Les cultures mésoaméricaines font l'objet d'intérêt à ce jour, se révélant être des sociétés avancées et diverses. Nous vous invitons à connaître tout ce qui concerne la Organisation sociale des Olmèques, une société datant de 1600 av. C!
Organisation sociale des Olmèques
Les Olmèques vivaient le long de la côte du golfe du Mexique, dans ce que l'on appelle aujourd'hui les États mexicains de Tabasco et de Veracruz.
Cette culture a duré environ de 1600 à 350 av. J.-C., lorsque de nombreux facteurs, notamment environnementaux, ont rendu leurs villages inhabitables.
Les Olmèques ont été reconnus aujourd'hui par les statues qu'ils ont sculptées, les têtes de pierre géantes de près de vingt tonnes, qui sont présumées être un moyen de commémorer et d'honorer leurs dirigeants, les personnages les plus importants de l'organisation sociale des Olmèques. .
Le terme olmèque, traduit par peuple du caoutchouc, est un mot nahuatl, l'ancienne langue aztèque, pour désigner les communautés qui produisaient et commercialisaient le caoutchouc dans toute la région mésoaméricaine.
Les Olmèques ont été la première grande civilisation du Mexique, vivant dans les basses terres tropicales du golfe du Mexique, et on suppose qu'ils ont peut-être été les premiers à découvrir comment convertir le latex de l'hévéa en un matériau qui pourrait être moulé, durci et durci.
La culture olmèque n'a pas développé de système d'écriture qui perdurera, à l'exception de quelques glyphes gravés, quelques symboles qui ont survécu jusqu'à nos jours, on ne sait donc pas quel nom ils se sont donnés. Cependant, ils ont été trouvés parmi les sociétés organisées et complexes les plus anciennes et les plus anciennes de Méso-Amérique, influençant de nombreuses civilisations ultérieures, telles que les Mayas.
Des preuves archéologiques indiquent qu'ils pratiquaient le célèbre jeu de balle, qui fut ensuite adopté par d'autres cultures précolombiennes, il était gravé sur la pierre, comme c'est le cas des immenses têtes de roche volcanique, appelées basalte, et on présume qu'ils pratiquaient également des rituels de sang. .
Étapes de la civilisation olmèque
L'évolution de la culture olmèque est divisée en trois étapes, qui se réfèrent à la zone de plus grande présence et influence, ce sont :
- San Lorenzo : connue comme la première zone où la colonie et le domaine olmèques étaient pertinents, depuis que les premiers échantillons des cultures et des caractéristiques de cette culture ont été trouvés.
- La Venta : cette zone est née et prospère des différents mouvements de population et de l'arrivée des survivants du centre de San Lorenzo. De nombreux chercheurs affirment que La Venta était la zone la plus importante de cette civilisation mésoaméricaine.
- Tres Zapotes : c'était le dernier grand établissement des Olmèques et est considéré comme le moins important des trois, mais il a fourni des données pertinentes sur le stade de déclin de cette culture, au cours de ses dernières années d'existence.
La fin des Olmèques
La population olmèque a fortement chuté entre 400 et 350 avant JC, bien que la cause exacte ne soit pas précisée.
Les archéologues conjecturent que le dépeuplement a été causé par des variations de leur environnement, si intenses qu'ils ont été contraints de se déplacer, par exemple la sédimentation des cours d'eau, qui a interrompu et fortement endommagé l'approvisionnement de la ressource.
Une autre théorie de la baisse considérable de la population propose la relocalisation des colonies en raison de l'augmentation de l'activité volcanique comme cause plutôt que l'extinction.
Les éruptions volcaniques au cours des périodes de formation précoce, tardive et terminale ont recouvert les différents terrains de cendres, forçant les indigènes à apporter des modifications à leurs colonies.
Classes sociales
Selon les données fournies par la recherche dans les différentes étapes de la vie olmèque, on retrouve les classes sociales suivantes :
la classe dirigeante
Comme dans la plupart des cultures à travers l'histoire, la classe dirigeante, également connue sous le nom d'élite, était composée d'un petit groupe de personnes qui jouissaient des privilèges et du confort de la société olmèque.
Cette classe était composée de groupes militaires et religieux et dans certains cas, selon les villes, de marchands et d'artisans. Comme nous l'avons indiqué précédemment, l'absence de sources se référant à cette culture rend difficile d'établir exactement à quoi ressemblaient les différentes classes sociales et les dirigeants olmèques.
Même si les chercheurs affirment que la religion avait beaucoup de poids et d'influence dans ce type de culture, la classe supérieure et dirigeante était associée à cet aspect de leur vie.
Il est clair que les nobles ou la classe dirigeante étaient en charge de la gestion et de l'administration des récoltes, de l'eau, des sources de matériaux de construction, entre autres, se maintenant comme une hiérarchie qui monopolisait ce que les autres produisaient.
Il existe une hypothèse selon laquelle ces classes d'élite étaient des familles qui ont obtenu les meilleures terres et établi les meilleures fermes, ayant un plus grand pouvoir sur les autres groupes. Détenant ce pouvoir, ils sont devenus des dirigeants et des prêtres, des groupes qui sont présumés être les mêmes, puisque la classe sacerdotale est devenue des chamans ou des prêtres-monarques.
Ces personnages étaient associés aux dieux, ils possédaient donc des pouvoirs surnaturels et les activités de la communauté tournaient autour d'eux. Ses croyances soutenaient le pouvoir supposé du chaman, car c'est ainsi qu'elle a été conçue.
Classe inférieure ou subordonnée
Il est bien évident que la classe qui regroupe le plus grand nombre d'individus sont les roturiers ou subordonnés aux groupes dominants, généralement ceux qui effectuaient les travaux pénibles et les activités indispensables à la subsistance de ces sociétés, mais qui ne jouissaient pas de privilèges.
Ces groupes étaient considérés comme ordinaires, car ils n'avaient aucune relation avec les dieux contrairement aux élites, par conséquent, leur charge de travail était très difficile, les activités telles que l'agriculture, la construction, étaient les plus courantes pour les gens ordinaires.
Comme la majorité des Olmèques étaient en charge d'activités liées à l'agriculture, celle-ci étant la source économique la plus importante de la société et celle qui garantissait leur alimentation, les terres et les parcelles étaient réparties entre les différents groupes sociaux, qui commandaient le produit de leur récoltes à la classe dirigeante.
Organisation sociale et politique
Contrairement aux autres cultures mésoaméricaines, on sait très peu de choses sur l'organisation sociale des Olmèques et donc non plus sur la vie politique de cette société.
Bien qu'il y ait peu de traces laissées par cette civilisation à ce sujet, il est présumé que les têtes colossales de basalte et autres grandes sculptures représentent les dirigeants et les dirigeants, il n'y a pas d'autres sources d'informations telles que les stèles mayas, qui mentionnent les dirigeants et les périodes de leur règne.
Cependant, certains archéologues affirment que les données fournies par les études de zones spécifiques montrent que l'organisation sociale olmèque était centralisée, avec une élite qui pouvait exercer un contrôle sur les ressources telles que l'eau et une sorte de pierre monumentale pour exercer le commandement et légitimer son gouvernement.
D'autre part, on suppose que la société olmèque manque de nombreuses institutions et figures des civilisations ultérieures, telles que les armées permanentes, les élites sacerdotales, etc.
Des études de colonies telles que la Sierra de los Tuxtlas indiquent que cette zone était composée de communautés plus ou moins égalitaires en dehors du contrôle des grands centres de plaine. Les maisons individuelles disposaient d'une sorte de cabanon, quelque chose comme un petit parking et une fosse de stockage pour garder les légumes-racines près de chez soi.
Ils avaient probablement aussi des jardins dans lesquels les Olmèques cultivaient des plantes médicinales et d'autres types de plantes comme le tournesol.
Il n'existe aucune trace écrite de l'activité commerciale, des croyances ou des coutumes ou de l'organisation sociale des Olmèques, mais selon des preuves archéologiques, les informations actuellement traitées sont établies.
organisation économique
Certaines données indiquent qu'ils n'étaient pas économiquement limités, car des artefacts olmèques ont été trouvés dans toute la Méso-Amérique, indiquant qu'il existait de vastes routes commerciales interrégionales.
Le commerce a permis aux Olmèques de construire leurs complexes urbains. Généralement destiné aux cérémonies et aux activités de l'élite, puisque la plupart des gens du peuple vivaient dans de petites villes.
La période olmèque avait une activité commerciale importante, avec différentes routes commerciales, certaines assez éloignées de leurs centres de population, en plus d'une grande variété de biens et d'articles échangés.
La présence de pièces en jade, obsidienne et autres pierres semi-précieuses témoigne d'une activité commerciale avec des groupes et des personnes en dehors de la côte du golfe du Mexique, puisque le jade et l'obsidienne provenaient d'autres parties du territoire.
Cependant, l'agriculture était la principale activité économique de la communauté olmèque et elle se déroulait généralement en dehors des villes, dans des champs défrichés. Les premiers agriculteurs olmèques utilisaient des techniques telles que la coupe et le brûlage pour défricher la terre, planter du maïs et d'autres produits parmi les cendres, le problème était que cette technique épuisait le sol après quelques années.
Les agriculteurs ont ensuite changé de champs, répétant ainsi le cycle, affectant finalement les terres fertiles voisines. Des produits tels que le maïs, les haricots, les courges, le manioc, les patates douces et le coton étaient probablement cultivés.
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