Qu'est-ce que le dialecte andalou ? : caractéristiques, modalité et plus

Dans cet article Dialecte andalou le lecteur saura ce qui est lié au discours andalou, ainsi que ses caractéristiques et modalités, qui le rendent possible et aussi les différentes formes que la langue espagnole a prises en Andalousie prédominent.

Quel est le dialecte andalou ?

Le dialecte andalou est un style grammatical d'espagnol pratiqué notamment en Andalousie, Ceuta et Melilla, ainsi que dans d'autres régions de la province de Badajoz, et par des personnes qui viennent d'Andalousie, puis se déplacent vers d'autres villes ou territoires de la province. .planète.

De même, ce mode de parole est utilisé à Gibraltar, c'est une petite péninsule à l'extrémité sud de la péninsule ibérique, qui borde l'Espagne.

Le dialecte andalou est une variété linguistique de l'espagnol. Dans l'usage de ce dialecte, certains phénomènes sont générés dans tous les aspects grammaticaux, à savoir : phonologique, morphologique, lexical et syntaxique, étant exclusifs à cette variété.

Le dialecte andalou fait partie de la grande variété qui entoure la grammaire du castillan. Dans la pratique de cette langue, certains phénomènes grammaticaux sont créés qui rendent le dialecte andalou différent, notamment: phonologique, morphologique, lexical et syntaxique, qui rendent cette diversité exclusive.

Phénomènes dialectaux andalous

Les phénomènes les plus remarquables que l'on peut trouver dans cette modalité andalouse sont :

• le zézaiement
• le zézaiement
• Suppression du « s » médian et final
• Élimination du « d » dans les terminaisons « ado » – « ido »
• Le Yeismo
• L'Andalousie du « e »

Nous vous informerons dans cet article, de manière résumée, sur quoi reposent les phénomènes :

le zézaiement

Il s'agit d'articuler la lettre « c » comme s'il s'agissait de la lettre « s ». Par exemple : « sinus » au lieu de cinéma ; "sapato" pour chaussure, "cerveza" pour bière, ainsi que plusieurs mots suivis des lettres mentionnées ci-dessus.

le zézaiement

C'est un phénomène inverse, qui se traduit, qu'en articulant la lettre « s » comme la lettre « c », par exemple : « cevilla » pour Séville, « ceñor » pour senor, etc., se produit avec ces deux consonnes.

Le sifflement et le zézaiement

Ils apparaissent au XIVe siècle dans la ville de Séville, et se répandent dans toute l'Andalousie, le seseo est, c'est une forme linguistique qui représente les classes sociales renommées, tandis que le ceceo représente les classes inférieures.

Actuellement, le seseo est présent dans certains endroits de Séville, en particulier dans le sud de la province de Córdoba, ainsi que dans les villes de Málaga et Jaén, situées en bordure de la province de Córdoba.

Alors que le ceceo couvre une plus grande partie territoriale, de la province de Huelva, à Cadix, et une grande partie de la province de Malaga et de Séville, et la majeure partie de la province de Grenade, dans la partie orientale de cette dernière province. , la lettre "c" diffère de la lettre "s", qui se distingue dans le reste de l'Andalousie.

Dans les lieux où se génère seseo, dedans des provinces ceceantes, s'appellent îlots. En général, on dit que les Andalous ne prononcent pas les lettres "eses", la vérité est qu'ils les émettent dans les conditions médianes du mot, et ils ne les prononcent pas non plus à la fin.

Ils ne le font pas par prétention, mais en raison de l'avancée du castillan dans ces territoires, qui a permis à ce fait de se produire. Une chose est claire, c'est que le dialecte andalou ne prononce ni les lettres médianes "eses" ni les lettres finales. Cependant, un Andalou comprend correctement ce qu'il exprime.

Un autre phénomène observé dans le dialecte andalou est le cas de l'omission de la lettre "d" lorsqu'elle se trouve entre les voyelles et dans les terminaisons verbales "ado", "ido", qui ne se produit qu'en andalou, est également évidente en autres mots.

De même, le Yeísmo n'est pas non plus exclusif au dialecte andalou, il se situe au moment de se prononcer entre la lettre « ll » et la prononciation de la lettre « y ». En ce qui concerne cet aspect, on peut affirmer que pratiquement toute la péninsule est yeista, à l'exception des endroits où ce style de son n'est pas présent.

Enfin, nous parlerons d'un phénomène qui se produit à certains endroits, plus précisément sur le territoire andalou, qui est quelque chose de particulier, il s'agit de :

L'Andalousie de la lettre "e"

Il est surtout connu sous ce nom dans certaines parties de l'Andalousie, en particulier dans certaines villes de Séville, près de l'ouest de la province de Cordoue, et des villes de la côte de Grenade comme Motril, où se produisent les éléments suivants : pluriels féminins, se terminant par « comme », ils se terminent par « es ».

Ce phénomène arrive à un type historique, étant l'époque de la Reconquête. Ces territoires étaient habités par le roi Alphonse VI, avec des habitants des royaumes asturiens et léonais, et comme beaucoup le savent, la variété de discours des lions du centre des Asturies, émettent leurs pluriels féminins en "es". Ainsi, du fait d'être habités par ces habitants, ils ont apporté le phénomène qui était enraciné dans le territoire.

Par conséquent, c'est que dans de nombreuses villes comme Puente Genil de Córdoba, ou Estepa de Sevilla, ainsi que sur la côte de Grenade, on entend des mots comme "vaques" pour les vaches, "pesetes" pour les pesetas, ces mots ne sont pas adaptés à la prononciation andalouse, ce qui signifie que la lettre "s" qui est à la fin du mot, est omise.

Connotations historiques, sociales et culturelles

En ce qui concerne la question de connaître la genèse du dialecte andalou, il est important de souligner qu'il existe une documentation savante qui indique la permanence d'une Andalousie légendaire, où il y avait une manière particulière d'exprimer le castillan, exclusivement au niveau lexical et phonologique.

En ce sens, on peut les voir chez les écrivains Juan de Valdés dans son Dialogue de la langue écrite de l'année 1535, où il critique Antonio de Lebrija. De même, on peut le voir dans l'œuvre de Don Quichotte, chapitre II, de Miguel de Cervantes. On le retrouve également dans l'œuvre El Buscón de Francisco de Quevedo. De même, l'écrivain Prosper Mérimée le met en évidence dans son œuvre littéraire Carmen. Pour en savoir plus d'informations intéressantes, nous vous recommandons de visiter comment commencer une histoire

Appréciation linguistique et contenu

On peut constater que de l'aspect linguistique et selon leurs accents phonétiques, lexicaux et morphologiques qui les distinguent de l'autre partie des prononciations péninsulaires, la manière de prononcer en Andalousie, montre des styles communs tels que le yeismo et l'aspiration de la lettre. "s", qui sont également observés dans le sud de la Castille, La Manche, Madrid, Murcie et l'Estrémadure.

Dialectes castillans en Espagne et autres langues péninsulaires

En se référant à l'aspect chronologique, l'andalou montre des caractéristiques clairement visibles en termes de dialecte du dialecte espagnol boréal. Compte tenu de cela, ils peuvent être expliqués dans les cas suivants:

Premièrement : l'andalou est préservé en tant que dialecte issu du castillan historique, conçu comme la gamme linguistique originale la plus forte dans la création de la langue espagnole.

Deuxièmement: le dialecte andalou est conceptualisé comme une gamme linguistique née de la langue espagnole elle-même, connue sous le nom de système linguistique avec normes et culte, qui est basé sur le castillan primitif. Ce concept a été intégré intellectuellement au cours de l'histoire, à travers des résumés d'aspects dérivés des différentes linguistiques de la péninsule ibérique, la participation de caractères typiques d'autres langues espagnoles et l'intervention de différentes langues étrangères.

Dans l'aspect concurrent, le dialecte andalou se distingue de manière significative de la langue espagnole lettrée ou normative. De cette approche, il existe des différences entre l'andalou et les autres dialectes du castillan prononcés en Espagne, qui présentent des similitudes spécifiques, bien que cela dépende des cas où cela se produit.

L'influence andalouse aux Canaries et en Amérique

Le lien entre le dialecte andalou avec d'autres dialectes de l'espagnol, en dehors de la péninsule ibérique, est généralement plus fort que ceux avec les différences linguistiques de la moitié nord de l'Espagne.

Il est évident dans les dialectes : espagnol canarien, chilien, péruvien, riverain et antillais, ainsi que dans d'autres, qui présentent des similitudes avec l'andalou, certains aspects très caractéristiques tels que : le yeísmo et l'aspiration de la lettre « s » au fin de la voyelle.

La variété interne de l'andalou

Le dialecte andalou est un mode de parole qui n'a jamais joui d'être unifié ni formalisé officiellement. Par conséquent, ses particularités se manifestent de différentes manières sur tout le territoire andalou, ce qui, bien sûr, représente une tâche compliquée pour l'accueillir.

Cette variété interne amène beaucoup à s'opposer à l'appellation "dialecte andalou", et à choisir de traiter une vérité linguistique du territoire, en utilisant l'expression "le parler andalou".

réflexion sociale

Cet aspect fait référence au "mauvais discours" des Andalous et à la diglossie, ce qui signifie : situation de coexistence de deux variétés linguistiques au sein d'une même population ou d'un même territoire, ce qui est surtout visualisé dans le dialecte andalou.

Pero, por razones históricas, sociales y políticas, son las que han permitido que muchos españoles tengan la creencia, especialmente en algunos andaluces, que el andaluz no precisamente es una forma de expresarse correcta, sino al contrario es una ordinaria y casual imperfección de la langue espagnole.

Pour ce qui est récurrent, c'est que le dialecte andalou est utilisé dans les discours humoristiques de certains personnages, donnant des effets amusants à interpréter. Ainsi, cela a généré qu'il existe une perspective négative populaire du dialecte andalou, portée par de nombreuses personnes avec différentes formes linguistiques de l'Espagne.

Autant qu'on puisse l'affirmer, il existe des versions qui répudient, rejettent ou simplement séparent l'andalou du début du XVIe siècle. Dès le XIXe siècle, la conception négative de l'Andalou s'est maintenue dans deux affirmations erronées :

Premièrement: souligner que l'andalou est une "déformation vulgaire" de l'espagnol "correct", ce qui est une idée extralinguistique.

Deuxièmement: ils affirment que l'Andalou est typique de l'ignorance et de l'ajournement culturel des Andalous, ce qui a entravé deux événements fondamentaux. L'archaïsme des traits linguistiques andalous, antérieur à la crise socio-économique qui s'est produite en Andalousie, et que, de plus, la manière andalouse de s'exprimer n'est pas seulement identifiée par ses traits phonétiques, mais aussi par un large vocabulaire qui lui est propre, et par des traits morphosyntaxiques et sémantiques.

Ces idées sont généralement liées au fait que de nombreux locuteurs de diverses régions boréales ont maintenu le contact avec le dialecte andalou, par contact direct avec des immigrants et des travailleurs de faible réputation sociale, qui ont été emmenés dans différents lieux industrialisés du nord.

La réputation sociale et de classe inférieure assignée à ces personnes et la ségrégation qu'elles ont été classées s'étendaient aux diversités linguistiques prononcées par elles. Le discrédit et le rejet dont ils ont souffert à cause de diverses déclarations et discussions politiques.

Quant à cette idée censurée de l'andalou, dans la communauté des hispanophones aux multiples diversités, s'ajoute l'existence d'un groupe reconnu d'andalous, qui au cours de leur histoire ont disqualifié les andalous. Celle-ci visait à s'adapter librement à la diversité scolaire populaire basée sur la langue écrite.

C'est un problème qui peut être exposé, selon l'éducation, le prestige social et la culture académique, la langue espagnole éduquée a été maintenue ensemble en Andalousie, tandis que le dialecte andalou a été décrit comme populaire et ignorant.

Cet aspect peut se traduire par le fait qu'il s'associe à l'apprentissage scolaire, à la réputation sociale, en plus de la formation académique, qui ont toujours été liés au sein du dialecte andalou et du vocabulaire lettré espagnol, bien que la façon de parler andalouse, dans sa l'époque a été décrite comme traditionnelle et sans instruction.

On peut exprimer que proverbialement en Andalousie, une forte diglossie a été générée, qui traduit le désordre de l'articulation des phonèmes, c'est pourquoi elle a toujours accaparé l'andalou dans la manière de communiquer, et dans les recherches linguistiques naturelles et habituelles. Nous vous invitons volontiers à partager la lecture suivante Analyse morphologique

Approches négatives du dialecte andalou

Comme décrit ci-dessus, il existe un énorme problème d'infériorité de la parole chez les Andalous, qui n'ont pas apprécié d'avoir un modèle linguistique de catégorie dans leur langue.

A l'époque moderne, de douces mutations se sont opérées pour libérer les complexes et les inquiétudes dont elles ont fait l'objet, cependant, une appréciation insuffisante du dialecte andalou est encore entretenue, par certains Andalous, ainsi que par bon nombre d'Espagnols non originaires de de cette région andalouse.

Cette appréciation désagréable est révélée par le lien existant dans divers groupes, notant que la relation se produit à partir de la domination symbolique d'un groupe sur un autre, comme l'a établi Pierre Bourdieu, théoricien contemporain de l'action sociale, chercheur dans différents domaines des sciences sociales.

C'est un lien, qui trouve son origine dans le fait que le chercheur en linguistique, le professeur andalou nommé Ígor Rodríguez Iglesias, l'appelle « l'hybris du point zéro métalinguistique », qui expose la manière dont un groupe introduit ses propres caractéristiques grammaticales, sociales et culturelles. représentations. , où les valeurs sont définies pour minimiser le comportement des autres groupes.

Le point zéro métalinguistique est basé sur les connaissances exposées par le philosophe d'origine colombienne Santiago Castro Gómez, qui affirme qu'il est lié à la séparation des espaces de l'être Espaces du non-être de Frantz Fanon, révolutionnaire, psychiatre, philosophe et écrivain antillais d'origine martiniquaise.

De même, la faible utilisation du dialecte andalou se retrouve dans différents médias, ce qui est d'une grande importance. Il est évident dans les différents programmes andalous de radio et de télévision que les professionnels de la communication racontent leurs programmes sous la diversité du schéma, en termes d'existence de la prononciation du centre et du nord de l'Espagne.

Étant le cas, un Espagnol avec un certain accent andalou, limité à l'aspiration de la lettre "s", le seseo et certains phénomènes phonétiques admis.

Dans le cahier de style de Canal Sur TV, il qualifie de grotesques la plupart des traits linguistiques andalous, c'est une affirmation du rôle donné au dialecte andalou, à travers les propres médias d'information du gouvernement.

Considération juridique et institutionnelle

S'exprimant sur le plan juridique et institutionnel, le dialecte andalou est considéré comme une "modalité linguistique andalouse", selon les directives du Statut d'autonomie de l'Andalousie de l'année 2007, ainsi que par le ministère de l'Éducation et des Sciences de la Junte. d'Andalousie, cependant, n'a pas d'institution ou d'académie linguistique officielle qui les représente de la Junta de Andalucía existante.

Mais, étant ainsi, cet aspect n'a pas été pertinent dans les différentes maisons d'études, ne corrigeant ni ne modifiant les étudiants lorsqu'ils utilisent ce dialecte.

Représentation linguistique : phonétique et phonologique

Dans ce fragment, nous vous parlerons de la partie phonétique et phonologique de l'espagnol andalou, qui est identifiée par l'utilisation de tons et de sons avec leurs propres dictions, de différents sons qui ont des voix légèrement différentes dans les dialectes boréaux du pays ibérique. . .

Ainsi, les inégalités, notamment dans l'aspect phonétique, puis phonologique, morphologique ou syntaxique, viennent représenter ces attributs phonétiques originaux qui le délimitent le plus, ainsi que l'attitude typique de l'espagnol andalou.

De même, il convient de noter qu'il reste une certaine quantité de vocabulaire andalou, qu'ils partagent souvent avec les langues américaines.

Peu de particularités phonétiques qui se produisent en Andalousie proviennent du lieu, la plupart d'entre elles étant limitées à certaines zones, telles que sa distribution géolatale ou son complexe dialectal, ce qui signifie un ensemble de variétés linguistiques parlées dans des lieux proches.

Ainsi que sociolectal distinct, qui désigne un sociolecte ou un dialecte social qui décrit la variété linguistique utilisée par une classe sociale, et qui se produit également dans d'autres langues vernaculaires, ce qui signifie typique du lieu ou du pays de naissance d'un, natif, exclusivement à la être la langue de l'Espagne, qui ne sont pas aussi étudiés que le cas de l'Andalousie.

Dans l'aspect qui fait référence au système phonologique, toutes les variétés existantes en Andalousie, ont une quantité de 17 phonèmes consonantiques, à savoir : « BD f G hklmn ɲ p ɾ rstj ». A certains endroits, les autres sont encore en vigueur, comme le « h » archaïque, qui vient du latin « f ».

Caractéristiques phonétiques générales

Le dialecte andalou se caractérise principalement par une prononciation très différente de l'espagnol, s'exprimant avec une grande collection de mots natifs, qui ont ajouté à l'espagnol une richesse respective dans son vocabulaire.

Parmi de nombreuses caractéristiques générales plus importantes, citons:

• Les voyelles : elles ont un timbre vocalique abondant.
• Seseo : Sa prononciation des lettres « cz », exemple : dites grasia, au lieu de grace.
• Ceceo : Votre prononciation de la lettre « s » comme « cz », exemple : zolo, au lieu de solo. Avant la société, il n'est pas accepté, car il ne se trouve pas chez les personnes cultivées.
• Yeísmo : Sa prononciation de « ll » comme « et », exemple : yeno pour plein.
• Aspirations consonantiques : la lettre "h" de "f" au début, exemple : jumo pour smoke.
• La prononciation aspirée de la lettre "j", exemple : coha, au lieu de boiteux.
• La lettre "s" implosive, à la fin du mot qui peut être aspirée, exemple : puroh, au lieu de pursos, ou éliminer : exemple : souris, au lieu de souris. A l'intérieur de la syllabe vous pouvez aspirer, exemple : mohca au lieu de voler, ou à son tour reproduire, exemple ; juste au lieu de juste.

• Neutralisation des lettres implosives « lr », par exemple : harpiste, au lieu d'alpiste ; bebel au lieu de boire, et dans le mot arcarde, au lieu de se prononcer maire.
• Perte des lettres intervocaliques « d, g, r », par exemple : quemaúra, auja, au lieu de dire aiguille, ainsi que de prononcer pois au lieu de poire.
• Perte des lettres « l, r, n à la fin », par exemple : caná au lieu de canal ; j'ai vendu au lieu de vendre; brun au lieu de brun.
• Changement phonétique de la lettre "ch", qui peut ressembler aux lettres "sh" par exemple mushasho au lieu de garçon.
• Vous substituer à vous, exemple : vous étudiez ou vous étudiez
• Neutralisation des sons initiaux ou intervocaliques des lettres « s » et « z », qui, selon les territoires, se terminent par un zézaiement ou un sifflement. Le ceceo se trouve dans les régions les plus méditerranéennes de l'Andalousie, en fait dans la province de Cadix, et au sud de Séville, Huelva, Grenade et Almería.
• Transformation de la lettre « s » à la fin de la syllabe en une courte aspiration, qui peut généralement changer la consonne, voyons un exemple : en castillan on dit « los barco », alors qu'un andalou prononcerait « »loh varcoh », on observe que la lettre « b » a été modifiée en labiodental par l'acte d'aspiration.
• Le rejet de la lettre intervocalique "d", qui s'observe surtout dans les participes, par exemple dans les mots : "cantao", "bu" ou "partío"
• Rejet de nombreuses consonnes à la fin, par exemple, elles sont observées dans les mots : « venir », au lieu de prononcer manger, « comierciá » pour commercial, ou c'est le cas de « comuniá, au lieu de dire communauté.
• Omission de « de » comme signe de possession, par exemple en prononçant : « casa María », au lieu de dire casa de María.
• Lien dans les noms propres, par exemple : La Marta, El Pedro, parmi tant d'autres.
• Manque de laísmo, leísmo, loísmo sur presque tout le territoire andalou, sauf dans les capitales, exerçant une attitude forte à la manière castillane, qui établit le leísmo de la personne, par exemple: "je l'ai salué", au lieu de le prononcer Je l'ai salué.
• Dans leur vocabulaire, il y a l'influence du léonais, du portugais, de l'aragonais, du murcien, du valencien ainsi que du catalan.
• L'existence d'un bon nombre de mots, qui ne sont utilisés qu'en Andalousie, tels que : arkausí, arresío, ehmoresío, arkatufa, arkansía, hamá, qui proviennent en grande partie de l'arabe andalou.

• La substitution des mots : « vous » au « vous », sans modifier la forme verbale, par exemple lorsqu'ils disent : allez-vous au théâtre ?, cela ne s'observe que sur le territoire occidental. Dans la langue plurielle dominante, on observe une modification spéciale, telle que : « tu te tais », tandis que le castillan exprime : « tu te tais »

Au fil du temps, de l'éducation et de la large audience des médias d'information qui utilisent l'espagnol normatif, dans bon nombre des caractéristiques susmentionnées, ils maintiennent généralement une distribution de diglossie, parmi lesquelles certaines ne sont pas utilisées dans l'expression formelle. , présentant avec de grandes traces de continuité typique du modèle castillan. Nous vous recommandons de lire littérature gaucho

La modalité linguistique andalouse

La modalité du dialecte andalou est une manière de s'exprimer très différente des autres modalités de différentes provinces, en raison d'aspects importants :

Égalisation des lettres « l » et « r » implosives

Dans plusieurs endroits d'Andalousie, il est courant de remplacer la lettre "l" par la lettre "r", surtout lorsqu'elle se trouve à l'intérieur d'un mot. Mais, cette modalité n'est pas quelque chose d'universel qui est utilisé sur tout le territoire andalou, tout dépendra de la classe et de la culture sociale, elle peut être éliminée.

Absence de distinction entre les lettres "s" et "o" dans la partie initiale ou intervocalique.

C'est un mode qui peut être résolu grâce à l'utilisation de ceceo, seseo et heheo. Certaines propositions étendues pour l'andalou, comme la proposition EPA pour l'écriture andalouse élaborée en 2017, font référence au graphème « c » pour indiquer le phénomène de neutralisation généré entre deux phonèmes.

L'égalisation de la lettre "ll" et de la lettre "y", est appelée yeísmo ou prononciation de la lettre elle comme si c'était vous.

Voyons un exemple de cette façon : Qui n'a pas bîtto Çebiya no a bîtto marabiya, qui se traduit : qui n'a pas vu Séville n'a pas vu merveille.

Perte de la lettre "s" dans les consonnes

Dans ce cas, le son de la lettre "s" est exclu une fois qu'il est entre les consonnes. Il n'y a pas d'omission absolue : en andalou, il y a une reproduction du son consonantique pour profiter de l'aspiration, qui prend souvent sa place d'articulation, et tient parfois une aspiration douce avant la consonne.

L'Andalousie est divisée en trois bandes

Cela veut dire que l'Occidental est composé des trois provinces extrêmes, où la consonne la plus sonore prend le dessus, et elle le fait avec aspiration ; tandis que l'Oriental est formé de Córdoba à Almería et produit des consonnes indifférentes du couple composé par aspiration plus consonne sonore; le Central, comprend la Costa del Sol et sa chaîne de montagnes qui pénètre doucement dans le territoire oriental et occidental, et qui intervient également dans les caractéristiques des deux.

Perte ponctuelle de la lettre « o »

Il existe deux cas avec des similitudes de perte précise de la lettre "o"

Perte occasionnelle de la lettre "e"

Dans ce cas, on peut voir que l'article masculin singulier qui fait référence à "le" peut être laissé sans la lettre "e", lorsqu'il précède des noms qui commencent par une voyelle.

Prononciation de la lettre « s » prédorsale ou coronale plate

Dans le dialecte andalou, la lettre prédorsale « s » prévaut dans sa prononciation, et la lettre coronale plate « s », qui signifie consonne coronale est celle qui s'articule avec la partie avant de la langue, qui est devant le « s" extrême qui bat le reste de la péninsule ibérique. Les personnes qui parlent seseantes comme celles qui distinguent les lettres "s" et "z" doivent utiliser l'un des es.

De même, les lisps utilisent parfois l'un d'eux, lorsqu'ils changent leur façon de s'exprimer à certains moments ou en raison d'événements qui les amènent à le faire.

Prononciation de la lettre "ch" fricative (prononciation avec les organes de la cavité buccale)

Cette modalité ne se produit pas sur le territoire oriental, c'est une exécution du son consonantique de la lettre castillane "ch", qui peut sonner comme s'il s'agissait du "ch" d'origine française et portugaise, du "sh" anglais ou du « sch ». » d'origine allemande.

Aspiration de la lettre "x"

Il fait référence à la jota castillane, c'est la prononciation aspirée de la lettre "x", la jota orthographique, et de la lettre "g" quand elle a le son comme si c'était un jot, prononçant la lettre aspirée "h" en de la même manière en anglais ou en allemand le "h".

Aspiration de la lettre "h" de la lettre latine initiale "f"

Dans ce cas, l'articulation aspirée de la lettre "h" est enregistrée, qui vient de la première lettre latine "f", qui en espagnol n'a pas de son. Parfois, d'autres "haches" sont également inhalés, qui ne viennent pas du latin "efe".

Ce mode d'aspiration a été décrit par la coutume comme un trait très caractéristique du démonyme andalou, c'est pourquoi il a atteint une moquerie tant en Andalousie qu'en dehors de son territoire, l'appliquant à des mots qui initialement ne le possédaient pas.

Aspiration de la lettre espagnole "f"

C'est une transformation générale de l'aspiration de la lettre « f », jusqu'à la lettre « h » à des approches où l'espagnol normal n'en souffrait pas, notamment dans les mots : c'était, j'étais, que dans certaines variétés du Dialecte andalou, ils perçoivent l'aspiration initiale.

Aspiration de consonnes implosives

Dans cette partie, nous parlerons d'aspiration de consonnes implosives, qui est une forte explosion d'air qui, associée à la relaxation des sons obstructifs. Sur la base de ce concept, les consonnes dites implosives : « r, s, z, x, c, p, t, d, g, b, f et j » sont aspirées. Pendant qu'il est en train d'aspirer, le son de la consonne qui le suit est modifié en le répétant de manière différente selon le son des caractéristiques qui identifient la consonne.

Aspiration de la lettre implosive "r" suivie de la lettre "n", et "l"

Il est important de souligner que dans cette modalité les lettres « n » et la lettre « l » sont orientées et dupliquées. En référence aux mélanges phonétiques "rn" et "rl", cela se passe par l'aspiration de la lettre implosive "r", et la répétition de la lettre "n", ou à défaut comme la lettre "l".

On voit bien que du fait de la répétition, l'aspiration devient nasale et que cette nasalisation affecte directement la voyelle qui vient aux lettres « l » ou à la lettre « r ».

Aspiration de la lettre implosive « s » précédée des lettres « p » et « k » (« cy qu »)

À la suite de l'aspiration des lettres «s», «p», «k», qui se répètent, elles deviennent des consonnes aspirées et non des arrêts.

Aspiration des lettres « s » ou « k/ » (« c ») implosives précédées de la lettre « t »

Ce processus se produit par l'aspiration de la lettre "s", "t", qui se répète et donne des sons alvéolaires, et non avec des effets occlusifs.

Un aspect nouveau est la modification de la lettre « t », répétée au milieu de l'aspiration dans le son consonantique, dit affriqué.

Il existe des cas exclusifs où les consonnes fricatives "f, s et z" dans la répétition remplacent la majeure partie de l'aspiration.

Aspiration de la consonne implosive précédée de l'arrêt voisé des lettres "b", "d", "g"

Dans ce cas, au lieu de se reproduire, les arrêts de gémissement deviennent des fricatives.

Consonne finale aspiration et sandhi

Les consonnes finales "d, l, n, r, s, z" sont également aspirées comme implosives, tout en produisant les mêmes effets sonores nasaux des voyelles préliminaires, ainsi que la répétition des consonnes suivantes.

Il est souvent récurrent que la lettre "s" ne soit pas aspirée à la fin, ni la lettre "n" prononcée à la fin d'un mot, au cas où le mot suivant commence par une voyelle. Si ce cas se produit, un glissement des mots impliqués peut être généré, c'est-à-dire lorsqu'un mot se termine par une consonne.

À de nombreuses reprises, les Andalous articulent de manière réglementaire espagnole les consonnes auxquelles ils aspirent quotidiennement, cherchant à prévenir l'inexactitude de la coïncidence dans la prononciation de deux mots (homophonie), ou à cause de ce qu'on appelle la diglossie.

Cela dit, il est habituel que le premier mot impliqué soit chargé de montrer le pluriel, en gardant la voyelle qui apparaît à la fin du deuxième mot qui n'est pas impliquée dans les effets d'aspiration.

heheo sporadique

Heheo est un terme qui n'est pas associé à un lieu spécifique, il apparaît finalement de manière fortuite, c'est-à-dire qu'il dépend du moment de la conversation et du niveau du verbe que ceux qui parlent ont.

Cependant, son application n'est actuellement pas bien étudiée, elle est normalement décrite comme un trait habituel chez les habitants des territoires ruraux, cependant, il existe certains termes tels que "heheantes", qui ont été incorporés dans leur lexique, faisant partie de sa voix ajouts, qui sont principalement utilisés en Andalousie par les colons, observant sa manifestation de Heheo.

Comme nous l'avons mentionné, ses locuteurs qui prononcent heheo, résident dans l'aspiration de la lettre "s" qui est initiale ou intervocalique, qui génère un son similaire comme s'il prononçait la lettre "g" ou "j". Cela peut être mis en évidence chez les personnes qui zozotent, selon le moment où la conversation a lieu.

Nasalisation par aspiration

La nasalisation est un processus qui consiste à émettre des sons, généralement des voyelles, en laissant l'air circuler par le nez plutôt que par la bouche. Pour l'espagnol, la nasalisation ne représente pas quelque chose d'important, car il n'y a pas de paires de mots qui diffèrent notamment en raison des effets de la nasalisation.

Il est important de souligner que certains experts en recherche dialectale ont montré l'effet de la nasalisation par les Andalous, mais aucune étude spécifique n'a encore été réalisée en référence à ce sujet au niveau du dialecte andalou.

La nasalisation par aspiration se produit à la suite de l'aspiration, soit dans des mots isolés, soit dans l'union d'autres mots.

Nasalisation des voyelles qui précèdent la dernière lettre « n »

Tout comme l'effet de nasalisation des voyelles se produit, en raison de l'aspiration de consonnes implosives, un cas supplémentaire d'effets de nasalisation peut être trouvé. Cela se voit dans les mots qui se terminent par la lettre "n", puis cette consonne est atténuée en disparaissant, ce qui stimule dans les deux cas le processus de nasalisation de la voyelle qui suit.

Tendance à l'élision et à la fusion des mots

Elision est un processus de suspension de la voyelle qui termine un mot lorsque le suivant commence par une voyelle. Alors que la fusion est l'union de plusieurs éléments. Dans la ville d'Andalousie, une grande tendance à l'élision des mots persiste, plus que dans les autres territoires ibériques.

Ainsi que le processus de disparition de la préposition "de", qui est utilisée absolument dans la langue espagnole. Il est généralement normal qu'en Andalousie on élimine la lettre "e" de la préposition "en", dans le cas où elle est précédée d'une voyelle.

Morphosyntaxe

Dans cette partie de l'article, nous parlerons de la morphosyntaxe, qui fait surtout référence à la discipline linguistique qui étudie les normes et règles morphologiques et syntaxiques d'une langue, et dans le cas qui nous concerne, nous nous concentrons sur le dialecte andalou.

Ainsi, on peut souligner que cette discipline se présente très différemment des autres endroits de la péninsule ibérique, le démonyme andalou montre une langue qui utilise étymologiquement des pronoms atoniques, c'est-à-dire qu'ils se prononcent sans accent, comme ils se présentent : le, la et lo., étant égal à la désertion de leísmos, laísmos et loísmos dans sa majorité du territoire.

Cependant, l'influence de divers dialectes a tendance à pénétrer le leismo dans des termes tels que : « je l'ai salué, au lieu de dire » je l'ai salué.

Dans la majeure partie du territoire de l'Andalousie occidentale et dans plusieurs régions de l'Andalousie orientale, il est courant d'utiliser les expressions : " ustedes " au lieu de dire " vosotros " avec le détail qu'un arrangement mixte se produit, c'est-à-dire en utilisant le mot tú originaire de la deuxième personne du pluriel, dans ce cas le mot "vous".

Fait qui heurte l'usage qui en est fait en Amérique latine, car l'expression vous et ses différentes formes verbales apparentées ont été remplacées par le mot « vous ».

Se référant au même environnement géographique, aux expressions linguistiques pronominales, et impérativement placées à la deuxième personne du pluriel, l'infinitif continu de "se" est utilisé, tandis que dans l'autre partie de la péninsule ibérique l'infinitif précédé des lettres "os".

Outre le fait que dans d'autres endroits de l'ouest de l'Andalousie, on s'efforce de conserver la pluralisation du pronom "que" en termes d'étonnement, comme cela se produit dans la langue française, qui ajoute la lettre "s", qui dans les aspects phonétiques génère une aspiration du "h". Bien que le processus d'aspiration soit fluide, il est toujours facile à observer.

L'utilisation du mot "ustedes", pour représenter la deuxième personne du singulier sans aucune différence qui montre la formalité, se produit également aux îles Canaries, étant le seul moyen utilisé en Amérique latine, cependant, il est bon de noter que dans certains endroits, il est attaché à des formes d'expressions se référant à la troisième personne.

Cependant, la préséance de l'article revient au nom propre attribué aux personnes, en particulier dans le cadre familial. C'est un aspect très courant dans d'autres lieux d'origine de l'environnement de la langue maternelle hispanique, ainsi que dans d'autres langues catalanes, en portugais et en italien.

Il existe également d'autres aspects phonétiques qui interviennent au niveau morphosyntaxique, comme dans les scénarios d'homophonie qui ne sont pas présents dans l'espagnol formel, mais sont induits par le manque de consonnes. Alors, pour résoudre peut-être l'imprécision qui pourrait lui permettre de s'épanouir, il faut se tourner vers d'autres schémas syntaxiques que l'on regroupe avec les diminutifs et les adverbes.

À certains moments, l'insertion falsifiée d'une consonne est requise, ce qui permet de forcer une différence phonétique entre le singulier et le pluriel d'un mot qui se termine par une voyelle, et d'empêcher l'homophonie de se produire.

Souvent, on peut observer qu'une transformation du genre de certains mots est générée, ce qui est clairement mis en évidence en Andalousie occidentale.

Selon les déclarations de Lorca, il existe en Andalousie un goût précis pour l'utilisation de diminutifs dans leur langue, qui parvient à transmettre l'utilisation du nom pour obtenir des expressions verbales.

Autres aspects qui les distinguent

En ce qui concerne le sujet de la morphosyntaxe, ils le distinguent avec l'utilisation occasionnelle du suffixe "emos", au lieu d'utiliser "amos", pour mentionner la première personne du pluriel du prétérit parfait simple, dans les verbes avec l'infinitif "ar" , dans le but de le différencier de l'indicatif courant. C'est un effet qui se produit dans différents endroits en Espagne.

De même, cela se voit clairement dans l'utilisation de la préposition "de" entre un verbe conjugué et un autre verbe qui se termine par l'infinitif.

De même, on l'observe dans l'utilisation du verbe "être" au lieu du verbe "avoir", pour l'indiquer au prétérit le plus parfait d'une manière verbale d'exprimer une action.

Altération de l'ordre des éléments qui interviennent dans les langues qui ont une déclinaison.

Utilisation de certaines formes similaires qui sont différentes de celles de l'espagnol en général

Sémantique et lexique

Le dialecte andalou aime aussi avoir des particularités dans les aspects lexicaux sémantiques.

Ainsi, dans ce dialecte très particulier, il a des parties linguistiques en ce qui concerne ses expressions, avec un accent particulier sur les mots typiques de l'Andalousie, comme cela se produit dans d'autres mots utilisés dans ce dialecte, bien qu'ils proviennent de termes arabes, mozarabes, latins, romani ., parmi tant d'autres.

Nous pouvons souligner que dans le dialecte andalou, il existe une gamme d'expressions typiques d'autres lieux et qui se caractérisent par leur caractère archaïque.

Il arrive qu'à diverses reprises, ce vocabulaire intervienne avec de nombreux autres dialectes sud-américains. Mais, il est bon de faire prendre conscience aux lecteurs que tout le glossaire du dialecte andalou n'est pas reflété dans le dictionnaire de l'Académie royale espagnole, RAE.

Raison pour laquelle un grand nombre de mots typiques du castillan andalou sont présentés, contenus dans le glossaire, et qui sont discrètement observés comme étant inférieurs au vocabulaire argentin, aragonais, castillan, chilien et autre.

Cependant, il y en a un remarquable connu sous le nom d'El Vocabulario Andaluz, qui a été publié par le poète, philosophe et écrivain nommé Antonio Alcalá Venceslada, en 1933.

Maintenant, d'après l'approche sémantique, les spécialités lexicales qui contiennent le dialecte andalou sont susceptibles d'être importantes, car des mots avec un sens différent de celui d'habitude sont souvent utilisés, avec ce qui reste d'une grande partie de l'Espagne.

Grammaire en dialecte andalou

Il est important de souligner que le dialecte andalou ne contient pas de grammaire formelle différente de la grammaire d'usage espagnol. Mais, au cours de l'histoire du dialecte andalou, de nombreuses propositions de grammaire concernant le vocabulaire andalou ont été préparées, mais elles n'ont pas réussi en termes d'approbation officielle.

La dernière proposition a été préparée à l'époque de la Seconde République espagnole, qui a été présentée aux Cortes avec un statut spécial d'autonomie pour l'Andalousie, mais, en raison de l'entrée de la guerre civile espagnole, tout a été stupéfait et la consolidation n'a pas été atteint.

Dans cet aspect, il y a une particularité spéciale, qui prévoit ce qui s'est passé en Amérique, avec le remplacement du pronom "vosotros" par "ustedes" dans le dialecte andalou utilisé dans la partie occidentale. Cependant, les formes exclusives d'expression du deuxième pluriel continuent d'être préservées, ce qui dans la majeure partie de l'Amérique serait remplacé par la troisième personne.

Orthographe

L'orthographe représente un élément d'une grande importance lors de l'expression d'idées par écrit, et dans le cas qui nous concerne le dialecte andalou, elles sont écrites avec des portées différentes. Ainsi, nous avons que depuis le milieu du XVIIe siècle, le démonyme andalou, n'a pas actuellement entre ses mains un système ferme et universel, qui établit l'écriture d'une manière différente de l'orthographe, connue jusqu'à présent et que cela immergé dans la langue espagnole.

Actuellement, certains groupes culturels en Andalousie ont réalisé des propositions de normalisation dans le processus de normalisation, d'application et d'amélioration de celles existantes dans le dialecte andalou, on peut citer celles établies dans l'EPA sur la base d'Er Prinçipito Andalûh, qui concerne le groupe informel d'études et amateurs qui ont le goût de l'expression andalouse.

De même, dans la proposition faite par la ZEA, qui est la Société pour l'étude de l'andalou, appelée Zoziedá pal Ehtudio'el Andalú, qui est une association culturelle basée à Mijias-Espagne, qui travaille dans le seul but d'enquêter sur le dialecte andalou .

Œuvres littéraires

Après une recherche exhaustive et leurs analyses respectives des œuvres les plus significatives de Rhétorique et de Poétique, qui ont été publiées au XIXe siècle, il a été conclu qu'il existe suffisamment d'œuvres, avec un contenu très précieux de la gamme de ses écrits.

De nombreuses théories littéraires différentes ont été reconnues, parmi lesquelles des sujets tels que: le sensualisme, le sensualisme, le sensualisme atténué ou la sentimentalité, l'éclectisme, le spiritisme éclectique, le traditionalisme, le néoscolastique, l'idéalisme, le krausisme et de nombreux courants tels que l'utilitarisme et le romantisme.

Au sein du dialecte andalou, il existe d'importantes œuvres littéraires qui ont marqué l'histoire de son idiosyncrasie, et qui sont également utilisées dans le vocabulaire andalou, parmi lesquelles on mentionne :

Le drame troubadour : Les enfants de l'oncle Tronera : Sainete. Auteur : Antonio García Gutierrez

Le tondeur, parodie du troubadour. Auteur : Antonio García Gutierrez

Libraire : Amour de sorcière. Auteur Gregorio Martínez Sierra

Libraire : La brève vie (opéra). Auteur : Carlos Fernandez-Shaw

Entremés : Désir de combattre. Auteurs : Frères Álvarez Quintero

Répartition géographique de ses traits caractéristiques

A notre connaissance, le dialecte andalou possède des traits phonétiques et phonologiques, qui se répartissent géographiquement de manière différente. Pour cette raison, nous observons que des quantités de ces traits sont présentes chez d'autres natifs de la langue espagnole proprement dite d'Espagne.

Égalisation des lettres « l » et « r » implosives

Cet aspect d'égalisation entre les lettres indiquées est normal qu'il se produise dans une grande partie du territoire andalou. Cependant, à certains endroits, le remplacement de la lettre « r » par la lettre « l » est maintenu, ce type de langage est récurrent en République dominicaine, à Porto Rico et à Cuba.

On peut les citer en exemple dans leurs dictions : corps, au lieu de dire corps, ou saltén, au lieu de dire poêle. De même, cela se produit dans d'autres variantes de manière extrême du nord au sud, cependant, ces expressions sont considérées comme peu importantes.

Égalisation des sons des lettres « s » et « θ » initiales ou intervocaliques

Contrairement à l'appréciation habituelle du lisp comme phénomène paysan, il y a une bonne proportion d'habitants en Andalousie qui ont une bonne quantité de lisp. Étant Malaga, la ville qui occupe la deuxième place en tant que plus grande d'Andalousie, maintient une bonne proportion de personnes qui s'expriment avec des zézaiements.

Mais le seseo avec la lettre "s" est caractéristique de certaines banlieues voisines connues sous le nom de La Caleta ou El Palo, et le déclin des lisps favorise la distinction, soit en raison de l'influence des immigrés des territoires non lisps.

La ville de Jerez de la Frontera a la densité de population la plus élevée de la province, étant celle avec la majorité des lisps, cependant, il existe des preuves d'une bonne proportion d'augmentation des locuteurs avec seseo ; tandis que le lisp continue de prévaloir.

En face, à ce qui se passe dans la capitale provinciale de Cadix, un lieu où le seseo prévaut, malgré le fait qu'il jouit d'une plus grande influence dans d'autres municipalités de la province avec de forts traits de zézaiement. Huelva a dû percevoir l'influence de ceux qui arrivent avec le seseante Andévalo, ainsi que de nombreuses personnes, non typiques de l'Andalousie, qui sont arrivées ces derniers temps. Malgré ce fait, le zézaiement est toujours aussi fort dans cette ville.

Il y a aussi d'autres villes appartenant à l'Andalousie, qui ont comment résoudre le zézaiement dans la plupart des cas : Marbella, Dos Hermanas, Puerto Real, Sanlúcar de Barrameda, Utrera, Algeciras, San Fernando, Chiclana de la Frontera, El Puerto de Santa María, Vélez-Málaga ou El Ejido.

Parmi les villes d'Andalousie où le seseo prévaut, citons : Cadix, Séville et Cordoue. Il convient de noter qu'à Cadix, comme à Séville, la lettre prédorsale "s" est utilisée, bien qu'à Cordoue la lettre coronale plate "s" soit utilisée, définissant les deux types de seseo andalous, présents dans les trois villes.

Il convient de noter que le seseo est plus important à El Andévalo ou El Campo de Andévalo, appartenant à Huelva, Sierra Norte de Sevilla et à la ville de Séville elle-même, et une grande partie du territoire métropolitain en raison de la prédominance actuelle de la capitale.

De même, cela se produit dans les régions de l'Alta et de la Baja Campiña de Cordoue, ainsi que de La Subbética située au sud-est de la province de Cordoue.

De même, dans les Llanos de Antequera, situés au nord de la province de Malaga, le seseo prévaut, malgré l'existence simultanée du ceceo, selon la région et la façon de parler des gens. Le phénomène seseo est introduit dans le nord-ouest de la province de Grenade, dans les territoires occidentaux et la vallée du Guadalquivir dans la province de Jaén, et de manière légale à Almería.

Or, étant donné tout ce qui a été dit sur les phénomènes de zézaiement et de seseo, on ne peut pas dire qu'aucun d'entre eux ne provienne de la partie occidentale, et un autre de la partie orientale, comme on peut le certifier sur la carte.

Outre le fait qu'il existe des régions en Andalousie, où la distinction entre les lettres "s" et "θ" se produit, en raison de l'intervention des langues d'évolution qui existent entre le dialecte andalou et le castillan. De plus, de nombreux andalous distinguent la lettre "s" et "θ", en raison de la diglossie produite par le système officiel de formation scolaire établi sur tout le territoire.

Maintenant, en parlant de seseo, il se produit également dans certains endroits de la Région de Murcie, Castilla-La Mancha et Extremadura, la communauté autonome espagnole. Ainsi que dans la région de Cartagena, communauté autonome de la région de Murcie, et en Estrémadure, le phénomène se retrouve également, dans d'autres endroits proches des limites portugaises et à Fuente del Maestre.

Le phénomène connu sous le nom de ceceo, est également populaire à Malpartida de Plasencia, une ville et municipalité espagnole, dans la province de Cáceres, communauté autonome d'Estrémadure. Il est à savoir que le seseo canari et les diversités hispano-américaines, s'observe comme le zézaiement américain le plus limité. Son origine est née dans le schéma de non-distinction des lettres "s" et "θ" cultivées dans la ville d'Andalousie.

Perte de la lettre intervocalique et initiale "d"

Ce phénomène se produit sur tout le territoire andalou, de même, il est fréquent dans toute la Manche et l'Estrémadure, ainsi que dans certains endroits de la Cantabrie. L'effondrement provoqué dans la lettre "d" lors de la formation des participes et des adjectifs précédés par eux, selon le suffixe utilisé, par exemple : "ado", est normal dans toute la péninsule ibérique, où la disparition se produit dans d'autres cas spécifiques.

Perte des consonnes finales "r", "l" et "d"

Ce phénomène se produit généralement sur tout le territoire dialectal, la disparition des lettres "d" à la fin, est quelque chose de normal dans la majeure partie du territoire espagnol. A certains endroits les lettres « r » et « l » sont assimilées à la lettre « l » au lieu d'être écartées.

Après la perte d'une lettre "l" ou d'un "r", la voyelle est plus ouverte, avec une plus grande emphase en Andalousie orientale.

Prononciation des lettres « tf » en fricative

En ce qui concerne la prononciation fricative des lettres "tf", elles contiennent encore une ligne discontinue, ce qui est évident dans les provinces de Cadix, Séville et Malaga et à El Llanito, dans les deux tiers de la région sud de Grenade, et certainement dans le au sud d'Almería. Dans les villes de Huelva, Córdoba et Jaén, l'utilisation de cette prononciation est largement limitée à certaines régions spécifiques.

Surtout en Amérique latine, la lettre "f" en tant qu'exécution du phonème "tf" se produit dans les pays de l'Est tels que: Cuba, la République dominicaine, le Chili, le nord du Mexique et le Panama.

Débucalisation en « h » du phonème « x »

Concernant la variation et la diversité linguistiques, la prononciation du phonème « x », qui est généralement représenté par les lettres « j » et « g », avant les voyelles « e » « i », comme « h », se produit sur tout le territoire de l'Andalousie occidentale.

Celle-ci est pénétrée dans les trois provinces orientales, en une croix imaginaire : nord-ouest sud-ouest, qui disparaissent du tracé imaginaire de la ligne, qui s'accorde largement avec la région de distinction entre les lettres « s » et « z », qu'on observe au centre sud-ouest de la ville de Grenade, à l'ouest d'Almería et dans certaines zones de Jaén.

Sur le territoire de Jaén, l'effet opposé à l'aspiration se produit, lorsqu'ils prononcent la lettre "j" comme une consonne articulée et avec un son consonantique de "x", c'est un son semblable à un grognement.

L'Andalou dans la musique populaire

La musique andalouse a joué un rôle majeur au XVIe siècle, connu comme l'âge d'or de la musique espagnole. Pratiquement aucun territoire au monde ne possède un patrimoine musical aussi varié et riche que celui de l'Andalousie.

La ville d'Andalousie possède, depuis la genèse de son histoire, une essence musicale authentique et unique, qui est le produit du mélange de rythmes, de mélodies, de rites, de danses et de leurs instruments de musique, provenant de différentes villes et milieux historiques qui la peuplent avec leur dialecte andalou d'origine.

L'Andalou a la capacité d'utiliser dans le cadre de sa musique les paroles qui composent le genre flamenco, ainsi que la musique populaire andalouse sous un autre aspect.

L'auteur Antonio Martín Moreno montre clairement dans son œuvre "Demófilo", El folk-lore andaluz, de l'année 1883, le flamenco et la musique andalouse. De même, dans son ouvrage Histoire de la musique andalouse, il relate les vestiges du Paléolithique moyen, où se trouvent des os sculptés ou radederas, instruments à gratter, qui accompagnent le rythme de la musique avec son vocabulaire andalou originel.

De même, le célèbre groupe musical pop rock espagnol formé en 1986 "Ne marchez pas sur moi parce que je porte des tongs" au début des années 1990, a publié le "Dictionnaire Agropó", qui contient sous forme humoristique, des expressions, des mots et des phrases andalouses originales, qui ont également une grammaire et une orthographe typiques, et ont ensuite été traduites en espagnol formel.

Il est également important de faire connaître le genre rock andalou, en tant qu'icône musicale et culturelle de premier ordre, dédiée à la recherche et à la mise à jour de la genèse andalouse et de l'utilisation générale du dialecte andalou, parmi lesquelles Medina Azahara, Triana , Mosquée , et plein d'autres.

Le peuple andalou se sent chaque jour enraciné dans sa culture, c'est pourquoi on constate que des groupes musicaux andalous émergent chaque jour, qui décident de créer leurs productions musicales basées sur la langue andalouse.

Ces groupes incluent : Chambao, Los Delinqüentes, Mojinos Escozíos, Jesuly, O'funk'illo, Er Koala, Hora Zulu, El Lunatico, El Barrio, SFDK, Ojos de Brujo et Canteca de Macao, Abocajarro ou Triple XXX.

Ainsi que la création du groupe de la Fundación de Raperos Atípicos de Cádiz, avec sa chanson spectaculaire "Denomination of Origin"

Aussi l'expert catalan nommé Jaime Pahissa, en parlant des caractéristiques de la musique espagnole, assure que celles-ci, sans aucun doute, sont typiques de la musique populaire andalouse.

Depuis le début de la puellae gaditanae de las Gades, qui fait référence à une danse populaire, et jusqu'aux derniers représentants du romantisme musical d'Albeniz, Falla et Turina, dans tous ceux-ci, il a toujours été présent depuis sa conception, le peuple andalou ont été présents et ont montré son originalité et sa priorité.

Histoire du dialecte andalou

Il raconte l'histoire du dialecte andalou, qui est né comme une variante typique de la langue apportée par les Castillans qui ont conquis et habité la vallée du Guadalquivir, allant de Jaén à Cadix, au XIIIe siècle.

Puis, en 1942, juste au moment où les Rois Catholiques ont mis fin au règne de Grenade, la langue castillane s'est répandue dans toute la région, y compris depuis Séville, Cadix ou Cordoue, et à cette époque certaines caractéristiques ont été observées avec une attention particulière au seseo, lisp.

De là, un style de langue s'est établi dans une grande partie du territoire, à l'ouest et à l'est, qui se poursuivra dans de nombreux endroits, contrairement au castillan de Tolède, Valladolid ou Burgos.

Au XVIe siècle, époque où la modalité du dialecte andalou a été définitivement spécifiée, ce qui a rendu possible le pouvoir économique, social et culturel dont Séville jouissait à cette époque, qui a été admis par la population andalouse, la forme d'une langue différente , favorisé sa consolidation en Andalousie.

Un aspect qui intervient dans le dialecte andalou est l'éloignement de certaines zones géographiques, comme la Sierra Morena, qui, comme les normes linguistiques venues de Tolède ou de Madrid, ont favorisé le maintien de l'introduction compliquée en Andalousie pendant de nombreuses années.

Les premières informations sur la séparation du dialecte andalou apparaissent au XVe siècle, à cette époque, il existe des écrits de différentes gammes telles que: poétique et juridique, avec une mauvaise orthographe qui indiquait une existence de séséo-cessation, égalisation des sons anciens symbolisés par : « ce , ci , ç , z , et par ss , s ». Tout comme il existe des indicatifs où les Andalous sont reconnus pour leur façon de s'exprimer.

Toutes ces informations se sont multipliées au XVIe siècle, surtout à la fin de ce siècle, et au cours du XVIIe siècle, lorsque plusieurs experts comme des grammairiens et des écrivains ont évoqué à maintes reprises le style de parole qu'ils ont en Andalousie, qualifié de différent, avec la intention de le critiquer, cependant, des critiques positives étaient présentes.

Le phénomène mentionné en permanence est connu sous le nom de seseo-ceceo, qui au XVIIe siècle ajoute la prononciation aspirée des lettres « ge, gi, j », selon différentes légendes de mots considérés dans la langue andalouse.

À partir du XVIIIe siècle, on suppose que le contexte linguistique de l'Andalousie deviendrait approximativement le même, cependant, la littérature régionale du XIXe siècle, et la croissance du dialecte présent au XXe siècle, ne disposent pas d'informations abondantes.

Ainsi, pour cette raison, la croyance que le début du dialecte ou de la parole andalouse est le produit de l'intervention d'autres langues est absolument annulée. Cela s'explique d'abord par le fait que toutes les caractéristiques de la langue andalouse, dans son origine et sa reproduction, relèvent de l'histoire de l'espagnol formel.

Dans le deuxième aspect, on peut dire, en raison du fait que l'exécution crédible est impossible: le latin d'Hispalis ou Corduba, qui continue avec le roman des Mozarabes méditerranéens, a été supprimé d'al-Andalus tout au long du XIIe siècle, un siècle avant la visite des Castillans de leur propre langue; laissant l'Arabe oublié à une infériorité secondaire dans l'Andalousie chrétienne du XIIIe au XVe siècle, en raison du renvoi de la grande partie de la population musulmane, après la conquête.

La présence de ceux-ci, ainsi que leur intervention, ont laissé un castillan dit « andalou », et enfin, les expressions des gitans, arrivés dans la ville d'Andalousie à la fin du XVe siècle, qui ont laissé peu d'expressions, certains étant attrayants. .

Historiquement, l'expression andalouse a été considérée officiellement comme un dialecte du castillan, car elle est considérée comme un produit linguistique du processus historique de fragmentation de la langue, étant de tous les discours existants dans la péninsule, le dialecte andalou est la seule variété provinciale de débuts ni primitifs ni romantiques.

Il fait référence à une progression propre du castillan, qui a été introduit dans les territoires andalous par les colonisateurs et les colons à partir du XIIIe siècle. Le dialecte andalou est enveloppé dans une modalité linguistique qui appartient à une région hispanophone.

Dialecte andalou aujourd'hui

Actuellement, il y a peu d'érudits experts sur le sujet qui osent présenter ouvertement les hypothèses sur l'andalou, appelé dialecte de l'espagnol castillan. Tout se passe en raison de la grande importance que l'Andalou a dans son sceau en tant qu'infériorité devant le Castillan, ce qui rend difficile le lien entre les deux.

Existe una opinión general acerca del andaluz, que en la actualidad se le conoce como un lenguaje mal hablado, en diferentes niveles y dependiendo de muchas variables, por lo que el dialecto andaluz, se tiene que procede del castellano y no de una lengua primitiva de la région.

On peut conclure qu'en Andalousie, une gamme lexicale évidente persiste, mais, pour la plupart, c'est un vocabulaire primitif, qui est inconnu de beaucoup de gens dans la région. Pour des raisons qu'ils ne restent pas dans la région ou à cause de l'environnement social, ou parce qu'ils ne sont pas immergés dans un environnement traditionnel et rural.

Cependant, pour définir un peu plus sur l'histoire ou l'origine de cette modalité linguistique, il faut regarder les temps dits andalous, où l'arabe commun parlé en Al-Andalus a progressé jusqu'à atteindre la langue d'Alyamia, celle qui était exprimée par le peuple d'Al-Andalus, qui n'étaient pas apparentés aux gens de haute naissance qui dominaient à cette époque. Dans la langue Alyamia, vous pouvez trouver suffisamment de traces qui sont actuellement très caractéristiques des Andalous.

Enfin, de nombreux locuteurs andalous utilisent pour s'exprimer des mots de leur culture qui sont encore valables dans le dialecte andalou, sans hésitations, contradictions et ils le font librement.

Curiosités du dialecte andalou

Ce dialecte andalou est entouré de circonstances curieuses, comme le fait qu'une série de grammaires faisant allusion à la "langue andalouse" ont été élaborées tout au long de son histoire, dans le but de protéger et de préserver sa distinction, et d'éviter son mélange avec l'espagnol, cependant , ils n'ont pas réussi à être légalement approuvés.

Étant la dernière grammaire élaborée, pendant la Seconde République espagnole, et prise pour son approbation devant Cortes, en compagnie du Statut autonome de l'Andalousie, qui n'a pas été réalisée en raison de l'intervention de la guerre civile espagnole.

Résumé : En Andalousie, les gens ne parlent pas de la même manière

Comme nous l'avons souligné, en Andalousie il n'est pas parlé de la même manière, la grande partie du dialecte andalou est présente à certains endroits, tandis que d'autres ne se manifestent pas.

Raison pour laquelle le lisp peut être exemplaire, ce qui est répandu dans la plupart des provinces de Séville, Huelva, Cadix et Malaga, à Cordoue, Jaén, Grenade, tandis qu'à Almería le seseo prédomine. De même, l'aspiration de la lettre "j", ainsi que l'articulation affriquée de la lettre "ch" sont des phénomènes particuliers à l'Andalousie, et non connus en Occident.

La modalité linguistique andalouse, également connue sous le nom de dialecte andalou, ou simplement andalouse, est une variété d'espagnol qui s'exprime dans la ville d'Andalousie, située dans le sud de l'Espagne. Les locuteurs de ce mode ont de nombreuses caractéristiques communes qui, associées à leur grand nombre, leur permettent de figurer parmi les variétés les plus importantes de la langue.