La culture olmèque est considérée comme la mère des civilisations mésoaméricaines et symbolise l'un des peuples les plus anciens qui ont étendu et occupé ces territoires pendant plus de trois mille ans. Si vous voulez en savoir plus sur le Caractéristiques de la culture olmèque, nous vous invitons à rester et profiter de cette publication. Ne la perd pas!
Origine et caractéristiques de la culture olmèque
La culture olmèque est l'une des plus anciennes civilisations, composée de la vaste région mésoaméricaine. Son développement sur ce territoire s'est cependant produit entre 1200 et 1400 avant JC; l'origine ethnique de ses membres est à ce jour un mystère complet, il n'est pas certain comment ils s'appelaient ou s'appelaient et leur interaction exacte dans ce monde, car très peu d'informations ont été conservées parmi leurs membres. monde actuel.
L'expression olmèque a été adoptée par divers chercheurs archéologiques au XXe siècle, afin de désigner les vestiges caractéristiques de cette culture ancienne, et dans la langue nahuatl, elle peut être traduite par "peuple du pays du caoutchouc ou du caoutchouc". Si quelque chose distingue la société olmèque, c'est sa grande complexité, évidente non seulement dans ses créations culturelles extraordinaires telles que les célèbres têtes colossales, autels et objets en jade, mais aussi dans sa capacité à transcender son environnement d'origine et à devenir le premier véritable mésoaméricain. culturelle. .
Bien que l'on sache qu'en raison des nombreuses caractéristiques de la culture olmèque qui se sont maintenues parmi les groupes mésoaméricains tardifs, elle est considérée comme la "culture mère", la vérité est que ses réalisations doivent être considérées comme une conséquence de l'évolution de civilisations précédentes. Quoi qu'il en soit, les Olmèques occupent une place particulière dans l'histoire mésoaméricaine, et leur organisation politique et leur vision du monde ont atteint jusque-là une complexité sans précédent.
De cette complexité découlent plusieurs des orientations culturelles qui vont désormais et jusqu'à la conquête espagnole détailler toutes les sociétés préhispaniques ; Parmi les caractéristiques de la culture olmèque nous avons :
- La construction de bâtiments cérémoniels implantés selon des plans bien définis.
- Les têtes colossales qui pèsent des tonnes.
- Polythéisme dans leur religion, ayant des similitudes considérables avec des mythologies ultérieures telles que les Mayas ou les Aztèques.
- L'agriculture et la pêche qui étaient les axes de son économie et de son commerce avec les autres peuples.
- L'exécution traditionnelle de rituels comme le jeu de balle, l'élaboration d'un calendrier et de son système d'écriture.
- La tenure d'un système politique qui était théocratique, et socialement la fraction entre les deux groupes : supérieur et inférieur.
Localisation
La culture olmèque trouve son origine dans les territoires côtiers méridionaux du golfe du Mexique, qui concerne actuellement les états de Veracruz et de Tabasco. Avec environ 125 kilomètres de long et 50 kilomètres de large, il était situé sur des territoires tels que :
- San Lorenzo Tenochtitlan
- Lagon des Collines
- Trois zapotes
- La vente
Pour enfin s'étendre victorieusement de l'ouest dans les massifs montagneux de Tuxtlas à l'est avec la plaine de Chontalpa.
Villes olmèques
La prospérité des Olmèques était à l'origine due à l'utilisation des terres productives de la côte du golfe du Mexique. Vers 1200 avant JC C. Des axes urbains importants ont été construits à :
- San Lorenzo (le plus ancien),
- La Venta, la Lagune de los Cerros,
- Trois Zapotes et;
- Les citrons verts.
San Lorenzo a atteint son point culminant d'apogée et d'influence entre 1200 et 900 À. C. lorsque son emplacement stratégique et sa sécurité contre les inondations lui ont permis de contrôler le commerce local ; et il y a évidence que Saint-Laurent autour du 900 À. C. a subi une débâcle systématique, tandis que La Venta a commencé à prospérer en parallèle, devenant la capitale et ayant une population de 18.000 XNUMX personnes. Les trois localités avaient également une symétrie bilatérale dans leur planification, et à La Venta la première pyramide de Méso-Amérique a été construite.
L'un des éléments les plus frappants est la conception architecturale planifiée des centres religieux de ces villes, par exemple, à La Venta, les bâtiments sont situés symétriquement le long d'un axe nord-sud avec quatre têtes colossales tournées vers l'extérieur aux points clés ; comme s'ils étaient les gardiens du complexe.
Suivie par une grande pyramide cérémonielle à degrés (maintenant un monticule), une place en contrebas bordée de colonnes de basalte de deux mètres de haut et deux petites pyramides, sont quelques-unes des caractéristiques qui seront plus tard copiées par les principaux sites des cultures mésoaméricaines ultérieures qui ils ont également aligné avec précision leurs structures. La Venta et San Lorenzo ont subi une destruction systématique et délibérée de leurs monuments, peut-être entre 400 et 300 av. c.
La religion
Comme dans une partie des caractéristiques de la culture olmèque, les détails de leur religion restent peu concluants ; mais avec l'émergence de preuves anciennes, il est possible de construire certaines caractéristiques plus importantes de leur religion.
Les Olmèques semblent avoir assumé une courtoisie particulière pour les territoires entourés de nature liée au firmament, à la terre et aux enfers. À titre d'exemple, les grottes qui, d'une certaine manière, pouvaient conduire au sous-sol et aux collines qui avaient des sources d'eau, offrant à leur tour l'entrée aux trois lieux mystiques. Parmi les collines les plus importantes pour les Olmèques figurent : El Manatí, Chalcatzingo et Oxtotlitán.
On ignore les représentations et les noms des dieux que vénéraient les Olmèques, mais on sait que la plupart symbolisaient des événements naturels tels que la pluie et fondamentalement le maïs ; Pour cette raison, les dieux connus dans l'expression artistique olmèque sont identifiés par un numéro au lieu d'un nom.
De même, on sait que les Olmèques donnaient une signification particulière aux animaux du milieu naturel, notamment aux prédateurs de la chaîne alimentaire tels que les jaguars, les aigles, les alligators, les serpents et même les requins ; les identifiant avec des êtres divins et peut-être sous la conviction que les dirigeants les plus puissants pourraient devenir de tels êtres.
De plus, ils étaient également attirés par le mélange d'animaux pour créer des créatures étranges et merveilleuses comme le jaguar-garou, un croisement entre les deux espèces qui était peut-être leur divinité principale. Nous savons également qu'ils adoraient un dragon et croyaient en quatre nains qui soutenaient le ciel, représentant peut-être les quatre points cardinaux qui, comme d'autres dieux olmèques, étaient d'une importance capitale pour les religions mésoaméricaines ultérieures.
économie
L'économie était l'une des caractéristiques les plus importantes de la culture olmèque, elle était basée sur une agriculture travaillant principalement sur des cultures de produits tels que le maïs et les haricots qui étaient généralement plantés et récoltés en deux saisons de l'année; Ils ont également planté de la citrouille, de la goyave et de la sapotille.
Ils ont également collecté les ressources abondantes de la région telles que les plantes, les noix de palme et même la vie marine comme les tortues et les palourdes. De la même manière, des produits typiques tels que l'obsidienne, le jade, la serpentine, le mica, le caoutchouc, la céramique, les plumes et les miroirs polis en ilménite et magnétite étaient présents dans cette civilisation. Il est important de noter que tous ses produits, sans exception, ont ensuite été commercialisés dans les villes voisines.
Langue
Bien qu'elle ne soit pas connue avec précision, les historiens pensent que la langue était ancestrale à la culture olmèque et provenait de la lignée Mixe-Zoque. En termes de langue, ils étaient également supposés être la principale civilisation très avancée de la société mésoaméricaine.
Écriture
Les Olmèques sont peut-être la première civilisation occidentale à créer une méthode d'écriture ; cela a été trouvé à San Andrés de Tabasco 2002 et à San Lorenzo 2006, c'était en soi une représentation des signes que les Olmèques ont élaborés aux environs de la période 650 et 900 av. C. bien avant les écrits initiaux de la culture zapotèque de l'an 500 à. c.
La découverte de 2002 sur le site archéologique de San Andrés de Tabasco montre un oiseau et des signes similaires aux hiéroglyphes mayas ultérieurs. De même, cela s'est produit dans le célèbre bloc Cascajal, qui a été découvert près de la région de San Lorenzo en 2006 et présente un recueil de 62 symboles, dont 28 sont uniques et sont gravés sur un bloc serpentin.
Un grand nombre d'archéologues de premier plan considéraient cette découverte comme "la plus ancienne écriture précolombienne". D'autres restent sceptiques quant à la cause de l'unicité de cette pierre, qui est en fait retirée de ce contexte archéologique, car elle ne présente aucune ressemblance évidente avec tout autre système d'écriture mésoaméricain.
Il existe également des signes olmèques identifiés comme épi-olmèques ; bien que plusieurs archéologues aient l'idée que l'écriture épi-olmèque pourrait symboliser une écriture de passage entre celle de l'olmèque, plus ancienne, et celle des mayas ; cependant, cette opinion n'est pas approuvée par tous ceux qui ont étudié cette culture.
Organisation sociale et politique
Il y a peu de connaissances directes sur l'organisation sociale et politique des Olmèques ; cependant, la plupart des érudits supposent que les têtes colossales et autres sculptures sont des représentations de leurs dirigeants, dans cette culture, il n'y a pas de stèles mayas où les noms de leurs dirigeants spécifiques et les dates auxquelles ils ont régné sont mentionnés.
Bien que la société olmèque, comme d'autres cultures précolombiennes en Méso-Amérique, ait pu être gouvernée par un groupe caractérisé par une supériorité telle que la prêtrise en guerre (gouvernement théocratique), qui a maintenu son pouvoir sur la base des mandats divins de leurs dieux.
art
L'art est l'une des caractéristiques les plus transcendantales de la culture olmèque, il comporte de nombreux éléments qui ont encore été analysés ; mais incroyablement l'exposition la plus importante de son art sont les célèbres têtes colossales olmèques, qui sont un exemple de sculpture gigantesque et l'une de ses meilleures œuvres d'art. On pense que ceux-ci représentent des guerriers ou des chefs, actuellement 17 spécimens sont connus, tous répartis entre le musée d'anthropologie de Xalapa et le parc du musée de La Venta.
Une caractéristique intéressante de ces têtes colossales est l'aspect contrasté des traits africains, qui a donné lieu à diverses spéculations. Une théorie réfutée plus tard a été proposée, indiquant des approches interocéaniques dans les temps anciens.
Les neuf premières têtes trouvées se trouvaient à San Lorenzo qui ont ensuite été transférées à La Venta, où elles ont été enterrées. on pense qu'ils pourraient symboliser les têtes des adversaires, d'où l'enterrement, ou les têtes qui ont été enterrées à leur mort. De plus, on pense qu'ils pourraient avoir des traits félins idéalisés et pour cette raison, ils ont cette apparence.
De plus, il y a l'idée que ceux-ci représentent des guerriers et non des dieux, en raison des casques qu'ils portent. Son élaboration a été faite avec du basalte apporté de grandes distances, pesant plusieurs tonnes et mesurant jusqu'à trois et quatre mètres de haut, et a été retrouvé dans les vestiges suivants :
- San Lorenzo : 10 têtes colossales
- La Vente : 4 têtes colossales
- Tres Zapotes : 2 têtes colossales
- Rancho La Corbata : 1 tête colossale
Les Olmèques ont réalisé d'autres sculptures comme celle représentant un combattant olmèque, qui exhibe un individu barbu avec tous ses membres fléchis, ce qui lui donne un aspect réaliste unique dans tout l'art préhispanique. Il existe également d'autres œuvres importantes telles que le nain de jadéite ou le seigneur des limes ; cette dernière sculpture porte dans ses bras un enfant que l'on croit en fait être une divinité, aux traits typiques du jaguar mâle appelé à tort "visage de bébé", et représente probablement la naissance du dieu jaguar.
Il existe une autre forme de sculpture dans les monuments qui sont des blocs trapézoïdaux, avec des détails mystiques sur les côtés et un trou d'où émerge une figure en forme de gueule de dragon ou de jaguar, suggérant peut-être la création d'un dieu. Au même endroit, des objets en céramique, des figures et des pièces en céramique datant de la période végétative entre 1500 et 1150 av.
La céramique est la culture la plus pauvre, généralement monochromatique et sans une grande variété de typologies ; Ils sont fabriqués en noir et sans aucun type de décoration. À peu près à la même époque, l'utilisation du basalte et de l'obsidienne a commencé à attirer l'attention; De plus, l'utilisation du quartz, de la pyrite et de toutes les pierres dures se distingue, ainsi que l'utilisation du jade utilisé pour fabriquer des masques funéraires.
Architecture de base de la civilisation olmèque
En Méso-Amérique, tous les murs, et principalement dans le Golfe, étaient constitués d'un noyau de fragments de pierre ou de remblais entouré d'un mur de soutènement, de robustes couches de stuc qui recouvraient généralement ces murs, qui étaient ensuite décorés de peintures, de sculptures ou d'estampes en stuc.
Toutes ces œuvres architecturales sont conçues comme toile de fond pour les rituels et ont été richement décorées, dans son ensemble les bâtiments religieux et cérémoniels ont été établis où les processions et les manifestations religieuses dramatiques à travers la construction de pyramides, de plates-formes de danse et de terrains de balle comme cibles principales.
Astrologie olmèque
Cette civilisation merveilleuse et active avait une idée détaillée de l'astrologie, qui était cruciale pour la direction de l'agriculture et d'autres sujets d'une grande importance pour cette culture. Ceux-ci étaient très intelligents et cultivés, ils ont appris à observer le ciel et avec cela ils ont réussi à créer un calendrier très précis qui tenait compte de la durée de l'année, du mois lunaire, du cycle agricole et des dates des cérémonies religieuses qu'ils accomplissaient. Sur cette base, ils gouvernaient pratiquement tout ce qui les entourait. Ils ont maintenu leur activité à travers les constellations.
Fin des Olmèques
Les archéologues recueillent encore des indices qui éclaircissent le mystère de ce qui a causé le déclin de cette civilisation puissante et merveilleuse, qui était probablement une combinaison de changements écologiques naturels et d'actions humaines qui ont causé la perte précoce de cette culture. Une perte regrettable pour l'histoire des Olmèques.
Il y a d'innombrables sujets à traiter concernant son déclin, qui à travers les découvertes actuelles ont tenté de décrypter la fin de cette civilisation. Il est important de se rappeler que pour être des individus aussi intelligents dans les temps anciens, leur disparition révèle les raisons qui n'ont pas encore été clarifiées.
Les Olmèques comptaient sur une poignée de cultures pour leur subsistance de base, notamment le maïs, la courge et les patates douces. Bien qu'ils aient une alimentation saine avec cette quantité limitée de nourriture, le fait qu'ils en aient autant les rend vulnérables au changement climatique. Par exemple, une éruption volcanique pourrait recouvrir une région de cendres ou modifier le cours d'un fleuve : une calamité aurait été désastreuse pour les Olmèques ; Des changements climatiques moins dramatiques comme une sécheresse pourraient sérieusement affecter vos cultures préférées.
Les actions humaines ont probablement joué un rôle important car: la guerre entre les Olmèques de La Venta et l'une des nombreuses tribus locales a peut-être contribué à la chute de la société; les luttes intestines sont également une possibilité. D'autres actions humaines, comme l'agriculture ou la destruction de forêts pour l'agriculture, auraient pu être tout aussi préjudiciables à la pérennité de cette société.
Il a été établi que les problèmes entre eux et éventuellement les fortes attaques reçues par les guerres, la nature même, entre autres, les ont amenés à dégénérer au fil du temps. Il existe des structures de cette civilisation qui ont permis d'explorer les changements survenus dans leurs sources d'eau et de plantation, car ce que l'on sait, c'est que dans certaines villes, il est devenu insoutenable de vivre, ce qui les a peut-être conduits à émigrer, causant des décès dans en cours de route, qui étaient d'une grande importance pour maintenir la civilisation au premier plan.
On s'attend à ce qu'avec de nouvelles découvertes, il soit possible de lever les doutes sur la base de certaines conclusions qui ont conduit à la perte de cette importante civilisation au fil du temps.
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