Sakkeus Raamatusta: Veronkantaja

Luonne Sakkeuksen raamattu: Luukkaan evankeliumissa 19: 1-10 hän oli veronkantaja, syntynyt juutalaisena ja oman kansansa vihamana. Hänen virkansa vuoksi hän asetti hänet syntiseksi publikaaniksi Jerikoon, joka on erittäin hedelmällinen kaupunki, koska se sijaitsee keitaalla. Tule tänne tietääksesi tarinan, joka puhuu ihmisen todellisesta kohtaamisesta Jeesuksen kanssa:

sakkeus-raamattu-2

Sakkeuksen Raamatun hahmo

Tarina Sakkeuksen luonteesta Raamatusta voidaan lukea Luukkaan evankeliumista 19: 1-10. Tämä mies oli erittäin varakas publikaani, sillä hän toimi veronkantajana erittäin tärkeällä tuotantomaalla, kuten Jerikon kaupungissa. Kaupunki, joka voi sijaita Juudean alueella Palestiinan kartta Jeesuksen aikana. Kirjoita tämä artikkeli, joka vie sinut tuntemaan paikkoja, joissa Herra matkusti maallisen palveluksensa aikana, ja on hyvä tapa ymmärtää hänen sanomansa arvo.

Sakkeus oli myös oman kansansa vihaama juutalainen, koska hänen tekemänsä työ tehtiin roomalaisille, jotka hallitsivat ja hallitsivat koko Palestiinan aluetta tuolloin. Keräilijät, kuten Sakkeus, olivat vastuussa Rooman kaupungilta vaatimien verojen tai julkisten tulojen keräämisestä ja jopa vaativat lisää rahaa tililtä. Tällä tavalla publikaanit onnistuivat rikastuttamaan omaa henkilökohtaista kassaan ja joutumaan väestön paheksumaan.

Nimen Sakkeus etymologinen alkuperä on johdettu heprealaisesta termistä, jonka merkitys on puhdas tai viaton. Jos verrataan häntä siihen, mitä mies tarinassa oli, voidaan sanoa, että hän edustaa antagonismia hänen nimensä etymologialle. Raamatusta löytyy kuitenkin lisää tällaisia ​​tapauksia, joissa mikä tahansa tarinan termi kantaa luontaisesti sanoman tai vahvistaa tarinan sanomaa.

Jeesus ja Sakkeus Raamattu - Luukas 19: 1-10

Kuten Raamatussa on aiemmin kommentoitu, löydät useita tarinoita tai tarinoita, joista jokaisella on sanoma Jumalan kansalle. Koska Jumala itse on ollut heidän innoittajansa Pyhän Hengen kautta. Tarina, josta tässä yhteydessä keskustellaan, koskee Jeesuksen tapaamista Sakkeuksen miehen kanssa, joka on esitetty alla ja jota on kutsuttu lukemaan Jeesuksen nimessä ja pyytämään hänen Pyhän Hengensä ilmestymistä.

Luukas 19: 1-10: 19 Kun Jeesus tuli Jerikoon, Olin kulkemassa kaupungin läpi. 2 Ja tapahtui, että mies nimeltä Sakkeus, joka oli publikaanien päällikkö ja rikas, 3 Yritin nähdä kuka Jeesus oli; mutta hän ei voinut väkijoukon vuoksi, sillä hän oli pieni. 4 Ja juoksee eteenpäin, kiipesi sycamore -puuhun nähdäkseen hänet; koska sen piti mennä läpi.

5 Kun Jeesus saapui siihen paikkaan ja katsoi ylös, hän näki hänet ja sanoi hänelle: Sakkeus, kiirehdi, tule alas, sillä tänään on välttämätöntä, että minulla on talossasi. 6 sitten hän kiiruhti alas ja otti hänet iloisesti vastaan. 7 Kun he tämän näkivät, he kaikki nurisivat sanoen, että hän oli tullut poseeraamaan syntisen miehen kanssa.

8 Sakeus seisoessaan sanoi Herralle: Katso, Herra, puolet Annan tavarani köyhille; ja jos olen pettynyt johonkin, palautan sen nelinkertaiseksi. 9 Jeesus sanoi hänelle: Tänään pelastus on tullut tähän taloon; koska hänkin on Aabrahamin poika. 10 Sillä Ihmisen Poika tuli etsimään ja pelastaa menetetyn.

Sakkeuksen Raamatun kertomus voi sijaita vain Luukkaan evankeliumissa, ja tämä evankelista kirjoittaa sen heti toisen kertomuksen jälkeen:

Jeesus ja rikas nuori mies - Luukas 18: 18-30

Luukkaan evankeliumin luvussa, joka edeltää Sakkeuksen Raamatun tarinaa, voidaan löytää toinen tarina hahmosta, joka säilyttää samanlaisen tilan kuin publikaani. Ja on, että molemmilla hahmoilla oli suuri rikkaus, ja heillä kahdella oli henkilökohtainen kohtaaminen, tässä on tämä toinen tarina, joka auttaa ymmärtämään paremmin Sakkeuksen:

Luukas 18: 18-30: 18 A. päämies hän kysyi häneltä sanoen: Hyvä opettaja, mitä minun tulee tehdä periäkseni ikuinen elämä? 19 Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi?" Ei ole mitään hyvää, vaan vain Jumala. 20 Tiedät käskyt: Älä tee aviorikosta; et tapa; eikä varastaa; älä todista väärin; kunnioita isääsi ja äitiäsi. 21 Hän sanoi: Kaikki tämä olen säilyttänyt nuoruudestani lähtien.

22 Tämän kuultuaan Jeesus sanoi hänelle: Sinulta puuttuu vielä yksi asia: myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna se köyhille, ja sinulla on aarre taivaassa; ja tule perässä. 23 Sitten hän, tämän kuultuaan, hän oli hyvin surullinen, koska hän oli hyvin rikas. 24 Kun Jeesus näki olevansa hyvin surullinen, hän sanoi:Kuinka tuskin ne, joilla on rikkauksia, pääsevät Jumalan valtakuntaan!

Koska Luukas saattaa nämä kaksi tarinaa tarkoituksellisesti lähelle evankeliumiaan. Näyttää siltä, ​​että hän haluaa vertailla molempia hahmoja. Hän näyttää heille molemmille suuren rikkauden, yhden ilmeisesti hyvän ja juutalaisen kansan hyväksymän, rikkaan nuoren miehen. Kun toinen juutalaisten mielestä paha ja syntinen, Sakkeus.

Rikas nuori mies oli lain, juutalaisen Tooran, pitäjä, toisaalta Sakkeus rikkoi ihmisten mukaan käskyjä. Tiedä täällä Jumalan lain käskyt että sinun on täytettävä ja tiedettävä, samat kuin Jeesus kysyy rikkaalta nuorelta mieheltä, mitä hänen pitäisi tietää.

Mitä eroa Jeesus näkee rikkaan nuoren hallitsijan ja Sakkeuksen Raamatun välillä?

Aiemmissa raamatullisissa teksteissä joitakin sanoja tai ilmauksia korostettiin korostamaan ja piirtämään osa siitä, mitä Luukas haluaa paljastaa lukijalle hengessä. Yksi heistä on Jeesus Olin kulkemassa kaupungin läpi. Tarina osoittaa, että Jeesus ei ollut juuri menossa Jerikoon, hän vain ohitti ohi. Mutta siellä oli mies, joka tiesi, että Jeesus oli menossa ohi, ja tunsi sydämessään todellisen halun tuntea Herran. Tämä halu sai Jeesuksen pysähtymään Jerikossa tapaamaan miestä, joka halusi paitsi nähdä hänet myös tuntea hänet. Tuo mies oli Sakkeus, kenties vähiten sopiva henkilö Jeesukselle, joka halusi tavoittaa hänet ja vielä vähemmän istua hänen pöydänsä ääressä ja ruokailla hänen kanssaan.

sakkeus-raamattu-3

Sakkeuksen asenne

Mutta Sakkeus juoksi ulos ja kiipesi sycamore -puuhun nähdäkseen hänet, tämä toiminta ilmaisee tämän miehen voimakkuutta ja halua tuntea Jeesus. Sen lisäksi, että hän erottuu joukosta, hän voi nähdä hänet. Maailma tekee usein samoin kuin joukko, se estää meitä todella näkemästä ja tuntemasta Jeesusta, mieti tätä. Tämä Sakkeuksen teko ei jää Jeesukselta huomaamatta, hän tuntee sen Hengellään, hän etsii häntä silmillään ja sanoo hänelle: tule alas, on välttämätöntä, että minulla on talossasi.

Zaque tottelee Herran kutsua ja otti hänet iloisesti vastaan. Kun otat Jeesuksen vastaan ​​ilolla sydämessäsi, tapahtuu parannus, muutos ja muutos, Annan tavarani köyhille ja parannuksenteossa palkitsen vahingon, tämä oli Sakkeuksen asenne. Vastauksena Jeesus sanoo hänelle: Tänään pelastus on tullut tähän taloon, Herra lupaa paitsi sielunsa, myös koko perheensä pelastuksen.

Rikkaan nuoren miehen asenne

Tästä tarinasta löydämme johtavan miehen, joka pitää lain, Kaikki tämä olen säilyttänyt nuoruudestani lähtien. Mies vastaa Jeesukselle kysymykseen, tietääkö hän Jumalan lain käskyistä. Tämä luonne silloin lain noudattamisesta ja hyvästä yhteiskunnallisesta asemasta otettiin erittäin hyvin vastaan ​​aikakauden uskonnollisessa yhteiskunnassa. Välittömästi tämän jälkeen Jeesus lopettaakseen kertomisen rehtorille, että pelastuksen saamiseksi tarvitaan jotain muuta, huudahtaa: Anna kaikki, mitä sinulla on, köyhille ja sinulla on aarre taivaassa; ja tule perässä.

Nuoren miehen asenne ennen Jeesuksen pyyntöä on pelko, suru ja ennen kaikkea se, ettei hän halua sitoutua Herraan: Päämies hänestä tuli hyvin surullinen, koska hän oli hyvin rikas. Tämä on se ero, jonka Jeesus näkee rikkaan nuoren miehen ja Sakkeuksen asenteessa:

-Zacheus toisaalta omaksuu radikaalin parannuksen ja kokee Jeesuksen vastaanottamisen ilon elämässään.

-Rikas nuori mies asettuu kääntämään selkänsä Jeesukselle ja tulee surulliseksi nähdessään, ettei hän kykene ottamaan sitoumusta jättää kaikkea Herran seuraamiseksi.

Heijastus

Tämä on erittäin tärkeää meditoida ja johtaa pohdintaan elämäämme. Kuinka päättäväisiä me olemme seuraamaan Kristusta? Miten me kannamme kristillistä moraalia elämässämme?

Ja se on, että Jumalan lain ensimmäinen käsky on: -Et voi epäjumalia muita ihmisiä edessäni! Ja hänen sanansa sanoo myös:

Matt. 6:33 Mutta etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin kaikki nämä asiat lisätään teille.

Päämies asetti Herran eteen vieraan epäjumalan, rikkautensa! Usein teemme sen jopa tunteaksemme muiden hyväksynnän, unohtaessamme, että tärkeintä on, että Herra on jo hyväksynyt meidät ja asuu meissä.

Jumala opettaa myös näissä kohdissa, että meidän on lakattava olemasta vähemmän uskonnollisia ollaksemme parempia ja todellisia kristittyjä. Tämä saa meidät keräämään aarteita taivaaseen, kuten Jeesus sanoo: Jos seuraat minua ja teet työtäni Sinulla on aarre taivaassa!

Jeesus hyväksyy muut hylätyt

Raamatusta löydetään samankaltaisia ​​tapauksia kuin Sakkeuksen tapaus, jossa Jeesus ei kiinnitä huomiota ihmisen paheisiin, pahoihin tapoihin tai synteihin, vaan hänen sydämessään olevaan haluun tuntea ja seurata häntä. Kaikki nämä tapaukset koskevat miehiä ja naisia, jotka yhteiskunta, jossa he asuivat, ovat hylänneet tai valinneet ne.

-Syntinen nainen ja alabasteripullo hajusteella, lue Luukas 7: 36-50

-Vertaus fariseuksesta ja publikaanista, lue Luukas 18: 9-14. Vertaus, jonka Jeesus ohjaa kaikille niille, jotka luottavat omaan tuomioonsa ja uskaltavat osoittaa tai hylätä muita.

Kutsumme sinut kirjoittamaan parhaan artikkelin vertauksia Jeesuksesta ja sen raamatullinen merkitys. Nämä vertaukset ovat muita novelleja, joilla Jeesus opetti ihmisiä ja opetuslapsiaan. Jotta he voisivat ymmärtää sanoman Jumalasta ja hänen valtakunnastaan ​​vertailevien, symbolisten, heijastavien ja uskottavien tarinoiden kautta. Nämä opetukset löytyvät Raamatun evankeliumeista.

 Sakkeuksen Raamattu esimerkkinä elämästä Kristuksessa

Epäilemättä ensimmäinen asia, joka voidaan päätellä Sakkeuksen kertomuksesta Luukkaan 19: 1-10: n tekstissä, on hänen päätöksensä. Tämä sama päätös on se, mitä kristityn pitäisi kokea, kun hän saa Jumalan kutsun olla osa kirkkoaan. Sen lisäksi se on myös esimerkki kristillisen moraalin kehittämisestä.

Tarinasta voidaan nähdä, että Sakkeus tekee päätöksen seurata Jeesusta omasta tahdostaan ​​ja sydämestä. Jeesusta ei missään vaiheessa näy paineessa tai pakottamisessa. Samoin päätös on sydämestä, koska Sakkeus kokee parannuksen, olettaen sitoutuneensa korjaamaan edellisen elämäntapansa aiheuttamat vahingot, ottaen huomioon kaiken omaisuuden ilman mitään arvoa Jeesuksen tuntemiseksi, kuten apostoli Paavali ilmaisi :

Filippiläisille 3: 8 (TLA): Olen jättänyt kaiken tämän syrjään ja pidän sitä roskana oppiakseni tuntemaan Kristuksen hyvin, koska parempaa tietoa ei ole. Ja haluan, että Jumala hyväksyy minut, ei siksi, että olisin noudattanut lakia, vaan luottaen Kristukseen, koska niin Jumala haluaa hyväksyä meidät

Päinvastoin tapahtuu rikkaalle nuorelle miehelle, joka arvostaa omaisuuttaan enemmän kuin erinomaisuutta, jota edustaa Jeesuksen läheinen tunteminen.

Tämän päätöksen merkitys

Sakkeus osoittaa päätöksellään myös sen asenteen, joka kristityn täytyy olla halukas palvelemaan Herraa, ja sen on oltava aloitteellista ja spontaania tahtoa. Se ei milloinkaan voi olla pakottamista tai näyttää hyvältä jollekulle. On hyvä muistaa, että vain Herra voi nähdä sydämet. Siksi Herra lähestyi Sakkeusta ja sai hänet näkemään, että hänen oli poseerattava kotonaan.

Sakkeuksen hedelmä, joka ilmeni Jeesuksen kohtaamisen ja tuntemisen aikana, on se, että hän lakkasi olemasta sellainen kuin hän oli. Siksi todellisen kohtaamisen Jeesuksen kanssa täytyy tarkoittaa radikaalia muutosta kristityn elämässä. Se ei voi koskaan olla sama, sekä ajattelutapa, että toiminta ja puhuminen.

Sakkeus lakkasi olemasta kuvitteellisessa mielessä ovela ja viekas susi, hänestä tuli Jeesuksen lammas, ja vielä enemmän hän ottaa paimenen asenteen riistämällä itseltään tavaroita auttaakseen apua tarvitsevia ja tekemällä hyvää muille.

Sakkeuksen Raamatun kohtaamat haasteet

Tässä tarinassa Sakkeus ilmenee kohdatessaan vähintään kolme haastetta. Hän ei ainoastaan ​​kohtaa heitä, vaan hän voittaa jokaisessa niistä. Ottaa vastaan ​​palkkiona Jeesuksen tunteminen ja siten pelastuksen saaminen hänen kauttaan. Katsotaanpa näitä haasteita alla:

Toimitus

Sakkeus kohtaa vapaaehtoisen haasteen toimittaa puolet omaisuudestaan ​​täysin epäitsekkäästi avun tarpeessa oleville. Hän oli juutalainen ja tiesi lain, joten hän pystyi tarjoamaan vain kymmenykset tai esikoiset, summan, joka ei vaikuttaisi hänen vaurauteensa. Mutta Jeesuksen tunteminen saa sinut kokemaan sydämen antautumisen, joka antaa enemmän kuin osasit odottaa ja parasta odottamatta mitään vastineeksi. Raamatusta voit lukea siitä jotain:

2. Kor. 9:7 (NASB): Antakoon jokainen, kuten hän sydämessään ehdotti, ei vastahakoisesti tai velvollisuudesta, koska Jumala rakastaa iloista antajaa

Läpinäkyvyys

Sakkeus kohtaa toisen haasteen tai haasteen alistamalla itsensä julkiseen pilkkaan ja ilmaisee: -Jos olen pettynyt johonkin, palaan sen nelinkertaiseksi. Jos julkisesti altistetaan arvioinnille, se on halukkuutta siihen, ettei mitään ole piilossa, edustaa läpinäkyvyyttä paitsi muiden edessä myös Jumalan edessä, sanoo Raamattu:

1. Kor. 4:5 (NASB): Älä siis tuomitse ennen aikaa, vaan odota, kunnes Herra tulee, joka tuo esiin pimeydessä piilotetut asiat ja paljastaa myös sydänten suunnitelmat; ja sitten jokainen saa kiitoksensa Jumalalta

Parannus

Sakkeus sitoutumalla palauttamaan ja korvaamaan petoksen tekijät. Tämä publikaani ottaa vastuun palauttaa nelinkertaiseksi sen arvon, jonka hän oli petollisesti ottanut, noudattaen paljon enemmän kuin mitä juutalainen Tooran laki vaati. Tämä laki vaati palauttamaan neljä tai viisi kertaa enemmän kuin varkaudella saatu:

22. Moos. 1:XNUMX (NASB): Jos joku varastaa härän tai lampaan ja tappaa tai myy sen, hän maksaa viisi härkää härästä ja neljä lammasta lampaista.

Sakkeuksen Raamattu - Ihmisen todellinen kohtaaminen Jeesuksen kanssa

Sakkeus Raamatussa edustaa miehen tai naisen todellista kohtaamista Jeesuksen Kristuksen kanssa. Kristityn täytyy olla Sakkeuksen tapaan valmis antamaan kaiken Jeesuksen rakkauden vuoksi, koska hän haluaa tehdä kaiken, mikä miellyttää Jumalaa ollakseen rauhassa, jonka vain Kristus voi antaa.

Kun tapaamme Jeesuksen, sen kohtaamisen vaikutuksen täytyy näkyä selvästi. Vain todellisen kohtaamisen kautta Jeesuksen Kristuksen kanssa voimme saavuttaa iankaikkisen elämän, kuten Jeesus ilmenee Sakkeuksen kanssa, kun hän sanoo hänelle: - Tänään pelastus on tullut tähän taloon -. Juuri tämä kohtaaminen Jeesuksen kanssa antaa meille pelastuksen.

Kristittynä oleminen on Jeesuksen tuntemista

Kristityn ydin on siis Jeesuksen tunteminen. Kristityksi oleminen ei johda uskonnolliseen elämään, joka koostuu tekemisestä tai tekemättä jättämisestä, pukeutumisesta tai käyttämättömyydestä, syömisestä tai syömättä jne. Jeesus itse sanoo meille:

Joh 17:3 (KJV 1960): Ja tämä on iankaikkinen elämä: että he tuntevat sinut, ainoan tosi Jumalan, ja sinun lähettämäsi Jeesuksen Kristuksen. Sitten herää kysymys:

Kuinka voin tuntea Jeesuksen?

Tätä varten on kolme tärkeää asiaa, joiden kautta voimme tuntea Jeesuksen Kristuksen:

Rukous On tärkeää oppia rukoilemaan! Kuinka sinun pitäisi rukoilla? Rukoileminen on yksinkertaista, tee se sanoillasi, esittele itsesi Jumalan edessä sellaisena kuin olet. Tärkeintä on tehdä se sydämestä, omin sanoin ja aina Jeesuksen nimessä. Koska hän on ainoa välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä Esimerkki:

Isä Jeesuksen nimessä! Auta minua! Opeta minua, en ymmärrä mitään!; Auta minua, koska minun on vaikea antaa anteeksi! Opeta minua antamaan anteeksi!;

Jeesus tulee sydämeeni, tulee elämääni!; Sinulle Jeesus annan mieleni, sieluni, ruumiini, kaikki on sinun!

Sano tästä lähtien päivittäisessä rukouksessasi Jeesukselle:

Jeesus Kristus, minun täytyy tuntea sinut! Kaipaan tavata sinua!; Paljasta itsesi henkelleni!

Pyhien kirjoitusten tuntemus: Meidän on säilytettävä pyhät kirjoitukset sydämessämme. Kun luet niitä, sinun on oltava selvä, että lukemasi on sinulle eikä muille. Kun luet pyhiä kirjoituksia, Jumala puhuu sinulle ja mitä hän puhuu sinulle, on opettaa sinua. Kun arvostat heitä, mietiskelet niitä enemmän ja tällä tavalla alat muodostaa yhteyden Herraan hänen sanansa kautta.

Kuule Herran sanat: Raamattu kertoo meille Roomalaiskirjeessä 10:17 -Joten usko on kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanasta. Siksi on tärkeää, että opit kuulemaan ja kuuntelemaan tarkasti Jumalan sanaa. Näinä aikoina tämä on erittäin helppoa, koska löydämme Wordin joka päivä kaikista sosiaalisista verkostoista. Kun tunnet Jeesuksen, sinulla on luottamus ja perusteltu usko, koska tiedät, että Hänelle mikään ei ole mahdotonta.


Ole ensimmäinen kommentti

Jätä kommentti

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

*

*

  1. Vastaa tiedoista: Actualidad-blogi
  2. Tietojen tarkoitus: Roskapostin hallinta, kommenttien hallinta.
  3. Laillistaminen: Suostumuksesi
  4. Tietojen välittäminen: Tietoja ei luovuteta kolmansille osapuolille muutoin kuin lain nojalla.
  5. Tietojen varastointi: Occentus Networks (EU) isännöi tietokantaa
  6. Oikeudet: Voit milloin tahansa rajoittaa, palauttaa ja poistaa tietojasi.