San Nicolásin neitsyt tuntee täällä kaiken historiansa

pyhän neitsyt Nicholas Se on yksi niistä monista rukouksista, joilla Neitsyttä palvotaan Maria Katolisessa kirkossa. Tämä on erittäin arvostettu neitsyt Argentiinan tasavalta, ja sen juhlapäivä on tärkeän pyhiinvaelluksen kohde.

Pyhän Nikolauksen neitsyen historia

Vuonna XNUMX pyhän kaupungin kirkko omistettu Saint Nicolas Barista, johon sijoitettiin Ruusukon neitsyen patsas. Tällä vuosisadalla nainen, nainen Gladys Quiroga de Motta kertoi nähneensä peräkkäisiä näkyjä tästä pyhimyksestä, joista ensimmäinen oli tapahtunut XNUMX. syyskuuta, XNUMX. syyskuuta. Jos haluat tietää lisää näistä Marian hartausaiheista, voit lukea novena sitomattomalle neitsyelle.

kronologia

• 1884: Ensimmäinen messu vietetään kirkossa, joka on omistettu Pyhälle Nikolaus Barilainen, tässä seremoniassa lahjoitetaan ikoni rukouksen neitsyt.
• 1983: XNUMX. syyskuuta kaupungissa Pyhä Nikolaus, Gladys Quiroga de Motta, parin tytön vanhempi, nöyrä kylän kätilö, joka ei ollut suorittanut edes peruskoulutusta, kertoo nähneensä ja kuulleensa ihmeellisen alkuperän hahmon, jota hän ei voinut tunnistaa.
  • Syyskuun kahdeksas kahdeksas: Aloittaa toisen näyn Gladys Motta, joka selittää sen perheelleen ja lähinaapureilleen.
  • XNUMX. lokakuuta: Hermillisen eristäytymisen jälkeen hän neuvottelee hahmolta, mitä hän halusi, ja saa sitten näkymän erakkona.
  • lokakuun kaksitoista: Gladys Quiroga kertoo mitä papille tapahtui Carlos perez.
  • Lokakuun neljästoista: Mrs. Quiroga osallistuu kokoukseen Sanin piispan kanssa Nicholas, tällä hetkellä hän oli monsignor Antonio Rossi.
  • Lokakuu XNUMX: Laajan tarkastelun jälkeen paikan eri temppeleissä hän saapuu Sanin kirkkoon Nicolas Barista, ja tässä paikassa ilmestyy jälleen kuva neitsyestä, joka asui siellä hänen kanssaan. Paikan nivelestä hän löytää näkynsä patsaan. Sitä säilytettiin ja siitä puuttui oikea käsi ja rukous.
  • Marraskuun XNUMX. päivä: Valon polku osoittaa Gladys Motta paikka, jonne hänen oli määrä pystyttää palvontapaikka.
  • XNUMX. marraskuuta: Pyhimys pyytää naista paikantamaan hänet rannalta Paraná.
  • XNUMX. heinäkuuta: Marian liike St. Nicholas.
  • XNUMX. joulukuuta: Pyhä antaa hänelle viestin: "Gladys, teillä on oltava medaljonki, jossa on kuva, joka erottuu minusta Pyhän Nikolauksen Ruusukkeen Mariana ja jonka takana on Pyhä kolminaisuus seitsemällä tähdellä."
• 1985: Toukokuun XNUMX. päivä: he alkavat mennä Saniin Nicholas suuri joukko uskovia, mikä sai koko kaupungin mobilisoitumaan.
  • Kesäkuun kolmastoista: Rosarion kaupungissa painetaan kymmenen tuhatta taskukirjaa, jotka sisälsivät María del Rosarion lausunnon.
  • Elokuun XNUMX. päivä: San Nicolásin kunta lahjoittaa kirkon laitokselle maan, jonne pyhäkkö rakennettaisiin, paikkaa kutsuttiin pieneksi peltoksi.
  • Syyskuun XNUMX. päivä: Neitsyt kommunikoi jälleen naisen kanssa Motta, ja osoittaa, että seitsemän tähteä edustavat pojan seitsemää armoa Jumala, jokainen, joka kantaa niitä rinnassaan, on armon arvoinen.
  • Lokakuun XNUMX. päivä: Pyhiinvaeltajan uusi koti ja Marian-liikkeen levittämisen päämajan sijainti alkavat.
• 1987: Tämän vuoden kuudenteen kuukauteen asti pyhimyksestä oli painettu yli kaksi miljoonaa korttia.
  • XNUMX. huhtikuuta: Monsignor Castagna tapaa Johannes Paavali II sillä matkalla Paavi teki Argentina.
  • XNUMX. lokakuuta: Allekirjoita asiakirja sen yrityksen kanssa, joka vastaisi pyhäkön rakentamisesta.
• 1990: Huhtikuun XNUMX. päivänä tapahtuu tämän vihkiytymisen suurin pyhiinvaellus, noin kuusikymmentä tuhatta uskonnollista eri puolilta maailmaa.

marialainen ilmiö

Joka XNUMX. syyskuuta Sanin kaupungissa Nicholas, yksi suurimmista muistopyhiinvaelluksista vastaanotetaan, monet tuhannet uskovat ja seurakuntalaiset saapuvat palvomaan Sanin neitsyen kuvaa Nicholas tai meidän rouvamme san Nicholas. Juhlittaessa tämän vihkiytymisen ensimmäistä ilmestymistä kahteen vuosikymmeneen, vuonna kaksituhattakolme voitiin laskea neljäsataa tuhatta ihmistä.

Osallistujia oli kaikkialta maailmasta. Argentina, tuhansien ihmisten ryhmiä voitiin nähdä kävelemässä kaupungin välillä Buenos Aires ja Sanin neitsyen pyhäkkö Nicholas. Tämä on hyvin pitkä matka, mutta sillä ei ollut merkitystä tämän Marian vihkiytymisen uskollisille seuraajille.

Kun tuli kolme vuosikymmentä sen jälkeen, kun ensimmäinen Sanin Neitsyt näy Nicholas, yli puoli miljoonaa ihmistä kävi pyhäkössä, mikä oli enemmän kuin kävijöitä vuonna kaksituhattaneljänä, vaikka nykyiselläänkään suurempaa pyhiinvaellusta ei ole rekisteröity. Jos haluat tietää lisää näistä uskonnon aiheista, voit lukea historia Mystinen ruusu.

Pyhäkkö

Pyhäkkö on valmistettu arkkitehtonisen analyysin perusteella ja näin saavutetaan se, että rakennuksen yleisiin tiloihin, pohjakerrokseen ja parvikerroksiin mahtuu kahdeksasta yhdeksään tuhatta seisovaa ihmistä. Ulkoalueiden näyttelyitä varten luotiin terasseja ja esplanadeja. Siinä on XNUMX metrin sädekupoli ja ulkopuolelta XNUMX metrin säde, joka on suunniteltu XNUMX soikeaan osaan.

Tämä rakennus ja kupolin rakennelma tehtiin teräsbetonista ja kuparilevyt asetettiin ulkopuolelle yksittäisinä levyinä. Tämän ansiosta se näkyy monista paikoista kaupungissa. Se on edelleen rakenteilla, vaikka sisätilat vihittiin käyttöön XNUMX. toukokuuta XNUMX mennessä.

tapaustutkimus

Elokuussa XNUMX teologinen tutkija Rene Laurentin, julkaisi tutkimuksen nimeltä Marian vetoomus Argentiinassa: Pyhän Nikolauksen ilmestyksettai soitto Marialta Argentiinasta: Pyhän Nikolauksen ilmestykset, jossa on yli satakuusikymmentäkolme sivua.

Asianajajan kaupungissa tekemällä vierailulla on syytä huomata, että hän on omistautunut muiden yliluonnollisten ilmentymien tutkimiseen ja julkaisemiseen. Hän omisti osan kiitollisuudestaan ​​ihmisille, jotka tekivät yhteistyötä hänen kanssaan tämän kirjan tekemisessä, heidän joukossaan hän mainitsi Monsignorin. Sunnuntai Salvador Castagna, Marie Helene Sutter de Gall ja pappi Carlos perez, Kenelle Gladys Motta Luota kokemukseesi.

Vuonna yhdeksäntoista yhdeksänkymmentäneljä, historian tutkija Cajetan Brunokaupungin kaupungista Rosario, painettu hänen Neitsyen, María del Rosario de San Nicolásin, ilmentymien historia, tutkimus, joka tehtiin kokoamalla virallisia tietoja Shrine Arkisto.

Kirja nimeltä Viestejä vuonna XNUMX, se sisältää kokoelman erilaisista viesteistä, jotka neitsyt antoi näkijälle Gladys Motta, on ote tuhannesta kahdeksansadastakahdeksankymmentäseitsemästä käynnistä, jotka neitsyt teki naiselle.

Aikaisemmin, vuonna yhdeksäntoista yhdeksänkymmentäyksi, kirjoitettiin samanlainen julkaisu, mutta huomautuksineen ja kommentteineen se oli nimeltään Kuka tämä nainen on? kirjoittaja oli Voittaja Martinez.

Katolisen kirkon hyväksyntä

XNUMX. toukokuuta XNUMX allekirjoitettiin asetus, joka julisti Pyhän Yliluonnollisen Neitsyt näyt luonteeltaan yliluonnollisiksi. Nicholas. Tämä tunnustaa Sanin neitsyt Nicholas hiippakuntatasolla, katolisen kirkon instituution sisällä.

Mutta vuonna kaksituhattaseitsemäntoista Sanin prelaatti Nicholas, päättää lopettaa viestien julkisen levittämisen. Hän väitti, että tämä päätös tuki ja hyväksyi Vatikaani. Ennen tätä äärimmäistä päätöstä julkaistiin yhdeksän teosta ilmestysten sisällöineen, rakennettiin valtava pyhäkkö, joka tekee lahjoituksia hiippakunnalle ja vastaanottaa miljoonia pyhiinvaeltajia pyhiinvaellukselle.

Koko tämän ajan aikana he eivät olleet todella kyenneet todentamaan ilmestyksiä, he eivät koskaan päässeet yksimielisyyteen tähän tarkoitukseen käytettävistä kriteereistä. Tämä tarina vahvistui ja vahvistui, kunnes se saavutti nykyisen mittakaavan, mutta kaiken kanssa ja tätä ei ole vahvistettu.

Tästä huolimatta usko tähän omistautumiseen kasvaa edelleen, teologit ovat tehneet tarinasta monia tutkimuksia, ja naista haastatelleet asiantuntijat dokumentoivat, että sekä viestit että kuva ovat Marian kutsujen mukaisia. täytyy odottaa, että he suostuvat, mutta todellisuus on, että pyhiinvaellukset jatkuvat ja seurakunnan jäsenet jatkavat Sanin neitsyen rukoilemista Nicholas. Jos haluat oppia lisää näistä aiheista, voit lukea Raskaana olevien naisten Saint Montserrat.