Découvrez l'organisation politique des Olmèques

Nous vous invitons à connaître à travers cet article intéressant et mis à jour les caractéristiques et la culture du Organisation politique des Olmèques et leurs formes de gouvernement, ainsi que tous les détails de leur organisation dans d'autres domaines.

ORGANISATION POLITIQUE DES OLMECS

Organisation politique des Olmèques

La culture olmèque a connu sa croissance dans la période préclassique de la Mésoamérique. Il y a des enquêtes qui ont trouvé des traces de leur présence dans diverses parties de la Méso-Amérique, la zone considérée comme territoire de ce groupe, couvre les États de Veracruz et Tabasco. Ils vivaient principalement de l'agriculture, de la pêche et de la sculpture sur pierre.

En acquérant différentes activités pour soutenir le groupe, les Olmèques ont commencé à avoir une organisation économique, sociale et politique, atteignant une forme stratifiée de société.

Leur organisation politique était théocratique, ce qui signifie que tout tournait autour d'un Dieu, en ce sens, la religion était très pertinente dans cette civilisation.

Caractéristiques

L'organisation sociale et politique de la communauté olmèque peut être établie, normalement, à travers les caractéristiques suivantes :

  • Organisation sociale stratifiée. En d'autres termes, la société était regroupée en strates, reconnaissables selon leur catégorie.
  • Ils ont développé une assemblée entre politique et religion, devenant une civilisation dont la politique était théocratique, gouvernée par des personnes liées à la divinité et à la religion qu'elles professaient.

ORGANISATION POLITIQUE DES OLMECS

  • La minorité du peuple était dominante, cette partie de la population était composée de prêtres d'élite, de guerriers et d'architectes. Ils étaient situés dans des temples et des immeubles de grande hauteur.
  • Le reste de la population était composé de paysans qui vivaient dans les villages autour des temples, constituant la majorité du groupe ; et qu'ils étaient soumis à des groupes d'élite.
  • Les groupes d'élite étaient ceux dont les récoltes étaient produites avec de meilleurs résultats, ce qui leur donnait une bonne position économique et sociale, leur donnant un certain pouvoir sur les autres groupes.
  • En raison de leur organisation politique théocratique, les prêtres avaient beaucoup de pouvoir, ils étaient les mêmes que l'élite dirigeante. Plus tard, ils seront considérés comme des rois dotés de pouvoirs divins, tout comme les chamans.
  • Chez les agriculteurs, les hommes étaient chargés de la gestion du pays, tandis que les femmes étaient principalement chargées des tâches domestiques : elles fabriquaient des figurines en argile, tissaient et s'occupaient des enfants.
  • Ils étaient organisés en tribus, dirigées par un chef nommé Chichimecatl, qui était capable de faire des prédictions sur la pluie et la récolte. De ce fait, et parce qu'il appartenait au groupe paysan, c'était le type de gouvernement qui avait la plus grande portée.
  • Les Olmèques ont immortalisé leurs dirigeants en construisant d'énormes têtes aux traits d'animaux. C'était aussi sa principale forme d'art; En plus d'une forme d'hommage.
  • Le jaguar était considéré comme un animal important qui représente une unité supérieure. Raison pour laquelle, le chef de la tribu utilisait des ornements liés à cet animal.

Forme de gouvernement

Comme la plupart des civilisations mésoaméricaines, les Olmèques avaient une forme de gouvernement théocratique, c'est-à-dire qu'ils étaient guidés par la divinité. Dans cette forme de gouvernement, le pouvoir est détenu par Dieu ou le chef représentatif de Dieu, comme les prêtres ou les chamans.

Dans ce mode de gouvernement, il était très courant que les chefs soient membres du clergé ; c'est-à-dire ceux qui étaient reconnus dans la religion qu'ils professaient. Il était également typique que le système juridique de l'État soit basé sur la loi religieuse.

Cependant, on peut souligner qu'il existait une sorte de système bureaucratique pour ordonner les gens selon leur position sociale, qui dépendait du niveau économique, des cultures, de la terre et de la profession qu'ils exerçaient.

Ainsi, des classes sociales bien distinctes coexistaient dans les centres communautaires olmèques : prêtres, bureaucrates, commerçants et artisans.

dirigeants

Ayant un gouvernement de type théocratique, le commandement était entre les mains de prêtres et de chamans, dont le pouvoir était suprême, incontestable et sacré.

Ceux-ci étaient considérés comme des ascendants directs de la divinité, ils étaient définis comme des êtres qui unissaient le terrestre au céleste, on croyait donc qu'ils avaient ce qu'il fallait pour aider les gens et les protéger.

Or le prêtre qui était le chef de la tribu s'appelait Chichimecatl. C'est un mot composé, signifiant "les enfants du calendrier comptent", ce qui implique que les chefs tribaux étaient des personnes que l'on croyait directement liées aux dieux.

Ils avaient la capacité de voir au-delà de ce que les autres pouvaient voir, ils faisaient des prédictions qui profitaient à l'agriculture parce qu'elles concernaient les cultures et les précipitations. Comme c'est l'un des principaux moyens de subsistance économiques des Olmèques, les chefs étaient respectés, vénérés et même dédiés aux sculptures.

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Comment étaient-ils organisés ?

La culture olmèque a été la première grande civilisation, connue pour ses grandes œuvres architecturales. Il y a environ 7.500 1500 ans, les premières traces d'agriculture dans la région sont évidentes. La civilisation olmèque a commencé à s'épanouir vers XNUMX av. c.

Les Olmèques ont connu trois étapes principales de développement, ayant trois capitales au cours de cette période de développement. Son début a été à San Lorenzo, puis à La Venta et enfin à Tres Zapotes. La fin de la culture olmèque reste un mystère.

La culture olmèque a grandement influencé les civilisations mésoaméricaines ultérieures telles que les Aztèques et les Mayas susmentionnés ; surtout en ce qui concerne la religion et l'art. Des endroits aussi éloignés que 700 kilomètres ont des éléments de leur culture.

Organisation politique des Olmèques

Il s'agissait à l'origine de communautés agraires. Les premières civilisations qui se sont installées sur le continent ont cessé d'être nomades et se sont consacrées à l'agriculture. Pour cette raison, ils ont commencé à développer leurs populations avec plus de dévouement.

En s'installant dans leurs fermes et en divisant leurs activités, ils ont amorcé l'une des formes primitives de communauté égalitaire.Il existe deux hypothèses sur l'organisation politique de ce groupe indigène. Dans l'un d'eux, la structure politique et sociale était intégrée en une seule.

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Une élite gérait les ressources agricoles, l'eau et les carrières de pierre pour la construction. Une structure hiérarchique a été créée qui a monopolisé les ressources.

La deuxième théorie suggère que les élites descendent des familles qui ont acquis les meilleures exploitations, et prennent ainsi le contrôle. Une fois au pouvoir, les prêtres sont apparus.

Les prêtres et l'élite dirigeante étaient pratiquement les mêmes. Les prêtres ont évolué pour devenir des chamans ou des prêtres-rois dotés de pouvoirs divins supposés. Une religion s'est formée pour soutenir le pouvoir des chamans, qui venait des dieux.

organisation économique

Leur principale activité économique était l'agriculture. Ils avaient de grandes récoltes de maïs, de patates douces, d'avocats, de haricots, de citrouilles et d'ignames. S'ils s'installent généralement dans des fermes, ils en viennent aussi à pratiquer l'agriculture sur brûlis.

Les Olmèques faisaient le commerce du basalte, du caoutchouc, des coquillages, de la poterie et d'autres objets. Ils ont formé des alliances avec les villes avec lesquelles ils faisaient du commerce, par exemple, Monte Albán et Teotihuacán.

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Les principaux centres économiques des Olmèques étaient les villes situées à San Lorenzo, La Venta et Tres Zapotes. San Lorenzo se distingue pour être une zone fertile, où de nombreux sites de plantation existaient. Ils utilisaient les rivières pour l'irrigation et comme moyen de communication.

La Venta était caractérisée comme la zone commerciale. Étant sur la côte, c'était une zone de pêche importante, et il y avait aussi des cultures de caoutchouc et de cacao.

Les produits en caoutchouc étaient utilisés par d'autres civilisations telles que les Aztèques et les Mayas. Dans la région de Venta, il y a aussi les mines de basalte qui ont également été utilisées par eux.

La zone de Tres Zapotes a été utilisée pendant la période 400 av. – 1500 après JC On ne sait pas grand-chose de son économie, mais c'est une région où les temples abondent. Des pierres ont également été trouvées là où les Olmèques ont enregistré leur numérotation.

Organisation sociale

Les Olmèques sont connus pour effectuer des rituels impliquant des sacrifices humains. Ils avaient aussi des activités sportives avec des balles en caoutchouc naturel.

Les villes olmèques, comme San Lorenzo, avaient des zones pour les résidences de l'élite dirigeante et d'autres pour la population générale. C'étaient des terrasses sur lesquelles les maisons auraient été construites.

La classe dirigeante et les artistes auraient vécu dans la ville d'environ un millier d'habitants, tandis que les environs abritent environ dix mille personnes.

Des endroits comme La Venta, en plus d'être une colonie d'élites dirigeantes et d'artisans, servaient de lieu de pèlerinage ou de lieu d'honneur sacré.

Elle est devenue un grand centre de commerce et de pêche. Les plus grandes pyramides ont été construites, l'une d'elles de 33 mètres de haut.

Ils ont développé et imposé leurs croyances religieuses et leur marché dans les zones environnantes, ce qui a conduit à des affrontements avec d'autres colonies. Les dessins de guerriers armés en guerre et les armes trouvées en sont la preuve.

Comme mentionné ci-dessus, la classe sociale ouvrière vivait séparément et apportait des offrandes lors de cérémonies religieuses dans les temples, où résidaient les prêtres et la lignée dirigeante.

La religion était basée sur le culte des animaux, certains d'entre eux fantastiques, comme un serpent ailé. Certaines grottes étaient considérées comme des sites sacrés. Grâce à l'utilisation de drogues hallucinogènes, obtenues à partir de certaines plantes, les prêtres sont entrés en transe et ont eu leurs visions.

Une fois en état de transe, on disait que les prêtres étaient capables de manipuler les forces de la nature, d'attirer la pluie et de cultiver des récoltes.La divinité la plus présente pour cette culture était un mélange d'homme et de jaguar. Cet animal était très vénéré pour sa grande capacité prédatrice dans le reste de l'espèce.

L'une des activités sociales les plus notoires était le jeu de balle, un peu comme le football, qui se jouait sur des terrains à peu près de la même taille. Il y avait des tribunes pour le public sur les côtés et les équipes ne pouvaient pas toucher le ballon avec leurs mains.

La balle du jeu était assez lourde, certains calculent qu'elle pesait près de 3 kg et à cause de cela elle pouvait causer de sérieux dégâts en frappant un joueur.

Les joueurs portaient des casques et le capitaine de l'équipe perdante était sacrifié aux dieux pour demander que les volcans n'éclatent pas ou que les tremblements de terre ne se produisent pas. Le capitaine gagnant a été hautement glorifié et récompensé, ce qui a rendu le risque de jouer intéressant.

Des découvertes archéologiques récentes ont révélé que l'écriture olmèque est le prédécesseur de nombreux glyphes mayas découverts précédemment.

Même un dessin d'oiseau avec des personnages sortant de sa bouche nous rappelle les ballons utilisés aujourd'hui pour représenter le dialogue des personnages.

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