Tämän mielenkiintoisen informatiivisen artikkelin kautta tiedät kaiken aiheesta Mayan kalenteri suhteessa sen merkitykseen ja mystiikkaan. Myös kuukalenterista, kuukausista ja muusta, viitaten tähän upeaan aiheeseen. Älä jää paitsi!
Mistä maya-kalenterissa on kyse?
Se koostuu tämän etnisen ryhmän käyttämästä ajasta tähtitieteellisten tietojen avulla, jotka mahdollistivat jaksollisten syklien tallentamisen, joten maya-kalenteri koostui muista almanakoista, mukaan lukien Haab-kalenteri, joka vastasi 365 Maan päivää.
Samoin maya-kalenteri koostui myös Tzolkin-kalenterista, joka värähtelee kahdessasadassakuusikymmenessä maanpäällisessä päivässä, ja kalenteripyörästä, joka oli seurausta aiempien almanakkojen yhdistämisestä.
On olennaista huomata, että tämän maya-kalenterin on suunnitellut tämä etninen ryhmä, joka oli vastuussa Meso-Amerikan asuttamisesta vuosina 2000 eKr. ja 1697 jKr., kun tämän valtakunnan kaatuminen espanjalaisten käsiin valloituksen aikana tuli ilmeiseksi.
Maya-kalenterin päätavoitteena oli tunnistaa uskonnolliset juhlat sen lisäksi, että korostettiin sopivia päivämääriä elintarvikkeiden kylvölle, jopa päivittäisiin toimiin.
No, jokaisen etnisen ryhmän asukkaan syntymäaika oli tieto, joka auttoi ymmärtämään jokaisen ihmisen elämänkaaren ja tekemään ennusteita lähitulevaisuudestaan maya-kalenterin avulla.
Päivät, kuukaudet ja vuodet, jotka muodostavat maya-kalenterin
Tähän Mayan kalenteriin on integroitu useita tapoja laskea aikaa, joita ovat seuraavat, ensinnäkin termillä tunnettu pyhä kalenteri Tzolkin o bucxok joka värähteli kahdensadan kuudenkymmenen päivän aikana.
Sitten hän integroi tunnetuimman aurinkosyklin sanaan habb joka koostuu kolmensadankuusikymmentäviisi päivän kestosta a kalenteripyörä joka koostuu XNUMX vuodesta, koostui myös a pitkä laskenta joka värähteli 5200 vuoden aikana.
He jopa loivat Mayan kalenteriin kuun määrä joka muodosti kahdeksantoista kuun kuukautta, oli myös toinen almanakka nimeltä venus-tili koostuu viidestäsadastakahdeksankymmentäneljästä päivästä tai sukulaisuudesta.
Lopuksi se mainitaan yön herrojen kertomus joka koostui yhdeksästä päivästä ja muista. On tärkeää huomata, että tämä maya-kalenteri oli syklinen ja kesti noin kaksituhatta vuotta ja osoitti kehittyneen hieroglyfikirjoituksen suhteessa muihin etnisiin ryhmiin, jotka asuivat Mesoamerikkalaisen alueen.
Tämä maya-kalenteri toistettiin saavuttaessaan viisikymmentäkaksi vuotta, joten pitkä laskenta alkoi päivästä numero 0.0.0.0.0 4 nimeltä ajau ja 8 cumkú, joka on maya-kirjoitus.
Tämä tarkoittaa 11. elokuuta vuonna 3114 eKr. niin sanotussa gregoriaanisessa kalenterissa, jota käytettiin laajalti Euroopassa ja valloituksen jälkeen maailmanlaajuisesti.
Vaikka monet maya-kalenterin tutkijat kommentoivat, että sopiva päivämäärä on 13. elokuuta 3114 eKr., koska se on sopivin päivämäärä pitkän laskennan aloittamiselle.
Päättymispäiväksi on asetettu 21. joulukuuta 2012 jKr. Siksi tämä ajanjakso värähtelee 5.124.36 5.200 maa- tai aurinkovuotta ja Mayan kalenterissa se vastaa 1.872.000 XNUMX kappaletta kolmensadan kuudenkymmenen päivän jaksoilla, joita kutsutaan Tuniksi ja jotka muodostivat päivän tai sukulaisia, jotka muodostivat XNUMX XNUMX XNUMX sukulaista.
Voit näyttää tässä maya-kalenterissa viisi toistoa tai viisi kerrosta tälle maya-etniselle ryhmälle, joita kutsutaan pitkiksi tileiksi ja jotka muodostavat tämän valtavan 26.000 25.626,8 sävelmän syklin, mikä vastaa 5.200 XNUMX vuotta, joten voit näyttää, että tämä maya-kalenteri on suuri ympyrä, joka on integroitu jokaiseen XNUMX XNUMX kappaleesta.
Sinun tulee myös olla tietoinen siitä, että luku on 26.000 21 kappaletta ja se koostui viidestä pitkästä kertomuksesta, joissa viides ja viimeinen pitkä kertomus päättyy tähtitieteelliseen tapahtumaan, joka tunnetaan nimellä päivänseisaus, joka tapahtui 22.-2012. joulukuuta XNUMX kristillisen uskonnon .
On olennaista tietää, että näissä Maan päivänseisauksissa ne tapahtuvat, kun ekliptinen taso, joka on linja, jota pitkin aurinko liikkuu maan ympäri, leikkaa galaksin päiväntasaajan tason, joka on segmentti, joka jakaa Linnun. Kahdeksi samankokoiseksi osaksi.
Jopa maya-kalenteria tutki Maya-etnisen ryhmän erityinen kasti, joka tunnetaan nimellä maya-pappikasti, ja he käyttivät sanaa oh sukua Niiden tunnistamiseksi he vastasivat matemaattisista ja tähtitieteellisistä tutkimuksista tulkitakseen niitä uskonnollisen maailmankuvansa mukaan.
Maya-kulttuurin lisäksi, joka mahdollisti alkaneiden ja tulevien vuosien tuntemisen ja kuinka se vaikutti tämän etnisen ryhmän asukkaiden kohtaloon tutkijoiden tekemän tutkimuksen mukaan, maya-kalenteri oli jo ilmeinen muissa kulttuureissa, kuten esim. Olmecin tapaus.
Mikä vastaa MesoAmerikan esiklassista ajanjaksoa, vaikka tämä almanakka on tyypillinen maya-kulttuurille, se on samanlainen kuin atsteekkien kalenteri, sanotaan, että Maya-kalenteria käyttivät eri etniset ryhmät koko MesoAmerikassa sen erinomaisen viljelytoiminnallisuuden vuoksi. elintarvikkeista.
Maya-kalenterin esitys
Mitä tulee ensimmäiseen järjestelmään, joka muodostaa maya-kalenterin Tzolkin koostuu kahdestasadasta kuusikymmenestä päivästä, joita kutsutaan kineiksi, koska ne koostuvat kahdestakymmenestä kuukaudesta, ne on yhdistetty kolmetoista numeroon tai numeroon, toiset sekoittavat sen kolmeentoista kuuhun.
Tämä kalenteri yhdistettiin almanakkaan toivoa se koostui kolmesataakuusikymmentäviisi päivästä, jotka jaettiin kahdeksaantoista kuukauteen, joita kutsutaan unialsiksi.
Kukin niistä koostui kahdestakymmenestä päivästä tai sukulaisuudesta plus viidestä ylimääräisestä päivästä, jotka tunnettiin termillä uayeb, mikä muodosti syklin, joka kesti noin viisikymmentäkaksi säveltä tai haabia, joka koostui 18980 XNUMX sukulaisesta, jotka olivat päivät.
Mitä tulee pitkän laskennan nimitykseen, tämän kulttuurin etninen ryhmä käytti sitä maya-kalenterissa voidakseen tunnistaa, milloin tapahtuma oli tapahtunut Tzolkin- ja Haab-kalenterien välillä, koska niiden järjestelmä oli vigesimaalinen.
Yksiköt olivat kahdenkymmenen kerrannaisia kalenterissa oikealta vasemmalle vastaavassa numerossa sen lisäksi, että ne korostivat käyttämänsä toisen asennon ja symboloivat 18 x 20, mikä vastasi kolmesataakuusikymmentä päivää.
Tässä maya-kalenterissa on kirjoituksia tai hieroglyfejä, jotka kuuluvat pitkään laskelmaan ja perustuvat siihen, mitä he tunnistivat kuun sarjaksi, joka oli toinen almanakka, joka muodosti maya-kalenterin ja antoi tietoa kuun vaiheista.
Tätä etnistä ryhmää autettiin jopa maya-kalenterissa aurinkosykleillä, jotka tunnetaan päiväntasaisina ja päivänseisauksina venuslaisten kahdensadan kuudenkymmenen päivän jaksojen lisäksi, jotka vastaavat ilmaantumista taivaalle ja Venuksen tähden linkkiä sekä aamunkoitteessa että päivänseisauksissa. yöllä.
Siksi tapahtumat, joita he tutkivat tässä etnisessä ryhmässä, tunnettiin haitallisina ja jopa pahanlaatuisina, minkä vuoksi sodat ajoitettiin niin, että ne osuivat yhteen Maya-kalenterin syklin vaiheiden kanssa.
Heidän kulttuurissaan nämä maya-kalenterin syklit liittyivät erilaisiin jumaluuksiin ja kosmisiin asioihin, aivan kuten viides aurinko vastaa heidän tietämystään viitenä vaiheena, jotka maan täytyi muodostaa tämän maya-etnisen ryhmän mukaan.
Koska kuun syklit alkavat Maya-kalenterissa kuudentena aurinkona tunnetun ajanjakson alkaessa, mikä liittyy Kukulkanin paluuseen, joten kuun tili koostuu kahdeksastatoista kuun kuukaudesta, jotka muodostavat noin viisisataakolmekymmentäyksi. päivää.
Tänä aikana voi tapahtua noin neljä täydellistä auringonpimennystä ja jopa kuunpimennyksiä, jotka tapahtuvat kuuden kuukauden välein.
Sen mukaan, mitä he tiesivät mayakalenterissaan, että seuraavan pimennyksen ennustettiin tapahtuvan 21. elokuuta 2017, mikä on viimeinen tästä kvartetista, joka toteutettiin kahdeksantoista kuun kuukauden aikana, mikä vastaa 09. maaliskuuta 2016.
Tzolkin-kalenterijärjestelmä
Tämä Maya-kalenteria vastaava järjestelmä käännetään päivien laskennaksi ja koostuu kahdensadan kuudenkymmenen päivän kestosta, sanotaan, että se liittyy ihmisen raskauden kestoon.
Monet ovat samaa mieltä siitä, että se liittyy Venukseen, sillä sitä käytettiin juhlimaan uskonnollisia juhlia sen lisäksi, että se kertoi sinulle sateiden saapumisesta.
Se jopa antoi tälle maya-kalenterin vaiheelle tietää oikean ajan metsästykseen ja kalastukseen, se auttoi myös tuntemaan tämän etnisen ryhmän asukkaiden lähitulevaisuuden.
Näille taivaanvahvuuden tähtien tutkijoille Venuksen, aurinkokunnan toisen planeetan, kääntyminen kesti noin 224,7 päivää, mikä on sen vuotuinen jakso, mutta Maasta havaitaan viidensadankahdeksankymmenenneljän päivän kiertokulku, joka tarkoittaa 2247 tzolkiinia.
Koska se on kaksisataakuusikymmentä, vaikka se onkin Mars-planeetta, joka viettää kiertoradalla seitsemänsataakahdeksankymmentä päivää, mikä vastaa kolmea kahdensadan kuudenkymmenen päivän jaksoa, mikä vastaa kolmea tzolkiinia.
Siksi Mayan kalenterissa pitkä laskenta koostuu 5126.36 7200 vuodesta, mikä vastaa kahtasadaakuusikymmentä katunia, jotka puolestaan muodostavat 25.626,8 1300 tzolkiinia, ja tämän suuren pyörän muodostamiseen tarvitaan viisi pitkää tiliä, jotka koostuvat 36000 XNUMX:sta. joka vastaa XNUMX. katunes on yhtä suuri kuin XNUMX tzolkines.
Mitä tulee tähän mayojen kalenteriin kuuluneeseen almanakkaan, nykyään on osoitettu, että Guatemalan alueilla on alkuperäiskansoja, jotka käyttävät tätä päivämääräjärjestelmää viljeleessään maissia tehokkaasti, mikä osoittaa tämän maya-kalenterin hyödyllisyyden. maatalouden toimintaa.
Tämä aika jaettiin yhdeksäntoista kuukauteen, jotka koostuivat kahdestakymmenestä aurinkopäivästä, jotka tunnistettiin kuukausittain jumalien nimillä, jotka olivat seuraavat:
| päivän numero | aurinkopäivä nimeltä kim | Kuukaudet tunnetaan nimellä uinal |
| 01 | Sekoita | pop |
| 02 | Ik | Uo |
| 03 | ak'bal | Postinumero |
| 04 | Khan | Zotz |
| 05 | chikchan | tzec |
| 06 | cimi | xul |
| 07 | manik | Yaxin |
| 08 | Lamat | Mol |
| 09 | mulk | Chen |
| 10 | Ok | Yax |
| 11 | chuen | Zac |
| 12 | Eb | eh |
| 13 | Ben | Mac |
| 14 | Ix | kankin |
| 15 | Miehet | muwan |
| 16 | kib | Pax |
| 17 | kaban | kajakki |
| 18 | Etz'nab | Cumku |
| 19 | kawak | uayeb |
| 20 | ahau |
Haab almanakkajärjestelmä
Tämä Mayan kalenteriin kuuluva almanakka on vastuussa aurinkovuoden ajan mittaamisesta ja on jaettu kahdeksaantoista kuukauteen, joista kukin on kaksikymmentä päivää, ja vuoden viisi viimeistä päivää tunnetaan termillä uayeb.
Niitä pidettiin kauhistuttavina päivinä tälle etniselle ryhmälle, ja vaikka ne olivat päivättyjä, ei näiden päivien aikana tehty kronologisia merkintöjä, koska ne toivat huonon enteen väestölle maya-kalenterin mukaan.
Maya-kalenterin jokaisen kuukauden ensimmäisenä päivänä se esitettiin symbolilla nolla, koska se oli kyseisen kuukauden alku, mikä oli ensisijainen perusta uskonnollisten juhlien edistämiselle ryhmässä.
Mayan kalenteria käytetään osoittamaan, millä hetkellä yhteisöriitit suoritettiin ja päivämäärät, jolloin asiantuntijat osallistuivat hoidettavaan aiheeseen.
On tärkeää huomata, että tämän maya-kalenterin kuukausien jako vastaa aurinkokalenterin jakoja, ei niin kuin olemme tottuneet gregoriaaniseen kalenteriin.
Maya-kalenterin sykli ei siis sopeudu Maan luonnolliseen liikkeeseen omalla radallaan, vaan perustuu rationaalisiin kokonaislukuihin.
Tarkoituksena on tehdä syklien jaksoista helpommin toteutettavissa, jotta ne synkronoidaan. Esimerkki niistä on Haab-almanakka, jonka avulla maya-kalenteri saavuttaa kolmesataakuusikymmentäviisi kokonaista päivää synkronoidakseen toisen kalenterin kanssa. nimeltään Tzolkin.
Maya-kalenterin pitkä lasku tai alkusarja
Tällä maya-kalenterin osalla oli erityiset nimet kuukausille sen vigesimaalijärjestelmän mukaisesti, ja sen perusyksikkönä oli suku- tai aurinkopäivä, ja muut ajanjaksot nimettiin sen kerrannaisina.
Koska se on uinal, joka vastasi kahtakymmentä päivää ja sen vastaavuus oli 20 kin, niin sitä seurasi tun, joka vastaa 360 päivää ja sen vastine tunnettiin nimellä 18 uinalia.
Myöhemmin tätä mayakalenterin nimitystä seurasi katun, joka vastaa 7200 20 päivää ja sen vastine 360 tuntia tai 144.000 uinaalia, ja lopuksi baktun, joka vastasi 7200 400 päivää ja sen vastine oli 20 XNUMX uinaalia tai XNUMX kappaletta, ja jopa verrattuna XNUMX katuniin.
Jotta Maya-kalenterissa voidaan laskea, on käytettävä pisteillä erotettua numerosarjaa, esimerkkinä seuraava 6.19.19.0.0, tämä vastaa 6 baktunsia, 19 katunsia, 19 tunsia, 0 uinaalia ja 0 sukulaista.
Sitten kunkin näistä luvuista lasketaan niiden yhtäläisyys aurinkopäivinä, joka on yhtä suuri kuin suku, joten edellinen esimerkki kerrotaan seuraavasti: 6 x 144.000 19 + 7200 x 19 + 360 x 0 + 20 .0 + 1 x 1.007.640 = XNUMX XNUMX XNUMX päivää tai sukulainen.
Mayakalenterissa oli myös muita sanoja, jotka viittasivat pitempiin aikoihin, mutta joita tämä etninen ryhmä käytti harvoin, mutta ne kannattaa tietää, sillä ne olivat: piktún, kalabtún, kinchinltún ja alautún.
Siksi 20 baktunnia muodostaa 7890 57.600.000 vuodessa värähtelevän piktunin määrän, joten jos lisäät 157.810 piktunin määrän, niistä muodostuisi kalabtun, joka vastaa XNUMX XNUMX XNUMX sukua tai päivää, mikä on XNUMX XNUMX vuotta. .
GMT Goodman – Martínez – Thompson -järjestön suorittamien tutkimusten mukaan sen perusti arkeologi nimeltä John Erick Sidney Thompson.
Tämän tutkijan mukaan mayojen kalenterissa luku 0.0.0.0.0 vastaa Julian päivän numeroa 584.283, joten se on yhtä kuin 11. elokuuta vuonna 3114 eKr., joka on vakio korrelaatioluku gregoriaanisessa ja Juliaanisessa kalenterissa. sitä käytetään myös mayojen kalenterin muunnospäivissä.
Sillä se palvelee, että päivämäärät muunnetaan Maya-kalenterista gregoriaanisen ja julialaisen kalenterin päivämääriksi ilman mitään vaivaa.
Toinen tämän etnisen kulttuurin hahmojen erityispiirteistä vastaa sukulaisia, jotka voidaan muuntaa sykleiksi, joita voidaan vähentää, kuten 9:360, jossa 3 + 6 = 9.
Mitä tulee katuneihin, 7200 on yhtä kuin 7 + 2 = 9 ja 144.000 1, luvut lasketaan yhteen, jolloin saadaan 4 + 4 + 9 = 1872000. Kuten 1, se vastaa lukujensa 8 + 7 + 2 + 18 = summaa. XNUMX samalla tavalla seuraavilla suureilla, jotka vastaavat piktúnia ja kalabtúnia.
Kuten näette, numero yhdeksän vastaa mayojen kalenteria ja synnyttää mayojen etnisen ryhmän kosmologian edustamalla yhdeksää ajan herraa.
Mytologiansa mukaan se kuuluu jopa kirjoitusten temppelin yhdeksään portaan, joka sijaitsee Palenquen kaupungissa atsteekkien valtion Chiapasin osavaltiossa, ja se on erään mayakuninkaan k'inich-nimisen hauta. Janaab' Pakal.
Maya-kalenteriin kuuluvaan pitkään laskentaan verrattuna se vastaa viittä syklistä kerrosta, jotka vastaavat ajan mittaamisesta eri tavoin, ja ne ovat seuraavat: yksi kerros viittaa 13 baktuniin, toinen kerros viittaa 260 katuun, jota seuraa toinen kerros, joka viittaa 5200 kappaleeseen.
Neljäs kerros on 7200 13 tzolkiinia, viides ilmaistuna ahauina, joka kattaa 93.600 katunin tai 360 XNUMX suku- tai aurinkopäivää. Nämä luvut voidaan yksinkertaistaa yhdeksään, jolloin saadaan XNUMX tzolkiinia mayojen kalenterissa.
Mitä tulee ahau-nimiseen sykliin, se koostuu 256.27 maanpäällisestä vuodesta, joten tämä pitkä luku koostuu 20 ahausta.
Tästä johtuen vuoden 2012 päivämäärä vastaa mayakalenterin viidettä kerrosta ja sieltä suuren pyörän kierto käynnistyy uudelleen, joten heprealaisen kulttuurin vuosi 3211 vastaa tilin viidennen kerroksen keskipistettä. Pitkä, joka vastaa 550 vuotta ennen kristillisen aikakauden alkua 550 eaa
Suuri kalenteripyörä
Mitä tulee tzolkin- ja haab-almanakoihin, he eivät olleet vastuussa vuosien luetteloimisesta mayakalenteriin, koska näiden päivämääräjen yhdistäminen molempien almanakkajärjestelmien välillä mahdollisti mayakulttuurin päivittäisen työpäivän, koska päivämäärien yhteensopivuus oli joka kerta. viisikymmentäkaksi vuotta.
Näiden kahden almanakan fuusioimalla syntyy ylivoimainen sykli, joka tunnetaan mayojen kalenterissa nimellä Calendar Round, koska mayat olivat tieteen miehiä sekä erinomaisia sotureita tai aikomuksenaan hallita alueita.
Tämä kalenteripyörä koostui kolmesta ympyrästä, jotka johtivat 18.980 260 päivän sykleihin, jotka ovat Tzolkinin kalenteriin kuuluvan 365:n ja Haabin almanakkia vastaavan XNUMX:n pienin yhteinen kerrannainen.
Kalenterikierroksen osalta ensimmäinen ympyrä koostuu 20 numerosta, jota seuraa toinen keskikokoinen ympyrä, joka paikantaa kaksikymmentä merkkiä, jotka muodostavat Tzolkinin almanakan XNUMX mayapäivää, ja sitten kolmas suurempi ympyrä, jossa haab almanakka, jossa on kolmesataakuusikymmentäviisi päivää.
Paikanna kahdeksantoista kuukautta kaksikymmentä päivää ja pienin kuukausi, joka koostuu vuoden viidestä viimeisestä päivästä. Mayan kalenterin laskennassa luomispäivä oli 4 ahau 8 cunkú.
Jokainen mayakalenterin 19.980 XNUMX päivän sykli oli yhtä suuri kuin viisikymmentäkaksi kierrosta haabista, joka vastasi kolmensadan kuusikymmenenviiden suku- tai aurinkopäivän aurinkoalmanakkaa, mikä puolestaan vastasi tzolkinin seitsemänkymmentäkolme kierrosta. almanakka, joka vastaa kahdensadan kuudenkymmenen sukulaisten pyhää kalenteria.
Molempien almanakkien lopussa Maya-kalenterissa annetaan XNUMX vuoroa, jolloin juhlitaan uuden tulen seremoniaa tai uskonnollista juhlaa, mikä vastaa mayakulttuurissa vuosisataa.
Uskonnolliset seremoniat, joita vietettiin Maya-kalenterin jokaisena kuukautena
Diego de Landa -nimisen veljen kirjoitusten ansiosta, joka tunnettiin nimellä Relation of the things of Yucatan, hän kertoo erilaisista seremonioista, jotka olivat vastuussa juhlimisesta maya-kalenterissa kunkin kuukauden tai uinalin mukaan. oli termi, jota tämä etninen ryhmä käytti viittaamaan kuukausiin.
Nämä uskonnolliset juhlat toteutettiin mytologiansa mukaisesti ja niillä kunnioitettiin eri jumalia, joiden joukosta erottuu uinal pop, jolla olisi yhtäläisyyksiä uuden vuoden kanssa, heidän kotinsa välineet uusittiin, kuten lautaset, jakkarat, lasit, vaatteiden ja peittojen lisäksi.
Yksi heidän tapansa tänä maya-kalenterin päivämääränä oli lakaisemaan talonsa ja kerätyt roskat vietiin kaupungin laitamille, mutta ennen näitä juhlia he paastosivat noin kolmetoista päivää, he myös pidättyivät seksisuhteista. ja välttää suolan ja chilin syömistä ruoasta.
Oli jopa ihmisiä etniseen ryhmään, jotka pidensivät tätä pidättymisaikaa kolmeen uinaaliin tämän ajan jälkeen, kun miehet tapasivat pääpapin temppelin ulkopuolella ja asettivat osan jotain, jota he kutsuivat kopaaliksi, ja se oli eräänlainen hartsi poltettavaksi. hiilipannu
Mitä tulee kuukauteen, jota kutsuttiin uinaaliksi tai uskonnollisia seremonioita suoritettiin pappien tai ennustajien puolesta, termi, jolla tämä juhla tunnettiin, oli popocam ja he rukoilivat polttaessaan kopaalia Kinich Ahau Itzamnán nimessä, joka oli heidän ensimmäinen pappi.
Sitten heidän piti tuoda neitsytvettä vuorelta, jonne yksikään nainen ei ollut mennyt ja sillä vedellä kylpettiin kirjapöytä niin, että myöhemmin pappi ennusti tämän uuden vuoden alkamista, he esittivät myös tanssin, jonka tunsivat okotuilin nimi.
Uinal zip -kuukautta varten papit saattoivat yhdistyä naisten kanssa, he käyttivät myös pieniä jumalatar Ixchelin kuvia, tämä uskonnollinen juhla tunnettiin nimellä Ibcil Ixchel, jossa terveydestä ja lääketieteestä vastaavat jumalat, kuten Itzmná , pyydettiin. , Citbolontun ja Ahau Chamahez.
Niiden jumaloinnin lisäksi heidän kunniakseen suoritettiin tanssi nimeltä Chantunyab ja seitsemäntenä päivänä he olivat vastuussa metsästyksestä vastaavien jumalien kutsumisesta Ah Camcum.
Zuhuyzib Zipitabai muiden jumalien lisäksi, joten jokainen metsästäjä oli vastuussa nuolen ja hirven pään poistamisesta. Molempia voideltiin sinisellä kengänkiillokkeella, kun he olivat vastuussa tanssimisesta nuolet kädessään.
Heidän korviin ja kieleen tehtiin reikiä, ja sitten seitsemän Ac-nimisen yrtin lehteä kulki näiden pienten reikien läpi. Seuraavana päivänä se oli kalastusasiantuntijoiden tehtävä ja he laittoivat bitumia kalastusvälineisiinsä, mutta he eivät lävistäneet korvia tai kieltä.
He yksinkertaisesti asettivat harppuunat, kun he tanssivat Chochomia tämän seremonian jälkeen, he menivät rannikolle kalastamaan, sillä heidän nimiään palvovia jumalia olivat Abkaknexoi, Ahcitzamalcun ja Abpua.
Sitten, mayakalenterissa zotz-kuukaudeksi kutsuttuna kuukautena, se vastasi mehiläishoitajia, jotka olivat vastuussa seuraavan kuukauden uinal-nimellä vietettävän uskonnollisen juhlan valmisteluista.Tänä aikana papit ja virkamiehet paastosivat sekä jotkut vapaaehtoiset.
Mitä tulee mayakalenterin zec-kuukauteen, verta ei voitu vuodattaa, ja jumaluuksia, joita he palvoivat tässä kuussa, olivat neljä erityisesti Hobnilille tarkoitettua bacabia.
Tästä syystä he tarjosivat näille mytologisille jumalille astioita, joissa oli hunajakoristettuja hahmoja, ja lisäksi tämän maya-etnisen ryhmän asukkaat joivat viiniä, joka tunnettiin nimellä Balché.
Tämän viinin valmistuksessa käytettiin Lonchucarpus violaceus -nimisen puun kuorta, ja mehiläishoitajat antoivat muille asukkaille runsaasti hunajaa uhreiksi.
Toinen yaxkin-kuukausi oli uskonnollinen juhla nimeltä Olob-Zab-Kamyax, kun taas tämän seremoniallisen aktiviteetin piti levittää kaikki reiät sisältävät instrumentit sinisellä bitumilla, se oli vauvojen, sekä poikien että tyttöjen, juhla.
Heille annettiin pieniä naputuksia käsien rystyihin, jotta he olisivat asiantuntijoita heidän vanhempiensa suorittamissa ammateissa.Tästä päivästä lähtien parit muodostettiin juhlimaan uinaalista Mol-seremoniaa.
Sitten, maya-kalenterin kuukautena nimeltä xul, se oli omistettu Kukulcán-jumalalle, joten etnisen ryhmän täytyi etsiä sotureiden korkein päällikkö, jota kutsuttiin Nacomiksi, kun he istuivat temppelissä ja polttivat hartsiaineksen. tunnetaan nimellä copal sekä kehittää soturitanssia.
Tässä juhlassa heidän täytyi uhrata koira, he esittivät myös tanssin soturien kanssa, joka tunnettiin nimellä Holkanakot ja he päättivät juhlan rikkomalla savesta tehdyt kattilat juomalla, palaten suurella kunnialla Nacomin soturien päällikön luo. hänen kotinsa.
Mitä tulee tähän seremoniaan, sitä vietettiin mayakalenterissa kaikilla alueilla, kunnes Mayapán tuhottiin, sen jälkeen sitä juhlittiin vain Manín kaupungissa, joka oli Tutul Xiúesin alue.
Täällä esiteltiin viisi höyhenlippua ja he menivät Kukulcánin temppeliin, jossa he rukoilivat viiden päivän aikana, että mytologinen jumaluus tulisi alas taivaalta ja vastaanottaisi tämän festivaalin Chikabán-nimisen uhrin.
Mitä tulee Maya-kalenterissa uinal mol -nimiseen kuukauteen, mehiläishoitajat vastasivat rukoilemisesta jumalille tarkoituksenaan, että runsaat kukat kukkisivat erinomaisen mehiläistuotannon saavuttamiseksi, sillä tässä kuussa he vastasivat kuvien ja patsaiden tekemisestä. tehty puusta.
Papit siunasivat nämä kuvat, ja suoritetussa rituaalissa maya-kulttuurin asukkaiden korvat saivat vuotamaan verta. Mitä tulee chen tai yax uinals, toinen uskonnollinen juhla, joka tunnetaan nimellä ocná, tämä sana viittaa temppelin kunnostukseen.
Se oli omistettu maissipeltojen jumalille ja uhreja uhrattiin patruunoissa, joissa he polttivat kopaalihartsia, ja erityisesti tässä seremoniassa uusittiin savesta tehdyt epäjumalat ja kopaalin polttamiseen käytetyt patruunat.
Jo Maya-kalenterissa zac-kuukaudella pappi joutui metsästäjien seurassa järjestämään uskonnollisen juhlan vihan jumaluuksien rauhoittamiseksi sen lisäksi, että hän katui metsästyskauden aikana vuodattamansa verta.
Maya-kulttuurin asukkaille oli kauheaa vuodattaa verta, jos se ei ollut uhrauksen tarkoitus. Siksi metsästyksen aikana heidän täytyi kutsua metsästyksen jumalaa, polttaa kopalia ja, jos mahdollista, voidella patsaan kasvot metsästämiensä saaliiden sydämestä peräisin olevalla verellä.
Kun Mayan kalenterissa uinal ceh -kuukausi saapui, pidettiin valtava uskonnollinen juhla, joka oli siirrettävä päivämäärä, joka kesti kolme päivää, kopaali poltettiin.
Fray Landa tunnisti sen suitsukkeeksi, joka poltti kopaalihartsia, myös uhrattiin ja juotiin alkoholia. Papit vastasivat aiemmin viisumien tekemisestä, jotta asukkaat voisivat paastota ennen tätä juhlaa.
Sitten Maya-kalenterin kuukautena mac, vanhukset suorittivat tässä kuussa seremonian, joka tunnetaan termillä tupp kak, joka käännetään espanjaksi tulen tappamiseksi.
Sen ohjasivat Panesin ja Itzamná-jumalat, he tekivät kokon ja polttivat siinä lintujen ja muiden eläinten sydämiä ja kun ne poltettiin, sydämet sammuttivat tulta vettä täynnä olevilla kannuilla.
Ihmiset kokoontuivat pappien viereen ja vastasivat ensimmäisten temppeleihin johtavien portaiden täyttämisestä mudalla ja sinisellä bitumilla.Tänä lomana vain papit paastosivat maya-kalenterin mukaan.
Mitä tulee Kankinin viimeiseen kuukauteen, Fray Landa ei kuvaillut jumaluuksia, joita kunnioitettiin tänä maya-kalenterin aikana.
Sitten Maya-kalenterissa muán-kuussa havaitaan, että se vastasi kaakaonviljelijöitä, joita varten he järjestivät uskonnollisia juhlia vastaaville jumaloille, jotka olivat Chac Ek chuah ja Hobnil, tätä varten heidän piti uhrata tahrainen koira. kaakaon värillä.
Sitten he polttivat suitsukkeita ja vastasivat sinisten iguaanien tarjoamisesta, koska ne oli maalattu bitumilla ja lintujen höyhenillä. Seremonian lopussa ihmiset söivät uhrilahjat, jotka he olivat tuoneet mayojen ansiosta tunnistetun juhlan jälkeen. kalenteri.
He järjestivät myös uskonnollisia juhlia, jotka tunnetaan nimellä pacum chac pax-kuukauden aikana viiden yön ajan. Batab-lordit, jotka olivat maya-etnisen ryhmän korkeimmat hallitsijat, liittyivät alempien kaupunkien ah kin -pappiin, jotka tunnettiin nimellä batabil.
Pääkaupungeissa jumaloitiin Cit Chacin tähkä, lisäksi Nacom-nimisen soturien päällikköä palkittiin polttamalla kopaalihartsi ja tanssittiin soturien tanssia nimeltä Holkanakot viiden päivän ajan tarkoituksena voittaa voittoa vastaan. vihollisia.
Sitten heidän täytyi uhrata koira, tälle eläimelle he ottivat sydämen, kun he rikkoivat sen juoman sisällä olleet saviruukut, jonka kanssa he juhlivat, mikä huipentui juhlaan ja palasi myöhemmin alkuperäpaikoilleen jatkamaan toimintaa. vastaa kalenteria. Maya.
Kayab- ja cumkú-kuukausien välillä kussakin maya-kulttuurin kaupungissa suoritettiin seremonioita, joita kutsuttiin zabaltzeniksi, joita varten ihmiset kokoontuivat esittelemään erilaisia tarjouksia.
Ruoan ja juoman lisäksi he valmistautuivat uayebiin, joka oli mayojen kalenterin lyhin kuukausi, jolloin löydettiin viisi tuhoisaa päivää tai tunnetaan myös nimellä viisi päivää ilman onnea.
Kun nämä tuhoisat päivät, jotka tunnettiin nimellä uayeb-kuukausi, saapuivat, tämän etnisen ryhmän ihmiset eivät kylpeneet tai tehneet minkäänlaista työtä, koska he pelkäsivät, että kun he suorittavat jonkin toimenpiteen, se voisi mennä pieleen. Mayan kalenteri.
Historialliset tutkimusmatkat
Tämä mayakulttuuri vastasi stelien valmistamisesta tarkoituksenaan juhlia erittäin tärkeitä juhlia, minkä vuoksi alueita, joilla on paljon steliä tai monumentteja, on rekisteröity, kuten Tikal ja Uaxactún. Nämä teokset vastaavat esityksiä klassinen aikakausi.
Mayakalenterin mukaan sen aika oli syklistä ja katuneissa, jotka olivat kahdenkymmenen vuoden jaksoja, voitiin ennustaa lähitulevaisuudessa mahdollisesti tapahtuvat tapahtumat, joten yksi päivistä, jolloin sodankäynti voitiin ennustaa, oli katun 8 ahau .
Se on päivämäärä, joka on kerrottu Chumayelin Chilam Balam -kirjassa yhdeksi kriittisistä päivämääristä maya-kulttuurille erityisesti itzáesille.
Joten ensimmäinen katun 8 ahau tapahtui vuosina 415–435 jKr., jolloin näiden Itzáien on täytynyt saavuttaa Bacalariin, joka sijaitsee nykyisessä Quintana Roon osavaltiossa, sitten toisessa katun 8 ahaussa tällä kertaa ajanjaksolta 672–692 dc. Itzáezin täytyi paeta Chichén Itzásta päästäkseen Chakán Putúmiin.
Myöhemmin tapahtuu, että toisessa katunissa 8 ahau ajalta 928-948 jKr tämä kaupunki palaa Chichén Itzálle ja seuraavassa katun 8 ahaussa vuosina 1185-1205 jKr. Kookkaat kohtaavat itzaes-ihmiset, joita varten heidän täytyy paeta. Peten Itzan alueille.
Koska Maya-kalenteri on syklinen, se toistetaan uudelleen katun 8 ahau vuosina 1441–1461 jKr. Kun toinen etninen ryhmä nimeltä Tutul xiúes kohtaa koomaan, jota varten heidän täytyy paeta Yucatanin niemimaalla sijaitsevista suurista kaupungeista.
Mayan kalenterin viimeisessä paluussa katún 8 ahau, joka vastaa vuosia 1697-1717, Espanjan kruunu valloitti Tayasalin kaupungin itzaesista jäljellä olevan väestön.
Mitä tulee mayakalenterin klassiseen ajanjaksoon, etninen ryhmä muutti stelat, joissa kronologiset tapahtumat kirjattiin, ne korvattiin koodeksilla, jotka ovat mayakulttuurin kirjoja, jotka kirjoitettiin paperille, joka tehtiin samanlaisen puun kuoresta. viikunapuulle nimeltä amate.
Mutta nämä kirjat Espanjan kruunun valloituksen aikana polttivat lähetyssaarnaajat ja veljet, jotka sanoivat olevansa harhaoppisia, ja vain neljä näistä arvokkaista kirjoista voitiin pelastaa vaarnalta ja edustaa tämän maya-etnisen ryhmän aarretta.
Espanjan valloituksen päätyttyä tehtiin useita käsikirjoituksia, joissa tapahtuneet ja tärkeämmät tapahtumat kerrottiin yksityiskohtaisesti, jotka tunnetaan nimellä Chilam Balam.
Nämä tietueet juontavat juurensa heidän esi-isiensä suulliseen perinteeseen mayojen etnisessä ryhmässä, joten chilam on termi, joka käännetään seuraavasti:
"…joka on suu ja balam, tarkoittaa noitaa tai jaguaaria…"
Mitä Chilam balam oli Manín alueella ennustaneen ja sanoistaan tunnettu papin nimi, tähän pappiin liittyy useita asiakirjoja, joista tärkein tunnetaan nimellä Chumayel.
Nämä asiakirjat tuovat mukanaan Maya-profetioihin liittyvää tietoa maya-kalenterin syklisyyden mukaan.
Maya-etnisen ryhmän mainiot päivämäärät
Klassisen jälkeisen ajanjakson mukaan, joka on kirjoitettu maya-kalenterin 10.9.0.0.0 mukaan ja joka voidaan kääntää muotoon 2 ahau 13 mac, se vastaa gregoriaanista kalenteria 15. elokuuta 1007.
Johon Ah Suytok Tutul Xiu tämän etnisen ryhmän henkisenä johtajana perusti Uxmalin kylän, joka on yksi tämän väestön vanhimmista temppeleistä.
Mitä tulee vuoteen 10.10.0.0.0, joka on kirjoitettu numerolla 13 ahau 13 mol, se viittaa 02. toukokuuta 1027, jolloin Mayapán-liitto sai alkunsa, koska se oli maya-kansojen legendaarinen liitto klassisessa postclassicissa. erittäin tärkeä ajanjakso.
Sitten toinen erittäin tärkeä päivämäärä on Maya-kalenterin vuosi 10.18.10.0.0, joka tulkitaan 9 ahau 13 uo ja tämä on samanlainen kuin gregoriaaninen kalenteri 22. marraskuuta vuonna 1194.
Hunac Ceeliä vastaan suunnatusta juonittelusta on todisteita tällä päivämäärällä, jolloin on ilmeistä, että koomit ovat vastuussa Itzáien poistamisesta kauniista Chichén Itzán kaupungista, ja tämän myötä Mayapánin kunniallinen liiga katsotaan päättyneeksi.
Sitten vuonna 10.19.0.0.0, joka vastaa vuotta 8 ahau 8 mol cumhú, joka käännetään Maya-kalenterista gregoriaaniseen kalenteriin 30. syyskuuta 1204, jolloin Mayapánin, yhden arkeologisista kaupungeista, hegemonia on todistettu. . Tässä teossa heitä auttaa ah-kanuli.
Toinen Maya-kalenterissa erittäin tärkeä päivämäärä on 11.12.0.0.0, joka vastaa 8 ahau 3 mol ja viittaa gregoriaanisessa kalenterissa 06. tammikuuta 1461.
Tällä hetkellä historiassa Tutul Xiúesin soturit ovat vastuussa Mayapánin kaupungin tuhoamisesta, joten suuret kaupungit on hylättävä tarkoituksena turvata asukkaiden henki.
11.13.0.0.0 on toinen Maya-kalenterin suuri merkitys, ja se voidaan kääntää 6 ahau 3 zip ja vastaa gregoriaanisessa kalenterissa 23. syyskuuta 1480.
Tähän aikaan mayojen historiassa se viittaa suureen hurrikaaniin, joka tuhosi väestön ruton lisäksi, joka päätyi tappamaan monia sen asukkaista.
Mitä tulee vuoteen 11.15.0.0.0, joka vastaa Mayan kalenterissa 2 ahau 8 zac, joka viittaa gregoriaanisessa kalenterissa helmikuun 27. päivään 1520, jossa Hernández de Córdoban tutkimusmatkat ovat jo tosiasia, sekä Grijalvan ja Cortésin.
Juuri sillä hetkellä historiassa yksi espanjalaisista toi uuteen maailmaan isorokkoepidemian, joka tuhosi maya-etnisen ryhmän väestön aiheuttaen suuren määrän kuolemia väestön keskuudessa, koska he eivät olleet immuuneja tälle taudille.
Vuodelle 11.17.0.0.0, joka mayojen kalenterissa tunnetaan nimellä 11 ahau 8 pop, joka viittaa gregoriaanisessa kalenterissa 1. elokuuta 1559, jolloin espanjalaiset valloittajat nimesivät Francisco de Montejon hänen poikansa ja hänen seurassaan. veljenpoika.
Vastuussa olevien miesten lisäksi he ottivat tehtäväkseen valloittaa Yucatanin niemimaan ja perustaa uusia espanjalaisia kaupunkeja, kuten Valladolid ja Mérida.
Toinen Mayan kalenterissa havaituista päivämääristä on 12.4.0.0.0, mikä vastaa 10 ahau 18 uo, joka gregoriaanisessa kalenterissa viittaa 27. heinäkuuta 1697 tähän historian aikaan.
Espanjan valloittaja nimeltä Martín de Ursúa on vastuussa tuhoamaan miestensä kanssa Tayasalin alueen, joka oli tämän maya-etnisen ryhmän viimeinen linnoitus.
Johtopäätös
Tällä maya-kalenterilla oli suuri merkitys tälle etniselle ryhmälle, koska he olivat erinomaisia tarkkailijoita siitä, mitä taivaalla tapahtui, ja kiitos joidenkin suojattujen koodien, kuten Pariisin Codexin.
Tämä osoittaa, millaisia tähdistöjä mayat loivat edustamalla eläimiä taivaalla tutkimalla tähtiä ja muita taivaankappaleita.
Mayat olivat tähtitieteen ja matematiikan asiantuntijoita, joita varten he kehittivät tehokkaan maya-kalenterin, joka osoittaa sen tarkkuuden historian tapahtumissa.
Tällainen oli maya-kulttuurin merkitys suhteessa ajan syklien tutkimiseen, mikä loi maya-kalenterin erittäin täydellisesti.
Joka koostui haab- ja tzolkin-almanakoista, pitkästä määrästä, joka mahdollisti aiempien almanakkojen yhdistämisen, mikä johti XNUMX vuoden sykliin, joka toistui sitten syklisesti.
Hänen tutkimuksensa ovat niin yllättäviä, että pitkä viidestä kerroksesta koostuva laskenta huipentuu 21. joulukuuta 2012, samaan aikaan gregoriaanisen vuoden talvipäivänseisauksen kanssa.
Joten tällä hetkellä havaitaan, että osaa tästä maya-kalenterista käytetään edelleen Yucatanin mailla atsteekkien kansakunnassa ja Guatemalan alueella jopa synnytystilassa olevien naisten raskaudessa.
He alkavat käyttää tätä kahdensadan kuudenkymmenen päivän almanakkia, joka on tzolkin, koska se sopii hyvin yhteen Kuun yhdeksän syklin kanssa.
Guatemalassa vietetään edelleen Maya-kalenteriin liittyviä juhlallisia seremonioita, kuten Wajxaqib' B'atz', jossa uusi sykli on tervetullut.
Jos pidit tämän artikkelin kiinnostavana, pyydän sinua käymään seuraavissa linkeissä: