Les Toltèques étaient l'une des civilisations mésoaméricaines qui ont réussi à faire évoluer l'architecture en leur temps, qui se destinait principalement à des fins religieuses et cérémonielles, tant leur bon travail dans la construction de Centres cérémoniels toltèques, que ceux-ci ont servi d'inspiration à d'autres civilisations.
Caractéristiques et fonctions des centres cérémoniels des Toltèques
Les Toltèques étaient reconnus pour leur grande contribution à l'architecture dans les temps anciens, ce qui les a amenés à être appelés maîtres bâtisseurs. La construction des pyramides et des centres cérémoniels toltèques, a été travaillée dans les moindres détails qui étaient et continuent d'être un symbole de beauté unique, dans le développement de ceux-ci, ils ont ajouté leurs conceptions mythologiques et religieuses.
Les centres cérémoniels toltèques étaient des espaces où le culte, le respect et la vénération étaient offerts aux dieux. Ceux-ci ont été trouvés au milieu des villes de cette civilisation, et étaient généralement identifiés par leurs énormes espaces en forme de carré, élevés sur une plate-forme rocheuse avec des incisions parfaites, en plus d'avoir des escaliers qui servaient à atteindre le sommet de ceux-ci. Ils disposaient également de vastes zones couvertes, soutenues par des poutres en bois et des colonnes rocheuses.
Les colonnes étaient généralement sculptées sous la forme de guerriers à plumes ou de vipères, ainsi que de scènes horribles d'humains et de crânes. Autour de ce type de construction, il y avait d'autres ouvrages également en pierre, où vivait la société de haut niveau, comme les dirigeants, les prêtres et les fonctionnaires de cette société.
Le reste des maisons qui se trouvaient dans la ville et qui représentaient la société de bas niveau comme les paysans, les artisans et les marchands, étaient faites avec des matériaux moins résistants au temps comme la brique et la boue.
A l'époque contemporaine, certains historiens ont insinué que la civilisation toltèque était mythique, qu'il s'agissait simplement d'une utopie des Aztèques pour revendiquer le nom de descendants de bâtisseurs experts. Cependant, les traditions nahuatl soulignent que les Toltèques ont été les précurseurs de la civilisation et qu'ils ont généré une grande projection dans l'art, l'architecture et la culture.
Centres cérémoniels importants de la Toltèques
Établi principalement comme centre cérémoniel toltèque. Il est important de noter que malgré le fait que certains des temples mentionnés ici soient liés à d'autres cultures voisines, l'architecture des centres cérémoniels montre une influence très marquée de la culture toltèque. Ensuite, nous détaillerons quelles étaient les œuvres les plus importantes et les plus magnifiques créées par cette civilisation, ce sont :
Temple de Tlahuizcalpantecuhtli
Dans les environs de Mexico, à 80 km de la lointaine Tenochtitlán, se trouve Tula, qui, vers 700 après JC, était la métropole la plus florissante des Toltèques et de la région mésoaméricaine ; on estime que plus de 85.000 XNUMX habitants y vivaient. Le nom d'origine de Tula, cette métropole toltèque éloignée était Tollan Xicocotitlan, qui en nahuatl signifie "lieu du tul (un grand arbre) ou des roseaux".
Il est situé dans l'état méridional d'Hidalgo et a été construit sur une petite montagne, ce qui facilite sa protection contre les conquérants. Les Toltèques qui y vivaient étaient pour la plupart des militaires, mais elle était aussi habitée par de nombreux paysans.
Tula était une métropole économiquement importante, connue pour contrôler le commerce de la turquoise et de l'obsidienne, son importance était si grande que sa culture s'est étendue au Yucatan, elle a atteint le Salvador et même le Nicaragua. L'apogée de Tula était due à la chute de Teotihuacán, car de nombreuses personnes ont migré vers des endroits proches.
L'histoire du déclin de cette ville n'est pas très claire, mais on pense qu'elle était due à des raisons religieuses. Les croyants du dieu Quetzalcoatl se sont continuellement disputés avec les adeptes du dieu Tezcatlipoca, qui a conquis et banni les disciples de Quetzalcoatl de la ville.
Actuellement, la ville de Tula est un parc national où les bâtiments anciens sont protégés et ce qui attire le plus l'attention des visiteurs, ce sont ses centres cérémoniels, tels que :
Le temple de Tlahuizcalpantecuhtli a été fondé vers les années 1100, c'est une œuvre proportionnée et totalement décorée. Le temple en escalier de 43 mètres de haut se termine par un autel; le détail de ce temple montre l'inquiétude de cette culture pour les événements astronomiques.
Les murs de ses 5 vérandas sont sculptés de nombreuses frises représentant une furieuse bande d'ocelots, de coyotes et d'aigles qui engloutissent les cœurs humains, et des allégories de la planète Vénus associée à la déesse de l'amour dans la culture grecque, Vénus est représentée ici sous le nom de Tlahuizcalpantecuhtli, le Dieu de l'aube un dieu au caractère fort.
Le temple de 9 mètres de haut renferme une longue salle couverte de poutres en bois et reposant sur des pilastres de pierre symbolisant les guerriers toltèques, tandis que les luminaires du temple sont commandés avec Vénus.
Huacapalco
L'ensemble du territoire de Huapalcalco est apprécié comme l'un des espaces les plus transcendantaux de la civilisation préhispanique, puisque les premiers Toltèques se sont installés dans cette partie. Dans cette zone située sur le versant ouest du Cerro del Tecolote, qui est incorporé avec 2 ensembles architecturaux. En plus d'être fascinée par les temples et autres découvertes anciennes, la région possède de nombreuses peintures rupestres datant d'environ 13 XNUMX ans.
C'était le siège du Second Empire toltèque, avant sa migration vers Tula ; Dans ce lieu, le centre cérémoniel en trois parties se distingue avec les caractéristiques de Teotihuacan, sa base mesure 12 mètres et sa hauteur est de 8 mètres. De même, il y a un autel où l'on pense qu'il servait de dépôt pour les offrandes, l'ensemble des peintures rupestres qui ont une antiquité considérable comme déjà mentionné, fait de cet endroit l'une des premières zones à être peuplée du continent américain.
Temple des Guerriers – Chichén Itzá
Le temple des guerriers de Chichen Itza a été construit vers l'an 1200 et est l'une des œuvres les plus belles et les mieux entretenues de cet endroit. En particulier, sa construction présente des qualités similaires à celles du temple Tlahuizcalpantecuhtli à Tula, la métropole transcendantale des Toltèques ; surtout, pour sa fondation pratiquement la nouvelle civilisation maya-toltèque qui a été produite ici à Chichen Itza.
A partir des caractéristiques par rapport à l'architecture des autres temples toltèques, nous pouvons déterminer les similitudes suivantes :
- Le concept global du temple, qui supporte un immense sanctuaire supérieur.
- Il y a la même représentation d'un Chac Mool à l'entrée.
- C'est un type d'ornementation similaire, comme pour les aigles et l'ocelot au pied de l'escalier.
- Il a des piliers en forme de serpent, avec sa tête sur le sol et sa bouche ouverte, tandis que son corps forme l'axe et sa queue se dresse pour soutenir le linteau de l'entrée.
- Au pied du temple, on rencontre le même type de colonnes avec des gravures de guerriers.
Le temple des guerriers avait été préfixé comme El Castillo, en raison d'une œuvre originale trouvée à l'intérieur du temple existant. Le temple d'origine avait également un Chac Mool à l'intérieur et les formes arquées utilisées par les Mayas.
Ce bâtiment se compose d'une plate-forme avec une structure carrée qui mesure environ 40 mètres de côté. Il a des corps en escalier qui se composent d'une pente et d'une corniche ornée de bas-reliefs dans lesquels on voit des guerriers, des aigles et des ocelots engloutissant des cœurs humains.
L'escalier fait face à l'ouest et présente des reliefs de serpents à plumes dont les têtes dépassent. Il y a un temple de forme carrée avec une base de 21 m de chaque côté, laissant une large plate-forme à l'avant avec des pilastres décorés de figures de dieux et de guerriers qui élevaient des poutres au plafond.
La façade du temple est combinée par un mur incliné et un mur vertical, comme un socle discontinu pour le premier accès, et orné en chaque point d'un panneau à trois masques Chac superposés 1 avec l'image du dieu Kukulkan émergeant du gueule d'un serpent à plumes à langue fourchue, et 3 autres masques Chac dans l'angle, l'un au-dessus de l'autre et au nez recourbé et proéminent. Puis un autre socle lisse entre deux corniches moulurées, se terminant par des créneaux sur le toit, dont il ne reste rien.
Sur la plate-forme et devant l'entrée principale, il y a un Chac Mool, il était autrefois considéré comme un dieu qui fonctionnait comme un médiateur entre le Dieu suprême et l'humanité, afin de prendre les dons qu'ils faisaient.
tzompantli
C'était un autel où les têtes sanglantes des captifs assassinés étaient empalées devant le public pour glorifier leurs divinités. C'est une distribution émanant de la coutume chez les Mésoaméricains de décapiter les victimes d'oblations humaines et de garder leurs crânes dans une sorte de palissade en bois. Ce type d'autels peut être vu dans différentes parties du Mexique telles que Chichen Itza, Tula et dans le Templo Mayor situé dans le centre de Mexico.
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