Chárbel Makhlouf, oli libanonilaista alkuperää oleva askeettinen ja maroniittimunkki, josta on tullut suosittu hahmo viime aikoina. Useimmat tiedämme kuvan vanhemmasta miehestä, jolla on valkoinen parta ja musta kaapu rukousasennossa, mutta Haluamme kutsua sinut tänne tietämään kaiken San Chárbelista.
Kuka oli Saint Charbel?
Chárbel Makhlouf, joka tunnetaan paremmin nimellä Sarbelio tai Saint Chárbel, syntyi Annayassa, Libanonissa, 8. toukokuuta 1828 nimellä Youssef Antoun Makhlouf, hänestä tuli askeettinen ja maroniittimunkki. Libanon on kaikkien maroniittien ja patriarkkaiden pääistuinpaikka ja osa Pyhää Maata.
Hänen perheensä oli maanviljelijä, ja hän oli viides lapsi, joka syntyi Antun Makhloufin ja Brigitte Chidiacin liitosta. Tiedetään, että hän menetti isänsä, kun hän oli vain 3-vuotias, ja hänen äitinsä Brigitte Chidiac. piti hänestä huolta ja opetti hänelle ja hänen veljilleen, kuinka elää hyveen ja uskon esimerkkiä. Hän meni toisen kerran naimisiin hyvän ja hurskaan miehen kanssa, josta tuli myös maroniittimunkki, koska tässä uskonnossa naimisissa olevalla miehellä voi olla mahdollisuus vihkiä papiksi.
Hänen opintojaan suoritettiin seurakuntakoulussa ja hän auttoi myös isäpuoltaan, kun hän meni pappispalvelukseen, isäpuoli opetti hänelle rukouselämän, 14-vuotiaana hän työskenteli lampaanpaimenena, yksi päivänä hän löysi luolan, päätti mennä sinne, joka päivä istua alas rukoilemaan hyvin usein ja säännöllisesti. Muut kylän nuoret pilkkasivat Yousseff Makhloufia hänen tapansa vuoksi. Hän ei saanut hyvää esimerkkiä vain äidiltään ja isäpuolensa, vaan myös äitinsä veljiltä, jotka kuuluivat Libanonin maroniittiritarikuntaan, joiden kanssa hän vieraili ja puhui usein.
Hänen vuodet maroniittimunkina
20-vuotiaana Youseff Makhlouf auttoi elättämään perhettään, ja vaikka hän oli tarpeeksi vanha mennäkseen naimisiin, hän halusi odottaa. Kun hän oli 23-vuotias vuonna 1851, Youssef Makhlouf teki päätöksen ja muutti Mayfougin kaupunkiin, jossa hän astui maroniittien ritarikuntaan noviisina Mayfouqin Neitsyt Marian luostarissa. Siellä hän sai myöhemmin nimen Fray Chárbel. hän menee Kfifeniin, jossa hän sai monia ohjeita ja opetuksia siitä, kuka olisi hänen tunnustajansa pyhä Nimatullah Al-Hardini. Hän opiskeli filosofiaa ja teologiaa San Cypriano de Kfifenin luostarissa.
Annayan luostarissa hän vietti koko elämänsä munkina kuolemaansa asti. Hän vannoi lupauksensa vuonna 1853 ja pappina vuonna 1859. Munkkielämänsä aikana hän harjoitti ja erottui rakkaudestaan Kristusta ja Kristusta kohtaan. Neitsyt Mariaa ja jatkuvasta rukous-, paastoamis- ja kärsimyselämästä, lisäksi hän saarnasi ja sai tauturgian eli sairaiden parantamisen lahjan, jota hän monien uskovien mukaan jatkoi myös kuolemansa jälkeen.
Esimerkki pappeudelle pyhitetystä elämästä
Tästä pyhimyksestä saamiemme tietojen mukaan hän 25-vuotiaana omisti elämänsä katoliselle liturgialle, vuoteen 1853 mennessä hän teki uskonnollisen kuuliaisuuden, köyhyyden ja siveyden lupauksen, ja kun hän täytti 31 vuotta, hän sai täydelliset vihkimykset. Monsignor Yusef El-Maridin käsistä se vihittiin 23. heinäkuuta 1859 Bkerken patriarkaalisessa istuimessa.
Koko elämänsä pappina hän toteutti vain kaikkia opetuksia, jotka hän sai hengelliseltä oppaaltaan ja teologian opettajaltaan, nykyään autuaalta Nemtala El Hardinilta, joka oli kertonut hänelle, että pappina oleminen oli kuin toinen Kristus, ja siksi hän oli seuratakseen Golgatan polkua, hän kutsui häntä sitoutumaan antamatta itsensä kaatumaan, koska Kristus itse olisi se, joka auttaisi häntä.
Tällä tavalla pyhä Charbel päätti pyhittää itsensä uskonnollisesti ja papiksi, elää Kristuksen kaltaista elämää, uhrata itsensä ja valmistaa messunsa siten, että se olisi keskeinen kohta, jossa hän voisi viettää elämää erakkopappi.
Pyhä Chárbel näki, että hänen tehtävänsä pappina on kuvattu Raamatun 12,1. Moos. 3:XNUMX-XNUMX:ssa, kun Jumala kutsuu papin, kuten hän teki Aabrahamin kanssa, hänen täytyi jättää maansa ja isänsä talo ja päästä maahan, joka tämä osoittaisi hänelle, tällä tavalla Jumala siunaisi häntä tekemällä hänen nimestään suureksi ja että hänen kauttaan myös maan kansoja siunattaisiin.
Tästä syystä hän 47-vuotiaana jätti kotinsa, perheensä ja maansa tehdäkseen palvelutyöstään todellisen luostarikutsun ja pyysi lupaa elää erakkoelämää, asuen yksin ja rukoillen Pyhän Pietarin ja Pyhän erakkorakennuksessa. Paul.. Kun hän pääsi eroon kaikesta, hän söi aterian vain kerran päivässä, hänen päätöksensä oli sellainen, että hän ei halunnut edes mennä kylään messuun, koska tiesi äitinsä olevan siellä. Henki, joka motivoi häntä tekemään tämän päätöksen, oli aina osa hänen hengellistä mystiikkaansa ja sitä, mitä nykyään kutsutaan hänen pyhyytensä mysteeriksi.
Hänen kuolemansa ja kanonisoitumisensa
Pyhä Chárbel kuoli Annayan maroniittiluostarissa 24. joulukuuta 1898 70-vuotiaana sairauteen, joka halvaansi hänet, ja hänen jäänteensä pysyvät siellä turmeltumattomina. Monet uskovaiset ovat sanoneet, että hänen haudastaan voidaan nähdä veren kaltaista nestettä tulevassa niin sanotussa veren nesteytymisessä tai nesteytetyssä veressä, jota on nähty myös San Jenaron Napolissa, San Nicolásissa. de Tolentino ja San Pantaleón, joka sijaitsee Inkarnaation luostarissa Madridissa.
Itse asiassa on myös todettu, että hänen ruumiillaan ei ole kuoleman jäykkyyttä ja että hänellä on elävän ihmisen lämpötila. Vuonna 1950 hänen kasvoilleen asetettiin kangas, joka poistettiin hänen kasvonsa kuten Torinon käärinliinan kankaaseen. Samana vuonna öljytahroja alkoi näkyä arkussa, joka julistettiin ihmeeksi ja parantavaksi, ja jopa katolinen kirkko esittelee sen tämän pyhimyksen jäännöksenä.
Hänen autuaaksi julistaminen tapahtui vuonna 1965, ja vasta vuonna 1977, jolloin paavi Paavali VI julisti hänet pyhäksi, sinä vuonna hänen hautansa avattiin uudelleen ja he löysivät hajonneen ruumiin, pyhitysjulistukseen oli aikaa vain muutama kuukausi, mutta Silti se on edelleen ensimmäinen katolinen pyhimys, jolla on Libanon, hänet nimettiin jopa pyhimykseksi ennen opettajaansa, Pyhä Nematala Hardini.
Pyhän Charbelin ihmeet
Hänelle on katsottu kansan mukaan monia ihmeitä, hänen kannattajansa uskovat, että Jumala antoi hänelle tämän voiman sekä elämässä että hänen kuolemansa jälkeen. Hänen kuolemansa jälkeen annettiin useita todistuksia, että hänen haudastaan XNUMX päivän ajan voitiin nähdä voimakkaan kirkkauden valo, jo ihmisille hän oli pyhimys, mutta hänelle ei hyväksytty tällaista kulttia ennen kuin kirkko ei hyväksy.
Hänen seuraajiensa vaatimuksesta ja kaiken tapahtuneen vuoksi hänen ruumiinsa kaivettiin neljän kuukauden kuluttua hänen kuolemastaan nähdäkseen, mitä haudassa tapahtui. Hänen ruumiinsa haudattiin ilman arkkua sen mukaan, mihin hän kuului. Sisään astuessaan he ilmaisivat hämmästyksensä nähdessään, että hänen ruumiinsa kellui mudassa, joka oli vähän aikaa sitten vedellä tulvitussa haudassa.
Hänen ruumiinsa on sellainen kuin se oli kuolinpäivänä, ja se on edelleen sellaisena, ja se tihkui punaisen nesteen muodossa kuin verta, sillä hänen kanonisoimispäivänsä sanottiin, että kehosta tuli eräänlainen hajuvesi, joka Joltain etäisyydeltä havaittiin, tämä hajuvesi uskottiin öljylle, jota on kutsuttu upeaksi.
Hänen omistautumisensa alkoi levitä nopeasti johtuen siitä, että hänen esirukouksensa ansiosta hän sai ihmeitä. Meksiko oli ensimmäinen Latinalaisen Amerikan maa, joka alkoi kunnioittaa häntä XNUMX-luvun lopulla alkaneen maroniittien muuton seurauksena. Monille Jumala on käyttänyt tätä pyhimystä ylläpitämään harmoniaa idän ja lännen välillä.
Hänelle on katsottu yli 20 tuhatta ihmettä, jotka ovat olleet katolisen kirkon tutkinnan ja rekisteröinnin kohteena. Näitä ihmeitä löytyy ympäri maailmaa, muun muassa Libanonista, Irakista, Brasiliasta, Egyptistä, Ranskasta, Yhdysvalloista, Australiasta, Argentiinasta ja Venäjältä. Mielenkiintoisimmat ihmeet, joita meillä on hänestä, ovat seuraavat:
Nouhad El Chami: 55-vuotiaalla naisella, jolla oli 12 lasta, 9. tammikuuta 1993 hänellä diagnosoitiin vasemmanpuoleinen hemiplegia jalassa, käsivarressa ja suussa. Hän oli kovaa kipua eikä voinut liikkua. Tammikuun 22. päivänä hän pyysi Jumalaa pyhän Chárbelin esirukouksen kautta luovuttamaan hänet. Hän kertoo, että hän ilmestyi yöllä hänen sängylleen ja laittoi kätensä hänen kaulalleen kertoen hänelle, että hän aikoo tehdä leikkauksen parantaakseen hänet.
Hän kertoi, että kahdelta yöllä hän pääsi nousemaan sängystä ja meni vessaan, peilistä hän näki kaulassa kaksi noin 12 senttimetriä viiltoa, sitten hän meni huoneeseen, jossa hänen miehensä oli. nukkuessaan hän herätti hänet, ja tämä peloissaan kysynyt häneltä, kuinka hän oli päässyt sinne itse, koska hän saattoi kaatua ja satuttaa itsensä, mikä olisi ollut hänelle kohtalokasta, mutta hän kertoi hänelle, mitä Saint Charbelille oli tapahtunut.
Myöhemmin hän meni koko perheensä kanssa erakkorakennukseen kiittämään pyhää, kotona muu perhe odotti häntä, koska uutinen hänen paranemisestaan oli levinnyt kaupungin halki, vieraita alkoi saapua lisää eri puolilta maailmaa. Libanonin ja muiden maiden jälkeen. Niin monet ihmiset halusivat nähdä hänet, että hänen uskonnollinen isänsä käski häntä pakenemaan kaikesta, jotta hän voisi levätä.
Mutta samana yönä hän näki unta, että pyhä Charbel ilmestyi hänelle ja pyysi häntä olemaan lähtemättä, että aivan kuten hän oli parantanut hänet, hän halusi hänen olevan todistuksena, jotta ihmiset palaisivat jälleen kirkkoon ja uskoon, että hän olisiko aina Hän oli erakkokaupungissaan ja ettei hän koskaan lähtisi, ja että hänen tulisi mennä erakkohuoneeseensa joka kuun 22. päivänä ja kuunnella messua, lupauksen, jonka hän on tähän asti täyttänyt täysin.
Iskandar Obeid: Hän oli Beirutin Sacred Heart Hospitalissa, kun hänet päästettiin kotiin, lepäämään ja valmistautumaan leikkaukseen, 13 vuotta aiemmin hän oli menettänyt näön toisesta silmästä kauhean onnettomuuden seurauksena, mikä aiheutti hänelle voimakasta päänsärkyä, ja hänellä oli myös vakava tulehdus toisessa silmässä. Itse asiassa he ajoittivat hänen sokean silmänsä poistamista.
Eräänä yönä hän näki unta, jossa hän näki itsensä seisomassa luostarin edessä, jossa munkki ilmestyi hänelle ja kysyi, mikä oli vialla, hän kertoi hänelle, että hänen silmäänsä sattui. Unessa munkki laittoi puuteria hänen silmäänsä ja kertoi hänelle, että se sattuisi ja että silmä turpoaisi, mutta että se paranee, hän sanoi, ettei hänen pidä pelätä. Hän laittoi hänelle silmälappua ja katosi sitten.
Kun hän heräsi, hän soitti vaimolleen ja pyysi häntä etsimään heidän säilyttämäänsä Pyhän Chárbelin kuvaa, hän peitti terveen silmänsä ja pystyi näkemään pyhän kuvan poistettavalla silmällä. teki ristinmerkin ja kertoi hänelle, että hän näki, koska Saint Charbel oli parantanut hänet. Lääkärit vahvistivat, että hänen silmänsä iiris oli vaurioitunut vakavasti onnettomuudessa, minkä vuoksi hän oli jäänyt sokeaksi, mutta viimeisten sairaalassa tehtyjen arvioiden jälkeen iiris oli täysin normaali.
Sisar Maria Abel Kamary: sisar Sisters of the Sacred Heart -luostarista, jonne hän tuli vuonna 1929, sairastui vuonna 1936 koviin vatsakipuihin ja oksentamiseen. Useat tutkimukset paljastivat, että hänellä oli mahahaava, joka oli aiheuttanut vakavia vaurioita maksa, sappirakko ja munuaiset.
Hänelle tehtiin kaksi leikkausta ilman tuloksia ja hänen kipunsa jatkui 14 vuotta, ja hänellä oli jatkuvaa oksentelua, luukipua, oikean käden halvaantuminen ja voimakasta hampaiden ärsytystä. He veivät hänet eräänä päivänä Saint Charbelin haudalle, jota hän kosketti, ja sillä hetkellä hänestä tuntui kuin raitista ilmaa kulkisi hänen koko selkänsä läpi.
Hän rukoili haudalla, näki sen ja huomasi, että laatassa, jossa oli hänen nimensä Saint Charbel, oli monia kirkkaita pisaroita, ikään kuin ne olisivat kastetta, jonka hän kuivasi hunnullaan ja kuljetti sen sitten sen alueen yli, jossa hänellä oli linnoitus. kipua, hän pystyi yhtäkkiä nousemaan ylös ilman kenenkään apua, suurella ilolla ja onnella kaikkien hänen kanssaan olleiden ihmisten hämmästykseksi.
Dafne Gutierrez: Lääkärit tutkivat Phoenixissa asuvaa latinalaisamerikkalaista äitiä, joka sokeutui erittäin harvinaisen sairauden vuoksi, ja sanoi hänelle, ettei hän enää koskaan pysty näkemään. Hän oli useita kuukausia pimeydessä, jona aikana hän osallistui Pyhän Joosefin kirkkoon Phoenixissa. Isä Wissam Akiki puhui hänelle uskon voimasta ja kuinka ihmeellinen pyhä Charbel oli, hän käski hänen sulkea silmänsä voidellakseen häntä hieman. öljyä hänen haudastaan, joka oli tuotu Libanonista, ja pyydä samalla Jumalaa parantamaan hänet pyhän Charbelin avulla.
Hän pyysi pyhältä Charbelilta ja Jumalalta suurella uskolla paranemisen ihmettä, kaksi päivää myöhemmin hän nousi aamunkoitteessa ja kertoi miehelleen, että hänen silmiään sattui ja että hän tunsi jotain polttavan, hän kertoi hänelle, että ne haisevat palaneelta lihalta. hän pystyi vihdoin avaamaan ne, hän kertoi miehelleen, että hän voisi nähdä hänet.
Tosiasia on, että katolisen kirkon aikana tapahtuneiden ja tuolloin tutkimien ihmeiden suuren määrän vuoksi hänet päätettiin julistaa pyhimykseksi.
Ihmeiden nauhat San Chárbeliin
Yleensä ihmiset kirjoittavat anomuksia Saint Chárbelille nauhoille, vievät ne kuviensa luo, joita löytyy useista kirkoista, ja esittävät ne heille suurella uskolla. Tämä perinne sai alkunsa Meksikosta, ja sen tekevät ihmiset, jotka tietävät, etteivät he voi mennä paikkaan, jossa hänen hautansa sijaitsee, pyytämään parantumisen ihmettä. Nykyään voimme nähdä San Chárbelin kuvissa satoja nauhoja, jotka ovat Hänen kannattajiensa jättämiä, joista monet ovat ilmoittaneet saaneensa parannuksia ja ihmeitä pyhimältä.
Suosittelemme, että luet myös nämä muut artikkelit, jotka voivat kiinnostaa sinua: