Rencontrez le Biographie de Sainte Rose de Lima et comment elle a fini par être la première à recevoir la reconnaissance canonique de l'Église, obtenant le titre d'"excellente patronne de Lima".
Sainte Rose de Lima a été canonisée par le pape Clément X
Biographie de Santa Rosa de Lima : Premiers instants
Elle est née à Lima le 30 avril 1586 à l'hôpital du Saint-Esprit et a reçu le sacrement du baptême le 25 mai de la même année, sous le nom d'Isabel Flores de Oliva.
Son père s'appelait Gaspar Flores, arrivé en 1547 en tant que soldat dans un but pacifique, pour reprendre le contrôle du Pérou. Gaspar s'installe dans le pays et sera promu soldat armé dix ans plus tard le 9 mars.
Sa mère, María de Oliva y Herrera, était une femme indigène avec des origines liées à la ville près de Huánuco, son travail consistait à être couturière et fileuse.
Dès son plus jeune âge, elle a commencé à s'appliquer la pénitence, voulant démontrer son admiration et sa dévotion pour Jésus et Dieu; Je jeûnais au moins 3 fois par semaine.
A cette époque, il a commencé à souffrir d'un rhumatisme très intense, c'est-à-dire de fortes douleurs aux articulations qui pouvaient devenir suffocantes, lui causant souffrances et malaises pendant longtemps dans sa vie.
Il a déménagé à Quives à l'âge de 12 ans, en raison du changement d'emploi de son père, plus tard, il a été confirmé dans la même ville. Il a été réalisé par l'archevêque Toribio de Mogrovejo, il forgera le nom de Rosa.
Rejet du nom "Rosa"
Fait intéressant, sa mère lui a dit cela à cause d'une vision qu'elle a eue à la naissance de sa fille, le rêve consistait en le visage de la petite fille se transformant lentement en rose, la mère l'a lié au jardin de Dieu.
Le saint n'a pas aimé être appelé "Rosa", mais l'a accepté plus tard. "Eh bien, ma fille, ton âme n'est-elle pas comme une rose dans laquelle Jésus-Christ est recréé?": c'est ce que lui a dit le prêtre, car il n'aimait pas être appelé "Rosa".
Cela l'a tellement touchée qu'elle a eu une perspective différente de son épithète, en raison de l'amour qu'elle avait pour Jésus, décidant alors à l'âge de 25 ans de s'appeler "Rosa de Santa María".
Santa Rosa de Lima était une femme belle et charmante, au teint blanc comparé à l'éclat du sucre, semblable à son caractère.
Il a utilisé une couronne d'argent avec des épines, de cette façon ce que le Christ a traversé dans ses derniers instants s'est produit et, en plus, il avait la particularité que ses fossettes prenaient une teinte rouge - d'où le surnom de Rosa. Elle était amicale et chaleureuse avec ceux qui en avaient le plus besoin.
Plus d'une fois, elle a attiré l'attention sur son beau visage, ce qui l'a amenée à toujours jeter de la terre ou une sorte de récolte sur son visage, car elle détestait être jolie pour les autres, elle ne voulait être belle que pour "Le Seigneur".
Sa mère s'est consacrée à l'élever et à l'éduquer; Il lui a appris à lire, à chanter et à faire toutes sortes d'activités qu'à l'époque il était rare que les personnes à faible revenu sachent faire ce genre d'activités, mais la mère de Rosa travaillait à l'éducation des filles de la noblesse, étant capable de partager ses connaissances avec eux.
Biographie de Santa Rosa de Lima : Retour à Lima
En raison de la situation précaire de sa famille, elle décide de retourner dans sa ville pour l'aider, devant travailler comme sa mère comme fileuse et couturière, aussi, elle a dû préparer et travailler le jardin de sa maison.
Dans sa maison, il a vécu une expérience très révélatrice en raison de la situation extrêmement pauvre des autres colons indigènes. Voir comment ils ont été attaqués ou sapés par d'autres groupes l'a amenée à s'interroger sur les actions des Espagnols.
Un personnage important dans sa vie et qui l'aiderait à comprendre avec plus d'affinité les mauvais traitements infligés aux indigènes était son infirmière Mariana, appartenant à l'ethnie indigène, qui lui raconta comment ils avaient été maltraités par les Espagnols, sapant ainsi les pensées de de Père Noël Rose.
Donnant pour résultat qu'il se demande pourquoi les chrétiens sont venus avec tant de violence, si le message de Dieu est l'amour. Il a conclu que la valeur de la souffrance donne la rédemption, déclarant que celui qui a souffert, Jésus et Dieu le rachèteront.
Elle a fait vœu de virginité, rejetant tous les prétendants qui lui étaient offerts. Son vrai désir était d'être religieuse, ayant une admiration pour Catherine de Sienne, une religieuse sanctifiée, et, comme elle, elle se coupa les cheveux longs.
forte conviction
Aucune des performances de Rosa n'a été bien accueillie par ses parents, par conséquent, elle se voit refuser le fait d'être religieuse, se retrouvant en conflit avec eux pendant un certain temps.
Les parents de la fille mettaient de côté leur conflit, lui permettant d'aider les autres et de développer son côté spirituel. En 1606, enfin, il utilisera son manteau tertiaire de l'église Lima de Saint-Domingue.
Elle a continué à travailler avec sa famille dans le jardin, cependant, peu à peu, elle a commencé à augmenter sa dévotion à Dieu, tombant dans un niveau presque constant d'admiration et de prière, s'isolant pour passer autant de temps en prière avec Dieu.
Son travail auxiliaire consistait à aider les indigènes, les esclaves et les malades qui venaient chez lui, en leur apportant un soutien médical et spirituel.
Ainsi, au fil du temps, il a commencé à construire un type d'hôpital dans sa maison, son but était de fournir une aide plus spécialisée aux malades. Certains disent que San Martín de Porras l'a aidée dans son activité d'aide-soignante, mais ce n'est pas confirmé.
A Lima, en plus, il a initié un léger contact avec différents groupes religieux; les pieuses, qui étaient des femmes vertueuses et chastes dont l'objectif était de prier et de protéger ceux qui en avaient le plus besoin. La congrégation de Limeña de Saint-Domingue était son contact le plus complet, le lieu où il a fait ses confessions et ses consécrations.
D'autres guides de sa vie spirituelle était la Compagnie de Jésus, qui lui a donné une connaissance plus approfondie de la vie du fils de Dieu.
Rosa résidera le reste de sa vie à Lima, consacrant ses miracles et ses réalisations dans le pays, pour devenir sa protectrice à l'avenir.
Fiançailles ou union mystique
Les fiançailles sont une promesse d'union entre deux personnes, c'est-à-dire de concilier le mariage, maintenant, à qui la chère Santa Rosa a-t-elle fait cette promesse ? A son amour dévoué : Jésus.
Un dimanche des Rameaux, le jour qui touche la remise des rameaux pour leur bénédiction et leur procession, marque le début de la Semaine Sainte. Rosa de Lima avait un véritable amour pour cette semaine en raison de son importance dans la vie de Jésus, cependant, à ce moment-là, elle n'a pas reçu sa paume, ce qui l'a amenée à penser que Dieu était en colère ou la punissait d'une manière ou d'une autre.
Affligée par tout, elle a prié pour une réponse, pour savoir quelle était l'infraction qu'elle avait commise et pour savoir comment elle pourrait la résoudre. A ce moment il sentit l'appel de quelqu'un, c'était l'enfant Jésus et il lui demanda d'être sa femme, elle accepta sans hésitation en proclamant : « Te voici Seigneur ton humble esclave ».
Le mariage de Santa Rosa en 1617 était si impressionnant qu'il a inspiré des peintures et des sculptures en son nom, car il était considéré comme un moment béni en raison de la magnificence de ce qui s'est passé.
Peinture de Nicolás Correa, inspirée des fiançailles mystiques
L'attaque de Lima
À l'époque coloniale, de nombreux pays ennemis de l'Espagne ont cherché à obtenir les trésors des territoires colonisés par eux, ce qui a conduit à l'attaque de différents territoires américains. Ils ont pillé, assassiné, entre autres choses atroces, les populations qu'ils ont attaquées.
Lima, en 1615, était l'objectif des hollandais commandés par le corsaire hollandais Joris Van Spilbergen, général d'une brigade d'expédition, il avait à sa disposition 6 navires avec lesquels il mena diverses attaques en Amérique. Son objectif principal était le port de Callao, où se trouvait la principale vice-royauté du Pérou.
Une attaque défensive a été menée vers les Hollandais, mais a échoué. L'invasion de Callao était inévitable, entraînant avec elle la peur et le désespoir de la population en raison de l'incertitude de ne pas savoir ce qui allait se passer.
Rosa, outrée par la situation, décide de prier Dieu de les aider dans leur salut, cherche plusieurs femmes et les rencontre dans l'église Notre-Dame du Rosaire. Le débarquement a eu lieu, avec la peur dans toute la ville et les gens sont devenus désespérés, décidant de s'échapper vers différentes provinces proches de la région.
La sainte décide sans hésiter de se placer au sommet de l'autel pour défendre le Christ du Tabernacle, elle n'hésitait pas à donner sa vie, elle n'avait pour but que de protéger à tout prix l'image du fils de Dieu.
Quelques jours plus tard, quelque chose s'est produit qui a laissé perplexe la population, le capitaine Spillbergen était mort et immédiatement, les navires qui avaient pour mission d'envahir ont fini par mettre les voiles. Le miracle a été attribué à Santa Rosa, en raison de son comportement de fer et de sa dévotion au Saint Tabernacle.
Biographie de sainte Rose de Lima : Derniers instants
Elle a passé une grande partie de sa vie à travailler comme aide dans la maison de sa famille et, à son tour, à entretenir le verger pour les cultures. Elle était dévouée, même si elle était laïque ; la population du Pérou la considérait comme une religieuse miraculeuse et ouvrière du Seigneur.
Quelque temps plus tard, il construisit une petite caceta, où il passait le plus clair de son temps à prier et à se donner au Seigneur. De plus, un type de pénitence était appliqué afin de ressentir la rédemption de la douleur; Il a utilisé une couronne d'épines, qui était plus lourde que les couronnes normales.
Deux ans avant sa mort, il commença à prophétiser diverses sortes de choses, l'une des plus impressionnantes étant sa mort, qui aurait lieu le 24 août 1617.
Ses derniers instants ont été les plus compliqués, car elle a parlé aux animaux et aux plantes, ce que ses proches ont trouvé étrange, cependant, elle a expliqué que c'était une extase spirituelle qu'elle ressentait avec sa connexion avec Jésus.
Elle tomba gravement malade, sa famille ne pouvant couvrir sa maladie, elle séjourna comme pensionnaire dans la maison d'un comptable de la Vice-royauté. Il mourut le 27 août de tuberculose en 1617 ; Elle est décédée à l'âge de 31 ans, ce qu'elle a elle-même prophétisé.
Après sa mort
Il a été décidé d'enterrer Santa Rosa de Lima dans l'Iglesia del Rosario. Son enterrement a été quelque chose qui a complètement ému Lima, toutes sortes de gens voulaient être près du cercueil.
La foule était si impressionnante que les gens se tenaient près du cadavre, dans le but de pouvoir retirer une partie du vêtement dont il était vêtu, car la croyance du groupe était que cela leur apporterait des bénédictions.
La population a été tellement bouleversée par la mort de la sainte qu'elle s'est alignée juste pour la voir un instant. D'autres franchirent les limites, lui coupèrent une partie d'un de ses orteils, événement qui fit intervenir le vice-roi pour rétablir l'ordre et le calme dans les lieux.
Au bout de quelques mois, la chère Rosa a dû être déplacée de la crypte, car les citoyens de Lima se sont rendus sur sa tombe et ont tenté d'en obtenir une partie.
La maison où il a grandi est devenue un temple de dévotion, des individus de différents côtés ont fait leur pèlerinage à cet endroit, certains sont restés des jours chez lui pour prier et demander un miracle ou une guérison, comme il le faisait quand il vivait.
Une basilique a été construite à son nom afin d'être quelque chose pour sa vénération, en 1992 c'était déjà l'un des principaux lieux de pèlerinage.
Dévouement
Toutes les classes sociales au Pérou s'identifient à la sainte, puisque, peu importe qui elle était, elle était prête à aider.
Une autre des choses qui est conservée est son stand pour les prières, un lieu d'admiration et de vénération. Les gens prient des journées entières afin de purifier leur âme, aussi, des messes ou des commémorations sont célébrées.
Près de la maison d'Isabelle il y a un puits, les pèlerins l'utilisent pour faire des vœux. La croyance populaire est que si vous priez et jetez un papier avec ce que vous souhaitez ou un miracle important, Santa Rosa de Lima vous écoutera et exaucera votre souhait.
Un autre personnage important pour le Pérou est Auguste Salaverry , si vous voulez en savoir plus sur lui, je vous invite à lire son article, vous ne regretterez pas de connaître son histoire, elle est tout aussi passionnante que la biographie de Santa Rosa de Lima.
Canonisation
Une pétition collective a été présentée à Rome par le peuple du Pérou et des personnalités ecclésiastiques du même pays, pour que Sainte Rose de Lima soit béatifiée. La demande est faite en 1634 et serait complétée en 1668.
Rome a accepté la béatification de Santa Rosa, en organisant la cérémonie au couvent dominicain de Santa Sabina. Puis, en 1671, le pape Clément X cédera la place à sa canonisation, lui accordant le titre de "Principale Patronne du Nouveau Monde".
Le titre était dû au fait qu'il n'y avait pas de saint lié au nouveau monde au cours de ces années, ce qui était quelque chose de fantastique pour le monde qui serait connu sous le nom d'Amérique.
Certains commentaires de croyants affirment que le pape Clément X n'était pas convaincu de la canoniser. Quelque temps plus tard, quelque chose d'inexplicable s'est produit, le bureau du pape était rempli de diverses roses, le prenant comme un signal pour continuer.
Sa canonisation dans le monde catholique était si impressionnante que l'Europe, l'Amérique et Rome ont célébré des fêtes à sa commémoration, des messes et des prières au nom de Santa Rosa.
Plusieurs papes lui ont donné le nom de "Santa Rosa de Santa de María", mais il a dû être changé car des groupes du clergé de Lima ont estimé qu'il pouvait être confondu avec d'autres saints portant des noms similaires, par conséquent, elle a été baptisée "Santa Teresa de Lima". », pour avoir été le défenseur du peuple péruvien.
Fête patronale de Santa Rosa de Lima
Étant le premier saint du Nouveau Monde et le saint patron du Pérou, l'église a décidé d'établir le XNUMX août comme date de commémoration en son honneur.
Aunque el 24 fue su muerte, esa ya era una fecha celebrada para otro santo, sin embargo, la gente del Perú decidió colocar el 23 de agosto como día patronal para la santa, no obstante, se siguió tomando el 30 de agosto como la fecha officiel.
Le 30 août est une date spéciale pour le peuple péruvien, qui est donnée par le gouvernement comme un jour férié, car il est reconnaissant pour le salut du Saint au pays à l'époque de la colonisation. Les habitants du Pérou parcourent toutes les rues avec leurs images, commémorant l'image bénie du saint patron.
Santa Rosa de Lima est une personnalité importante pour le peuple péruvien, étant l'un des symboles dont il est le plus fier. La biographie de Santa Rosa de Lima est l'une des plus recherchées au Pérou à la date de sa patronne.
Si vous avez aimé la biographie de Santa Rosa de Lima, vous serez peut-être intéressé par la vie et l'œuvre de Rue Ramiro. un auteur qui aide la recherche spirituelle et l'intériorité.