La merkkijonokirjallisuus: säkeet, runot, tarinat ja tapahtumat, jotka on kirjoitettu irrallisiin lakanoihin ja joita katukauppiaat lausuivat, sen ajan aukioilla, markkinoilla ja messuilla, jatka lukemista! Tämä kirjallisuuden tyylilaji kiehtoo sinua.
Langan kirjallisuus
La lankakirjallisuutta Se on kirjallisuuden genre, joka on peräisin Brasilian koillisosasta. Se on osa niin kutsuttua populaarikirjallisuutta, ja vaikka se juontaa juurensa 1930-luvun lopulle, sen vakiintuminen tapahtui vuosisataa myöhemmin, vuosien 1960 ja XNUMX välillä.
Pohjimmiltaan nämä ovat puolilukutaitoisten taiteilijoiden kirjoittamia runoja, jotka lausutaan julkisilla aukioilla ja julkaistaan pamfletteina. Yleensä nämä esitteet sisältävät neljä arkkia, jotka on sidottu köysiin, joiden läpi ne voidaan ripustaa. Tästä syystä tälle kirjalliselle virtaukselle on annettu nerokas nimi.
Samoin on mainittava, että lankakirjallisuutta Se käsittelee näkökohtia, jotka liittyvät pääasiassa syrjäytyneiden luokkien todellisuuteen, unohtamatta muita aiheita, kuten: rakkaus, luonnonkatastrofit, paikalliset seikkailut, alueelliset tai valtion tapahtumat ja viime vuosina jopa kansainväliset. Lisäksi se käsittelee nykyään suurempia asioita, kuten esimerkiksi eri maissa syntyviä taloudellisia, poliittisia ja sosiaalisia kriisejä.
Alkuperä
syntymästä lankakirjallisuutta Se voidaan tulkita runollisena vastauksena tapahtumien sarjaan, joka tapahtui Brasiliassa imperiumin kaatumisen ja uuden tasavallan luomisen seurauksena. Tässä maassa vuonna 1889 tapahtuneet historialliset tapahtumat.
Tältä osin on tärkeää selventää, että nämä tapahtumat merkitsivät maan modernisoitumisen alkua, mikä herätti epäluuloja ja voimakasta uhantunnetta maaseutuväestössä, joka yritti pitää kiinni uskomuksistaan ja perinteistään hinnalla millä hyvänsä.
Näin ollen lankakirjallisuutta se on modernisoinnin seurauksena syntyneen muutosvastuksen maksimaalinen ilmentymä. Vuosien mittaan se kuitenkin muuttui laulurunoudesta kirjallisuuden genreksi muuttuneeksi ja vakiinnutukseksi.
Tämän viimeisen näkökohdan osalta meidän on huomattava, että se tapahtui vasta XNUMX-luvulla lankakirjallisuutta lakkasi olemasta marginalisoitunut. Koska sitä ennen sitä pidettiin sivistyneen kirjallisuuden vastaisena. Tällä hetkellä se nauttii Brasilian hallituksen suojelusta ja muinaisten tekstien palauttamiseen ja uudelleenjulkaisemiseen erikoistuneiden organisaatioiden etua.
piirteet
Kuten mikä tahansa kirjallinen liike, lankakirjallisuutta Se on vuosien evoluution tulos, johon on sisällytetty uusia elementtejä, jotka muodostavat sen tärkeimmät ominaisuudet. Jotkut niistä on mainittu alla:
La kirjallisuutta Cordel se on kansanmuistin muoto, joka toimii paikallisen tiedon lähteenä, oli kyse sitten tietystä kunnasta tai osavaltiosta tai koko maasta. Se on tapa nähdä ja analysoida tiettyjä sosiaalisia, uskonnollisia ja poliittisia näkökohtia. Lisäksi on hyödyllistä tuomita niihin liittyvät tilanteet tai asenteet.
Se toimii viestintävälineenä välittää historiallista, etnografista ja yhteiskunnallista tietoa. Tiedon välittömän globalisaation ansiosta tapa, jolla kirjallisuusesitteitä levitetään, on muuttunut viime vuosikymmeninä niin, että niitä on levitetty Internetin kautta.
Toisaalta, kuluttajamarkkinoilla lankakirjallisuutta se laajeni. Se ei ole enää yksinomaan suosituille luokille, vaan se on avoin kaikille, jotka ovat kiinnostuneita tuntemaan alkuperämaan Brasilian kulttuuria.
lähetystoiminta
Sen perustamisesta lähtien lankakirjallisuutta sitä pidettiin suosituna ja saavutettavana. Tämä johtuu todennäköisesti tavasta, jolla se levitettiin ja levitettiin.
Tällä tavoin sen leviämisestä puhuminen on mahdotonta tunnustamatta erään hyvin omituisen hahmon olemassaoloa: silloisen matkamyyjän, joka tunnettiin myös nimellä Sokea, ilman, että tämä tarkoittaa, että häneltä itseltään puuttuisi visio.
Nämä katukauppiaat olivat siis niitä, jotka toivat nauhat suurelle yleisölle. Samalla tavalla kuin he ripustivat ne nauhaan herättääkseen yleisön huomion, he olivat myös niitä, jotka lauloivat tai lausuivat lausuntoja, proosaa, säkeitä, kupletteja ja jopa ilmoittivat viimeisimmistä tapahtumista, tarinoista, romansseista ja ihmeistä. joka oli tapahtunut. Samalla tavalla kuin he voisivat vierailla kaupungeissa ja kaupunginosissa, he voisivat perustaa kioskeja suosituimmille aukioille, messuille ja markkinoille.
Lopuksi, kuten olemme jo maininneet, yhteiskunnan modernisoitumisen aiheuttamat muutokset ja evoluutio informaation alalla päätyivät hävittämään tämän primitiivisen tiedonlevityksen muodon. merkkijono kirjallisuus, kunnes saavutetaan, että sitä levitetään erilaisten nykyisten teknisten keinojen avulla.
Arkkien koostumus
Epäilemättä merkkijonoarkkien koostumus on suunniteltu kiinnittämään yleisön huomio tehokkaasti. Tällä tavalla katukauppiaiden laulamat tai lausumat lausunnot koostuivat neljästä osasta: tapahtuman tilan ja sen esittämistavan selvittäminen, tapahtuman pääpiirteiden kuvaus, tapahtuman päähenkilön tunnistaminen, sekä paikkakunnallasi ja lopulta tarinan lopun etenemisestä.
julkaisugenre
Yleisesti ottaen lankakirjallisuutta nämä ovat pitkäaikaisia lomakkeita, joita kutsutaan löysäksi arkkiksi. Sen kohokohdat on mainittu alla:
Folio-muotoa ei käytetä, sillä se hallitsee lähes yksinomaan neljättä muotoa. Lisäksi se on taitettu kahdesti.
Toisaalta teksti on jaettu kahteen sarakkeeseen. Sisältää lausuma- ja puupiirrokset. Lisäksi käytetään pyöreää typografiaa yhdistettynä kursiiviefekteihin joidenkin otsikoiden tai leviämisen tiettyjen osien korostamiseksi.
Käytä lopuksi heikkolaatuista paperia ja käytä typografista materiaalia uudelleen. Tämä alentaa kustannuksia ja lyhentää tuotantoaikaa.
muotoja ja teemoja
La kirjallisuus langasta kattaa populaarirunouden eri genrejä. Jotta heikosti lukutaitoisia ja joissakin tapauksissa lukutaidottomia yleisöä edistettäisiin sisällön säilyttämiseen, on kuitenkin tavallista löytää muistiresursseja, kuten antiteesi, toisto ja luettelointi.
Samalla tavalla lankakirjallisuutta hän käyttää yleensä puhekieltä sekä sananlaskuja, sanontoja ja suosittuja ilmaisuvoimaisia lauseita, jotka ovat täynnä ennen kaikkea huumoria ja intohimoa.
Tältä osin saatat olla kiinnostunut lukemaan artikkelin aiheesta puhekieli.
Toisaalta voidaan havaita viljeltyjen sanoitusten sopivuus populaarikirjallisuuteen, mikä synnyttää eri teemoisia romansseja, kuten muinainen, ritarillinen, historiallinen, romanttinen, rosvollinen, uskonnollinen, rikos jne. Samoin löydämme yleensä tyypillisiä mittareita musiikkisävellyksiä, muun muassa iloisia ja tunteellisia rakkauslauluja, uskonnollisia, poliittisia, sosiaalisia, isänmaallisia jne.
Tässä yhteydessä on syytä selventää, että romanssi on peräkkäinen kahdeksantavuinen säkeet, joissa on assonanssiriimi pareittain. Musiikkiteokset viittaavat kupleteihin, kymmenyksiin ja kiilteisiin musiikin ja kansantanssejen säestyksellä.
Tremendismiä ja vääryyttä
Tremendismi ja väärinkäytökset ovat osa yleistä poetiikkaa kielikirjallisuutta. Ne johtuvat pääosin mainitun kirjallisuuden genren ominaisuuksista ja viittaavat periaatteessa edellisellä istunnossa mainittuihin teemoihin ja muotoihin.
Tällä tavalla tremendismi koostuu todellisuuden liioittamisesta epäuskottavalla tavalla. Tämä ennen kaikkea tavoitteena saada suurempi joukko lukijoita yllätyksen ja yllätyksen kautta korkealla tasolla.
Väärinkäyttö puolestaan viittaa tiettyjen sävellysten teemaan, joka käsittelee rosvoja, pakolaisia, murhaajia ja varkaita, jotka tarinan lopussa lunastetaan hyvään tarkoitukseen, joka oikeuttaa heidän toimintansa ja käyttäytymisensä. Lopuksi lukijat näkevät nämä tietyt hahmot hyvällä tavalla ja ne hyväksytään ehdottomasti.
Lyhyesti sanottuna, juonen sävellyksiä lankakirjallisuutta Fyysisen väkivallan jaksot valloilleen verisissä ympäristöissä ovat yleisiä. Päähenkilön surullisen ja pitkän kärsimyksen jälkeen ja nopean lopputuloksen jälkeen tarina kuitenkin päättyy onnelliseen loppuun.
eksponentit
Vuosisatojen ajan on ollut monia jousikirjallisuuden edustajia. Niin paljon, että Brasiliassa arvioidaan olevan tällä hetkellä noin 4000 XNUMX kirjailijaa. Niiden kaikkien mainitseminen on mahdotonta, mutta niistä erottuvat seuraavat:
Leandro Gomes Barros
Hän syntyi vuonna 1865, ja hän oli ensimmäinen brasilialainen jousiteosten kirjoittaja, jota pidettiin myös Brasilian parhaana suosittuna runoilijana. Useat hänen loistavista teoksistaan olivat muiden kirjailijoiden tarinoiden pohjana.
Joao Martins de Athayde
Brasilialainen runoilija ja kustantaja, syntynyt vuonna 1880, osallistui suuresti merkkijonokirjallisuuden levittämiseen oman painokoneensa kautta. Hänen tärkein panoksensa cordel-kirjallisuuden kehitykseen viittaa Hollywood-taiteilijoiden valokuvien sisällyttämiseen esitteiden kanteen.
Firminio Teixeira Do Amaral
Hän oli vuonna 1896 syntynyt suosittu runoilija ja toimittaja. Lyhyen elämänsä ajan hän erottui yhtenä populaarikirjallisuuden päätekijöistä. Hänelle kuuluu tongue twisterin luominen uutena genrenä kappaleen sisällä.
Jose Fernando Souza ja Silva
Hän oli vuonna 1902 syntynyt tärkeä runoilija ja astrologi. Hänet tunnetaan ennen kaikkea Koillis-Brasilian suosituimman almanakin, Almanac de Pernambucon, luojana. Almanac de Pernambuco ylitti 70000 1936 kappaletta vuosina 1972-XNUMX.
Apolonio Alves Dos Santos
Tämä edustaja lankakirjallisuutta syntyi Brasiliassa vuonna 1926. Hän aloitti pamflettien kirjoittamisen 20-vuotiaana ja elämänsä loppuun mennessä hänellä oli niitä 120 kappaletta. Hän ei kuitenkaan pystynyt julkaisemaan ensimmäistä romaaniaan ja päätyi myymään sen toiselle taiteilijalle vuonna 1948, joka julkaisi sen vuotta myöhemmin.
Obras
Epäilemättä jousikirjallisuus koostuu lukemattomista teoksista, joista jokaisella on erilaisia ominaisuuksia, jotka tekevät niistä erityisiä. Tässä nimetään joitain niistä:
Tai Dinheiro.
Hevonen, joka ulosti rahat.
Oliveirosin taistelu Ferrabrasia vastaan.
Tikari ja kynttilänjalka.
Kahden runoilijan keskustelu.
Sankari Joao Cangucu.
Pohjoinen seikkailija.
Olegario ja Albertina rikollisuuden ja rakkauden välillä.
Kiitos tärkeistä tiedoista, erittäin kattava.