Japanilaisten pyhäkköjen ja temppelien ominaisuudet

Buddhalaisuus ja shintoismi ovat Japanin tärkeimmät uskonnot, ja yksi tapa kunnioittaa näitä uskontoja on rakentaa näitä aitauksia, jotka sulautuvat maisemaan koko Japanin maassa. Tämän artikkelin kautta kehotamme sinua oppimaan hieman lisää Japanilaiset temppelit.

JAPANIlaisia ​​temppeleitä

Japanilaiset temppelit

Japanilaiset temppelit ovat hajallaan lukuisten upeiden maisemien joukossa, nämä muinaiset japanilaiset temppelit erottuvat erityisellä itämaisella suunnittelullaan, joka perustuu kiistattomiin käsityksiin, ja joskus on vaikea erottaa toisistaan ​​kahden pääuskon uskonnollisen laastin vuoksi, mutta riippuen siitä, ketä kunnioitetaan, ne onnistuvat luokitellaan buddhalaisiksi tai shintoisteiksi ja vähemmässä määrin konfutselaiseksi.

Ja jos japanilaisille tämä ei näytä olevan niin tärkeää, nämä paikat sen sijaan, että käyttäisivät niitä rukoillen ja keskustelemaan kamien kanssa, perustavat kohtaamispaikkoja tuomaan yhteiskuntaa lähemmäksi. Seuraavaksi nämä ovat suosituimmat ja vierailluimmat japanilaiset temppelit tässä japanilaisessa maassa:

Buddhalaiset japanilaiset temppelit

Japanissa on sata ja vähän enemmän japanilaisia ​​buddhalaisia ​​temppeleitä, tämä on niin, että jokaisella tämän Japanin maan paikkakunnalla on ainakin yksi tällainen. Nämä tilat jakautuvat suorakaiteen muotoisiin koteloihin, joissa on ovet, jotka sulkevat sisäänkäynnin pyhään maahan, jota vartioi kaksi Niô- tai Kongōrikishi-nimistä vartijakuvaa.

Heillä on myös pääsali, joka on Buddhan pääkuvan näyttelyn keskus; Lisäksi kodo- tai tapahtumasali, jota käytetään yleensä protokollakokousten pitämiseen, ja lopuksi viisitasoinen pagodi, jossa pyhät jäännökset säilytetään, näkymän parantamiseksi, tätä kompleksia ympäröivät zen-tyyliset puutarhat. Jotkut japanilaisen kulttuurin temppeleistä, jotka ovat esimerkkejä buddhalaisista malleista, ovat:

Enryaku-ji

Yhden japanilaisista temppeleistä perusti Saicho, Tendai-buddhalaisuuden edeltäjä Heian-kaudella, ja se on buddhalaisen opin transsendenttisin temppeli. Temppeli sijaitsee 848 metriä korkealla Hiei-vuorella ja Shigan ja Kioton provinssien rajalla, ja se on jaettu kolmeen pääpaikkaan: To-do, Sai-to ja Yokawa, joka tunnetaan yhteisnimellä Hieizan Enryaku-ji.

JAPANIlaisia ​​temppeleitä

Tällä pyhällä vuorella historian suuret munkit, kuten Honen, Shinran, Eisai, Dokyo ja Nichiren, tutkivat ja harjoittivat tätä oppia; Lisäksi temppeli suojeli pääkaupunkia ja kansakuntaa luoteissuunnasta, jossa pahoja henkiä esiintyy. Lisäksi Unesco julisti tämän kotelon maailmanperintökohteeksi vuonna 1994.

Kiyomizu-dera

Se on yksi Japanin kuuluisimmista temppeleistä, se perustettiin vuonna 780 samalle paikalle Otowan vesiputoukselle Kiotosta itään. Temppeli oli alun perin buddhalaisuuden Hosso-lahkosta, joka on yksi japanilaisen buddhalaisuuden vanhimmista lahkoista. Tämä vuonna 1994 nimettiin Unescon maailmanperintökohteeksi.

Yksi tämän kotelon suosituimmista nähtävyyksistä on suuri puinen parveke, jolta voit nähdä maiseman täynnä upeita kirsikankukkapuita ja Kioton kaupunkia; Tämä paikka on kielletty yleisöltä, pääset vain yllä mainitulle parvekkeelle, jossa on pieniä kauppoja, joista voit ostaa amuletteja tai muita matkamuistoja; Lisäksi tässä paikassa voit ihailla pientä Kanon-hahmoa, jolla on yksitoista kasvoa ja sata käsivartta.

Temppelin takana on Jishu-pyhäkkö, joka tarjotaan rakkaudesta vastaavalle jumaluudelle; Sieltä löytyy kaksi 18 metrin etäisyydelle toisistaan ​​sijoitettua kiveä, jotka sen mukaan, mitä he sanovat, että jos ihminen onnistuu kulkemaan toisesta toiseen silmät peitettynä, hän löytäisi rakkauden.

Otowan vesiputous sijaitsee temppelin alapuolella, siellä on yleensä vierailijoiden virta ja he joutuvat juomaan näistä vesistä riippuen siitä, mistä juot, yksi tai toinen asia on sen arvoinen. Jos seuraat polkua tämän kotelon ja vesiputouksen välistä, löydät kolmikerroksisen pagodin nimeltä Pagoda Koyasu, ja sen sanotaan tarjoavan suojaa ja helpotusta synnytykseen jokaiselle raskaana olevalle naiselle.

Kotoku-in

Tämä kotelo sijaitsee Kamakurassa Kanagawan maakunnassa ja on erittäin suosittu valtavan pronssisen Buddha-kuvansa vuoksi; Sen mitat sisältävät 11,35 metrin korkeuden ja 121 tonnin painon. Tällä hetkellä Buddhan esitys sijaitsee ulkona, mutta menneinä aikoina se sijaitsi erityisessä huoneessa, joka oli rakennettu sitä varten; tätä rakennetta ei enää ole, mutta 56 pilarin jäänteet ovat edelleen nähtävissä. Aularakennus tuhoutui XNUMX-luvulla maanjäristyksessä ja tulipalossa.

Patsaan rakentaminen aloitettiin vuonna 1252, eikä vieläkään ole selvää kuka sen tekijä oli, alkuperäinen vuonna 1238 valmistunut patsas oli puusta, mutta taifuuni tuhosi sen, joten se päätettiin tehdä pronssista.

Kinkaku-ji

Tämä on zen-temppeli Pohjois-Kiotossa, joka erottuu siitä, että sen kaksi tilaa on vuorattu kullalla. Se tunnettiin aiemmin nimellä Rokuonji, ja se oli Shogun Ashikaga Yoshimitsun vetäytymispaikka, hänen viimeinen toiveensa oli muuttaa se zen-yhdisteeksi kuolemansa jälkeen, ja tämä tehtiin vuonna 1408. Hänen pojanpoikansa, Ashikaga Yoshimasa, inspiroitui hänestä rakentaa Ginkakuji-temppeli tai hopeapaviljonki kaupungin toiselle puolelle muutama vuosikymmen myöhemmin.

Tämä temppeli rakennettiin täsmälleen suuren säiliön eteen, ja se on viimeinen Ashikaga Yoshimitsun rakentama kokoelmatyö. Se on poltettu ja purettu useaan otteeseen, lähin tapaus sattui vuonna 1950 korkean munkin toimesta ja nykyinen rakennus on restauroitu vuodelta 1955.

Jokainen jako muodostaa erilaisen arkkitehtonisen suunnittelun, mutta näissä tiloissa ei pääse vierailemaan: Temppelin ensimmäinen tila on tehty Shinden-suunnitteluun, jota käytettiin Heian-kauden palatseissa; tämä koostuu kipsiseinistä ja puisista jäykisteistä sekä Buddhan ja Ashikaga Yoshimitsun patsaista.

Toinen tila on rakennettu Bukke-suunnitteluun, jota käytetään yleisesti samuraiden asunnoissa, ja sen ulkopinta on kokonaan kullattu. Sisällä on Bodhisattva Kannonin patsas, jota ympäröi neljä muuta patsasta, jotka edustavat neljää taivaallista kuningasta: Bishamon, Zōchōten, Jikokuten ja Kōmokuten.

Temppelin kolmas ja viimeinen tila on rakennettu kiinalaisten zen-meditaatiosalien arkkitehtonisesti ja se on myös päällystetty kullalla.

On tärkeää huomata, että Japanin joka kolkassa on lukemattomia buddhalaisia ​​temppeleitä; Muita buddhalaisuuden temppeleitä, jotka voimme mainita, ovat:

  • Nara ovat Tadai-ji
  • Horyuji
  • Shitennō-ji
  • Sanjusangen-do
  • Ryoanji
  • Senso-hee

Japanilaiset shinto-pyhäköt

Joskus shinto-pyhäkköjä kutsutaan jinjaksi tai yashiroksi, joilla, toisin kuin buddhalaisilla, ei ole kappelin ominaisuuksia; ne erottuu kuitenkin perinteisestä kaaresta tai toriista, joka esiintyy yleensä kaikissa näiden sisäänkäynneissä, lahjahuoneen ja ema- tai puulevyjen lisäksi, joille voidaan kirjoittaa lupauksia, joiden ainoa tarkoitus on siunaus ja omistautuminen. kami Tämän tyyppisten japanilaisten pyhäkköjen joukossa meillä on:

itsukushima

Se sijaitsee Itsukushiman saarella Hatsukaichin kaupungin vieressä Hiroshiman maakunnassa. Se on perustettu veden pinnalle ja rekisteröity Unescon maailmanperintökohteeksi vuonna 1996; sen lisäksi, että ne suojellaan tiukkojen kulttuuriperinnönsuojelulakien mukaisesti.

Japanin hallituksen hallinnassa oleva pyhäkkö on Miyajiman tärkein nähtävyys, siinä on aitaus laiturilla, josta voit nähdä mereen rakennetun torii-portin; tätä torii-kaaria voidaan koskettaa, kun vuorovesi on matala.

Fushimi inari

Se on yksi Japanin tärkeimmistä aitauksista, ja se on kuuluisa monista peräkkäin sijoitetuista torii-porteistaan ​​ja perustettiin vuonna 794 jKr. Sitä tarjotaan kami Inarille, riisin jumalalle. Tämä jumaluus tunnistetaan yleensä kettuihin, jotka ovat hänen sanansaattajansa, minkä vuoksi voit nähdä matkan varrella niin monia patsaita. Näiden porttien suunnittelu sijaitsee aivan pääaidan takana pyhän Inarivuoren metsässä, joka on 233 metriä pitkä ja kuuluu samaan pyhään kokonaisuuteen.

Meiji Jingū

Sitä tarjotaan keisari Meijin ja hänen puolisonsa keisarinna Shokenin hengille. Se sijaitsee aivan Harajukun aseman vieressä. Tämä kotelo on Yoyogi-puiston vieressä, ja sen luonnollinen ympäristö erottuu suuresti sen ympärille rakennetusta upeasta kaupungista.

Tämä pyhäkkö rakennettiin vuonna 1920, 8 vuotta keisarin kuoleman ja 6 vuotta keisarinnan kuoleman jälkeen. Se tuhoutui toisen maailmansodan aikana, mutta rakennettiin pian uudelleen sen tärkeyden vuoksi.

Keisari Meiji oli nykyajan Japanin ensimmäinen keisari, hänen syntymänsä oli vuonna 1852 ja hän nousi valtaistuimelle vuonna 1867 ollessaan vain 15-vuotias, Meijin uudistamisen tärkeimmässä vaiheessa. Kun feodaalinen Japani loppui ja alkoi modernisoitua ja länsimautua tehdäkseen sopimuksia suurten kehittyneiden maiden kanssa, keisari kuoli vuonna 1912.

Se on yksi Japanin suosituimmista paikoista, vuoden ensimmäisinä päivinä Hatsumoden aikana, se saa yli 3 miljoonaa käyntiä, enemmän kuin mikään muu tapahtuma tällä alueella.

Nikko Tosho-gu

Tämä rakennettiin vuosina 1634-1636 Edo-kauden alussa Tokugawa Ieyasulle hänen kuolemansa jälkeen. Hänen pojanpoikansa Iemitsu valmistui muistomerkin rakentamiseen isoisänsä hengen lepäämiseksi. Kahden vuoden ajan yli 2 tuhatta käsityöläistä ja kirvesmiestä eri puolilta maata työskenteli muistomerkin rakentamisessa, joka sisältäisi shōgun Tokugawa Ieyasun tuhkan. Tämän muotoilu edustaa Gongen-zukuri-tyyliä, joka on hyvin tyypillistä japanilaisille pyhäköille.

Paikka oli nimetty pyhäkköksi Meijin aikana; Ensimmäisessä tilassa sijaitsee Gojunoton pagodi, jossa on viisi kerrosta, joista jokainen symboloi neljää elementtiä:

  • Maa
  • Vesi
  • Fuego
  • Ilma

Nämä ovat nousevassa järjestyksessä. Edessä on Niomonin portti, jota reunustavat kaksi Niōn kuvaa; ensimmäinen, suu auki lausumaan "a", sanskritin ensimmäinen kirjain; ja toisen hahmon suu on kiinni, ja se lopettaa lausuvan viimeisen kirjaimen.

Niomon-portin takana on toinen avoin tila, jossa pyhä talli sijaitsee, sen edessä on suosittu kolmen viisaan apinan puuveistos. Tallia käytetään useita tunteja päivässä suojelemaan Uuden-Seelannin hallituksen Nikkōlle antamaa hevosta. Tällä alueella on myös sutrakirjasto, ja pihaa ympäröivät varastorakennukset ja vuonna 1618 rakennettu pyhä lähde, jota käytetään puhdistusrituaaleihin.

Sieltä on kaksi askelmaa Yomeimon-portille, joka johtaa lopulliseen avoimeen tilaan ja shogunille tarjotuille alueille. Yomeimon on luultavasti tyylikkäimmin sisustettu työ koko kompleksissa; yksi sen puisista pilastereista on tahallisesti kaatunut edustamaan sitä epätäydellisesti.

Ennen kuin saavut Yomeimon-portille, kuljet rummun ja kellotornien välistä, joissa sijaitsevat alkua ja kuolemaa kuvaavat instrumentit. Pääsy shōgun-alueille tapahtuu Karamon-portin kautta, joka on pienin monumenteista. Tokugawa Ieyasun hauta ei sijaitse aitauksissa, vaan viereisessä tornissa, nimeltään Hōtō.

Jos tämä japanilaisia ​​temppeleitä käsittelevä artikkeli oli mielestäsi kiinnostava, kutsumme sinut nauttimaan näistä muista:


Ole ensimmäinen kommentti

Jätä kommentti

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

*

*

  1. Vastaa tiedoista: Actualidad-blogi
  2. Tietojen tarkoitus: Roskapostin hallinta, kommenttien hallinta.
  3. Laillistaminen: Suostumuksesi
  4. Tietojen välittäminen: Tietoja ei luovuteta kolmansille osapuolille muutoin kuin lain nojalla.
  5. Tietojen varastointi: Occentus Networks (EU) isännöi tietokantaa
  6. Oikeudet: Voit milloin tahansa rajoittaa, palauttaa ja poistaa tietojasi.