Ajaloo jooksul on paljud mõtlejad loonud erinevaid mudeleid, et mõista inimese õpetamisprotsessi. Vaatleme siin peamist pedagoogilised teooriad meie ajaloost.
Mis on pedagoogilised teooriad?
Suur inimtung on liigi algusest peale olnud suunatud teadmiste omastamisele, klassifitseerimisele, instrumentaliseerimisele. Tee temast hoob teadaoleva universumi üle domineerimiseks. Tarkuse otsimine on Homo Sapiensi põhitegevus.
Kuid läbi aegade hakkasid paljud filosoofid, teadlased ja abstraktsed mõtlejad muretsema mitte ainult teadmiste enda pärast, vaid ka meie teadlike või alateadlike meetodite pärast, mida nende integreerimiseks kasutasime. Siin peitub struktureerimine pedagoogilised teooriad: akadeemilises mõtiskluses selle üle, kuidas inimesed õpivad ja kuidas üks inimene saab julgustada teist õppima.
Teisisõnu, need on välja pakutud mudelid, et mõista mehhanisme, mille abil teadmisi antakse ja teadmisi vastu võetakse. Need mudelid võivad hõlmata laia valikut akadeemilise valdkonna tavalisi tööalasid. See ulatus ulatub psühholoogiast neuroteaduste kaudu sotsioloogia, filosoofia ja pedagoogika endani.
Kõigi nende valdkondade uuenduslikel teadusuuringutel on otsene mõju oma tulemustega meie arusaamale sellest, kuidas õpetamisele lähenetakse. See moodustab ideoloogilise baasi, millele rajatakse haridusasutuste avalik ja erapoliitika. Kultuure muudetakse sel viisil ja need toodavad omakorda uusi pedagoogilised teooriad mõtteõhkkonna muutumisega, lõpmatus sümbioosis.
Peamised pedagoogilised teooriad
See laine püüab õppeprotsessi täielikult tabada, ilma seda kunagi saavutamata. Inimmõistus on masin, mis on endiselt liiga salapärane ja keeruline, et seda lihtsaks teooriaks taandada. Sel põhjusel peame käsitlema erinevatel ajaloolistel hetkedel tehtud erinevaid ettepanekuid teatud protsesside täpsete määratlustena, mida täiendavad teiste määratlused tohutus teoreetilise töö võrgustikus.
Seda silmas pidades vaatame läbi lühikese loetelu õppe- ja õpetamisprotsessis rakendatud teooriatest. Loend ulatub kesk- ja valgustusajastu kuni XNUMX. sajandi alguse ja tänapäeva teaduseni. Vahemik võib anda meile aimu, kui aktuaalne on pedagoogiline arutelu inimkonna ajaloos olnud.
Teoreetiline naturalism: tähistame üllast metslast
Naturalismiga leiame pedagoogilise valdkonna hariduslikule nullpunktile kõige lähedasema asja. Peamiselt XNUMX. sajandil välja töötatud naturalistlik teooria leiab, et pedagoogilise protsessiga tuleb austada ja stimuleerida inimloomuse olemust, ilma raudsete distsipliinide või traditsioonilisele formaalsele haridusele omaste skemaatilise pealesurumisteta.
moto all inimene on loomult heaPar excellence naturalistlik teoreetik Rousseau pakkus välja vaba õpetamisvormingu, mis põhineb laste spontaansuse aktsepteerimisel ning nende esmasel ja otsesel meelte uurimisel. Õppimise kogemuslikku kvaliteeti tõstab latinismide külm varane päheõppimine.
Spontaanseid väärtusi pidi õpetaja delikaatselt juhtima, neid piiramata, et neid valgustatud mõistusega harmooniliselt lisada. Disharmoonia kasuliku instinkti ja pealesunnitud sotsiaalse kohustuse vahel oli filosoofi jaoks paljude sotsiaalsete häirete ja vaimu rikutuse põhjus.
Nii esitas Rousseau ajakava, milles õpilasele oli määratud kuni kümnenda eluaastani kogeda oma sensoorse süsteemi kaudu ainult oma keha ja vahetut keskkonda, tehes maailma kohta spontaanseid, püsivaid ja õiglasi järeldusi. Seejärel määrati ta kuni viieteistkümnenda eluaastani uudishimulikule intellektuaalsele õpetusele, kus tema initsiatiiv oli endiselt hädavajalik, ja seejärel kuni kaheksateistkümnenda eluaastani õppimise, moraali ja religiooni kõrgeimale astmele.
Kuigi naturalismi romantiline perspektiiv on tänapäeva haridussüsteemis vaevalt rakendatav, tungisid selle ideed suures osas meie rahvatarkusesse laste headuse ja kaasasündinud intelligentsuse kohta, mis kuulutasid puhtust, mille täiskasvanud on kaotanud. Tähelepanu õpilase spetsiifilisele individuaalsusele ja iga vanuseastme vajadustele jääb hea õpetamise põhimõisteks.
Distsiplinaarkord: tervikliku indiviidi sepistamine
Kui naturalistlik õpetus kuulutas indiviidi sisemist tarkust, mille leeki tuli kaitsta sotsiaalse surve külma tuule eest, siis distsiplinaarkord uskus inimese kõva sepistamist vastavalt kehtestatud korrale ja autoriteedile.
Võib öelda, et kreeka-rooma, keskaja ja renessansi traditsiooni distsiplineeritud pedagoogika peamiseks motiiviks oli luua aineid, milles leidlikkuse, moraalse õigsuse ja kindla meelelaadi vooruste vahel oleks täiuslik sisemine integratsioon. Õppimine ei olnud lihtne teadmiste omandamine, vaid vaimu täiustamise viis, mille päritolu oli vähearenenud ja lapsepõlves vaevu potentsiaalne.
Lõimumist taotleti ka õpilase kaasatud teadmiste tõttu. Sellised teadmised nagu grammatika, loogika, muusika, retoorika, astronoomia, keeled olid kohustusliku hariduse osaks juba varakult, keskaja nn triviumis ja kvadriviumis. See puudutas praktiliselt totaalset teadmist oma aja kogutud teadmistest eklektilises perspektiivis, mis ei olnud spetsialiseerunud ning oli pealesurutud jäljendamise ja päheõppimisega, karistuse ähvardusel.
Nagu näha, seisnes distsiplinaarkorra positiivne külg õppimise ranguses, moraalis ja laiuses. Negatiivset aspekti kasutasid loodusteadlased hästi ära: õpetusest filtreerus dogmatism ja väärkohtlemise võimalus nõrkades asutustes.
Biheiviorism: stiimul ja reaktsioon
Biheiviorismi puhul on see võib-olla kõige mehhanistlikum teooria üldse pedagoogilised teooriad, imik on tabula rasa, tühi leht ilma isiksuse eelsoodumuste või eelteadmisteta, mida pidevalt juhivad välised stiimulid. See on teooria, mis tuleneb loomadega, näiteks Pavlovi kuulsate koertega tehtud katsetest, mida Skinner hiljem laiendas.
Tagantjärele tundub biheiviorism olevat vana distsipliini rohkem desinfitseeritud ja süstematiseeritud variant, ilma selle terviklike või esteetiliste probleemideta. Karistuskäsk on sisestatud kaasaegsesse ajastusse passiivse olendi tingimusliku käitumise kaudu tasu ja karistuse, tasu ja taunimise kaudu.
Hoolimata oma tähtsusest paljude kaasaegsete haridussüsteemide nurgakivina, on biheiviorismil ilmseid probleeme. Õpilane saab oma töös lähtuda hinde saamisest, ilma muu motivatsioonita. Suhe õpetajaga võib olla huvitatud ja külm. Ja kuna teooria ei arvesta isikliku iseloomu eripära, on reaktsioonid ettearvamatud.
Assotsiatsioon: omavahel seotud õpe
Jagades biheiviorismiga sama tabula rasa, näeb assotsialism õpetamist kui progressiivset teadmiste ülesehitamist neitsi pinnal. Meie teadmistepakettide kokkupanemise viis on teadmiste, eriti juba omandatud teadmiste ja uute teadmiste vaheline assotsiatiivne seos.
Seejärel on pedagoogi ülesanne need seosed selgeks teha, luues igas punktis seoseid ainete vahel, et stimuleerida õpilaste meelt suunatud assimilatsioonile. Paljud assotsiatsionismi kriitikud on välja toonud just õpetuse liiga suunatud aspekti, mis ei võimalda vähemalt mõningast naturalistlikku individuaalset uurimist. Siiski on Piaget' teooria endiselt populaarne.
Järgmises videos selgitatakse Piaget kognitiivset teooriat joonistega.
Gestalt: struktuuri jõud
Gestaltpsühholoogia, saksa teooria, mis tekkis XNUMX. sajandi alguses, pakub suuremat keerukust kui see, mida me assotsiatiivses järjekorras vaatleme.
Omades nime, mis tähendab konfiguratsiooni, tegeleb Gestalt vaimsete struktuuride uurimisega, mille kaudu inimene reaalsusest pärinevat teavet filtreerib ja kaasab. Neeldumine ei ole kunagi täielik, sest struktuur haarab ainult need osad, mida selle jooned on võimelised integreerima.
Võttes arvesse selle tähtsuse järjekorda seadmise seaduspärasusi, mis kajastavad arvud vastavalt kriteeriumile, mis lähtub nende kontrastsuse tasemest taustaga ja nende sagedusest nendevahelise sarnasuseni, luuakse õpetaja ja õpilase suhtes õiglasem haridusteooria. Õpetaja tegutseb alandlikumalt õpilase enda läbiviidava vaimse struktureerimise hõlbustajana, olles hõivatud oma ainulaadse puslega.
Wertheimeri, Köhleri ja Koffka gestalt on agarate ja selgete arenevate vaimude jaoks pedagoogiliselt väga tõhus. Selle laienemine üle Euroopa mandri on alates selle ettepaneku tegemisest olnud peatamatu.
Kognitiivne teooria: vaimsed järjestused
Isegi kui sellel on kõige eksperimentaalsemale psühholoogiale omane objektiivne iseloom, on kognitiivne teooria biheiviorismi suhtes samm edasi. Kui see ettepanek jäi vaid stiimuli ja reaktsiooni füüsiliseks tõendiks, teeb kognitiivne ettepanek tõeliselt sukelduda õppimiseni viivate vaimsete protsesside hulka.
Näiteks tavalistes tegelikkuse skaneerimise jadades. Uudishimu kui esimene seisund, uuritav probleem, hüpoteeside kontrollimine ja ühe valimine eelkõige selle usutavuse huvides.
Rakendades seda pedagoogikale, nõuab kognitiivne austus õpilase vaimse arengu järjestuste vastu. Vanus määrab saadud hariduse liigi ja õpilase uudishimulik algatus on õpetamisel hädavajalik. Omamoodi teaduslik keerutus vana naturalismi kohta.
Kui olete selle artikli vastu huvi tundnud pedagoogilised teooriad, võib-olla teile meeldib see teine, mis on pühendatud Õppimine avastamise teel. Järgige linki!
