est représenté dans les cérémonies par une pierre ou encore par une noix de coco, une image qui est créée pour remplir une certaine fonction, en ajoutant les caractéristiques de l'initié, ce qui signifie que l'image est personnalisée.

Dans ce processus, le chemin à suivre pour l'initié est attribué, ainsi que le nom qu'il prendra. Les images des guerriers de Élégua ils sont facilement identifiables par la présence d'une plume de perroquet.

Eleguá et le Saint Enfant d'Atocha

En raison de l'interdiction imposée aux esclaves noirs du temps de la conquête, de ne manifester aucun type de culture, y compris leurs croyances religieuses, alors, ils voyaient comme la seule possibilité, de synchroniser ou d'unir, les représentations de Élégua avec la Saint Enfant d'Atocha, tous deux d'une grande importance dans des pays comme Cuba.

L'une des principales comparaisons est que les deux personnages sont des enfants. Cependant, ils ont aussi des différences, l'une d'entre elles étant leurs origines, donc Élégua est nigérian, et le Saint Enfant d'Atocha est Espagnol. Cette comparaison est acceptée par les adeptes de la religion yoruba De tous les pays.

images représentatives

Élégua Il a de nombreuses présentations qui font de son image quelque chose d'assez significatif et représentatif. Les plus courantes sont des images de pierre appelées OTAN et sous la forme d'une grosse noix de coco. Cependant, ses followers ont voulu faire d'autres types de représentations pour toujours l'emporter avec lui ou tout simplement l'adorer. Ci-dessous, nous vous montrerons quelques présentations faites par des santeros et des adeptes, dans diverses régions du monde.

Poche

De nombreux adeptes de Élégua, ils font une image du saint de la poche, ce qui est très pratique, qui peut être porté en collier ou en bracelet, ou simplement à l'intérieur de la poche. Ceux qui le portent le plus sont les plus jeunes santeros.

Avec cette taille, les fidèles ont la possibilité d'emporter avec eux l'énergie du saint, et ainsi de pouvoir se sentir protégés par lui. Il y a ceux qui ont créé l'image de Élégua de Pocket, uniquement à des fins commerciales, bien que l'élément le plus important soit la foi. Lorsque les santeros l'emportent avec eux, c'est une autre façon de l'honorer.

Bien que cette coutume ait déjà commencé dans des pays comme Cuba, il est nécessaire d'avoir l'approbation d'un bébé, prêtre ou parrain, afin que le santero qui commence puisse porter l'image dans ladite présentation.

dans la décoration de gâteaux

Généralement, les cérémonies Élégua, comme celle des autres saints yoruba, sont spéciaux et ont tous les éléments qui sont au goût dudit saint. C'est courant comme Élégua  Il est représenté comme un enfant formidable, et sa célébration est à travers une fête d'enfants, un beau gâteau est fait avec la figure de ce orisha.

Ces gâteaux, en plus de porter l'image du saint, doivent être placés dans leurs couleurs, noir et rouge, avec l'intention que le saint soit heureux. L'occasion de faire les gâteaux est le 13 juin, qui est l'anniversaire de Élégua, qu'il célèbre en compagnie de toute sa famille.

Les gâteaux sont faits pour honorer Élégua, mais pour les santeros, ils ont une grande signification, car cela fait partie d'une offrande spéciale pour divertir leur saint bien-aimé. Comme d'autres offrandes, les gâteaux sont utilisés pour obtenir une protection contre ce orisha.

Figure d'Eleguá sur un billet de 100

Depuis janvier 2008, une centaine de projets de loi ont commencé à circuler en République bolivarienne du Venezuela, contenant l'image de Élégua. Après que le pays soit entré dans un processus de reconversion monétaire, la figure du saint a commencé à être remarquée sur les billets de banque, ce qui a été répudié par un groupe de la population, le considérant comme un acte de sorcellerie.

Malgré le fait que l'image soit presque minuscule, on pouvait la voir sur les billets de 100 bolivars, bien qu'elle soit également déroutante, car la façon dont elle est vue est à la lumière. Comme prévu, cela a suscité une grande controverse, en particulier parmi les groupes sociaux qui ne sont pas d'accord avec la doctrine Yorouba.

Cependant, au Venezuela, il y a de nombreux adeptes de la religion, qui ont même augmenté au fil des ans, il devient donc de plus en plus courant et naturel d'observer des centres de spiritisme et de santeria qui sont très populaires de la part des personnes à la recherche de solutions pour problèmes.

À l'époque, les représentants de la Banque centrale de la République bolivarienne du Venezuela ont précisé qu'il ne s'agissait que de symboles à fonctions décoratives et d'autres placés à titre de mesures de sécurité. Cette explication n'a pas été très convaincante pour les détracteurs, de plus cependant, à l'heure actuelle, ces billets sont déjà hors circulation.

tatouages ​​sur lui                                                                          

De nombreux adeptes de Élégua, ont tendance à dessiner ou à tatouer l'image dudit saint, n'importe où sur leur corps. Malgré cela, cette tradition n'est pas largement acceptée par les prêtres ou Babalawo, surtout de l'île de Cuba, qui la jugent irrespectueuse envers la orisha.

D'autre part, il y a ceux qui croient que ce type de manifestation contribue en grande partie à promouvoir et à diffuser la culture de la doctrine yoruba. Ceux qui se font tatouer sont généralement de jeunes santeros, ou d'autres adeptes, qui cherchent à être fidèles à leur saint. Ils n'ont pas d'endroit précis sur le corps pour se faire tatouer, ni aucune partie du corps ayant de l'importance par rapport à une autre.

Les femmes comme les hommes peuvent porter des tatouages, car ce qui prévaut n'est pas le genre mais l'adoration. Cette religion était considérée dans le passé comme quelque chose de mal, et c'est pourquoi ses pratiques se faisaient de manière cachée. Aujourd'hui, il y a des gens qui connaissent avec certitude la réalité et la profonde spiritualité contenues dans cette religion.

Phrases en vedette

ÉléguaEst un orisha d'une grande importance, étant un symbole de protection pour tous les fidèles et dévots. Parce qu'il est le premier accueilli, c'est lui qui ouvre la voie et les chemins dans le cheminement quotidien des initiés de la Santeria.

Par conséquent, comme dans le cas d'autres Orishas, plusieurs phrases ont été créées qui sont dites par lui ou en son nom. C'est aussi pourquoi il est naturel que ses disciples écoutent ou lisent plusieurs de ces phrases, en plaçant certaines plus en évidence que d'autres.

Généralement, les textes de ces phrases font partie de leurs connaissances, enseignements et expériences en tant que orishas. Nous vous apportons ici certaines de ces citations, conçues dans le but d'exprimer une grande valeur, particulière à chacune d'elles.

• Peu importe si les portes sont fermées. Ni que les gens s'éloignent. Me voici pour ouvrir les voies du succès. Allez toujours avec de bonnes personnes et réglez toutes vos dettes, car personne ne part sans payer la facture
• Un souhait ne change pas la vie, mais une décision change tout.
• Celui qui ne risque pas, ni ne gagne, ni ne perd.
• La foi déplace les montagnes
• De ce que vous semez aujourd'hui, vous récolterez les fruits demain.
• Le courage se mesure à vos actions

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