La vallée de Mexico était une vaste zone au centre du pays qui abritait de nombreuses civilisations indigènes, qui se disputaient la domination entre elles pendant de nombreux siècles. Vers 1100, un autre groupe s'est installé dans la région et a gouverné Oaxaca. Culture mixtèque!
Culture mixtèque
Ce groupe culturel était composé d'un grand nombre de clans qui parlaient différentes langues otomanguées, mais quel que soit le clan, son nom mixtec Cela signifiait : Peuple de la pluie.
Les Mixtèques, qui se font appeler Nuu Savi, sont l'un des plus grands groupes de Mexicains indigènes avec environ 500.000 40.000 individus. Leur maison, connue sous le nom de Mixteca, couvre quelque XNUMX XNUMX kilomètres carrés et couvre la moitié ouest de l'État mexicain d'Oaxaca, s'étendant davantage dans les États de Guerrero et de Puebla.
Géographiquement, les colonies mixtèques étaient divisées en trois zones : Mixteca Baja, Mixteca Alta et Mixteca de la Costa. On estime que la population mixtèque à son meilleur pourrait atteindre jusqu'à un million d'habitants, ce qui en fait une civilisation d'une importance transcendantale dans l'histoire indigène.
Comme la plupart des sociétés indigènes, les Mixtèques vénéraient les éléments naturels présents dans leurs divers cultes et cérémonies et maintenaient une division sociale marquée en castes ou classes. L'un des aspects les plus importants de la culture mixtèque est la création d'un système d'écriture logographique, qui a permis l'élaboration de différents codex tels que le Codex Bodley et l' Codex Vindobonensis ou Yuta Tnoho.
Localisation géographique de la culture mixtèque
Le peuple mixtèque s'est installé dans la partie sud de ce qui est aujourd'hui les États-Unis du Mexique, dans un territoire qui est maintenant connu sous le nom de La Mixteca. Cette région est située entre l'État méridional de Puebla, l'est de Guerrero et l'ouest d'Oaxaca. On estime que la Mixteca occupe plus de quarante mille kilomètres carrés, dans cette zone se trouvaient toutes les villes mixtèques, qui étaient divisées en trois grandes zones géographiques:
- Mixtèque Baja (Ñuu I'ni)
- Haut mixtèque (Ñuu Savi Sukun)
- Mixtèque côtier (Ñuu Andivi)
Culture mixtèque : langue et écriture
La langue mixtèque était similaire à la langue zapotèque, mais le système d'écriture mixtèque n'était lié à aucune des autres cultures. Ces communautés au lieu d'utiliser du texte ou des lettres, elles ont utilisé des glyphes composés de symboles et d'images pour désigner la langue. Ils ont également utilisé des illustrations qui symbolisaient des événements importants tels que des guerres, la mort de personnes importantes et le couronnement de leurs nouveaux dirigeants.
Ce qui ressort le plus de la culture mixtèque est son système d'écriture de style logographique-pictural, ils ont élaboré les célèbres codex, dessins et images qui racontent des histoires, des mythes, des légendes et différents faits. À travers de minuscules dessins, ils racontaient l'origine mythique de cette communauté, ainsi que leurs croyances divines et leurs moments importants.
Par exemple, le Codex Zouche-Nuttall raconte les histoires de guerriers qui se sont disputés le pouvoir entre les XIIe et XIIIe siècles. D'autre part, le Codex Vindobonensis Mexicanus, l'un des plus importants raconte les histoires mythologiques des peuples mixtèques.
Organisation politique
Les Mixtèques n'étaient pas un peuple organisé selon les règles d'un gouvernement central unique, au contraire, ils étaient une série de peuples qui, dans de nombreux cas, avaient des conflits internes. Dans un premier temps, ils dominaient une grande partie des vallées, le clan des yucuñudahui, qui a été soulagé par le Yucuita comme groupe dominant, cependant, plus tard la figure du Wow.
Le mariage était utilisé comme un moyen ou une ressource pour établir des alliances entre différents groupes gnou, ce qui leur permet de montrer plus de force et de puissance dans la lutte contre d'autres peuples voisins, même en étant Mixtèques.
Les civilisations et tribus indigènes étaient nombreuses et avaient très souvent de forts affrontements. Les cultures précolombiennes qui ont duré le plus longtemps sont celles qui ont maintenu une armée forte et consolidée, capable de se battre et de tenir plus longtemps.
Dans le cas des Mixtèques, ils ont développé de nombreuses techniques de guerre, telles que les attaques armées à distance ou les attaques au corps à corps typiques de ces clans. L'un de ses guerriers les plus remarquables selon le Manuscrit Nuttall, était connu sous le nom de Seigneur Huit Cerfs. dont le nom était Griffe de jaguar.
Économie de la culture mixtèque
Comme toutes les cultures indigènes mésoaméricaines, l'agriculture était la principale activité économique pratiquée par les peuples mixtèques.
La culture la plus pertinente dans la région était le maïs, qui représentait l'aliment de base des populations indigènes de ces régions. De plus, des variantes de haricots, de piment et de citrouille ont été récoltées. La Mixteca a une géographie qui n'est pas adaptée à l'agriculture, c'est pourquoi ces communautés ont développé des systèmes d'irrigation spéciaux et ont choisi de terrasser les terres afin de planter des cultures.
Organisation sociale
Toutes les ethnies et civilisations indigènes de l'époque étaient organisées selon un système hiérarchisé, composé de castes ou de classes, et les Mixtèques ne faisaient pas exception. Comme ils ont cessé d'être des peuples nomades, ils se sont installés dans des communautés de différentes classes sociales.
Chaque village mixtèque était dirigé par un cacique qui avait sa propre manière et son propre style de le faire, cependant, ce que presque toutes les communautés avaient en commun était que leur chef était toujours accompagné d'un groupe de nobles, une classe sociale qui exerce certaines fonctions et petites tâches gouvernementales. La classe ouvrière, généralement des agriculteurs, était la plus nombreuse et la principale pourvoyeuse de ressources, comprenant également des artisans dédiés à la céramique, la vannerie et le textile.
La base de la pyramide sociale était occupée par des serviteurs et des esclaves, généralement des prisonniers de guerre. Les familles mixtèques sont généralement patriarcales et le travail est divisé selon le sexe, par exemple, les hommes cultivent la parcelle familiale et occupent aujourd'hui souvent des emplois rémunérés à l'extérieur du village pour subvenir aux besoins de la famille.
D'autre part, les femmes de culture mixtèque travaillent principalement à la maison et dans les champs lorsque les hommes de la famille sont absents pour d'autres travaux.
Leurs maisons sont des bâtiments rectangulaires avec de petites fenêtres et une seule porte qui, au lieu de s'ouvrir sur la rue, vous mène au patio. À mesure que les membres de la famille vieillissent, ils emménagent généralement dans la famille d'un fils, qui peut également héberger des frères et sœurs ou des neveux orphelins, ce qui nécessite une maison plus grande pour servir de complexe familial dans de tels cas.
Les bonnes manières et le sens du devoir envers la communauté sont très importants dans la société mixtèque, il est important de saluer poliment quelqu'un en passant ou d'échanger quelques mots cordiaux avec un ami lors d'une rencontre fortuite, sinon vous êtes considéré comme un individu beaucoup plus grossier.
Les Mixtèques adhèrent également à l'ancienne tradition de servir la communauté appelée Tequio, qui consiste en un travail où les membres du village doivent apporter des matériaux ou du travail pour y apporter une contribution, par exemple, une rue, une école, un puits , etc. Payer ce service de la dette est si important que les membres de la famille qui vivent à l'extérieur des communautés retournent chez eux pour le payer.
Alimentation
Les Mixtèques sont principalement des agriculteurs, ils cultivent donc leurs aliments de base, principalement du maïs, des haricots, du blé, de l'ail, des oignons et des tomates, là où cette terre infertile le leur permet. Dans certaines régions, ils peuvent également cultiver une grande variété de fruits, notamment des pommes, des poires, des pêches et des avocats. Certains élèvent des moutons et des chèvres, mais le pâturage à grande échelle est un peu délicat. Ils vivent aussi de la cueillette de légumes sauvages et de champignons, de la chasse et de la pêche aux crustacés, grenouilles, poissons, lapins et cerfs.
Ils profitent également des insectes, qui sont considérés comme un mets délicat et une alternative nutritive, en particulier les sauterelles ramassées les matins d'octobre, novembre et décembre, lorsque les insectes se rassemblent en gros tas. Généralement la cuisson de ces insectes est très simple, les sauterelles sont ramassées et laissées au repos toute une journée afin qu'elles puissent digérer la nourriture et vider leur estomac. Ensuite, ils sont très bien lavés et laissés à égoutter.
Lorsqu'ils sont secs, ils sont recouverts de jus de citron fraîchement pressé et saupoudrés de sel, les laissant mariner dans le mélange. Dans une casserole avec du beurre, faites revenir les sauterelles jusqu'à ce qu'elles soient dorées et accompagnez-les de tortillas de maïs et de sauce.
religion mixtec
Aujourd'hui, les descendants de l'ancienne culture mixtèque sont des croyants catholiques, mais à une époque antérieure à la conquête et à la colonisation, ils avaient leur propre religion. Comme la plupart des autres groupes indigènes mésoaméricains, les Mixtèques avaient de nombreux dieux différents qui dépendaient de la chair et du sang des sacrifices humains et animaux pour les satisfaire.
Les Mixtèques adoraient le soleil et les autres forces naturelles du monde, la vie et la mort, le monde après la mort, etc. Ils avaient aussi d'autres dieux qui représentaient la guerre, la fertilité, la pluie et d'autres éléments naturels. Ils ont fait des sacrifices de sang pour montrer leur loyauté envers leurs dieux, mais ils se sont spécifiquement concentrés sur des domaines tels que les oreilles, la langue et parfois le cœur.
Ils étaient de très bons artisans et la plupart de leurs belles pièces en céramique étaient utilisées pour les cérémonies religieuses, par exemple, des verres et des pots pour recueillir le sang des oreilles et des langues comme offrandes à leurs divinités. Suivant leur calendrier, ils avaient également des rituels du feu pour célébrer le passage du temps et le début de nouvelles ères religieuses. Actuellement, les descendants mixtèques pratiquent une combinaison de leur religion ancestrale qui affirme que toutes les choses dans la nature ont un esprit, une pratique connue sous le nom d'animisme et de catholicisme.
Dans la vie familiale individuelle, mariages, baptêmes et premières communions sont célébrés. Dans les communautés, le plus grand festival comprend une célébration de plusieurs jours pour le saint patron de la ville, des fêtes amusantes comprenant des feux d'artifice, des banquets et des jeux, ainsi que des messes religieuses.
Ils célèbrent également, comme le reste du pays, le Jour des Morts, où les familles honorent le défunt avec des autels domestiques, se régalent des aliments préférés du défunt et décorent leurs tombes avec des bougies et des fleurs.
Origine mythique de la culture mixtèque
Les Mixtèques avaient la même origine mythique que les autres peuples mésoaméricains, qui prétendaient vivre à l'ère du cinquième soleil et qu'avant cette ère, les dieux avaient créé et détruit le monde à de multiples reprises.
La création est racontée dans le Codex Vindobonensis Mexicanus I, où ils mentionnent également l'arrivée de leurs dieux et d'autres histoires mythologiques. L'histoire mixtèque de la création du monde est très particulière et nous donne une idée de leur vision de tout ce qui les entoure. Deux divinités furent les premières, pères créateurs de la planète et des quatre dieux créateurs :
"Dans l'année et le jour des ténèbres et des ténèbres, avant qu'il y ait des jours, ou des années, le monde étant dans une grande obscurité, que tout était chaos et confusion, la terre était couverte d'eau, il n'y avait que de la boue et de la boue sur le surface faisceau de terre
A cette époque, les Indiens disent qu'apparut visiblement un dieu dont le nom était 'un cerf', et de surnom 'serpent jaguar' et une très jolie et belle déesse, dont le nom était 'un cerf' et de surnom 'serpent jaguar'. Puma'. Ces deux dieux disent qu'ils étaient le début des autres dieux que les Indiens avaient.
Lorsque les deux dieux ont préparé le monde et que leurs quatre enfants sont nés, l'un d'eux, connu sous le nom de Nine Winds, a conçu les premiers Mixtèques de la planète avec l'arbre Apoala. parmi eux Dzahuindanda, le tireur de flèches du soleil.
Expressions artistiques
Les cultures indigènes mésoaméricaines ont laissé un bel héritage artistique, qui a permis, entre autres, une étude plus détaillée de celles-ci, et la culture mixtèque ne fait pas exception. Les Mixtèques ont développé diverses expressions artistiques, avec un accent particulier sur la poterie et les textiles, reflétant en eux nombre de leurs croyances religieuses. En plus de cela, nous trouvons diverses sculptures de cette civilisation, dans lesquelles ils ont utilisé des pierres telles que le jade et la turquoise.
Comme indiqué ci-dessus, la plupart des œuvres d'art mixtèques impliquent aujourd'hui la production textile, y compris le tissage de tissus de laine et de coton, mais excellent également dans le tissage de feuilles de palmier en paniers et en chapeaux. .
La pièce la plus célèbre et la plus emblématique de cette culture est le huipil mixtèque, une blouse délicatement brodée de plusieurs couleurs portée par les femmes mixtèques. De nos jours, la production de céramique n'est plus aussi fréquente, cependant, les ancêtres mixtèques fabriquaient de beaux vases en argile, richement ornés, qui étaient utilisés dans les rituels religieux.
Le travail des métaux s'est développé tardivement, mais ce n'était pas une limitation pour élaborer des sculptures et des représentations incroyables avec de l'or, étant également très habile dans la fabrication de bijoux, résultant en d'excellents métallurgistes. Originaires de la vallée de Mexico, on a trouvé de belles pièces d'or et de turquoise que les Mixtèques utilisaient comme colliers et pendentifs. Le cuivre servait principalement à fabriquer des ustensiles de tous les jours.
décadence mixtec
Parmi les civilisations de la vallée mexicaine, la domination sur une région était généralement de très courte durée, c'est pourquoi un groupe dominant cédait très souvent la place à un autre. C'étaient des civilisations très guerrières qui s'envahissaient et se dominaient constamment.
Bien que les Mixtèques aient dominé la région d'Oaxaca, leur temps en tant que leader général a été court par rapport aux autres empires. Cependant, une grande partie de leur culture est restée dans la région car elle a été en quelque sorte adoptée par ceux qui ont conquis.
Vers l'an 1400, les Aztèques ont commencé leur conquête et domination de cette vallée et peu à peu les civilisations existantes sont tombées. Les Aztèques ont exigé que tous les empires qu'ils ont conquis leur donnent de l'argent, de la nourriture et des individus comme offrandes sacrificielles.
Cependant, les Mixtèques n'abandonnèrent pas facilement et leur puissante défense dura quelques années, jusque vers 1458. Une fois que les Aztèques eurent complètement vaincu et conquis les Mixtèques et les Zapotèques, ils construisirent une fortification massive sur une colline au-dessus d'Oaxaca, pour Gardez un œil sur les deux groupes.
En 1521, les Aztèques ont été vaincus par une force étrangère, avec une apparence et des armes inconnues des habitants de la région. Ce furent les Espagnols, qui arrivèrent bientôt dans les terres mixtèques, arpentant la vallée et cherchant l'or convoité.
Les missions avaient commencé à christianiser les Mixtèques et d'autres groupes de la région d'Oaxaca, vers 1528. Cependant, l'arrivée des Européens n'apporta pas seulement une nouvelle foi, les mauvais traitements et de nouvelles maladies espagnoles décimèrent de nombreuses populations indigènes, y compris les anciens Mixtèques. culture. Actuellement, il y a encore des Mixtèques dans la vallée d'Oaxaca et dans les régions de Guerrero et Puebla, connue sous le nom de La Mixteca.
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