Le monsieur aux bottes bleues Rosalía de Castro !

Le chevalier aux bottes bleues c'est un symbole idéologique, capable de démystifier les airs sociaux et économiques de la société madrilène du XIXe siècle. Continuez à lire et vous découvrirez tous les détails sur l'œuvre la plus importante de l'écrivain espagnol Rosalía de Castro.

Le chevalier aux bottes bleues

Le livre Le chevalier aux bottes bleues appartient à l'écrivain espagnol Rosalía de Castro. Au fond, c'est un roman plein de fantaisie à travers lequel l'auteur capte toute la sensibilité sociale qui la caractérise.

A propos de l'auteur

María Rosalía Rita de Castro est née à Saint-Jacques-de-Compostelle, en Espagne, en 1837. Elle était la fille illégitime d'un prêtre et d'une noble à faible revenu.

Tout au long de sa vie, l'écrivain de langue espagnole et galicienne a été confronté à de graves problèmes de santé. Cependant, cela ne l'a pas empêché de publier son premier livre à l'âge de 20 ans.

À cet égard, on peut dire que sa première œuvre, qu'elle a intitulée La flor, a marqué le début d'une nouvelle vie pour Rosalía de Castro. Eh bien, juste un an après sa publication, elle a épousé le littéraire Manuel Martínez Murguía.

Ainsi, son mari l'accompagne tout au long de sa vie. Il a été son soutien pour qu'elle continue à écrire non seulement ce type de récit mis en prose, mais aussi de la poésie.

Cependant, le destin a voulu que les maladies qui affligent Rosalía de Castro mettent fin à ses jours à l'âge de 48 ans. Ainsi, l'auteur meurt à Padrón des suites d'un cancer du col de l'utérus.

Enfin, Rosalía de Castro est considérée aujourd'hui comme une représentation maximale de la renaissance poétique de la langue galicienne. Ainsi que le romantisme espagnol et la poésie espagnole contemporaine.

Style narratif

Le style narratif de Rosalía de Castro implique à la fois des vulgarismes et des hyper-galléguismes et des castilianismes. De même, l'utilisation de variations lexicales et morphologiques est courante, ce qui peut souvent être considéré comme des fautes d'orthographe.

Il est nécessaire de préciser que le travail de cet écrivain particulier n'a pas toujours obtenu la reconnaissance qu'il méritait. Eh bien, à son époque, Rosalía de Castro était marginalisée et sous-estimée.

Cela était principalement dû au fait que la langue galicienne faisait partie de la tradition perdue de l'Espagne. Par contre, le récupérer supposait un effort supérieur, en plus d'une perte de prestige social pour la femme qui l'essayait.

Cependant, on se souvient d'elle pour son style féministe et son fort engagement social. En plus de sa critique constante des valeurs et des modes de vie de l'aristocratie et de la haute bourgeoisie espagnole.

Si vous voulez en savoir un peu plus sur l'histoire de cet écrivain énigmatique, je vous invite à regarder la vidéo suivante.

À propos du chevalier aux bottes bleues

Le chevalier aux bottes bleues Il a été publié en espagnol en 1867. Il est considéré comme le meilleur ouvrage en prose de Rosalía de Castro.

Le récit de ce roman se situe dans la ville de Madrid au milieu du XIXe siècle. Elle fait notamment référence à la société aristocratique de l'époque.

Ainsi, Le chevalier aux bottes bleues constitue un conte étrange composé de divers récits lyriques - fantastiques. À travers lequel Rosalía de Castro mêle la satire réaliste des mœurs à l'imagination libre.

De même, l'auteur aborde des questions importantes telles que l'hypocrisie, la vanité, l'amour, l'ignorance de la société madrilène et, de manière particulière, souligne le non-sens de la littérature sérielle de l'époque.

À cet égard, il est important de mentionner que Le chevalier aux bottes bleues Il est composé d'un prologue, intitulé Un homme et une muse, et de 24 chapitres. De plus, l'œuvre montre le style ironique et sarcastique que Rosalía de Castro capture habituellement dans ses personnages.

Enfin, Le chevalier aux bottes bleues mêle deux styles littéraires : le roman fantastique et le modèle Cervantès. Pour mieux appréhender ces notions, nous préciserons ce qui suit :

le prologue

Le prologue de Le chevalier aux bottes bleues constitue un essai littéraire dialogué, comme une scène dramatique, sans référence au temps ni à l'espace. A travers ce dialogue philosophique qui s'instaure entre le duc de gloire et la muse, il est possible de comprendre les aspects sociaux et littéraires qui seront abordés dans les chapitres suivants.

D'autre part, il est important de noter que certains spécialistes de la littérature affirment que Le chevalier aux bottes bleues peut être perçu comme deux romans superposés. Ainsi, le prologue correspond au deuxième roman, qui entremêle les limites entre le réel et le fictif, et montre de façon fantastique la suite.

les 24 chapitres

Les chapitres qui suivent le prologue de Le chevalier aux bottes bleues ce sont des scènes fragmentées, que certains appellent le premier roman. Tout au long de son développement, l'auteur raconte l'histoire du duc de Gloire, qui détaille les coutumes de la société madrilène, en particulier celles liées au mode de vie de l'aristocratie et de la bourgeoisie de l'époque.

Dans la même mesure où Rosalía de Castro ridiculise ces modes de vie à travers le personnage principal de son œuvre, elle exalte le sens de l'honnêteté et de l'humilité des gens simples. De plus, elle se bat contre ce qu'elle considère comme une mauvaise littérature qui corrompt la société.

Enfin, à un moment donné du premier roman, la parution du Livre des livres est annoncée, un chef-d'œuvre qui contient toutes les œuvres du monde. Cependant, il n'apparaît qu'au dernier chapitre, ridiculisant davantage l'un des thèmes centraux de l'histoire, comme la littérature sérielle espagnole.

Synopsis

Le chevalier aux bottes bleues raconte l'histoire d'un personnage fantastique qui se fait appeler le duc de gloire, qui fait son apparition dans la société aristocratique espagnole du milieu du XIXe siècle.

Le duc de gloire a une apparence très particulière composée de bottes bleues frappantes, d'un arc blanc accrocheur et d'une canne avec une couronne de serpent à sonnette. De plus, sa personnalité rayonnante et son attrait physique extraordinaire le font être accueilli favorablement dans tous les palais et rassemblements sociaux de la ville de Madrid.

À cet égard, il est nécessaire de noter que l'intention de cet étrange personnage est de jouir d'une reconnaissance et d'une renommée posthume, pour lesquelles il implore la muse de lui accorder l'inspiration. Elle n'accepte pas complètement sa demande, cependant, elle le dote d'un génie créatif et d'une tenue curieuse avec laquelle il peut attirer la curiosité de la société madrilène.

De cette façon, une fois que le duc de Gloire a achevé sa tâche de dénoncer et de ridiculiser publiquement les coutumes de la société et l'état désastreux de la littérature madrilène, il disparaît de la même manière qu'il était arrivé. En partant, il brise tous les schémas bourgeois de Madrid et devient une icône littéraire, dont on se souviendra à jamais comme un fou avec beaucoup d'esprit.

examen

Le chevalier aux bottes bleues Il s'agit d'une œuvre novatrice, à travers laquelle Rosalía de Castro révèle l'hypocrisie sociale et son mépris pour la littérature sérielle qui prévalait dans la ville de Madrid au milieu du XIXe siècle. En termes générales, Le chevalier aux bottes bleues C'est un roman insolite et original, capable de dépasser les limites du réalisme qui a commencé à prendre forme en Espagne vers 1850.

Caractères

Comme dans tous les romans, pour comprendre le message que l'auteur veut faire passer, il faut porter une attention particulière aux histoires individuelles des personnages principaux. à propos et à propos Le chevalier aux bottes bleues, on peut citer les suivants:

le duc de gloire

C'est un poète obsédé par la célébrité et la reconnaissance, qui va à la muse pour s'inspirer. Cependant, en réponse à sa demande, ce genre de héros fantastique reçoit une tâche intéressante, ainsi qu'une apparence physique particulière composée de chaussures bleues frappantes, d'un arc blanc unique et d'une canne avec une cloche.

À cet égard, il convient de mentionner que c'est ainsi que le protagoniste de Le chevalier aux bottes bleues obtenir un génie créatif. De plus, à partir de ce moment, il est responsable de ridiculiser les modes de vie de la société aristocratique et bourgeoise de Madrid, ainsi que de mettre fin à la littérature sérielle de l'époque.

Pour plus d'informations sur ce style littéraire intéressant, je vous invite à lire notre article sur la Littérature de ficelle.

En échange du bon résultat de sa nouvelle mission : représenter la plus grande et la plus ridicule comédie du siècle, la muse lui offre le triomphe et les éternels applaudissements. À quoi le poète s'accorde immédiatement et devient l'étrange duc de gloire, capable de captiver les volontés des membres des sociétés susmentionnées avec sa personnalité extraordinaire et son apparence attrayante.

Enfin, il faut mentionner que pour finir sa tâche, le Duc de Gloire rassemble toutes les copies qui existent liées aux romans par livraison et les enterre dans ce qu'il appelle Le Puits de la Science Moderne. Après cela, il disparaît de la vie madrilène.

la muse

C'est un personnage surnaturel classique qui, en réponse à la demande du célèbre poète amateur, le dote d'un génie créatif et d'une apparence extravagante et fantastique avec laquelle il est capable de captiver n'importe quel public. La muse apparaît sous forme de nouveauté et lui promet qu'il réussira s'il interprète la comédie la plus ridicule et la plus unique de tout le siècle, à laquelle le poète accepte et devient immédiatement le duc de gloire.

D'une manière générale, la muse représente l'antithèse de la poésie et constitue la parodie de tous les événements qui sont racontés dans Le chevalier aux bottes bleues. De plus, elle est volage, grotesque, ironique et unique dans son style.

Seigneur d'Albuerniga

C'est un philosophe sybarite, membre de la cour à la retraite et adepte de la vie oisive. Le Seigneur d'Albuérniga est célibataire par sa propre décision, détaché de tous les gens qui l'entourent et, surtout, il est un amoureux du bien et de la paix en général.

Dame de Vinca-Rúa

Elle est une digne représentante du style de vie aristocratique, plein de luxe, de loisirs, de mode, de commérages, de perte de temps, de fréquentation de théâtres, entre autres. Le duc de Gloire confronte la Dame de Vinca-Rúa pour sa résistance au travail, car il affirme que pour des raisons, notamment éthiques et religieuses, il ne doit être étranger à personne, quelle que soit la classe sociale à laquelle il appartient. .

coccinelle

C'est une adolescente aux revenus modestes qui tombe follement amoureuse du Duc de Gloire, au point qu'elle passe ses journées à le chercher parmi les tombes du cimetière où elle l'a rencontré.

Mariquita, devant l'engouement soudain, refuse de poursuivre la relation que la société lui a imposée. Cependant, le duc de gloire la convainc de retourner auprès de son fiancé Melchor et de fonder une famille.

D'autre part, ce personnage doux est la façon dont l'écrivain Rosalía de Castro doit se moquer des engagements amoureux, qui sont exposés dans les romans sérialisés de l'époque. A cet égard, elle considère que la littérature sérielle constitue une arnaque pour la société.

Melchor

Il est le fiancé de Mariquita, à travers qui les conflits amoureux de l'époque sont personnifiés ; en particulier celles concernant l'imposition des couples par la société espagnole du XIXe siècle. De manière générale, Melchor est un jeune homme à l'apparence languissante qui assume avec un vrai bonheur et engagement la responsabilité d'épouser Mariquita.

Pélasgo

Pelasgo est le directeur d'un célèbre journal madrilène, au physique peu attrayant, mais de belle apparence ; aime aussi le plaisir de taquiner. Lorsqu'il apprend l'arrivée du duc de gloire, sa première intention était d'obtenir le scoop, cependant, il reçoit une note écrite en lettres d'or indiquant le contraire.

Dorothée

Elle est propriétaire d'une école chargée d'instruire les jeunes femmes à faible revenu à Madrid. Doña Dorotea est pudique et sage, elle est aussi adepte des fausses apparences et est la tante de Mariquita.

Comtesse Pampa

Elle représente l'élégance et l'étiquette aristocratique de la société madrilène du milieu du XIXe siècle. La comtesse Pampa organise habituellement des fêtes de haut rang où se rencontrent les membres les plus riches de l'aristocratie et de la bourgeoisie de l'époque.

Casimir

C'est une belle jeune femme riche et capricieuse que beaucoup admirent malgré sa hauteur et son manque de pudeur. Casimira est issue d'une famille d'empereurs russes, d'où son attitude hautaine et tyrannique.

Marcelina

C'est une femme noble et simple qui accompagne habituellement Casimira, faisant un vrai contraste entre les deux. Eh bien, Marcelina est une créole cubaine qui aime sa terre avec dévotion et ne se lasse pas de parler de ses bienfaits.

Ambrose

C'est un poète de l'époque, accusé par la comtesse Pampa de promouvoir une littérature de mauvais goût, ennuyeuse et ennuyeuse. Cependant, il n'en tient pas compte et reste fidèle à son style.

D'une manière générale, en continuant à mentionner chacun des personnages impliqués dans l'intrigue de Le chevalier aux bottes bleues c'est un effort inutile. Eh bien, le seul but de chacun d'eux est de jouer un rôle conformément à chacun des aspects répréhensibles que nous avons déjà mentionnés précédemment.

Critique sociale dans Le Chevalier aux bottes bleues

Rosalía de Castro parvient à capturer dans son travail Le chevalier aux bottes bleues toute la sensibilité sociale qu'il possède, abordant des sujets tels que : la justice morale, les vices, les loisirs, la mode, l'éducation, entre autres. De même, il expose le mode de vie des dames de la haute société et des dames bourgeoises, ainsi que le style romantique et classique décadent des œuvres littéraires de l'époque.

D'autre part, par l'intermédiaire du Duc de Gloire, l'auteur de Le chevalier aux bottes bleues il condamne l'inégalité et l'oppression sociale qui résultent de la division de la société en classes laborieuses et oisives. De même, elle critique le complexe de supériorité de certaines personnes issues des classes supérieures et moyennes, simplement parce qu'elles appartiennent à d'autres secteurs de la société.

De plus, l'étrange histoire de Rosalía de Castro expose le manque de pudeur et la folie de la jeunesse aristocratique et bourgeoise de la société madrilène de l'époque, comme exemple des préjugés qui y existent. Ce qui amène tant les dames que les demoiselles du monde à imiter des modes de vie qui ne leur appartiennent pas, et pour lesquels elles n'ont pas non plus le pouvoir d'achat nécessaire.