Depuis la création de Rome et se développant pendant plus de mille ans, la Culture romaine il s'est répandu de la Bretagne à travers la Méditerranée jusqu'à la Mésopotamie, formant un empire, mais son influence transcende l'Empire romain et grâce au latin, il atteint le monde entier.
Culture romaine
La culture romaine est la culture de l'empire romain qui était basée sur la culture grecque et dans une moindre mesure sur la culture byzantine. L'influence de la culture romaine s'étend au-delà des frontières de l'Empire romain, notamment en raison de l'influence du latin et de son expansion dans toute l'Europe centrale. Il n'est pas possible de parler de la culture romaine comme d'un événement ponctuel, puisqu'elle s'est développée sur une période de plus de mille ans d'histoire, de la République romaine à l'Empire romain.
Rome
La vie sociale et culturelle de l'Empire romain tournait autour de la ville de Rome, avec ses célèbres Sept Collines, son architecture monumentale comme l'Amphithéâtre Flavien, aujourd'hui connu sous le nom de Colisée, le Forum de Trajan et le Panthéon. La ville comptait plusieurs théâtres, gymnases, de nombreuses tavernes, bordels et bains publics. Sur tout le territoire soumis à l'empire, il y avait une architecture résidentielle variée, des maisons modestes aux Villas de Campo.
Au sein de la ville de Rome, les résidences les plus renommées se trouvaient sur la colline du Palatin, d'où le mot palais est dérivé, mais la majorité de la population romaine vivait au centre de la ville, sur les "insulas" comparables aux immeubles modernes de copropriété. . Rome était la mégalopole de l'époque avec un minimum estimé à quatre cent cinquante mille habitants et un maximum estimé à trois millions cinq cent mille habitants.
Les estimations donnent à la population un taux d'urbanisation élevé dans la période préindustrielle à plus de trente pour cent, similaire à celui de l'Angleterre au XIXe siècle. On estime qu'environ trente pour cent de la population des zones sous influence de la ville vivait dans des centres urbains d'une dizaine de milliers d'habitants. La plupart des villes romaines avaient des bâtiments de la même taille que Rome avec un forum, des temples et des bâtiments.
Cette importante population urbaine avait besoin d'un approvisionnement alimentaire important, nécessitant une logistique complexe et à forte intensité de main-d'œuvre pour la production, l'approvisionnement, le transport, le stockage et la distribution de nourriture à Rome et dans d'autres centres urbains. Les fermes italiennes fournissaient des légumes et des fruits, mais le poisson et la viande, qui étaient les plus prisés, étaient des luxes. De grands aqueducs ont été construits pour transporter l'eau vers les centres urbains romains et le vin et l'huile ont été importés d'Hispanie, de Gaule et d'Afrique.
La technologie de l'Empire romain pour le transport des marchandises était très efficace, ce qui a encouragé un fervent échange commercial entre ses provinces.
La grande majorité de la population de l'Empire romain, près de quatre-vingts pour cent, vivait à la campagne dans des agglomérations de moins de dix mille habitants. Les propriétaires fonciers vivaient généralement en ville, laissant la garde de leurs propriétés à la responsabilité des régisseurs. Le sort des esclaves dans les zones rurales était généralement pire que celui de leurs pairs travaillant dans des résidences aristocratiques dans les zones urbaines.
De nombreux esclaves ont été libérés et ont reçu des salaires de leurs propriétaires afin d'encourager la production, mais même ainsi, la surpopulation et la misère de la vie rurale ont continué de croître, ce qui a stimulé la migration de la population vers les centres urbains jusqu'au début du siècle. C. lorsque la population des centres urbains a cessé de croître et a commencé à décliner.
A partir du milieu du IIe siècle av. C. La culture grecque a continué à accroître son influence sur la culture romaine, malgré les attaques des moralistes conservateurs contre "l'adoucissement" de la culture hellénistique. À l'époque de l'empereur Auguste, les esclaves domestiques grecs instruits étaient chargés de l'éducation des jeunes, comprenant souvent des filles, des cuisiniers, des décorateurs, des secrétaires, des médecins, des coiffeurs, et ils venaient également principalement des zones d'influence grecque.
Les sculptures grecques ornaient les jardins paysagistes hellénistiques sur le Palatin ou dans les villas, ou étaient imitées dans les cours de sculptures grecques réalisées par des esclaves grecs. Les écrivains romains préféraient la langue grecque cultivée et méprisaient le latin.
La culture romaine n'a dépassé la culture grecque qu'à droite. La culture romaine, en raison de sa large influence à la fois dans la géographie et dans sa longue histoire, a laissé, après la chute de l'Empire romain, un vaste patrimoine culturel qui survit en partie encore aujourd'hui.
Structure sociale
Dès le début de la société romaine primitive, la structure sociale avait pour centre la famille, qui se caractérisait non seulement par ses liens de sang mais aussi par le lien légalement constitué, celui de "patria potestas". Le domaine total de la famille était exercé par le « Pater Familias », il était le maître de la femme, des enfants, des épouses des enfants, des petits-enfants, des neveux, des esclaves et des affranchis. Si la femme a été donnée au mari sine manu, son père conserve le pouvoir sur elle, il en est de même pour les femmes des enfants.
L'esclavage et les esclaves faisaient partie de la structure sociale, les esclaves de la Rome antique étaient pour la plupart des prisonniers de guerre. Les esclaves étaient achetés et vendus au marché aux esclaves. Le droit romain traitait les esclaves comme n'importe quel bien meuble. Les maîtres libéraient souvent des esclaves en récompense d'un service de qualité. Certains esclaves pouvaient épargner et ainsi payer leur liberté. La loi interdisait la mutilation et le meurtre d'esclaves mais autorisait toujours les mauvais traitements.
En dehors de la famille (gens) et des esclaves (mancipia, détenus par le maître), il y avait des roturiers mais ils n'avaient pas de personnalité juridique. Ils n'avaient aucune capacité juridique et ne pouvaient pas conclure de contrats, même s'ils n'étaient pas des esclaves. Pour résoudre ce problème, ce qu'on a appelé la « clientèle » a été créé. Avec cette institution, un roturier rejoint légalement la famille d'un patricien et peut toujours signer des contrats sous la tutelle de son paterfamilias. Tous les biens du roturier sont devenus une partie du domaine de la gens et il n'a pas été autorisé à former sa propre gens.
L'autorité exercée par le pater familias sur la gens était illimitée tant en droit civil qu'en droit pénal. Parmi les devoirs du roi était de commander l'armée, de s'occuper de la politique étrangère et de résoudre les différends entre la gens. Pendant la République romaine, les citoyens avaient le droit de vote, cela comprenait à la fois les patriciens et les plébéiens, mais excluait les femmes, les enfants et les esclaves de ce droit.
Le Forum était le centre autour duquel tournait la vie des anciennes villes romaines, la plupart des citoyens romains s'y rendaient pour mener à bien leurs activités commerciales et pour participer à des célébrations ou des cérémonies. Dans le forum, les orateurs ont fait connaître leurs opinions ou considérations et ont recherché des soutiens pour leurs causes. Très tôt le matin les enfants allaient à l'école ou les professeurs particuliers se rendaient aux résidences.
Les adultes prenaient généralement leur petit-déjeuner à onze heures du matin, faisaient la sieste l'après-midi et allaient au forum tard le soir. La plupart des citoyens romains avaient l'habitude d'aller aux bains publics au moins une fois par jour. Les toilettes pour les femmes et les hommes étaient séparées. La principale différence était que les bains des femmes étaient plus petits que ceux des hommes et n'avaient pas de frigidarium (chambre froide) ou de palestre (aire d'exercice).
Rome offrait aux citoyens divers types de divertissements gratuits à l'extérieur et à l'intérieur. Selon la nature de l'événement, cela pourrait avoir lieu le matin, l'après-midi ou la nuit. Les foules affluaient au Colisée pour assister à des combats entre hommes ou à des combats entre hommes et bêtes sauvages. Des courses de chars ont eu lieu au Circus Maximus.
Tenue
Dans la Rome antique, les classes sociales étaient distinguées et différenciées par le type de vêtement. Les roturiers, les bergers et les esclaves portaient une tunique faite de matériaux épais et ses couleurs étaient sombres. La tunique utilisée par les patriciens était en lin ou en laine blanche. Les magistrats portaient une tunique angusticlavii, ornée d'un nœud et d'une étroite bande de pourpre ; les sénateurs portaient des robes à franges violettes, appelées tunica laticlavia. La tunique portée par les militaires était plus courte que celles portées par les civils.
Les jeunes après vingt et un ans utilisaient la toge, un large manteau de laine ou de fil, symbole de l'homme libre, sur la tunique. Les femmes romaines portaient une tunique et une palla, qui était un très large manteau rectangulaire. Les patriciens portaient des sandales rouges et oranges, les chaussures des sénateurs étaient brunes et celles des consuls blanches. Les soldats portaient de grosses bottes et les femmes fermaient des chaussures blanches, jaunes ou vertes.
Repas
Les habitudes alimentaires dans la Rome antique étaient assez simples. Le petit déjeuner s'appelait ientaculum, le déjeuner s'appelait prandium et le dîner a gardé son nom. Les entrées s'appelaient Gustatio et les desserts s'appelaient secunda cantina. Un souper léger était généralement pris après le déjeuner. Le déjeuner était généralement pris à onze heures et se composait de pain, de salade, d'olives, de fromage, de fruits et de charcuterie restant du dîner de la veille.
Les familles mangeaient ensemble assis sur des tabourets autour de la table. Plus tard, la salle à manger a été conçue, avec le nom de triclinium, et le canapé de la salle à manger qu'ils ont appelé triclini. La nourriture était préparée et apportée sur des plateaux aux convives qui la prenaient à la main, la cuillère ne servait qu'à prendre la soupe.
Le vin était bu par toutes les classes sociales et à tous les repas car il était bon marché, mais il était toujours mélangé à de l'eau. Outre le vin, les repas étaient accompagnés d'autres boissons telles que le mulsum, qui était du vin mélangé à du miel, le jus était du jus de raisin et la mulsa était de l'eau mélangée à du miel.
Pendant l'Empire romain, les gens du peuple mangeaient essentiellement de la polenta végétale et du pain, parfois ils pouvaient consommer de la viande, du poisson, des olives et des fruits. Parfois, de la nourriture gratuite était distribuée dans la ville. L'aristocratie patricienne avait des dîners très élaborés, avec une grande variété de vins et de plats. Parfois, les danseurs divertissaient les convives. Les femmes et les enfants mangeaient séparément, mais à la fin de la période impériale, des femmes de haut rang assistaient également à ces dîners.
Éducation
À partir de l'an deux cents avant Jésus-Christ, l'éducation formelle a commencé à Rome. Les études ont commencé vers l'âge de six ans et pendant les six ou sept années suivantes, les garçons et les filles ont reçu des cours de lecture, d'écriture et d'opérations arithmétiques.
Dès l'âge de douze ans, les jeunes ont commencé à apprendre le latin, le grec, la grammaire et la littérature, en plus de l'art oratoire. L'oratoire était fondamental dans la culture romaine et l'objectif principal de presque tous les étudiants, les bons orateurs étaient dignes de respect.
Les enfants pauvres ne recevaient pas d'éducation parce qu'ils n'en avaient pas les moyens. Parfois, l'éducation était dispensée par des esclaves instruits et éduqués. L'école était principalement destinée aux garçons, mais certaines filles des classes aisées étaient éduquées par des tuteurs à domicile et étaient même autorisées à fréquenter les écoles.
Langue
La langue originale des Romains était le latin. Diverses formes de latin ont existé, évoluant et se transformant considérablement dans les langues romanes que nous connaissons aujourd'hui. L'alphabet latin est basé sur l'ancien alphabet cursif, qui à son tour dérive du grec.
L'alphabet latin a d'abord été utilisé à l'époque médiévale pour écrire non seulement les langues dérivées du latin, mais aussi la quasi-totalité des langues présentes en Europe, grâce au processus d'évangélisation des populations païennes, à l'exception du slave. langues qui utilisent l'alphabet cyrillique et le grec.
La langue parlée dans l'Empire romain était le latin vulgaire, qui était très différent du latin classique dans la grammaire, le vocabulaire et la prononciation. La majeure partie de la littérature étudiée par les Romains était écrite en grec et de nombreux écrivains romains utilisaient le grec dans leurs œuvres. Le grec était également utilisé par le peuple instruit de Rome, mais le latin restait la principale langue d'écriture dans l'Empire romain.
Avec l'expansion de l'Empire romain, le latin s'est répandu dans toute l'Europe. Au fil du temps, le latin a évolué vers des dialectes locaux, se diversifiant en différentes langues, créant plusieurs langues romanes autour du IXe siècle. Diverses langues ont prospéré au cours de cette période, notamment le français, l'italien, le portugais, le roumain et l'espagnol, avec de grandes différences entre elles qui sont devenues de plus en plus grandes au fil du temps.
art
L'art étrusque a influencé les premières manifestations de l'art romain, auxquelles s'est ajoutée peu après l'influence de l'art grec, avec lequel il a eu des contacts dans le sud de l'Italie dans les colonies de la Grande Grèce, lorsqu'elles ont été envahies par Rome dans son processus d'unification. de la péninsule. L'influence grecque est beaucoup plus grande après que Rome a envahi la Grèce et la Macédoine au IIe siècle av.
Littérature
Dès ses débuts, la littérature romaine a été fortement influencée par la littérature grecque. Les premières œuvres connues sont des épopées historiques qui racontent l'histoire de la Rome antique. Au fur et à mesure de l'expansion de la république, les auteurs ont commencé à écrire des poèmes, des comédies, des histoires et des tragédies.
La littérature historique a connu un âge d'or sous le règne des premiers empereurs. Des œuvres importantes de cette époque sont connues, telles que Les Histoires de Tacite, les Commentaires de Bello Gallico de Jules César et Ab urbe condita de Tito Livio.
Le poète épique romain le plus remarquable Virgile avec son Énéide raconte la fuite d'Énée de Troie et son arrivée dans la ville qui deviendra plus tard Rome. Lucrèce a expliqué les sciences à travers son poème De la nature des choses. Ovide dans les Métamorphoses a tenté d'écrire l'histoire mythologique complète depuis le début des temps jusqu'à son époque. Le genre de la satire est traditionnellement considéré comme une innovation romaine, et les satires ont été écrites, entre autres, par Juvénal et Persius.
Sous la République, les comédies sont également très populaires, notamment celles de Publius Terence Aphro, esclave affranchi capturé par les Romains lors de la première guerre punique. En rhétorique, Cicéron a acquis une importance considérable grâce à ses prières. De plus, les lettres privées de Cicéron sont considérées comme l'un des plus beaux corps de correspondance enregistrés dans l'Antiquité.
Peinture et sculpture
Les influences étrusques sont évidentes dans les premières peintures romaines, en particulier la peinture politique. L'art grec pris comme butin de guerre au XNUMXème siècle avant JC est devenu si populaire que de nombreuses résidences romaines riches ont été décorées par des paysages peints par des artistes grecs. Parmi les premiers styles distinctement romains, il y avait "Inlay" ( Incrotius ), dans lequel les murs intérieurs des maisons étaient peints pour ressembler à du marbre coloré.
La sculpture a commencé à utiliser des proportions classiques et juvéniles, plus tard elle a évolué et a adopté une sorte de mélange de réalisme et d'idéalisme, jusqu'à avancer vers les reliefs où les triomphes de Rome étaient représentés.
Architecture
Comme dans tous les arts présents dans la culture romaine, les premiers édifices romains présentaient des éléments du style architectural des Étrusques et des Grecs. Ce style évoluait au fur et à mesure que les besoins urbains l'exigeaient et ainsi de nouvelles techniques de génie civil et de construction ont été développées et perfectionnées. Le béton romain reste à ce jour une grande énigme et même après plus de deux mille ans, certaines des anciennes structures romaines sont toujours debout, comme le Panthéon.
La religion
Comme en témoignent d'autres manifestations de la culture romaine, la religion de la Rome antique a été fortement influencée par d'autres cultures. Surtout la religion grecque qui a joué un rôle de premier plan dans la formation du panthéon romain. Au début, du temps de la monarchie et des premières années de la république, les divinités étaient directement liées aux activités agricoles et à la vie domestique quotidienne.
Les Romains adoraient les numens, esprits de la nature ; à la crinière, esprits de leurs ancêtres ; aux lares, esprits du foyer et aux pénates, esprits de la vie. La mythologie romaine est constituée des légendes et des mythes de la religion polythéiste pratiquée dans la Rome antique. La plupart des divinités du panthéon romain viennent de Grèce avec des dieux supplantant les divinités locales à de rares exceptions près.
Les Romains étaient célèbres pour leur grand nombre de dieux. La présence de la Magna Graecia a assuré l'introduction de certaines pratiques religieuses qui sont devenues fondamentales, comme le culte d'Apollon. Les Romains ont fusionné leurs mythes avec des mythes importés de Grèce.
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