À qui et à quoi ressemblaient les dieux olmèques ?

Le jaguar, la pluie, le maïs ou le dragon font partie des figures élémentaires qui représentent le dieux olmèques. À l'aide de cet article, vous découvrirez quels sont leurs pouvoirs, le rôle qu'ils jouent dans la société et comment ils protègent généralement leurs proches. Découvrez chacun ci-dessous.

DIEUX OLMÈQUES

Qui étaient les Olmèques ?

Ils sont la culture appartenant aux habitants de la Mésoamérique. La génération précédente de Mésoaméricains a doté la société qu'ils habitent aujourd'hui de grandes qualités. Pour cette raison, les Olmèques sont respectés par leurs voisins comme de grands connaisseurs de la cosmogonie, des grands pouvoirs et des visions. Cette culture est la racine des Mayas et des Aztèques pour élargir leurs connaissances plus tard.

On peut les considérer comme les premiers colons de l'Amérique, comprenant l'étape chronologique 1.200 av. J.-C.-400 av. J.-C. L'histoire universelle établit qu'ils sont les premiers colons de la période précolombienne. Pour comprendre sa formation en profondeur, il est nécessaire de mentionner certaines de ses caractéristiques :

  • Ils ont créé le jeu de balle. Au-delà d'être une dynamique intéressante, c'est un rituel de culte pour les dieux. Au lieu d'être appelé un stade, c'est un centre cérémoniel.
  • L'activité économique de base est l'agriculture, car elle implique divers dieux olmèques dans la croissance des plantes.
  • En règle générale, les chefs des groupes sont considérés comme des chamans ou des dirigeants.
  • Les animaux jouent un rôle fondamental dans leur culture, étant le lien entre les hommes et les dieux.
  • Les têtes colossales cachent un secret intéressant : il s'agit vraisemblablement de têtes ayant appartenu à des chamans de la région.

Caractéristiques de votre religion

Il n'y a pas de vastes informations pour expliquer le contexte de cette religion. Jusqu'à récemment, la vie sociale des Olmèques représentait un point d'interrogation, car les chercheurs ont recueilli quelques témoignages récents sur leurs rituels ou leur mode de vie sous la protection de la religion. Depuis quelques années, les preuves de son existence sont irréfutables.

DIEUX OLMÈQUES

Pour l'analyse de ces caractéristiques, les vestiges de façades architecturales ont été pris en compte ainsi que l'étude des sculptures. Dans ce cas, il y a eu confusion d'origine pour ces objets, car certains chercheurs prétendent qu'il s'agit d'une source étrangère et d'autres, qu'ils appartenaient aux habitants de la Mésoamérique. Voici quelques-unes de ses caractéristiques :

  • Traits polythéistes parmi ses citoyens. Ils avaient une source inépuisable pour croire aux dieux qu'ils considéraient comme puissants. L'existence chez les dieux olmèques est si variée que les études ne l'ont pas suffisamment abordée. Ses citoyens croyaient en diverses entités de grande puissance qui représentaient leur signe protecteur.
  • Chaque dieu est protecteur d'un certain aspect de la culture mésoaméricaine. Par exemple, une divinité est destinée au soin des animaux, d'autres aux récoltes et enfin aux hommes.
  • L'animal préféré de la civilisation olmèque est le jaguar, en raison de son image imposante.
  • Seuls les Rois ont eu des représentations mi-humaines et mi-animales.
  • Le pouvoir surnaturel des Rois est un fait. Ils apprécient la religion comme un pilier fondamental dans leur comportement.
  • Les chamans ont des fonctions de contrôle de la ville. Derrière les Rois, il maintient une certaine hiérarchie, que les citoyens doivent respecter.
  • Visiter les montagnes est une question de nature spirituelle. C'est l'espace qui délimite le ciel et la terre.
  • Pour les Olmèques, tout ce qui les entoure est constitué d'un être vivant : arbres, plantes ou rivières ont leur propre vie.

Quels sont Dieux olmèques ? 

La religion est l'un des éléments qui fait partie de l'être humain. Ils sont libres d'aimer les divinités qu'ils jugent puissantes. C'est un fait intrinsèque d'être relié à un Dieu qui parvient à panser nos blessures ou à faire les offrandes nécessaires à l'adoration. À leur tour, il y a Dieux des Toltèques bien valorisés par les gens comme des êtres supérieurs, capables de gouverner le destin.

Dieu jaguar

Il est important de commencer par cette divinité en raison de l'importance de la figure du jaguar au sein de la culture. Connu sous le nom d'Ek Balam, étoile noire ou soleil noir. Il est lié à toutes les activités nocturnes, sous l'apparence d'un soleil avec participation la nuit pour ouvrir une voûte qui se connecte avec les enfers.

Tous les rois et chamans des temps anciens étaient obligés de rendre hommage à ce félin d'une grande présence. Parmi tous les dieux olmèques, il est le chaînon de l'animal le plus agressif d'Amérique conjugué à la nature elle-même. Il a une connotation totémique, c'est-à-dire qu'il relie tous les éléments de la nature à l'apparition de l'homme jaguar d'un grand courage.

DIEUX OLMÈQUES

Il est associé au serpent aquatique comme le premier à représenter l'eau lors de la création de la terre. Désormais, le serpent jaguar est mis en avant comme synonyme de fertilité et de naissance. L'esthétique de ce jaguar est imposante, d'une grande beauté, étant un motif d'honneur pour tous ceux chargés de lui rendre hommage. De sa physionomie, il convient de souligner les éléments suivants :

  • Yeux bruns.
  • grosse tête
  • Crocs saillants.
  • La lèvre supérieure légèrement plus épaisse que l'inférieure.

Chaque mythe des dieux olmèques marque une tendance pour l'histoire universelle et pour le territoire mexicain lui-même. Apparemment, le dieu Jaguar est né de la relation charnelle entre une femme et un jaguar. A partir de ce stade, les hommes jaguar sont nés. Pour cette raison, l'origine des Olmèques est marquée par le précédent d'avoir du sang de jaguar coulant dans leurs veines.

Dieu dragon

Il a le même âge que le jaguar et on retrouve même une représentation assez similaire à sa silhouette. Connu sous le nom de "Monstre de la Terre", il présente plusieurs répliques sous forme de sculptures qui font partie du témoignage historique de son apparition. L'action de sculpter le dragon est née dans un but de culte, jusqu'à ce qu'elle soit transférée sur les plaques ou les petites statuettes qui ont été stockées comme des restes extraordinaires.

C'est une représentation fictive du dragon, pourquoi ? grâce à une combinaison fantastique entre le serpent, les oiseaux et le jaguar. Il arrive souvent que certains artistes olmèques reflètent le dieu avec une certaine humanisation pour établir ce métissage entre créature/être humain.

Sa physionomie met en valeur la couleur et la forme de ses sourcils, car elle illustre la présence du feu. Le nom de ces sourcils sous la culture est "flamigera" avec le dessin d'une croix olmèque dans les yeux de la créature. La taille de son nez est proéminente, avec une langue segmentée en deux parties. Une autre particularité est la réaction du dragon, car dans certaines scènes, il crache des mots, mais parfois il jette des nuages ​​​​de sa bouche.

DIEUX OLMÈQUES

De ses années d'antiquité, il est possible de considérer que son existence est liée à la naissance de la Méso-Amérique en tant que région, ainsi qu'aux premiers colons olmèques. Certes, de nombreux débats ont établi que le dragon ne figure pas dans la liste des dieux olmèques, avec un autre secteur contre cette prémisse.

Serpent à plumes

Dans la langue olmèque, il est présenté comme Kukulkan. Il représente également des ruines particulières dans lesquelles certains dieux olmèques ont créé la vie. Actuellement, le golfe du Mexique, au nord de Tabasco et au sud de Veracruz pondent cette puissante créature du quetzal. Les coutumes d'Amérique centrale ont mis l'accent sur le serpent comme le plus haut patron entre le ciel et la terre, comme un être vivant d'une puissance maximale, par rapport à la force du jaguar.

Le serpent est le canal qui communique le monde terrestre avec le monde céleste, en plus d'approuver la naissance de nouveaux êtres ou de favoriser la fertilité. Il a toujours utilisé les oiseaux comme messagers pour donner des informations importantes aux hommes de Mésoamérique. Pour cette raison, la communauté de cet espace géographique respectait la présence de ce serpent sur terre.

Tous les dieux olmèques avaient au moins un rival dans une dispute pour le pouvoir. Pour le serpent, Tezcatlipoca signifiait un conflit d'intérêts. Au lieu de faire profiter le bien de la vie et de sa fertilité, il a choisi de soutenir les ténèbres et les ténèbres. Huitzilopochtli est également un autre concurrent grâce à sa force intérieure pour propulser les guerres et la destruction.

dieu du maïs

Parmi les dieux olmèques en question, cette autorité était assez bienveillante envers les hommes bons. Pour récompenser le travail de la population mésoaméricaine, il bénit toutes les communautés avec la production de maïs pour se nourrir. Il n'a pas de sexe établi, par conséquent, l'appeler un homme ou une femme est valable face à l'incertitude d'enquêter sur son sexe.

DIEUX OLMÈQUES

Le maïs sec est la représentation de ce dieu. C'est la nourriture avec laquelle il récompensait les bonnes actions des Olmèques. Il a toujours garanti l'alimentation de toute sa communauté, jusqu'à accompagner les agriculteurs dans leur gestion des semis/récoltes. Prenez soin de la terre de tous les dieux mauvais ou dangereux qui tentent d'interférer en fonction du bien.

La mythologie aztèque raconte que la naissance de ce dieu fut assez rapide. Dès qu'il est venu au monde, il s'est caché sous le sol jusqu'à ce qu'il se transforme en tous les éléments souterrains tels que la nourriture ou le sol. Après sa mort, tout le reste a été dispersé sous terre, pour favoriser la culture du maïs dans toute la région mésoaméricaine.

Le coton est né de ses cheveux, tout comme elle a répandu de nombreuses graines à travers les contours de son visage. Chaque partie de son être se transformait en un objet utile à l'humanité ou en un aliment sacré pour satisfaire sa faim. Bien sûr, la population olmèque, reconnaissante avant tout, honore généralement par des chants et des rituels pour appeler à l'abondance, au bonheur de la nation et à la fortification des récoltes.

La meilleure façon de montrer sa gratitude pour les faveurs reçues de ce dieu est de transférer plusieurs épis de maïs au temple de Chicomecóatl. En faisant cela, votre cœur de maïs répandra de nombreuses graines sur la terre ferme pour la production de cet aliment.

Dieu de la pluie

À un moment donné, vous aurez entendu le nom de Tlaloc dans l'histoire mexicaine et en Amérique centrale elle-même. C'est un dieu assez puissant avec le plein pouvoir de gérer les eaux à volonté. On pourrait dire qu'il appartient aussi au dieux aztèques pour être présent dans une telle communauté avec des rites cérémoniels en son honneur.

Compte dans la protection des cultures de maïs. S'il y avait des tempêtes destructrices pour les champs, Tlaloc utilisait sa force pour chasser les eaux maléfiques qui détruiraient le peu de travail honorable des hommes. Cela dit, la présence des dieux olmèques porte un coup à la justice et au bien-être social de ces communautés indigènes.

Sa force est comparable à celle du tonnerre ou de la foudre. S'il est offensé, il n'hésitera pas à utiliser ces ressources pour évacuer sa colère. Dans un autre scénario, il est présenté comme un dieu généreux et fournisseur du liquide vital, ainsi que des bonnes récoltes sur terre.

Contrôlez tout ce qui concerne les phénomènes naturels avec une grande habileté. Si la terre est suffisamment sèche, elle déplace la pluie d'un endroit à un autre pour arroser les plantes qui ont besoin du liquide pour survivre. Tlaloc est digne de sacrifices d'animaux et d'humains pour apaiser sa fureur. Sinon, les rites volontaires sont bien vus par le dieu, qui en échange donne de la nourriture.

Son physique attire l'attention sur une paire d'yeux bien prononcés avec des dents en forme de jaguar. Son corps est orné de nombreux détails allégoriques des eaux, dans des tons noirs, verts et jaunes. Les anciennes coutumes soulignent que Tlaloc veut que la fraternité entre tous les êtres humains soit satisfaite dans son plan.

dieu bandit

Dans les régions les plus reculées et dans l'ancienne Mésoamérique, le dieu bandit est vénéré comme un conglomérat de manifestations surnaturelles, selon l'histoire préhispanique. Les guérisseurs lui faisaient confiance pour résoudre les problèmes de santé de leurs habitants, rapportant qu'il était parfois considéré comme mi-homme et mi-fantôme, comme d'habitude chez les dieux olmèques.

Appelé dieu bandit pour contenir une bande située dans l'un des angles avec lesquels il dépeint son visage. Une autre des bandes est présente dans l'un de ses yeux. Le coin de ses lèvres scellées est particulier. Quant au corps, il possède également une sorte de bandage asymétrique à une tête complètement plate.

En plus des témoignages recueillis comme un dieu bienveillant avec ses humains, il existe un autre secteur d'historiens qui assurent un dieu bandit aux pouvoirs obscurs utilisés pour causer le mal à l'humanité.

homme de récolte 

Bien qu'il se distingue en tant qu'homme dans ses premiers mandats, il est un dieu propulseur de la fertilité, des bonnes récoltes et de l'union familiale. Selon la mythologie mésoaméricaine, il était un homme naturel qui a sacrifié sa vie pour nourrir son peuple. À la suite de sa mort, les récoltes qui étaient sur le point d'être perdues ont poussé de telle manière que la cueillette a produit une bonne alimentation.

Dans les légendes de Veracruz se trouve un homme nommé Homshuk, qui mourut de la même manière pour assurer la nourriture de sa communauté. Des témoins affirment que beaucoup de nourriture a germé de ses genoux pour satisfaire la famine de Veracruz. Connaissez-vous l'origine du dieux celtiques et ses pouvoirs inégalés ? Découvrez tout ce qui les concerne.

Entre autres anecdotes, à l'approche du sépulcre de l'homme de la moisson, dans les prochaines heures l'abondance viendra à la maison, dans chacune des récoltes qu'il a établies pendant un certain temps. La culture Quiché associe la crucifixion de Jésus-Christ à l'homme de la moisson car, alors que le fils de Dieu prononçait ses dernières paroles d'encouragement, le maïs a germé de la terre.


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