Hindukulttuurin ja sen tapojen ominaisuudet

Intia on maa, jossa on runsaasti kulttuuria, ja sille on ominaista monia elementtejä, kuten: sen uskonnollinen moniarvoisuus, luonnon kauneus, sen gastronomia upeine tuoksuineen, värikkäät seremoniat ja upea arkkitehtuuri; Kaikki tämä ja paljon muuta ympäröi Hindu-kulttuuri, ja tämän artikkelin kautta kutsumme sinut tuntemaan se.

Hindu-kulttuuri

Hindukulttuuri on kokoelma perusasioita, jotka muodostavat koko tämän intialaisen sivilisaation, jossa voimme visualisoida sen käytäntöjä, uskontoja, kulinaarisia puolia, musiikkia, seremoniallisia riittejä, taiteellisia ilmenemismuotoja, arvoja ja elämäntapoja yli 100 alkuperäiskansalla. tämän maan ryhmiä.

Siksi tekijöiden moninaisuudesta johtuen voimme havaita eroja heidän kulttuurinsa ilmenemisessä tämän maan eri alueilla; Näin hindukulttuuria voidaan pitää yhdistelmänä useista Intian alueelle hajallaan olevista kulttuureista, tottumuksista ja käytännöistä, jotka ovat jatkuneet pitkään.

Intialainen tapa juontaa juurensa 4. vuosituhannen puoliväliin eKr. Enemmän tai vähemmän ajasta, jolloin Rigveda, joka on vedalaisen historian vanhin kirja, luotiin sanskritin kielellä. Tämän sisältö on kokoelma muinaisella vedalaisella sanskritilla kirjoitetuista lauluista omistautumisena ja kunnianosoituksena jumalille; Tästä kulttuurista on XNUMX muinaista Veda-tekstiä, ja tämä on osa niistä kaikkein arkaaisin.

Toinen hindukulttuurin merkityksistä maailmassa on ollut sen gastronomia ja sen erilaiset dharmiset uskonnot; Mitä tulee uskontoon, tämä maa on antanut elämää hindulaisille, buddhalaisille, sikhalaisille ja jainismille uskonnoille, jotka ovat omaksuneet paitsi Intiassa myös eri ihmiset ympäri maailmaa, buddhalaisuuden ollessa harjoitetuin ja suosituin kaikista.

Kuitenkin useiden Intian alueella tapahtuneiden sotatapahtumien jälkeen, joissa ulkomaiset joukot, kuten islamilainen joukko, noin XNUMX-luvulla, tämä maa omaksui tiettyjä arabien, persialaisten ja turkkilaisten kulttuurien ominaisuuksia ja lisäsi nämä ominaisuudet uskomuksiinsa, kieleensä ja asuihinsa. . Myös tämä maa on jollain tapaa saanut vaikutteita Aasian maista, erityisesti Etelä- ja Itä-Aasiasta.

Hindukulttuurin historia

Ajat, jotka muodostavat hindukulttuurin historian, kehittyvät kahteen vediseen ja brahmaaniseen vaiheeseen; Alla kerromme niistä yksityiskohtaisesti:

Vedic

Tämä aikavaihe on hindukulttuurin vanhin tai kaukaisin, joka tutkimusten mukaan kattaa vuodet 3000-2000 eKr. Tämän vaiheen alkuperäinen väestö oli dravidialaisia, jotka olivat ihmisiä, joille oli ominaista lyhyt kasvu ja tumma iho. onnistui pysymään monta vuotta muihin etnisiin ryhmiin verrattuna.

Tämä sivilisaatio asui yleensä yhteisöissä, ja ne olivat kehittyneet siinä määrin, että niitä verrattiin suuriin sivilisaatioihin ja kulttuureihin, kuten Egyptiin ja Mesopotamiaan. On ajatus, että dravidilaiset perustivat metropoleja, kuten: Mahenjo-Daron ja Harapan Intian laaksoon; ja Barigaza ja Supara Nevadassa. Samoin nämä menestyivät maataloudessa, kaupassa ja pronssin työstämisessä. Hänen uskontonsa oli polyteistinen; näin he palvoivat äitijumalatarta, hedelmällistä jumalaa ja viidakon eläimiä.

Brahmalainen

Tämän ajanjakson aikana Intia oli brahminien tai pappikastin ylivallan alaisuudessa, tämä vaihe voi erottaa kaksi transsendenttisinta vaihetta, nämä olivat:

Pre-Buddha

Tänä aikana koko hindujen sivilisaatio oli brahmanien vallan alla, ja he muodostivat pappikastin seuraajan Kaspianmeren alueelta tulleille arjalaisille, jotka toisella vuosituhannella eKr. valloittivat Intian laaksoon ja Gangesiin ja esittelivät tällä alueella hevonen, rauta-aseet ja taisteluvaunut Intiassa. Tänä aikana perustettiin monia alkuperäisiä valtakuntia, ja siksi Mahabarata- ja Ramayana-runot syntyivät niiden välisten sisällissotien seurauksena.

buddha 

Tämä ajanjakso vastaa hindujen reaktion aikaa brahmanismin väärinkäytöksiä vastaan, mikä johti buddhalaisen koulukunnan voittoon, joka viisaudestaan ​​sai katumuksen halun tuntumaan sivilisaation keskuudessa, mikä tuotti ajanjakson, joka oli täynnä rauhaa. . Tässä vaiheessa sotilasjohtaja Chandragupta Mauria perusti Pohjois-Intian alistamisen ja yhdistämisen jälkeen Maurian imperiumin, jonka pääkaupunki on Pataliputran kaupungissa (nykyinen Patna), Gangesin rannoilla.

Ajan kuluessa tämä maa joutui brittien käsiin heidän Intian alueella tekemien valloitusten seurauksena, mikä muutti koko alueensa brittiläiseksi siirtomaaksi suunnilleen XNUMX-luvun puolivälissä. Kolonisoinnin vaikutus tuntui tällä alueella, koska ajan myötä yhden kulttuurin sekoittuminen toiseen jätti merkittäviä jälkiä hindukulttuuriin, ja tästä syystä kulttuuri on vähentänyt kykyään kehittyä ylläpitääkseen itseään. .

15. elokuuta 1947 mennessä Intia pystyi saavuttamaan vapautensa maana Mohandas Karamchand Gandhin tai paremmin tunnetun Mahatma Gandhin johtaman itsenäisyysliikkeen ansiosta, hindupoliitikko, pasifisti, filosofi ja lakimies, joka saavutti Through. väkivallattoman kansalaiskapinan seurauksena hän onnistui saavuttamaan kokonaisen kansan vapauden.

Samana aikana ei koskaan ollut mahdollista yhdistää hindukulttuuria muslimikulttuuriin yhtenäisenä yhteiskunnana, minkä vuoksi Intia syntyi kansakuntana ja kahden uuden valtion, Bangladeshin ja Pakistanin, synty tapahtui.

Kielet ja kirjallisuus

Intiassa on noin 216 kieltä, joita harjoittaa ja käyttää noin 10 tuhatta ihmistä, ja nämä ovat olemassa alueellisen moninapaisuuden vuoksi; tässä maassa on kuitenkin itse asiassa 22 virallista lengaa.

Melkein kaikki nämä kielet ovat peräisin kahdesta keskeisestä kieliperheestä: dravidilaisesta, joka on keskitetty eteläiselle alueelle, ja indoarjalaisesta, joka tulee samanaikaisemmaksi maan pohjoisosassa. Näiden lisäksi on olemassa erilaisten eri sukulaisten kieliperheiden murteita, kuten munda- ja tiibeti-burmanikieli, jotka rajoittuvat pienille alueille Intian alueella. Intian perustuslain mukaan hindi ja englanti ovat kuitenkin osavaltion virallisia kieliä.

Näiden kahden viimeksi mainitun lisäksi on 22 kieltä, jotka ovat myös virallisesti tunnustettuja, ja niiden käyttö liittyy aluetasolla. Samoin on syytä huomata, että sanskrit on Intian ja Kaakkois-Aasian perinteinen kieli, mikä antaa sille luonteen tai samankaltaisuuden latinan tai kreikan rooliin länsimaisessa yhteiskunnassa ja kulttuurissa.

Tämä kieli puolestaan ​​on tutkimuksen kohteena myös Japanissa ja länsimaissa sen kulttuurisen ja uskonnollisen merkityksen motiivina. Sinulla on myös vanha tamili, joka on perinteinen dravidien perheeseen kuuluva kieli. Tässä maassa on niin monia kieliä (virallisia tai epävirallisia), että ajasta huolimatta miljoonat ihmiset jokaisella alueella jatkavat perinteidensä ja päivittäisen käytön jakamista.

Intian kielten historia

Muinaisen Intian kielitieteilijän ja tutkijan mukaan hänen löytäessään indoeurooppalaisten kielten sukulinjan englantilainen William Jones ilmaisi seuraavan vuonna 1786:

”Sanskritin kielellä on sen antiikista riippumatta erottuva ja upea rakenne; tämä on vielä ylevämpi ja täydellisempi kuin kreikka, ravitsevampi kuin latina, jopa erinomainen kuin molemmat.

Sillä on kuitenkin suuri samankaltaisuus näiden kahden kielen kanssa, mikä voidaan visualisoida sekä verbien juurissa että niiden kieliopin esityksissä, että mikä voisi olla mahdollista, johtuu yksinkertaisesta virheestä; Niiden samankaltaisuus on niin merkittävä, että jokainen kolmea kieltä tutkiva tutkija voisi päätellä, että ne kaikki ovat peräisin yhteisestä lähteestä, jota ei ehkä enää ole olemassa.

On samanlainen, mutta ehkä ei niin selvä syy olettaa, että gootilla ja keltillä, vaikka ne yhdistettynä hyvin erilaiseen kieleen, on sama alkuperä kuin sanskritilla."

Rig-Vedic sanskrit on yksi varhaisimmista vaikutelmista indoarjalaisesta kielestä, ja se on myös luetteloitu yhdeksi indoeurooppalaisen kieliperheen vanhimmista arkistoista.

Varhaisten eurooppalaisten tutkijoiden sanskritin löytäminen johti vertailevan filosofian kehittymiseen. Tästä syystä XNUMX-luvulla tutkijat yllättyivät tämän kielen samankaltaisuudesta perinteisten eurooppalaisten kielten kanssa sekä kieliopillisesti että sanastoltaan.

Näin he myöhemmillä tieteellisillä tutkimuksilla päättelivät, että sanskritin ja muiden Intian kielten alkuperä kuuluu suvuun, joka sisältää: englanti, ranska, italia, saksa, kreikka, espanja, keltti, balttia, persia, armenia, tokaria ja muita murteita.

Intian kielen muutosta ja kehitystä voidaan analysoida kolmen aikatilan kautta:

• Vanha
• medio
• Moderni indoarjalainen

Muinaisen indoarjalaisen kielen perinteinen malli oli sanskriti, jota kuvailtiin hyvin muodolliseksi, koulutetuksi, sivistyneeksi ja oikeaksi kieleksi (niin samanlainen kuin espanjakin) verrattuna prakriittiin (arkaaisessa Intiassa puhuttujen eri murteiden yhdistelmä), joka on siirtolaisväestön kieli, joka kehittyi riippumatta oikeasta ääntämisestä ja kielioppista.

Tästä syystä kielen koostumus muuttui näiden muuttolintujen sekoittuessa keskenään, missä uusiin paikkoihin asettuessaan he ottivat sanoja kansoilta, joilla oli oma äidinkieli.

Näin prakriitista tuli keski-indoarjalainen, josta syntyi pali (ensimmäisten buddhalaisten alkuperäinen kieli ja Ashoka vardhana -vaihe noin 200-300 eKr.), Jain-filosofien prakriilainen kieli ja kieli Apabhramsa. joka sekoitetaan keski-indoarjalaisen loppuvaiheessa. Useat tutkijat toteavat, että Apabhramsasta tulee myöhemmin muun muassa hindi, bengali, gudžarati, punjabi, marathi; jota käytetään tällä hetkellä Intian pohjois-, itä- ja länsialueilla.

Kaikkien näiden kielten alkuperä ja koostumus ovat hyvin samankaltaisia ​​kuin sanskritin, sekä muiden indoeurooppalaisten kielten kanssa. Siksi lopuksi on olemassa historiallinen ja jatkuva arkisto noin 3000 vuoden kielihistoriasta, joka on säilynyt muinaisissa teksteissä.

Tämän ansiosta tutkijat voivat tutkia kielten muuttumista ja kehitystä ajan mittaan sekä visualisoida tuskin havaittavia sukupolvien välisiä vaihteluja, joissa yleensä alkuperäistä kieltä voidaan muokata ja päästää jälkeläisille kielille, joita on vaikea tunnistaa kielten haaroiksi. sama puu.. Näin sanskriti on jättänyt erittäin merkittävän jäljen sekä tämän Intian maan kieliin että kirjallisuuteen.

https://www.youtube.com/watch?v=gIxhB4A3aDE

Intiassa laajimmin käytetty kieli on hindi, joka on sanskritinkielinen tallenne Kauravin tai Kharibolin murresta. Samoin muut nykyiset indoiranilaiset kielet, munda ja dravidi, ovat saaneet suuren osan sanoista suoraan sanskritista tai epäsuorasti siirtymä- tai keski-indoiranilaisten kielten kautta.

Nykyaikaisilla indoiranilaisilla kielillä ne koostuvat noin 50 % sanskritin sanoista ja dravidian telugu-, malajalam- ja kannada-kirjallisesta koostumuksesta. Bengalin tapauksessa, joka on yksi Lähi-idän indoiranilaisista kielistä, ja sen alkuperä voidaan ajoittaa XNUMX. vuosisadalle eKr., erityisesti Ardha Magadhin kielellä.

Tamili, joka on yksi Intian perinteisimmistä murteista, tulee proto-Dravidian kielistä, joita käytettiin murteena noin 2. vuosituhannella eKr. C. Intian niemimaan alueella. Lisäksi tamilikirjallisuus on ollut olemassa yli XNUMX vuotta ja vanhimmat epigrafiset tietueet ovat peräisin XNUMX. vuosisadalta eKr. c.

Toinen tämän alueen merkittävimmistä kielistä on kannada, joka on myös peräisin perinteisestä dravidilaisten kieliperheestä. Se on tallennettu epigrafeihin XNUMX. vuosituhannella eKr. dynastia noin XNUMX- ja XNUMX-luvuilla. Jotkut väittävät, että tämä kieli murteena saattaa olla tamilia vanhempi, koska olemassa on sanoja, joilla on arkaaisemmat rakenteet kuin tamililla.

Mitä tulee esivanhaan kannadaan, se oli Barabasi-murre yhteisen aikakauden alussa, Satavahana- ja Kadamba-vaiheessa, joten sen olemassaolo on noin 2 tuhatta vuotta vanha. On huomautettu, että Brahma-guirin arkeologisesta kompleksista löydetyssä Ashokan asetuksessa, joka on päivätty noin 230 eKr., on sanat kannadaksi.

Toinen huomionarvoinen seikka on, että Intiassa käytetään myös itävalta-aasialaisia ​​ja tiibeti-burmani kieliä indoeurooppalaisten ja dravidien kielten lisäksi. Intiassa on tehty genomitutkimuksia heimoista, jotka osoittavat, että näiden maiden ensimmäiset asukkaat ovat mahdollisesti tulleet Etelä-Aasiasta.

Intian kielen ja kulttuurin sekoitus ei johdu pelkästään indoarjalaisten valtavasta pakosta Keski-Aasiasta ja Länsi-Euraasiasta koillisosien kautta, vaan genomitutkimukset osoittavat, että Intiaan tuli valtava ihmisseura jo kauan sitten koillisen kautta heimoyhteisöineen. tiibeti-burmani alkuperää.

Fst:n etägenomitutkimukset osoittavat kuitenkin, että Luoteis-Himalaja on toiminut vallina sekä pakolle että ihmisen kääpiöille viimeisen 5 XNUMX vuoden ajan. Tällä Intian alueella käytettyjä murteita ovat itävalta-aasia (kuten khasi) ja tiibeti-burma (kuten Nishi).

Kirjallisuus

Intialaisen kirjallisuuden alkuperäiset teokset julkistettiin alun perin suullisesti, mutta myöhemmin ne koottiin teksteiksi. Näiden teosten kokoelma sisältää sanskritinkielisiä kirjallisia tekstejä, kuten varhaiset vedat, historiallisia kertomuksia, kuten Mahābhārata ja Rāmāyaṇa, Abhijñānaśakuntalān draamaa, runoja, kuten Mahākāvya, ja kirjoituksia vanhasta tamilien sangam-kirjallisuudesta.

eeppisiä

Suosituimmat muinaiset runot koko Intian alueella ovat Rāmāyaṇa ja Mahābhārata. Nämä kirjoitukset on litteroitu useissa Aasian maissa, kuten Malesiassa, Thaimaassa ja Indonesiassa.

Rāmāyaṇan tapauksessa tämä teksti koostuu noin 24 tuhannesta säkeestä, ja Raman perinne kertoo esityksen jumalasta Vishnu, jonka rakastettu vaimo Sita kidnappasi Rávana, Lankan demonikuningas. Tämä runo oli erittäin tärkeä luotaessa Dharmaa hindulaisen elämäntavan liikkeellepanevana voimana.

Mitä tulee muinaiseen ja laajaan Mahabharatan kirjoitukseen, sen uskotaan syntyneen noin vuonna 400 eKr., ja tämän tekstin oletetaan saaneen nykyisen rakenteensa Guptan temppelin alussa XNUMX. vuosisadalla eKr. on johdettu joitain uudistettuja tekstejä sekä toisiinsa liittymättömiä runoja, kuten: Rama Mataram tamilin kielellä, Pampa-bharata kannadaksi, Rama-charita-manasa hindiksi ja Adhyatma-Rāmāyaṇam malajalamiksi.

Näiden kahden suuren runon lisäksi on 4 merkittävää tamiliksi kirjoitettua runoa, nämä ovat: Silappatikaram, Manimekalai, Civaka Cintamani ja Valayapathi.

Myöhempi evoluutio

Keskiajalla kannada- ja telugu-kirjallisuutta oli läsnä, erityisesti XNUMX. ja XNUMX. vuosisadalla. Myöhemmin kirjallisuutta alettiin esittää muilla kielillä, kuten bengaliksi, maratiksi, erilaisilla hindi-slangeilla, persiaksi ja urduksi.

Vuodelle 1923 Nobel-palkinto kirjallisuuden kategoriassa myönnetään bengalilaiselle runoilijalle ja kirjailijalle Rabindranath Tagorelle, joka on ensimmäinen intialainen, joka on saanut tämän palkinnon kaltaisen yleismaailmallisen tunnustuksen. Lisäksi Intian kansakunnassa on kaksi tärkeää palkintoa modernille intialaiselle kirjallisuudelle, nämä ovat Sahitya Akademi Fellowship ja Jnanpith Award. Mitä tulee näihin palkintoihin, Jnanpith-tunnustus on annettu kirjallisuudelle seuraavilla kielillä:

• 8 hindinkielisiin tarkistuksiin.
• 8 kannadassa tehdyissä kirjallisuuksissa.
• 5 Bengali-tuotannossa.
• 4 kirjoituksissa malajalamiksi.
• 3 teksteissä gujaratin, marathin ja urdun kielillä.
• 2 jokaisella näistä kielistä: assami, tamili ja telegu.

Filosofia ja uskonto

Tässä osiossa analysoimme hindukulttuuriin liittyviä uskomuksia, symboleja, ideoita ja ajatuksia, jotka ovat vaikuttaneet tähän kulttuuriin ja maailmaan.

Opit Ffilosofinen

On ollut useita oppeja, jotka ovat vaikuttaneet ja aiheuttaneet vaikutusta ajatusmaailmaan, teististen oppien sekä buddhalaisten ja hindujen keskuudessa. On kuitenkin korostettava, että Intia on myös antanut historiallisen panoksensa seuraavien alueiden tutkimiseen ja kehittämiseen:

• Matematiikka
• Logiikka ja päättely
• tiede
• Materialismi
• Ateismi
• Agnostismi

Hänen panoksensa näillä aloilla ei kuitenkaan ole täysin kansan tiedossa, koska useimmat häntä tukeneet kirjoitukset tuhoutuivat uskonnollisen fanatismin takia. On mahdollista, että monimutkaiset matemaattiset käsitykset, kuten arabien Euroopassa esittelemä ajatus nollasta, tulevat alun perin Intiasta.

Samoin Chárvaka-koulu, joka on hyvin kuuluisa ateismiin liittyvästä ideasta, jota monet pitävät maailman arkaaisimpana materialistisena ajatuksena, perustettiin lähes samaan aikaan hindulaisten upanishadien ja buddhalaisten kanssa. ja Jainin.

Joillakin kreikkalaisilla filosofisilla kouluilla oli yhtäläisyyksiä intialaisten oppien kanssa niin paljon, että Aleksanteri Suuren ristiretken aikana ja päinvastoin intialaiset uskonnolliset symbolit ja käsitteet tuotiin kreikkalaiseen kulttuuriin.

Samoin korostaen yhteiskunnan Hindu-oppia kohtaan osoittamaa arvostusta ja arvostusta on myös syytä korostaa, että Intia on ollut maailman arvostetuimpien ja merkittävimpien filosofien koulukunta, jotka ovat kirjoittaneet ajatuksensa ja ideansa useilla kielillä, kuten alkuasukkaat sekä englanniksi ja espanjaksi.

Siten brittiläisen kolonisaation aikana tällä hindualueella lukuisat ajattelijat, maalliset ja uskonnolliset, saavuttivat ylivoimaisen tason tunnustamisen suhteen, jolloin heidän tekstinsä käännettiin englanniksi, saksaksi ja muille kielille.

Kuten Swami Vivekananda, yksi alkuperäisistä ja suosituimmista hindulaisista hengellisistä oppaista 1983-luvulla, joka vieraili Yhdysvalloissa osallistuakseen uskontojen maailmankongressiin vuonna XNUMX, jossa hän erottui joukosta ja sai kiitosta suuri edeltäjäpuhe, joka ensimmäistä kertaa antoi länsimaisille tutkijoille mahdollisuuden yhdistää hindujen oppeja ja tutustua niihin.

uskonto Intiassa

Intia on niin sanottujen dharmisten uskonnollisten käytäntöjen alkuperä, kuten hindulaisuus, buddhalaisuus, jainismi ja sikhalaisuus. Kuvaamme jokaista niistä alla:

• Brahmanismi ja Manu-koodi: tämä on varhaisten hindujen monoteistinen uskonto, joka perustuu luojajumalan Brahman palvontaan; lisäksi se on vakiintunut ikuisuuteen ja hengen reinkarnaatioon yksilön hyvien tekojen mukaisesti.
• Buddhalaisuus: on Siddharta Gautaman luoma oppi, joka luopui rikkauksistaan ​​ottaakseen nimen Buddha. Tämä uskonto katsoo, että ihmisen tavoitteena on saavuttaa nirvana harjoittamalla hyvää, jättää huomiotta kastiyhteiskunnan.
• hindulaisuus: Se on yksi maailman suosituimmista uskonnoista ja hindukulttuurista. Polyteistisellä tavalla, vedojen pyhiin kirjoituksiin perustuen, se kunnioittaa luokkajärjestelmää, ylösnousemusta ja pääjumalan Brahman läsnäoloa.

Nykyään hindulaisuus ja buddhalaisuus ovat nimenomaan neljänneksi ja toiseksi eniten teloitettu uskonto maailmassa, ja niiden yhteenlaskettu seuraaja on 2400 miljardia ihmistä. Tämä maa tunnetaan myös uskonnollisesta moniarvoisuudestaan, jolla puolestaan ​​on yksi uskolleen ja uskonnollisille vakaumuksilleen omistautuneimmista yhteiskunnista ja kulttuureista; Tästä syystä hindukulttuurin uskonto on niin perustavanlaatuinen tälle kansakunnalle ja sen kansalaisille.

Mitä tulee hindulaisuuteen, se on uskonto, jossa noin 80% Intian väestöstä on juurtunut siihen, tätä uskontoa pidetään yhtenä maailman vanhimmista. Samoin islam on läsnä tällä alueella, jota harjoittaa noin 13 % Intian kansalaisista.

On myös sikhalaisuutta, buddhalaisuutta ja jainismia, jotka ovat erittäin vaikuttavia oppeja maailmanlaajuisesti. Kristinusko, zoroastrianismi, juutalaisuus ja bahailaisuus nauttivat myös valta-asteestaan, mutta pienemmällä määrällä seuraajia.

Huolimatta uskonnon suuresta merkityksestä ja ylittävyydestä Intian jokapäiväisessä elämässä, myös ateismilla ja agnostismilla on näkyvä vaikutus.

Hindukulttuurin poliittinen ja sosiaalinen organisaatio

Aiemmin hindualue oli jaettu useisiin itsenäisiin valtakuntiin, joita hallitsivat kuningas, brahmiinit ja feodaalieliitti.

Kuningas, jota pidettiin jumalallisen alkuperän, hallitsi hallitsevaa monarkiaa, kun taas brahmanit nimitettiin suorittamaan oikeudenmukaisuuden jakaja näissä valtakunnissa; Mitä tulee feodaaliseen eliittiin, se koostui pienistä virkamiehistä, joilla oli laajat alueet hallinnassaan. Yhteiskuntarakenne perustui ensisijaisesti lakiin, tapoihin ja uskontoon, ja se jakautui:

• Brahmins: Heitä esitettiin pappeina, joilla oli suurta viisautta, joten heillä oli valtaa ja etuoikeuksia. Uskottiin, että niiden alkuperä oli Brahman jumalan suusta, joten he opettivat palvontaa ja vedoja.
• chatrias: Brahman jumalan käsivarresta syntyneet jalot soturit.
• vaishias: koostuu kauppiaista, asiantuntijoista ja agronomeista, jotka tulevat ylemmän Brahman ääripäistä.
• Sudrat: syntyperäisten dravidien jälkeläisiä, jotka olivat peräisin Brahman jaloista, ja heidän tehtävänsä oli palvella valloittavista arjalaisista polveutuvaa kastia.

Hindukulttuurin sosiaalista rakennetta noudatettiin Manu Coden mukaan, joka 18 luvussa saneli hinduyhteiskunnan käyttäytymisstandardit.

Sosiaaliset näkökohdat

Seuraavassa osiossa käsittelemme hindukulttuurin sosiaalisia näkökohtia, jotka liittyvät ennen kaikkea järjestetyihin avioliittoihin, jotka olivat aikoinaan hyvin yleisiä ja jotka ovat käytännössä joillain alueilla nykyäänkin. Sekä tämän maan käytetyimmät terveiset, jotka ovat tulleet tunnetuiksi myös muissa kulttuureissa.

järjestetyt avioliitot

Intian sivilisaatiolla on vuosisatojen ajan ollut tapana solmia järjestettyjä avioliittoja. Vielä XNUMX-luvullakin suurimmalle osalle tämän yhteiskunnan avioliitot suunnittelevat ja järjestävät heidän vanhempansa ja muut asiaankuuluvat sukulaiset, vaikka tulevat puolisot ovat lähes aina niitä, jotka antavat lopullisen hyväksyntänsä.

Muinaisina aikoina avioliitto solmittiin puolisoiden ollessa vielä hyvin nuoria, pääasiassa Rajasthanissa, mutta modernismin myötä ikä on noussut, ja myös lakeja on säädetty, jotka säätelevät avioliiton vähimmäisikää.

Lähes kaikissa avioliitoissa morsiamen perhe maksaa myötäjäiset sulhaselle tai sulhasen perheelle. Tavanomaiseen tapaan myötäjäinen pidettiin morsiamen osuudena perheen omaisuudesta, koska tyttärellä ei ollut laillista omistusta syntyperheensä tilalla. Myös myötäjäiset sisälsivät kuljetettavaa tavaraa, kuten koruja ja taloustavaroita, jotka morsian saattoi hävittää elämänsä aikana.

Aiemmin useimmat perheet siirsivät perheen omaisuutta vain mieslinjan kautta. Vuodesta 1956 lähtien Intiassa on voimassa lakeja, jotka kohtelevat miehiä ja naisia ​​tasavertaisesti perinnön suhteen, jos vainajan laillista testamenttia ei ole.

terveiset

Tervehdysten ilmaisemiseen on monia tapoja riippuen siitä, missä maassa olet. Nämä ovat:

• telugu ja malajalami: namaste, namaskar, namaskara tai namaskaram.
• tamil:vanakkam
• Bengali: nomoshkaar
• Assami: nomoscar

Sanaan nomoskar se on yleinen termi verbalisoidulle tervehdys- tai tervetulotoivotukselle, jota jotkut pitävät kuitenkin jokseenkin vanhanaikaisena. Mitä tulee termiin namaskar, tätä pidetään hieman muodollisempana versiona namastesta, mutta molemmat ilmaisevat syvää kunnioitusta.

Tervehdystä käyttävät yleisesti Intiassa ja Nepalissa hindut, jainit ja buddhalaiset, ja monet käyttävät sitä edelleen Intian niemimaan ulkopuolella. Intialaisessa ja nepalilaisessa kulttuurissa sana kirjoitetaan kirjallisen tai suullisen viestinnän alkuun.

Sama ele kädet ristissä tehdään kuitenkin hiljaisuudessa hyvästelemällä tai poistuttaessa. Mikä antaa kirjaimellisen merkityksen, alkaen: "Kumardan sinua." Sanskritista johdettu ilmaus (namah): kumartaa, alistua, kumartaa ja kunnioittaa, ja (te): "sinulle". Kuten eräs intialainen tutkija selittää, namaste tarkoittaa kirjaimellisesti "jumaluus, joka asuu minussa, kumartaa jumaluudelle, joka asuu sinussa" tai "jumaluus, joka asuu minussa, tervehtii jumaluutta, joka asuu sinussa".

Kaikissa tämän maan perheissä nuoret oppivat pyytämään siunausta vanhemmilta aikuisilta tekemällä pieni kumarrus jousieleen kautta, tätä perinnettä kutsutaan pranamaksi. Muita terveisiä tai tervetulotoivotuksia ovat:

• Jai Shri Krishna
• ram ram
• Sat Shri Akaal, jota pyöritetään Punjabissa ja työskentelee sikhiläisten uskovien palveluksessa.
• Jai Jinendra, Jain-yhteiskunnan yleisesti käyttämä tervehdys.
• nama shivaya

Taide Eluonnonkaunis

Lavastuksen taiteelliset ilmenemismuodot ovat vaihtelevia, tämä hindukulttuuri on mukana omasta elokuvastaan ​​Bollywood-nimisen elokuvateollisuuden, teatterin, tanssin ja musiikin kautta, joita analysoimme jokaista yksityiskohtaisesti. , seuraavaksi:

Cine

Intian elokuvateollisuus on yksi suosituimmista ja suurimmista maailmassa, ei sen enempää kuin lukuisten vuosien aikana tuotettujen pitkä- ja lyhytelokuvien määrä; Tämä teollisuus on hallinnut Aasian ja Tyynenmeren tiloja, mikä on mahdollistanut noin 73 prosentin voiton jokaisesta elokuvaesittelystä.

Lisäksi hindukulttuurissa on hyvin yleistä nähdä hindujen usein käyvän elokuvateattereissa. Tämä on osa viihdetoimintaa, josta he nauttivat eniten, koska se on monimuotoista ja monimuotoista tämän alan tuottamissa elokuvissa. Myös tämä toimiala on saavuttanut tunnustusta ja menestystä Intian alueen ulkopuolella, näiden tuotantojen kysyntä on selvempää alueilla, joilla on huomattava määrä hindusiirtolaisia.

Ensimmäinen merkittävä intialainen elokuvatuotanto esiteltiin vuonna 1913 nimellä Harishandra, ohjaajana Dadasaheb Phalke, sen historia ja painos perustuivat hindukulttuurin mytologiseen teemaan, joka oli siitä hetkestä lähtien tämän elokuvan keskeinen teema.

Äänielokuvien ilmaantuessa vuonna 1931, Intian ensimmäisenä ollessa Alam Ara, elokuvateollisuus sijoittui eri osiin kielten kanssa: Bombay (käyttäen hindiä, joka tunnetaan Bollywoodiksi), Tollygunge (bengalinkielinen elokuva), Kerala (malajalamiksi ne). tunnistaa Mollywoodiksi), Kodambakkam (tamiliksi he tunnistavat Bollywoodiksi), Madras ja Kalkutta.

Mitä tulee Bollywoodiin, joka on hindinkielisten elokuvien tuotannossa käytetty lempinimi, joka sijaitsee Bombayssa, Intian asutuimmassa kaupungissa. Sanaa käytetään väärin viittaamaan hindujen elokuvatuotannon kokonaisuuteen; Tämä on kuitenkin vain osa, joka sisältää monia muita keskuksia muissa murteissa. Tämä 1970-luvulla keksitty termi tulee Bombayn ja Hollywoodin, amerikkalaisen elokuvatuotannon keskuksen, välisestä sanaleikistä.

Tämän Bollywood-alueen elokuvatuotannon erottuvin piirre ovat sen musiikkikohtaukset; jossa yleensä jokainen elokuva koostuu maalle tyypillisistä lauluista ja tansseista yhdistettynä mielenkiintoiseen popkoreografiaan lännestä.

Tanssi

Hindukulttuuria on tuhansia vuosia leimannut tanssitaide, koska tämä ilmentymä liittyy heidän uskonnollisiin vakaumuksiinsa, ja tämä on vahvistettu muinaisissa sanskritinkielisissä teksteissä, jotka ovat peräisin noin vuodelta 200-300 eaa. Nämä ovat:

• Nattia-sastra, joka edustaa tanssitaitoa.
• Abhinaia-darpana, joka on eleen heijastus.

Tämän kulttuurin tanssit ja kuinka ne esitetään näissä muinaisissa teksteissä, hindutanssitanssija Ragini Devi sanoi:

”Nämä tanssit ovat ilmentymä ihmisen sisäisestä kauneudesta ja jumalallisuudesta. Se on vapaaehtoista taidetta, jossa mitään ei jätetä sattuman varaan, jokainen ele pyrkii kommunikoimaan ideoita ja jokaisella ilmeellä tunteita.»

Intiassa on 8 päätanssia ja perinteistä tanssia, jotka on tunnustanut tämän maan kansallinen musiikki-, tanssi- ja draamaakatemia. Nämä 8 tanssin kautta ilmenevää ilmentymismuotoa on kertomus mytologisista kokoelmista, fuusioituna johonkin melodraamaan, sanoitukseen, musiikkiin ja yhteen näiden tanssien kautta ilmaistuista eleistä ja tunteiden artikulaatioista; Vaikka näillä tansseilla on joitain yhtäläisyyksiä, ne kuitenkin eroavat alueensa ja liikkeiden mukaan, joihin ne perustuvat, nämä ovat:

bharatanatyam

Se on peräisin Etelä-Intiassa syntyneestä sanasta melodian ja tanssin ilmentymä. Ison-Britannian hyökkäyksen jälkeen Intia tarttui oman sysäyksensä ilmentää kulttuuriaan tanssin kautta. Siksi hindutanssit yhdistetään tuleen ja ikuisuuden ja maailmankaikkeuden kokoelmaan. Tämän tanssin voi esittää yksi henkilö ja se perustuu miehen ja naisen liikkeisiin.

Katak

Tämä on yksi suosituimmista hindutansseista, joka perustettiin kauan sitten Intiassa ja sen transsendenttinen perinne ilmaistaan ​​liikkeen kautta. Tämä tanssi on Intian pyhä ruumiillinen ilmentymä, ja se sisältää sujuvat liikkeet, jotka lisääntyvät ajan myötä musiikin mukana.

Odysseia

Se on kotoisin Itä-Intiasta, se perustuu selviytymiseen ja alkuperään. Tämä tanssi on hyvin erikoinen, koska se jakaa kehon kolmeen kehon alueeseen: pää, rintakehä ja lantio luoden asentoja, jotka voidaan nähdä Intiasta löydetyissä veistoksissa.

Mohiniattam

Se vastaa Keralan aluetta. Missä nainen hurmaa yleisön houkuttelevilla ja herkillä liikkeillä. Tanssi tarkoittaa lantion liikkuvuutta ja oikeaa asentoa nauttiaksesi jokaisesta liikkeestä, tässä käytetään myös käsien liikettä, joka kävelee hienovaraisesti puolelta toiselle.

Kuchipudi

Se tulee Etelä-Intiasta Andhra Pradeshin alueelta, joka perustuu pyhien tarinoiden kautta tapahtuvaan liikkumiseen. Tämän hindustanilaisen tanssin liike on ilmentymisen ja sanelun kautta kertomaan tapahtuma tai tarina menneisyydestä.

Manipuri

Se on tanssi, joka tulee koillisalueelta. Edustettuina erittäin pehmeät ja naiselliset liikkeet. Erityisesti tällä tanssilla on erittäin merkittävä uskonnollinen alkuperä, samoin kuin perinne, melodia ja sen tanssijat. Tämä tanssi ilmenee «Pung»-soittimen kautta, jossa tanssin jokaisen askeleen sinetöimiseksi annetaan siirtymiä.

 Sattriya Nritya

Se on kotoisin Assamin alueelta Pohjois-Intiasta, ja sillä on merkittävä uskonnollinen henkisyys. Se on vaishnava-uskoon perustuva tanssi, jota aiemmin munkit ja erityiset naisten juhlat esittivät osana tavanomaisia ​​päivittäisiä rituaalejaan; Tälle tanssille ominaista ovat puvut, asennot ja tarina.

Kathakali

Jälkimmäinen kuuluu Keralan alueelle ja on ainoa tanssi, joka esitetään lavastusten kautta, joten se on näytteillä teatterissa hahmojen kanssa, jotka ilmenevät kehonsa kautta. Yksi sen tärkeimmistä ominaisuuksista on jokaisen hahmon puvut ja persoonallisuus, jolla on erittäin taidokas meikki ja kampaus; tämä on yksi Intian viihdyttävimmistä ja rakastetuimmista tansseista.

teatteri

Teatteri tässä kulttuurissa liittyy läheisesti musiikkiin ja tanssiin. Tuotettuja teoksia on monenlaisia, muun muassa: Hindu-näytelmäkirjailija ja runoilija Kalidasan Shakuntala- ja Meghaduta-teokset, nämä kaksi sekä näytelmäkirjailija Bhasan teokset ovat osa tämän kulttuurin vanhimpien teosten kokoelmaa.

Samoin mainitaan yksi Keralan alueen tavoista, Kutiyattam, joka on tavanomaisen sanskritin kielen teatterimuoto, joka on ollut läsnä jo enemmän tai vähemmän 2 tuhatta vuotta. Samalla tavalla, edellisen kaltaisilla ominaisuuksilla, on Natya Shastran käytäntö.

Tärkeää on, että intialainen taiteilija Mani Madhava Chakiar on ansioitunut muinaisen teatteriperinteen elvyttämiseen sukupuuttoon. Tämä taiteilija tunnettiin Rasa Abhinayan hallinnastaan; samoin esiintymisestä Kalidasan lavastusissa sekä Bhasan Pancharātrassa ja Harshan Naganandassa.

Musiikki

Hindukulttuurissa musiikki on erittäin tärkeä elementti. Tähän on olemassa hyvin vanha viittaus, joka on heijastunut noin 2 vuoden ajan sanskritinkielisessä Natyasastra-kirjoituksessa, jossa on 5 taksonomista järjestelmää yksityiskohtaisesti soittimien luokittelua varten. Yksi näistä järjestelmistä luokitellaan 4 ryhmään niiden 4 päävärähtelylähteen mukaan, jotka ovat:

• Jouset
• Lautaset
• kalvot
• Ilma

Arkeologisissa tutkimuksissa tutkijat ja arkeologit löysivät Orissan ylängöiltä basaltista valmistetun ja huolellisesti kiillotetun 20-näppäisen litofonin, joka on noin 3 tuhatta vuotta vanha.

Varhaisimmat säilyneet esimerkit intialaisesta musiikista ovat Sama-veda-melodiat ajalta 1000 eKr. Tätä käytetään edelleen lauluissa joissakin Vedic-streama-uhreissa; nämä muodostavat vanhimman kokoelman intialaisista musiikkilauluista. Nämä ilmaisevat säveljakauman, joka koostuu seitsemästä nuotista, jotka on nimetty laskevassa järjestyksessä:

• Krusht
• Pratham
• dwitiya
• Tritiya
• chaturth
• mandra
• Atiswar

Jotka määrittelevät huilun sävelet, joka oli merkittävä paikallaan pysyvyyden väline; Lisäksi on hindukirjoituksia, jotka ovat leimanneet hindukulttuurin musiikkia ja vaikuttaneet siihen, kuten Sama-veda ja muut; jolla on nykyään 2 erilaista musiikkityyliä: Carnatic ja Hindustani. Nämä kaksi musiikkityyppiä perustuvat ensisijaisesti ragaan, joka on melodinen pohja, joka lauletaan tala, joka on rytminen sykli; elementtejä, joita täydennettiin Natia-sastran ja Dattilamin kirjoituksissa vuosina 200-300 eKr.

Hindukulttuurin nykymusiikki sisältää erilaisia ​​melodioita ja luokkia, jotka vaihtelevat: uskonnollinen, klassinen, kansanmusiikki, populaari ja pop. Intialaisen musiikin hallitsevat kategoriat ovat filmi ja indipop. Filmin tapauksessa tämän tyyppisiä sävellyksiä käytetään Bollywood-elokuvissa, ja tämä puolestaan ​​​​on musiikkityyppi, joka edustaa yli 70 prosenttia Intian alueen myynnistä.

Lisäksi on olemassa eräänlaista musiikkia, joka on sekoitus intialaista kansanperinnettä, klassista musiikkia tai sufi-musiikkia länsimaisten musiikillisten perinteiden kanssa.

Kuvataide

Hindukulttuurin visuaalisten taiteellisten ilmaisujen joukosta erottuvat sen arkkitehtoniset teokset, joista suurimmalla osalla on uskonnollinen merkitys tälle kulttuurille, jossa niitä ihaillaan edelleen ja ne ovat osa maailman ihmeitä. Samoin tämä kulttuuri tunkeutui myös maalauksen ja kuvanveiston alueelle. Seuraavaksi kuvailemme niitä yksityiskohtaisesti:

Maali

Kuten eri puolilla maailmaa, Intiassa on myös arkaaisia ​​maalauksia eli esihistoriallisia kalliopiirroksia, joita voidaan nähdä näiden muinaisten yksilöiden asuinpaikkana käyttämien luolien suulla. Yksi näistä taiteellisista näyttelyistä voi sijaita Bhimbetkassa, jossa on yksi näistä enemmän tai vähemmän 9 tuhatta vuotta vanhoista löydöistä.

Yksi piirre, joka eniten heijastuu maalauksen kautta kaukaisina aikoina näillä alueilla, on heidän suosionsa luontoa kohtaan, tämä voidaan havaita Ajantan, Baghin, Elloran ja Sittanavasalin luolista löytyvissä maalauksissa sekä temppelimaalauksissa. Yleensä niissä voidaan esittää uskonnollisia esityksiä; On tärkeää huomata, että muinaisina aikoina Intiassa edustavimmat uskonnot olivat hindulaisuus, buddhalaisuus ja jainismi.

Näiden luonnollisten teosten luomiseen he käyttivät värillisiä jauhoja tai, kuten rangoli tunnetaan tällä alueella, tämän tyyppinen materiaali on hyvin tyypillistä Etelä-Intiassa, koska hindujen kansalaisten on tapana koristella kotinsa sisäänkäynnit tämän tyyppisellä materiaalilla.

Yksi tämän taiteen tunnetuimmista klassisista taiteilijoista oli Raja Ravi, joka teki monia teoksia nimenomaan varhaiskeskiajalla. Näiden taiteiden edustavimpia maalausmenetelmiä Intiassa ovat:

Madhubani

Se on Nepalin Mithilassa ja Intian vyöhykkeellä Biharissa työstetty hindumaalauksen muoto. Nämä on tehty sormilla, terällä, siveltimellä, höyhenillä ja tulitikuilla, luonnollisilla väriaineilla ja vivahteilla; Se tunnistetaan mielenkiintoisista geometrisista kuvioista.

Mysore

Tärkeä klassisen eteläintialaisen maalauksen muoto, joka on peräisin Mysoren kaupungista ja sen ympäristöstä Karnatakissa. Nämä tunnistetaan niiden hienostuneisuudesta, pehmeistä vivahteista ja yksityiskohtiin huomioimisesta, jossa esitettävät juonet olivat tämän kulttuurin mytologian jumalia ja tapahtumia.

Värit olivat luonnollista alkuperää ja kasvi-, mineraali- tai jopa orgaanista alkuperää, kuten: lehdet, kivet ja kukat; Harjat tehtiin oravankarvoista herkkää työstöä varten, mutta hienojen viivojen piirtäminen vaati terävistä teriistä tehdyn siveltimen. Käytettyjen maanläheisten ja kasviperäisten värien kestävän laadun ansiosta Mysore-maalit säilyttävät tuoreutensa ja loistonsa vielä tänäkin päivänä.

Rajput

Hän tunnetaan myös nimellä Rajasthani, ja hän varttui ja eteni Intian Rajputanan kuninkaallisissa tiloissa. Rajputanan valtakunnat näyttivät erilaisen tyylin, mutta niillä oli tiettyjä yhteisiä piirteitä. Nämä symboloivat juoniketjua, kerrontatapahtumia, kuten Ramayana.

Pienet esitykset kirjoituksissa tai vapaat arkit kirjoissa arkistointia varten olivat suositeltavin väline tämän tyyppisessä Rajputissa, mutta monet maalaukset tehtiin palatsien, linnoituskammioiden, kartanoiden, kuten erityisesti Shekhawati havelis, linnakkeiden ja kartanoiden seinille. Shekhawat rakennutti. Rajputit.

Värejä on uutettu tietyistä mineraaleista, kasvilähteistä, etanankuorista ja jopa jalokiviä prosessoimalla. Kultaa ja hopeaa on käytetty. Haluttujen värien valmistus oli pitkä prosessi, joskus 2 viikkoa. Käytetyt siveltimet olivat erittäin hienoja.

• Tanjore

Se on perinteinen maalaustapa Etelä-Intiasta, joka alkoi Thanjavurin metropolista (anglossa nimellä Tanjore) ja levisi koko viereiselle ja naapurialueelle. Tämän tila paljastaa sen elementit e motion noin 1600 jKr. vaihe, jolloin Nayakas of Thanjavur hallinnon Vijayanagara Rays edistänyt taidetta.

Tälle taiteelle on ominaista kirkkaat, litteät, eloisat värit, yksinkertainen ikoninen sommittelu, kerroksittain hohtava kultalehti herkän mutta laajan kipsityön päällä sekä helmien ja lasinkappaleiden tai harvoin jalo- ja puolijalokivet; edustamaan hartauskuvakkeita, koska useimpien maalausten aiheina ovat hindujumalat ja jumalattaret.

• Mughal

Se on Etelä-Aasian eksklusiivinen tapa, joka on yleensä ehdoiteltu muotoihin miniatyyreinä, kuten tekstikuvituksina tai omina teoksina kerätä kirjasiin, jotka ovat peräisin persialaisesta miniatyyritaiteesta. Pääasiassa ominaista sen realistisuus.

Mitä tulee merkittävimpiin nykyajan intialaisiin taiteilijoihin, tämäntyyppisten taiteellisten ilmentymien suhteen meillä on seuraavat:

• Nandalal bose
• Maqbool Fida Husayn
• sanoi Haider Race
• Geeta Vadhera
• Jamini roy
• B.Venkatappa

XNUMX-luvun alun maalareista, jotka edustavat Hindu-taiteen uutta aikakautta, jossa maailmantaide sulautuu intialaiseen klassiseen tyyliin, meillä on:

• atul dodiya
• Bose Krishnamacnahri
• Devajyoti Ray
• shibu natesan

veistos

Indus-laaksosta löydät Intian vanhimmat veistokset, jotka on tehty pääasiassa kivestä ja pronssista. Kun tämän kansakunnan eri uskonnot kehittyivät, jonkin aikaa myöhemmin he suorittivat töitä, joissa oli tarkkoja yksityiskohtia, jotka voidaan nähdä heidän esityksissään jumalista ja/tai temppeleistä; yksi transsendenttisimmista teoksista on Elloran pyhäkkö, joka kaiverrettiin vuoren kallioon.

Samoin Luoteis-Intiassa voidaan nähdä veistoksia, jotka sisältävät tälle alueelle tyypillisiä yksityiskohtia sekä tietyllä kreikkalais-roomalaisella vaikutuksella; ne muodostuivat materiaaleista, kuten stukki, save ja liuske. Samoihin aikoihin valmistettiin vaaleanpunaiset hiekkakiviveistokset Mathurasta.

Kun Gupta-imperiumi perustettiin noin XNUMX.-XNUMX. vuosisadalla, tämäntyyppinen taide saavutti korkean tason jalostuksen ja hienouden mallintamisessa. Tämä työmalli, kuten muutkin Intian eri alueilla, kehittyi klassisen intialaisen taiteen asutukseksi, josta syntyi buddhalaisia ​​ja hindulaisia ​​veistoksia Kaakkois- ja Itä-Aasiasta.

Arkkitehtuuri

Intiassa arkkitehtuuri saavuttaa monenlaisia ​​ilmaisuja, jotka kulkevat ajan halki ja imevät jatkuvasti uusia käsityksiä. Tämän tuotteena on arkkitehtonisen rakentamisen kuva, joka säilyttää nyt kiistattoman jatkon ajassa ja historiassa. Useat näistä rakennuksista sijaitsevat Indus-joen laaksossa, jotka ovat peräisin noin 2600-1900 eKr., missä voidaan havaita täydellisesti suunniteltuja metropoleja ja taloja.

On tärkeää huomata, että uskonto ja aatelisto eivät olleet mukana tai edustettuina näiden kaupunkien suunnittelussa ja perustamisessa.

Kun Maurya- ja Gupta-imperiumit ja niiden myöhemmät perilliset perustettiin, rakennettiin erilaisia ​​buddhalaisia ​​temppeleitä, kuten Ajanta- ja Ellora-luolat sekä Sanchi Stupa. Jonkin aikaa myöhemmin tämän maan eteläiselle alueelle perustettiin erilaisia ​​hindujen pyhäkköjä, kuten:

• Chennakesava Belurissa.
• Hoysaleswara Halebidussa.
• Kesava Somanathapurassa.
• Brihadeeswara Thanjavurissa.
• Suria Konarkissa.
• Sri Ranganathaswami Srirangamissa.
• Buddha – Chinna Lanja Dibba ja Vikramarka Kota Dibba Bhattiprolussa.

On tärkeää huomauttaa, että Kaakkois-Aasian arkkitehtuurissa on nähty huomattavaa intialaista vaikutusta. Näillä rakennuksilla on hyvin samankaltaisia ​​ominaisuuksia, joiden voidaan todeta olevan melkein samanlaisia ​​kuin Intian perinteiset pyhäkköt; Voimme nähdä tämän hindu- ja buddhalaispyhäköissä ja temppeleissä, kuten: Angkor Wat, Borobudur ja muut.

Intian rakentamisen toteutuksessa tulee ottaa huomioon joukko elementtejä, jotka pyrkivät antamaan tasapainoa ja harmoniaa tilojen ja/tai ympäristöjen kautta. Näin Vaastu Shastra on läsnä, tämä on perinteinen tilojen suunnitteluun, arkkitehtuuriin ja harmoniaan vaikuttava järjestelmä, joka on hyvin samanlainen kuin Feng Shui aasialaisessa kulttuurissa. Ei ole varmuudella tiedossa, kumpi kahdesta järjestelmästä on vanhin, mutta on syytä huomata, että periaatteissa on joitain hyvin samankaltaisia ​​​​ominaisuuksia.

Feng Shuin käyttö on yleisempää maailmassa, ja vaikka Vastulla on sama käsitys Feng Shuista, sillä se pyrkii myös tasapainottamaan energian virtausta (sanskritiksi kutsutaan elämänvoimaksi tai pranaksi ja kiinaksi / japaniksi Chi / Ki ).

Islamilaisen vaikutuksen saapuessa länteen Intian rakennukset muovattiin sopeutumaan uusiin perinteisiin, joita tähän kansakuntaan asennettiin. Näin ollen, kun seuraavista teoksista tuli Intian symboli, nämä ovat:

• Fatehpur Sikri
• Taj Mahal
• Gumbazin maali
• Qutub Minar
• Punainen linnoitus Delhissä

Brittiläisen imperiumin siirtomaavallan aikana käytettiin indosaraseenista tyyliä ja monien muiden tyylien, kuten eurooppalaisen gootiikan, koostumusta, joka näkyy rakenteissa, kuten:

• Voiton muistomerkki
• Chhatrapati Shivajin päätepysäkki

mekko

Intiassa jokainen vaate vaihtelee sen maan mukaan, missä se sijaitsee, ja sen muotitaju määräytyy yleensä sen kulttuurin, ilmaston, maantieteellisen ja kaupunki- tai maaseutuympäristön mukaan. Tässä kulttuurissa yleisellä tasolla on puku, joka on suosikki koko kansakunnassa ja sen ulkopuolella, tämä on sari naisten käyttöön ja dhoti tai lungi miehille.

Lisäksi hindut käyttävät säännöllisesti valmiita vaatteita, joissa on sukupuoleen liittyviä eroja, alla kerromme näistä kappaleista:

• Naiset käyttävät yleensä churidar-housuja, jotka ovat yleensä hieman tiukkoja leikkaukseltaan, ja/tai salwar-kameez-housuja, joita käytetään yleensä löysänä, dupattaa, joka on löysä huivi, joka peittää olkapäät ja ulottuu rinnan yli.
• Miehet käyttävät pyjamatyyppisiä kurtahousuja, jotka ovat löysät reisille tai polvien alle putoavia paitoja sekä eurooppalaisleikkauksellisia housuja ja paitoja.

Lisäksi kaupungeissa näkyy farkkujen, flanellien, pukupukujen, paitojen ja muiden mallien käyttöä vaatteiden leikkauksissa.

On tärkeää huomata, että julkisissa ja uskonnollisissa paikoissa iholle altistumista ja läpinäkyvien tai tiukkojen vaatteiden käyttöä tulee välttää.

Lämpimän ilmaston vuoksi tämän maan suosituin vaatteiden valmistuskangas on puuvilla; Mitä tulee kenkien tyyppiin, niillä on yleensä erityinen ja suositeltava maku sandaaleille.

Täydennyksenä asuihinsa hindulaisilla on tapana meikkiä ja pukeutua pukeutumaan esimerkiksi seuraaviin vaatteisiin:

• Bindi: se on kuuluisa piste, joka sijaitsee otsassa nimenomaan kulmakarvojen välissä, tällä pisteellä on värinsä suhteen erilaisia ​​merkityksiä: punaista käyttävät naimisissa olevat naiset, mustaa naimattomat naiset, keltaista rikkautta mm. Kuitenkin tällä hetkellä kaikkia värejä voidaan käyttää ilman rajoituksia.
• Mehndi: joka on vartalotaide, jossa henkilön vartalolle luodaan koristeellisia kuvioita käyttämällä punaista ja mustaa hennaa
• Paljon rannekoruja ja korvakoruja.

Erityistapahtumien, kuten seremonioiden, häiden, festivaalien, aikana; naiset pukeutuvat yleensä hyvin värikkäisiin, näyttäviin ja eloisan värisiin asuihin, joissa on koristeita jalometallista, kuten kullasta ja hopeasta, sekä paikallisista kivistä ja jalokivistä.

Lisäksi naiset levittävät usein sindooria, tämä on punaista tai oranssia kosmeettista puuteria, joka asetetaan suorana viivana hiusrajalle, jotkut levittävät sitä otsan keskeltä kohti hiusrajaa, paikoin kutsuvat sitä mangiksi.

On tärkeää huomata, että tätä asustetta käyttävät yleensä vain naimisissa olevat naiset, naimattomat naiset eivät käytä sindooria; eivät myöskään yli 100 miljoonaa intialaista naista, jotka harjoittavat muita uskontoja kuin hinduja ja agnostikkoja/ateisteja, jotka voivat olla naimisissa.

Vaatteet Intiassa ovat jatkuvasti kehittyneet koko tämän kansan historian ajan; Niinpä muinaisina aikoina vedalaisten tekstien mukaan he mainitsevat kuoresta ja lehdistä tehdyt vaatteet nimeltä phataka. Vastaavasti XNUMX-luvulta eKr. peräisin olevassa Rigvedassa viitataan värjättyihin ja brodeerattuihin vaatteisiin, joita kutsutaan paridhaniksi, mikä viittaa kehittyneiden ompelutekniikoiden kehitykseen Veda-kaudella. Kreikkalainen historioitsija Herodotos mainitsee XNUMX. vuosisadalla eKr. tämän kansan puuvillavaatteiden rikkaan laadun.

Toisella vuosisadalla eKr., kun tämä alue kaupallistettiin Rooman valtakunnan kanssa, se toi Etelä-Intiassa valmistettuja musliinikankaita; hienot silkkikankaat ja mausteet olivat tärkeimmät tuotteet, joilla Intia käytti kauppaa muiden kulttuurien kanssa.

Jo XNUMX-luvun myöhempinä aikoina haute couture -vaatemarkkinat olivat kehittyneet, ja niistä tuli suosittuja jo XNUMX-luvulla muslimien tunkeutuessa tälle hindualueelle; kunnes muslimit päättivät käyttää esivalmistettuja vaatteita, kun taas drapedoidut vaatteet tulivat suosituiksi hinduväestön keskuudessa.

Brittiläisten uudisasukkaiden vallan aikana Intian tekstiili-, vaate- ja käsityöteollisuus sulki ovensa tehdäkseen tilaa Britannian markkinoille.

Juuri tuolloin Mahatma Gandhi, poliittinen ja sosiaalinen johtaja, mainosti khadiksi kutsumiaan pukuja, jotka olivat tämän kulttuurin alkuperäiskansojen käsintehtyjä mekkoja vaaleissa sävyissä; Tämän vaatteen käytön ja popularisoinnin tarkoituksena oli vähentää brittiläisten teollisuustuotteiden kysyntää.

Vuoteen 1980 mennessä hindukulttuuria leimasi yleinen muutos tämän yhteiskunnan pukeutumistavoissa, minkä vuoksi voitiin visualisoida osallistumisen lisääntymistä muotikouluihin Intiassa sekä naisten huomattavaa sisällyttämistä tekstiili- ja vaateteollisuus; Lisäksi oli havaittavissa asenteiden muutosta muiden kulttuurien ominaispiirteiden hyväksymisessä ja omaksumisessa, mikä heijastuu heidän pukeutumistavoissaan noista ajoista nykypäivään.

Gastronomia

Gastronomia hindukulttuurissa on yhtä monipuolinen kuin sen oma kansakunta. Ruokien valmistukseen he käyttävät usein monia aineksia, heillä on myös erilaisia ​​tapoja valmistaa ruokaa, ruoanlaittomenetelmiä ja ruokien esittelyä. Sen gastronominen valikoima sisältää:

Salaatit, kastikkeet, kasvisruoat lihalla, erilaisia ​​mausteita ja makuja, leivät, jälkiruoat, mm. Lyhyesti sanottuna jotain voidaan varmistaa, ja se on, että Intian gastronomia on hyvin monimutkaista.

Hindukulttuurin gastronomia on niin ainutlaatuinen, että asiantunteva ruokakirjailija Harold Mcgee ilmaisi ja vahvisti seuraavan:

"Sen kekseliäisyytensä vuoksi, että maitoa käytetään pääainesosana, mikään maa ei voi kilpailla Intian kanssa." Aromaattiset mausteet ja silkkiset kastikkeet ovat erityisiä elementtejä intialaisessa keittiössä.

Tietyt sen keittiössä valmistetut tuotteet, kuten kaikenlaiset leivät, kastikkeet, mausteet ja suolakurkku, täydentävät Intian pääruokia. Tyypillinen intialainen ruoka, vaikuttaa lähes kaikkiin aisteihin erilaisilla väreillä, aromeilla, mauilla ja tekstuureilla.»

mausteet

Olennaisin elementti, joka on poikkeuksetta kaikissa intialaisissa ruoissa, ovat mausteet, jotka muodostavat osittain hindukulttuurin gastronomian olemuksen. Siksi ne ovat jo useiden vuosien ajan olleet ulkomaisten vierailijoiden ja maailman keittiöiden iloksi tuonnin kautta aromiensa ja makujensa ansiosta. Yleisimmät tässä gastronomiassa käytetyt lajit ovat seuraavat:

• canela
• inkivääri
• kurkuma
• pimienta
• neilikka
• Comino
• Ajo
• kardemumma
• Cilantro
• Laakerinlehdet
• paprikat

Lisäksi he lisäävät usein erityistä silausta aterioihinsa seuraavilla ainesosilla:

• Musta, ruskea ja valkoinen sinappi
• sellerin siemeniä
• Peppers
• Sahrami
• Tamarindo

On tärkeää huomata, että jokainen ruokalaji vaihtelee Intian alueen mukaan, minkä vuoksi voit nähdä ruokia, joissa ainesosat, kuten kookos, tietyntyyppiset pähkinät ja sipulit, voidaan poistaa tai lisätä. Osana hindukulttuuria on sekoitus lajeja, jotka perinteisesti kantavat nimeä masala, tätä valmistetta käytetään säännöllisesti antamaan pääruokille ja kastikkeille ainutlaatuinen kosketus.

Tälle keittiölle on ominaista se, kuinka kiinteä ja täydentävä se on, se on niin paljon, että kun käytetään monia lajeja, mikään niistä ei sammuta toisten makua, vaan ne sulautuvat yhteen muodostaen aromien ja makujen räjähdyksen, joka huipentuu erittäin poikkeuksellisia ruokia.

Pääruokia

Hindukulttuurin gastronomian tärkeimpiä valmisteita ovat kastikkeet. Nämä ovat erittäin tärkeitä, koska niitä käytetään muiden ruokien kanssa tai täydentämään niitä. Ne tarjoillaan yleensä riisipohjan päällä, ja ne kulutetaan yleensä käyttämällä erittäin ohutta leipää, joka ei sisällä hiivaa kastikkeessa.

Hyvin kuuluisa Punjabin alueen ruokalaji on makhani, tämä on linssien ja voin kastike, joka asetetaan riisipohjalle; Toinen suosittu ruokalaji on sambhar, joka on valmistettu linsseistä ja tamarindista.

Lisäksi tässä kulttuurissa on muita hyvin kuuluisia ruokia, kuten kana curry, joka on valmistettu tomaattikastikkeesta. Siellä on myös tandoori-kanaruoka, tämä on kuivaruoka ilman kastiketta, tämä kana on marinoitu jogurtissa ja masalassa; Myös Länsi-Intiassa on perinteinen ja kuuluisa kana tikka -ruoka.

Kaikista hindukulttuurin ruoista huomattavin kumppani on riisi, jota on laaja valikoima, kuten basmati, joka on hienoja pitkäjyväistä.

Vaikutukset

Hindukulttuurilla on ollut suuri vaikutus länsimaisiin ja eurooppalaisiin kulttuureihin, esimerkki tästä nähtiin antiikin Kreikan aikoina, jolloin molemmat kulttuurit ottivat piirteitä ja elementtejä niistä. Tämä oli kuitenkin todellisen vallankumouksen aihe, joka sattui ajallisesti tai oli renessanssin aloitus.

Samaan aikaan kun eri ulkomaiset sivilisaatiot tulivat Intiaan, monet intialaiset kauppiaat jäivät asumaan muihin maihin, mikä tarkoittaa, että vaikka Intia vaikutti toisista kulttuureista, se siirsi myös omaa kulttuuriaan toiselle.

On syytä huomata, että näin on edelleen tänäkin päivänä, ja tämän todistaa se, kuinka muiden kulttuurien kansalaiset ovat olleet kiinnostuneita omaksumaan hindukulttuurin peruselementtejä, kuten sen eri uskonnot ja keittiöt.

Festivaalit

Koska Intia koostuu monikulttuurisesta ja moniuskonnollisesta yhteiskunnasta, järjestetään monia eri uskontokuntien festivaaleja ja tapahtumia. Intiassa on määrätty neljä päivää, joita pidetään kansallisina ja vapaapäivinä vuonna, nämä ovat:

• Itsenäisyyspäivä – 15
• Tasavallan päivä – 26
• Gandhi Jayanti - 2. lokakuuta
• Työntekijöiden päivä, juhla, jota vietetään suurella ilolla kaikkialla Intiassa – 1. toukokuuta
• Uusi vuosi - tammikuun 1

Lisäksi jokainen Intian alue juhlii festivaaleja, jotka perustuvat näiden alueiden hallitseviin uskontoihin ja kielellisiin erityispiirteisiin. Tunnetuimmista uskonnollisista juhlista mainitaan seuraavat:

• Navratri – 17.-17
• Diwali - 14. marraskuuta
• Ganesh Chaturthi – 22. elokuuta
• Durga puja - 22. lokakuuta - 26. lokakuuta
• Holi - 9. maaliskuuta
• Ugadi – 13. huhtikuuta
• Rakshabandhan – 3. elokuuta
• Dussehra – 25. lokakuuta

Ja mitä tulee tämän maan maatalouden ja suosittujen satojen juhliin, voimme mainita seuraavat:

• Sankranthi – tammikuun 15
• Pongal – tammikuun 15
• Raja sankranti – 15.-18
• Onam – 22. elokuuta
• Nouakhai – 23. elokuuta
• Vasant Panchami – 29. tammikuuta

Samoin on seremonioita ja festivaaleja, joita eri uskonnot jakavat ja juhlivat, nämä ovat seuraavat:

• Diwali – 14. marraskuuta hindujen, sikhien ja jainilaisten juhlimia seremonioita
• Buddha Purnima – 7. toukokuuta, buddhalaiset.
• Guru Nanak Jayanti - 25. marraskuuta ja Vaisakhi - 14. huhtikuuta, sikhit ja hindut juhlivat suurella loistolla.

Samoin on Dree-festivaali, joka lisää väriä hindukulttuurin kulttuuriin, tämä on yksi Intian heimofestivaaleista, jota juhlivat Arunachal Pradeshin Ziron laakson apatanit, joka on Intian itäisin alue.

On myös islamiin liittyviä juhlia, koska se on tämän sivilisaation toinen vieras uskonto. Intian perustamien ja yhtäläisesti juhlimien ja julistamien islamilaisten päivien joukossa meillä on:

• Eid ul Fitar - 24. toukokuuta
• Eid ul Adha (Bakr Eid) – 3.-3
• Milad un Nabi – 29. lokakuuta
• Muharram – 20. elokuuta
• Shab-e-Barat – Sha'ban-kuun 14. ja 15. päivä, islamilaisen kalenterin kahdeksas kuukausi.

Samoin on tähän uskontoon liittyviä päiviä, jotka on määrätty alueelliseksi vapaapäiviksi, muun muassa:

• Arba'een – 8. lokakuuta
• Jumu'ah-tul-Wida
• Shab-e-Qadar

Koska kristinusko on kolmas kansalaistensa omaksuma vieras uskonto, joka on jaettu kristittyjen ja katolilaisten kesken, heillä on myös lomansa, kuten:

• Joulu - 25. joulukuuta
• Pitkäperjantai – pääsiäiskolmion 2. päivä

On syytä huomata, että alueellisia messuja pidetään festivaaleina, tämä perinne on hyvin yleinen Intiassa; Siksi ei ole yllättävää, että voit nähdä juhlittuja messuja, kuten Pushkar, joka on maailman suurin kamelitori, tai Sonepur Mela, Aasian suurin karjamessu.

Hauskoja faktoja

Seuraavaksi näytämme sinulle uteliaita ja mielenkiintoisia faktoja, jotka saavat sinut haluamaan tietää paljon enemmän hindukulttuurista. Nämä voivat olla tietoja, joita et tiennyt, nämä ovat:

1 – Intia on maa, jossa on suurin demokratia koko maailmassa ja toiseksi väkirikkain valtio, jossa on hieman yli 1.200 miljardia kansalaista. On arvioitu, että vuoteen 2021 mennessä se ohittaa Kiinan, nykyisen väkirikkaimman maan.

2 – Lehmä on pyhä eläin Intiassa. He elävät täysin vapaudessa koko alueella, myös metropoleissa, ja on tavallista tavata heitä kaikkialta, ja on laitonta teurastaa niitä tai syödä niitä ravinnoksi.

3 – Yksi heidän oudoimmista tavoistaan ​​länsimaalaisille tai kenelle tahansa ulkomaalaiselle on se, että he pudistelevat päätään sivuun, minkä ymmärrämme ei, mutta todellisuudessa tässä kulttuurissa he haluavat osoittaa kyllä. Ja tämä on hyvin yleinen merkki, se on ihanteellista muistaa, koska se voi aiheuttaa paljon hämmennystä ja hauskoja yhteyksiä.

4 – Ganges on pyhä joki ja Varanasin kaupunki on myös pyhä, ja tämä on yksi tärkeimmistä paikoista, joissa hindut menevät polttamaan kuolleitaan joen rannoilla. Mihin he myöhemmin heittävät tuhkaa tai ruumiin jäännöksiä jokeen, joka laskuveden aikaan voi muuttaa Gangesin danteskiksi ja hieman pelottavaksi näytelmäksi.

5 – Intiassa on yli 300.000 13 moskeijaa, enemmän kuin millään muulla maapallon alueella. Intialaisista vain XNUMX prosenttia on muslimeja, mikä tekee Intiasta maailman kolmanneksi muslimivaltion (Indonesian ja Pakistanin jälkeen).

6 – Tiibetin henkinen johtaja Dalai Lama on asunut maanpaossa 1950-luvulta lähtien suuren tiibetiläisen yhteisön kanssa Pohjois-Intiassa, erityisesti Dharamsalassa.

7 – On tavallista törmätä Sadhuihin, nämä ovat pyhiinvaellusmunkkeja, jotka jatkuvasti kantavat niukkoja resurssejaan ja matkustavat maata etsimään valaistumista; nämä hahmot nauttivat ainutlaatuisista vapauksista, kuten psykotrooppisten aineiden tupakoinnista tai ilmaisista junamatkoista.

8 – Intian juuret ovat kadonneet antiikin aikaan, vuosituhansien historiassa on nähty, kuinka Induslaakson ainutlaatuinen kulttuuri syntyi, sekä 4 uskontoa (hindulaisuus, buddhalaisuus, jainismi ja sikhismi) sekä jooga, joka on fyysinen ja henkinen kuri, joka on ollut olemassa 5.000 vuotta.

9 – Intiassa syntyivät taitopeli, shakki ja matematiikan alat, kuten algebra ja trigonometria.

10 – Muinaisten hindujen tekstien mukaan jumalia on yli 330 miljoonaa. Merkittävimmät ovat Brahma, Vishnu ja Shiva.

11 – On arvioitu, että 5–6 miljoonaa hijraa tai kolmanteen sukupuoleen tunnistettua henkilöä, ilmeisesti miehiä, jotka pukeutuvat naisiksi, mutta eivät myöskään pidä itseään. Projekteja toteutetaan niin, että tämä genre rekisteröidään virallisella ja laillisella tasolla.

12 – Tämän maan urheilun kuningas ja melkein ainoa on kriketti, joka on peritty Englannin kolonisaatiosta. Laji, jossa ottelut voivat kestää muutamasta tunnista muutamaan päivään ja jossa lapset leikkivät millä tahansa kaupungin aukiolla, patiolla tai kadulla.

13 – Intia on maa, jossa on vilkkaita ja epäjärjestyneitä pohjoisen kontrasteja, joissa on ylikansoitettuja kaupunkeja, joissa yhdistyvät pilvenpiirtäjät, matalat kaupunginosat ja slummikaupungit Himalajan autioille ja hiljaisille maaseutualueille tai etelän rannikolle, jossa on riisipeltoja ja viljapeltoja. , palmulehtoja ja vanhinten vartioimia puhvelilaumoja. Sekä aavikot, viidakot, joissa villieläinten elämä vastustaa, ja muinaiset Marahajasin palatsit, joita ympäröivät vaatimattomimmat kaupungit.

14 – Andamaanit, koostuvat noin 204 Intian valtameren paratiisisaaresta, jotka kuuluvat Intiaan, vaikka ne ovat yli 950 km päässä Intian niemimaalta, mutta vain 193 km päässä Burmasta.

Jos pidit tämän hindukulttuuria käsittelevän artikkelin kiinnostavana, kutsumme sinut nauttimaan näistä muista artikkeleista:

• Intian sosiaalinen järjestö
• Toltecin seremoniakeskukset
• Maya-temppelit