Püha Malachia oli pühak, kes sündis Iirimaal aastal 1094, väga kuulus oma ettekuulutuste seeria poolest, mille ta esitas seoses paljude paavstidega, seetõttu tahame kutsuda teid selles artiklis tutvuma Püha Malachi eluga, kõigi nende eluga. ennustused, mille ta tegi ja mis andsid talle kuulsuse, mida ta täna naudib.
Püha Malachi elulugu
Sündis Iirimaal Armaghi linnas aastal 1094 O'Morgairi perekonnas, ristiti ta Armaghi Maelmhaedhoci nimega, tema hariduse andsid Imhar O'Hagan ja Abbad Armagh ning ta sai aastal preestriks. aasta 1119 Saint Celsus. Isegi pärast ametisse pühitsemist jätkas ta õpinguid liturgia ja teoloogia alal Lismore'is, St. Malchuses. Aastal 1123 määrati ta Bangori abtiks ja aasta hiljem nimetati ta Connori piiskopiks.
Aastaks 1132 on ta vastutav Armaghi ülemvõimu eest ja Saint Bernard ütleb, et tol ajal oli ta religiooni peale väga armukade. Kui Saint Celsus sureb, määratakse ta Armaghi peapiiskopiks, kuigi tema alandlikkuse tõttu oli tal väga raske seda ametit vastu võtta ning alles kaks aastat hiljem tekkinud intriigide tõttu võttis ta endale sama, kuid ainult kolmel. aastatel õnnestub tal taastada Armaghi kirikliku distsipliini.
Aastal 1139 otsustab ta reisida Rooma ja külastab oma reisil bernhardiini Clairvaux's ja Rooma saabudes nimetatakse teda Iirimaa legaadiks, tagasiteel saab ta viis munka, kes suudavad leida aastal Mellifonti kloostri. Iirimaa aastal 1142 Ta teeb teise reisi Rooma ja Clairvaux'sse jõudes haigestub ja sureb 2. novembril Saint Bernardi käte vahel. Talle on omistatud palju imesid, kuid teda mäletatakse kõige enam sellena, et tal oli prohvetlik anne, eriti paavstide eluga, kuid pole kindlust, et see lugu on tõsi. Paavst Clement III kuulutas ta pühakuks 6. juulil 1199 ja tema pidupäevaks määrati 3. november.
Püha Malachi ettekuulutused
Püha Malachi ennustused ulatuvad erinevate paavstide elust kuni tema enda surmani, seega viime teid tutvuma kõigi kuulsaimatega. Kuigi on olnud palju vaidlusi selle üle, kas need on autentsed või mitte, st kas need on tõesti püha Malachi kirjutatud. Nende vastu seisneb see, et nende originaalkirjutist pole kunagi leitud, teine on see, et need olid kadunud kuni XNUMX. sajandini, mil need avaldati benediktiini Arnold Wioni kirjutatud raamatus Lignum Viate.
Kuna 400 aasta jooksul pole nendest midagi teada, paneb see oletama, et need pole tema kirjutatud ja ka kummalise vaikuse tõttu, mis valitses tema sõbra San Bernardo poolt, kes oli see, kes kirjutas oma esimese eluloo ja räägib meile lugusid mitmest pühaku kirjutisest 1590. sajandil oletas isa Menestrier, et need ennustused võisid olla plagieeritud, et see mõjutaks Gregorius XIV valimist XNUMX. aasta konklaavil. Antiquitate urbis'e ennustuse moto vastas sellele paavstile, mis viitab sellele. oma päritolulinna ja piiskopi asukohta, kuid nende plagiaadi kohta ei leitud kunagi tõendeid.
See isa täheldas, et ennustused, mis jõudsid 1590. aastal surnud Urbanus VII-ni, olid täie täpsusega täitunud ja iga moto kasutas oma päritolu, nime, perekonnanime või paavsti kasutatud kilpi. Kuid paavst Gregorius XIV puhul ei haakunud moto tema päritolu, nime ega vapiga, kuna ta sündis Soma Lombardos ja oli Cremona piiskop ning tema vapil ei olnud ühtegi sümboolikat, mis oleks pannud mõtlema muinasajale. linn (Ex antiquitate urbis), seega arvab ta, et see on pettus, sest sellest ajast peale ei nõustu ükski paavst Malakia esitatud loosungitega.
Onofrio Panvinio, 1556. sajandi kõrgelt lugupeetud ajaloolane, uskus, et need olid selle püha jaoks autentsed, kuna ta oli Vatikani raamatukogu dokumentide korrektor ja läbivaataja aastal 1139. Arvatakse, et need ennustused kirjutati aastatel 1140–1590, Paavst Innocentius II külastades näib, et ta andis talle kirja, milles ta lohutas paavsti tema paljudes katsumustes. Seda käsikirja hoidis paavst ja see unustati Vatikani arhiivis kuni XNUMX. aastal leidmiseni.
Munga Veneetsias välja antud raamat oli pühendusega Hispaania kuningale Philip II-le ja seda peeti piiskopiametisse jõudnud benediktiinlaste elulooks, lõpus on kirjas, et püha Malachia oli kirjutanud mõned vihikud ja see on siis, kui kaasatakse ennustuste loend, mis oli teada, kuid mida ei olnud avaldatud. Kogu kristlikus Euroopas saatis raamat suurt edu, nii et inkvisitsioon seda kunagi ei parandanud ega puudutanud.
Raamatus olev nimekiri on ilma numeratsioonita ja selles esinevad ka antipaavstid, selle kirjelduses on esile tõstetud, et pärast 1595. aastat pärinevad paavstid on sümboolse ja üldise iseloomuga, samas kui paavstid, mis on varasemad, on väga olulised. iga paavsti täielik ja täpne kirjeldus.
Paavstide kohta
Need on selle pühaku kuulsaimad ettekuulutused, see on kirjutatud motona ja vastab kõigile 112 paavstile Celestinus II-st, kes valiti 1130. aastal ja kuni aegade lõpuni. Need motod viitavad konkreetsele riigile või konkreetsele sümbolile, selle nimele või kilbile, talendile või mis tahes muule viitele.
Paljude jaoks on see suhe vaid mõned kokkusattumused, kuid on juhtumeid, kus nende kahe suhe oli üsna viimistletud, on teisi nii laiade motodega, et need sobivad mitme paavstiga. Need on kaheteistkümne viimase paavsti ennustused:
- 101: paavst Pius IX aastatel 1846-1878 moto "Risti rist".
- 102: Paavst Leo XIII aastatel 1878–1903 oli motoks Valgus taevas.
- 103: paavst Pius X aastatest 1903–1914, moto Põlev tuli.
- 104: paavst Benedictus XV aastatest 1914–1922, moto Laastatud religioon, periood, mis vastab Esimesele maailmasõjale.
- 105: paavst Pius XI aastatel 1922–1939 moto Kartmatu usk.
- 106: paavst Pius XII aastatest 1939-1958 moto ingellik karjane.
- 107: paavst Johannes XXIII aastatel 1958–1963, moto pastor ja meresõitja, teda peetakse meresõitjate linna Veneetsia patriarhiks.
- 108: paavst Paulus VI 1963-1978 moto Flor de las Flores, paistab silma, et tema vapil oli fleur-de-lis.
- 109: paavst Johannes Paulus I (1978) moto De la crescent. Tema nimi oli Albino Luciani, itaalia keeles, mis tähendab valget valgust, ta sündis Belluno (Bella Luna) piiskopkonnas. Nad nimetasid ta paavstiks 6. augustil 1978 ja sama aasta 28. septembril suri ta salapärastel asjaoludel. Tema elu paljudel olulistel asjaoludel, nagu preesterlikuks pühitsemine ja surm, oli poolkuu.
- 110: paavst Johannes Paulus II aastatel 1978–2005, Päikese töö moto, paavst, kes reisis kõige rohkem ümber maailma ja kes pidas kõige kauem paavstitoolis pärast Püha Peetrust ja Pius IX. märkis, et mõlemad päikesevarjutused toimusid tema sünni- ja surmapäeval.
- 111: paavst Benedictus XVI aastatel 2005–2013, moto La Gloria del Olivo, sündis ja ristiti hiilgava laupäeval, benediktiinide ordus ilmub oliivioksa.
- 112: Paavst Franciscus on praegune paavst ja tema moto on Pedro Romano, erinevalt teistest paavstidest on ta jesuiitide koolkonnast. Prohvetikuulutuse kohaselt on see viimane paavst ja just tema valitsuses saabub kiriku lõpp.
Paavstide ennustused lõpevad ladinakeelse fraasiga, mida mõistetakse nii, et äärmise tagakiusamise korral valitseb Püha Kirikus Rooma Peetrus, kes peab hoolitsema oma karja eest paljude hädade vahel, pärast mida seitsme mäe linn. , see hävitataks ja kohutav Kohtunik mõistaks selle rahva üle kohut. Vihje seitsme künka linnale võib olla Rooma või ka Jeruusalemm.
On tekkinud palju spekulatsioone, näiteks kui mõned paavstid jäeti vahele nii, et nad sattusid aastasse 112, samamoodi paavstide ja nende motode vahelised suhted, on juhtumeid, kus need sobivad ideaalselt, kuid mõnel juhul antakse väga üksikasjalikud selgitused. nende kohta on välja toodud, et nad ei kuulu Kiriku Õpetusametisse ega arvestata ka päästmisel, kuna kirik ei pea neid igal ajal kehtivaks.
Iirimaa kohta
Ta ennustas, et tema maa läbib palju rõhumist ja tagakiusamist Inglismaa poolt ning et 7 sajandi jooksul on sellel ainult õnnetused, kuid tema rahvas on kõigis katsumustes ustav Jumalale ja kirikule. Pärast seda vabastati ta ja need, kes olid olnud tema rõhujad, saavad oma karistuse. Kuna katoliiklik Iirimaa oli Inglismaa usu juurde naasmise vahend. See ennustus kirjutati iidsesse Clairvaux'st leitud käsikirja, mille kopeeris Dom Mabillon ja mille oli hiljem edasi andnud Oliver Plunkett.
tema surma kohta
Saint Bernardi kirjutiste kohaselt teatas püha Malachy kord oma täpse surmapäeva 2. novembril, kui ta naasis Clairvaux' kloostrisse, ja et Saint Bernard ise võtab ta surma ajal sülle.
Teised teemad, mida saame soovitada, on järgmised.