Meksikon laakso oli suuri alue maan keskustassa, ja siellä asui monia alkuperäiskansojen sivilisaatioita, jotka kilpailivat keskenään hallitsevasta asemasta vuosisatojen ajan. Noin 1100 alueelle asettui toinen ryhmä, joka hallitsi Oaxacaa. mixtec-kulttuuri!
Mixtec-kulttuuri
Tämä kulttuuriryhmä koostui suuresta määrästä klaaneja, jotka puhuivat eri otomanguelaisia kieliä, mutta klaanista riippumatta sen nimi mixtec Se tarkoitti: Sateen ihmiset.
Mixtecit, jotka kutsuvat itseään Nuu Saviksi, ovat yksi suurimmista syntyperäisten meksikolaisten ryhmistä arviolta 500.000 40.000 yksilöllään. Heidän kotinsa, joka tunnetaan nimellä Mixteca, kattaa noin XNUMX XNUMX neliökilometriä ja kattaa Meksikon Oaxacan osavaltion länsiosan ja ulottuu edelleen Guerreron ja Pueblan osavaltioihin.
Maantieteellisesti Mixtec-asutukset jaettiin kolmeen vyöhykkeeseen: Mixteca Baja, Mixteca Alta ja Mixteca de la Costa. Arvioidaan, että Mixtec-väestö voi parhaimmillaan saavuttaa jopa miljoona asukasta, mikä tekee siitä sivilisaation, jolla on transsendenttinen merkitys alkuperäiskansojen historiassa.
Kuten useimmat alkuperäiskansat, mixtecit kunnioittivat luonnon elementtejä, joita esiintyy erilaisissa kulteissaan ja seremonioissaan, ja säilyttivät selvän sosiaalisen jakautumisen kasteihin tai luokkiin. Yksi Mixtec-kulttuurin tärkeimmistä puolista on logografisen kirjoitusjärjestelmän luominen, joka mahdollisti erilaisten koodien, kuten esim. Codex Bodley ja Codex Vindobonensis tai Yuta Tnoho.
Mixtec-kulttuurin maantieteellinen sijainti
Mixtec-ihmiset asettuivat nykyisen Meksikon yhdysvaltojen eteläosaan, alueelle, joka tunnetaan nykyään nimellä La Mixteca. Tämä alue sijaitsee eteläisen Pueblan, itäisen Guerreron ja läntisen Oaxacan välissä. Arvioiden mukaan Mixtecan pinta-ala on yli neljäkymmentä tuhatta neliökilometriä, ja tällä alueella sijaitsivat kaikki Mixtec-kaupungit, jotka jaettiin kolmeen suureen maantieteelliseen alueeseen:
- Mixtec Baja (Ñuu I'ni)
- High Mixtec (Ñuu Savi Sukun)
- Coastal Mixtec (Ñuu Andivi)
Mixtec Culture: Kieli ja kirjoittaminen
Mixtec-kieli oli samanlainen kuin zapotec-kieli, mutta Mixtec-kirjoitusjärjestelmä ei liittynyt mihinkään muuhun kulttuuriin. Nämä yhteisöt eivät käyttäneet tekstiä tai kirjaimia, vaan käyttivät symboleista ja kuvista koostuvia kuvioita ilmaisemaan kieltä. He käyttivät myös kuvia, jotka symboloivat tärkeitä tapahtumia, kuten sotia, tärkeiden ihmisten kuolemia ja uusien johtajiensa kruunajaisia.
Mixtec-kulttuurissa erottuu eniten sen logografis-kuvallinen kirjoitusjärjestelmä, jossa kehitettiin kuuluisia koodeksia, piirustuksia ja kuvia, jotka kertovat tarinoita, myyttejä, legendoja ja erilaisia faktoja. Pienillä suunnitelmilla he kertoivat tämän yhteisön myyttisestä alkuperästä sekä jumalallisista uskomuksistaan ja tärkeistä hetkistä.
Esimerkiksi Codex Zouche-Nuttall kertoo tarinoita sotureista, jotka kiistivät vallasta XNUMX- ja XNUMX-luvuilla. Toisaalta Codex Vindobonensis Mexicanus, yksi tärkeimmistä, kertoo mixtec-kansojen mytologisia tarinoita.
Poliittinen organisaatio
Mixtecit eivät olleet kansan, joka oli organisoitunut yhden keskushallinnon sääntöjen mukaan, päinvastoin, he olivat joukko kansoja, joilla oli monissa tapauksissa sisäisiä konflikteja. Ensinnäkin he hallitsivat suurta osaa klaanin laaksoista yucuñudahui, joka oli helpottunut Yucuita hallitsevana ryhmänä kuitenkin myöhemmin hahmo Vau.
Avioliittoa käytettiin keinona tai resurssina solmia liittoutumia eri ryhmien välille gnuu, mikä antaa heille mahdollisuuden osoittaa enemmän voimaa ja valtaa taistelussa muita naapurikansoja vastaan, jopa mixtekeinä.
Alkuperäiskansat ja -heimot olivat lukuisia, ja niillä oli usein voimakkaita yhteenottoja. Esikolumbiaaniset kulttuurit kestivät pisimpään ne, jotka säilyttivät vahvan ja yhtenäisen armeijan, jotka pystyivät taistelemaan ja kestämään pidempään.
Mixtecien tapauksessa he kehittivät monia sotatekniikoita, kuten aseellisia hyökkäyksiä kaukaa tai lähitaisteluhyökkäyksiä, jotka olivat tyypillisiä näille klaaneille. Yksi hänen merkittävimmistä sotureistaan mukaan Codex Nuttall, tunnettiin nimellä Lordi Kahdeksan Deer. kenen nimi oli Jaguarin kynsi.
Mixtec-kulttuurin talous
Kuten kaikki Mesoamerikkalaiset alkuperäiskansat, maatalous oli mixtec-kansojen tärkein taloudellinen toiminta.
Alueen tärkein viljelykasvi oli maissi, joka edusti näiden alueiden alkuperäiskansojen perusravintoa. Lisäksi poimittiin muunnelmia papuista, chilistä ja kurpitsasta. Mixtecan maantiede ei sovellu maataloudelle, joten nämä yhteisöt kehittivät erityisiä kastelujärjestelmiä ja valitsivat maan terassin istuttamiseksi.
Yhteiskunnallinen organisaatio
Kaikki sen ajan etniset ryhmät ja alkuperäiskansojen sivilisaatiot organisoituivat hierarkkiseen järjestelmään, joka koostui kasteista tai luokista, eivätkä mixtecit olleet poikkeus. Kun he lakkasivat olemasta paimentolaiskansoja, he asettuivat yhteisöihin, joissa oli erilaisia yhteiskuntaluokkia.
Jokaista Mixtec-kylää johti cacique, jolla oli oma tapansa ja tyylinsä tehdä niin, mutta yhteistä melkein kaikille yhteisöille oli se, että heidän johtajansa seurassa oli aina joukko aatelisia, sosiaalinen luokka, joka harjoittaa tiettyjä tehtäviä ja pieniä valtion tehtäviä. Työväenluokka, yleensä maanviljelijät, oli runsain ja tärkein resurssien tarjoaja, myös keramiikkaan, koriin ja tekstiileihin omistautuneita käsityöläisiä.
Yhteiskunnallisen pyramidin pohjan miehittivät palvelijat ja orjat, yleensä sotavankeja. Mixtec-perheet ovat yleensä patriarkaalisia ja työ on jaettu sukupuolen mukaan, esimerkiksi miehet viljelevät perhetonttia ja tekevät nykyään usein palkkatyötä kylän ulkopuolella huolehtiakseen perheen tarpeista.
Toisaalta Mixtec-kulttuurin naiset työskentelevät pääasiassa kotona ja pelloilla, kun perheen miehet ovat poissa muiden töiden takia.
Heidän talonsa ovat suorakaiteen muotoisia rakennuksia, joissa on pienet ikkunat ja yksi ovi, joka sen sijaan, että avautuisi kadulle, johtaa sinut patiolle. Perheenjäsenet ikääntyessään muuttavat tyypillisesti pojan perheeseen, jossa voi asua myös orvoiksi jääneitä sisaruksia tai veljenpoikia, mikä vaatii suuremman talon toimimaan perheen yhdistelmänä.
Käyttäytyminen ja velvollisuudentunto yhteisöä kohtaan ovat erittäin tärkeitä Mixtec-yhteiskunnassa, on tärkeää tervehtiä kohteliaasti ohikulkijaa tai vaihtaa ystävän kanssa muutama ystävällinen sana satunnaisen kohtaamisen yhteydessä, muuten sinua pidetään paljon töykeämpänä yksilönä.
Mixtecit noudattavat myös vanhaa perinnettä palvella yhteisöä nimeltä Tequio, joka koostuu työstä, jossa kylän jäsenten on annettava materiaaleja tai työvoimaa tehdäkseen jonkin panoksen, esimerkiksi katu, koulu, kaivo. , jne. Tämän velkahoidon maksaminen on niin tärkeää, että kuntien ulkopuolella asuvat perheenjäsenet palaavat kotiin maksamaan sen.
ruokinta
Mixtecit ovat pääasiassa maanviljelijöitä, joten he kasvattavat peruselintarvikkeitaan, pääasiassa maissia, papuja, vehnää, valkosipulia, sipulia ja tomaatteja, missä tämä hedelmätön maa sen sallii. Joillakin alueilla he voivat myös kasvattaa monenlaisia hedelmiä, kuten omenoita, päärynöitä, persikoita ja avokadoja. Jotkut pitävät lampaita ja vuohia, mutta laajamittainen laiduntaminen on hieman hankalaa. He elävät myös keräämällä villivihanneksia ja sieniä, metsästäen ja kalastamalla äyriäisiä, sammakoita, kaloja, kaneja ja peuroja.
He hyödyntävät myös herkkuna ja ravitsevana vaihtoehtona pidettyjä hyönteisiä, erityisesti loka-, marras- ja joulukuun aamuisin kerättyjä heinäsirkkaa, jolloin hyönteiset kerääntyvät suuriin kasoihin. Yleensä näiden hyönteisten ruoanlaitto on hyvin yksinkertaista, heinäsirkat kerätään ja jätetään lepäämään koko päiväksi, jotta he voivat sulattaa ruoan ja tyhjentää vatsansa. Sitten ne pestään hyvin ja valutetaan.
Kuivuttuaan ne peitetään vastapuristetulla sitruunamehulla ja ripotellaan suolalla, jolloin ne jätetään marinoitumaan seokseen. Paista heinäsirkat voissa kattilassa kullanruskeiksi ja laita niiden kanssa maissitortilloja ja kastiketta.
mixtec uskonto
Nykyään muinaisen mixtec-kulttuurin jälkeläiset ovat katolisia uskovia, mutta ennen valloitusta ja kolonisaatiota heillä oli oma uskontonsa. Kuten useimmat muut mesoamerikkalaiset alkuperäiskansat, mixtekeillä oli monia erilaisia jumalia, jotka riippuivat ihmisten ja eläinten uhrien lihasta ja verestä pitääkseen heidät tyytyväisinä.
Mixtecit palvoivat aurinkoa ja muita maailman luonnonvoimia, elämää ja kuolemaa, kuoleman jälkeistä maailmaa jne. Heillä oli myös muita jumalia, jotka edustivat sotaa, hedelmällisyyttä, sadetta ja muita luonnon elementtejä. He tekivät veriuhreja osoittaakseen uskollisuutta jumalilleen, mutta he keskittyivät erityisesti sellaisiin alueisiin kuin korviin, kieleen ja joskus sydämeen.
He olivat erittäin hyviä käsityöläisiä ja suurin osa heidän kauniista keramiikkakappaleistaan käytettiin uskonnollisiin seremonioihin, esimerkiksi astioihin ja kattiloihin keräämään verta korvista ja kielestä uhriksi jumalilleen. Heillä oli kalenterinsa mukaan myös tulirituaaleja, joilla juhlittiin ajan kulumista ja uusien uskonnollisten aikakausien alkamista. Tällä hetkellä Mixtecin jälkeläiset harjoittavat yhdistelmää esi-isiensä uskontoa, joka vahvistaa, että kaikella luonnossa on henki, käytäntö, joka tunnetaan nimellä animismi ja katolilaisuus.
Yksittäisessä perhe-elämässä juhlitaan häitä, kasteita ja ensimmäisiä ehtoollisia. Yhteisöjen suurin festivaali sisältää monipäiväisen kaupungin suojeluspyhimyksen juhlan, hauskoja juhlia, joihin kuuluu ilotulitteita, juhlia ja pelejä, sekä uskonnollisia messuja.
He myös juhlivat muun maan tavoin kuolleiden päivää, jossa perheet kunnioittavat vainajaa kotialttarilla, herkutellaan vainajan lempiruokilla ja koristelevat hautaansa kynttilillä ja kukilla.
Mixtec-kulttuurin myyttinen alkuperä
Mixtekeillä oli sama myyttinen alkuperä kuin muilla mesoamerikkalaisilla kansoilla, jotka väittivät eläneensä viidennen auringon aikakaudella ja että ennen tätä aikakautta jumalat olivat luoneet ja tuhonneet maailman useaan otteeseen.
Luomisesta kerrotaan Codex Vindobonensis Mexicanus I:ssä, jossa mainitaan myös jumaliensa saapuminen ja muita mytologisia tarinoita. Mixtecin tarina maailman luomisesta on hyvin erityinen ja antaa meille käsityksen heidän näkemyksestään kaikesta, mikä heitä ympäröi. Kaksi jumaluutta olivat ensimmäiset, planeetan ja neljän luojajumalan luojaisät:
"Vuonna ja pimeyden ja pimeyden päivänä, ennenkuin oli päiviä tai vuosia, kun maailma oli suuressa pimeydessä, että kaikki oli kaaosta ja sekaannusta, maa oli veden peitossa, maalla oli vain limaa ja mutaa. pinta. maan säde
Tuolloin intiaanit sanovat, että jumala ilmaantui näkyvästi, jonka nimi oli 'peura', ja lempinimellä 'jaguaarikäärme' ja erittäin kaunis ja kaunis jumalatar, jonka nimi oli 'peura' ja lempinimellä 'jaguaarikäärme'. Puuma'. Nämä kaksi jumalaa sanovat olevansa intiaanien muiden jumalien alku.
Kun molemmilla jumalilla oli maailma valmiina ja heidän neljä lastaan syntyivät, yksi heistä, joka tunnettiin nimellä Nine Winds, sikisi planeetan ensimmäiset mixtekit Apoala-puun kanssa. heidän joukossaan Dzahuindanda, auringon nuolenheittäjä.
Taiteellisia ilmaisuja
Mesoamerikkalaiset alkuperäiskulttuurit jättivät kauniin taiteellisen perinnön, joka on mahdollistanut muun muassa niiden tarkemman tutkimisen, eikä Mixtec-kulttuuri ole poikkeus. Mixtecit kehittivät erilaisia taiteellisia ilmaisuja, painottaen erityisesti keramiikkaa ja tekstiilejä, heijastaen heissä monia heidän uskonnollisia vakaumuksiaan. Tämän lisäksi löydämme erilaisia tämän sivilisaation veistoksia, joissa he käyttivät kiviä, kuten jadea ja turkoosia.
Kuten edellä todettiin, useimmat Mixtecin taideteokset nykyään liittyvät tekstiilituotantoon, mukaan lukien villa- ja puuvillakankaiden kudonta, mutta ne ovat myös erinomaisia palmunlehsien kutomisessa koreiksi ja hatuiksi.
Tämän kulttuurin tunnetuin ja ikonisin kappale on Mixtec huipil, herkästi brodeerattu pusero useissa väreissä, joita Mixtec-naiset käyttävät. Nykyään keramiikan valmistus ei ole enää niin yleistä, mutta Mixtecin esi-isät tekivät kauniita saviastioita, runsaasti koristeita, joita käytettiin ennen uskonnollisissa rituaaleissa.
Metallityö kehittyi myöhään, mutta uskomattomien veistosten ja kuvien tekeminen kullalla ei ollut rajoitus, sillä se oli myös erittäin taitava korujen valmistuksessa, mikä johti erinomaisiin metallurgeihin. Alun perin Meksikon laaksosta löydettiin kauniita kulta- ja turkoosikappaleita, joita Mixtec käytti kaulakoruina ja riipuksina. Kuparia käytettiin pääasiassa jokapäiväisten astioiden valmistukseen.
mixtec dekadenssi
Meksikon laakson sivilisaatioiden joukossa alueen dominointi oli yleensä hyvin lyhytaikaista, tästä syystä yksi hallitseva ryhmä väistyi hyvin usein toiselle. Ne olivat ennen hyvin sotaisia sivilisaatioita, jotka jatkuvasti hyökkäsivät ja hallitsivat toisiaan.
Vaikka mixtekit olivat hallinneet Oaxacan aluetta, heidän aikansa yleisenä johtajana oli lyhyt muihin imperiumiin verrattuna. Suuri osa heidän kulttuuristaan jäi kuitenkin alueelle, koska valloittajat omaksuivat sen jollain tavalla.
Noin vuonna 1400 atsteekit aloittivat tämän laakson valloituksen ja hallitsemisen, ja pikkuhiljaa olemassa olevat sivilisaatiot putosivat. Atsteekit vaativat, että kaikki valloittamansa valtakunnat antaisivat heille rahaa, ruokaa ja yksilöitä uhrilahjoina.
Miksteekit eivät kuitenkaan antaneet periksi helposti, ja heidän voimakas puolustusnsa kesti muutaman vuoden, noin vuoteen 1458 asti. Kun atsteekit olivat täysin kukistaneet ja valloittaneet mixteekit ja zapotekit, he rakensivat massiivisen linnoituksen Oaxacan yläpuolelle kukkulalle. pidä silmällä molempia ryhmiä.
Vuoteen 1521 mennessä atsteekit voittivat vieraat joukot, joiden ulkonäkö ja aseet olivat alueen asukkaille tuntemattomia. Pian espanjalaiset saapuivat Mixtec-maihin tutkimassa laaksoa ja etsimässä haluttua kultaa.
Lähetystyöt olivat alkaneet kristillistää mixtekejä ja muita ryhmiä Oaxacan alueella noin vuonna 1528. Eurooppalaisten saapuminen ei kuitenkaan tuonut vain uutta uskoa, huono kohtelu ja uudet espanjalaiset taudit tuhosivat monia alkuperäiskansoja, mukaan lukien muinaiset mixtecit. kulttuuri. Tällä hetkellä Mixtecejä on edelleen Oaxacan laaksossa sekä Guerreron ja Pueblan alueilla, jotka tunnetaan nimellä La Mixteca.
Jos tämä artikkeli kiinnostaa sinua, muista tarkistaa muut blogilinkit:
- Mesoamerikkalainen kulttuuri
- Mixtec-kulttuurin sijainti
- Mixtecin talous