Teadke Helen of Troy kokkuvõte, mida peetakse Trooja sõja põhjuseks. Nii et ta oli tegelane, kes on tuntud selle poolest, et ta vallandas ühe ikoonilisema võitluse kogu Kreeka tsivilisatsioonis.
Trooja Helena kokkuvõte
Kreeka mütoloogias on Trooja sõda üks silmapaistvamaid vastasseise. Ahhaia armeed osalesid selles Trooja linnas. Homeros kirjeldab seda kui karistusretke, kus sõja põhjuseks oli Helena põgenemine Spartast koos Trooja prints Parisega.
Isegi Trooja sõda jutustati arhailistest aegadest läbi eepiliste luuletuste, millest 2 on tänapäeval maailmakuulsad. Need on "Iliase" ja "Odüsseia" kirjandusteosed, mis on omistatud Homerosele.
Tuleb märkida, et Ilias kirjeldab osa Trooja sõjast. Samal ajal kui Odüsseia kirjeldab kreeka juhi Odysseuse tagasiteekonna narratiivi oma koju. Aja jooksul on paljud Kreeka ja Rooma kirjanikud arendanud sõjast erinevaid narratiive.
Trooja Helena
Selles kokkuvõttes on ilmselgelt oluline kirjeldada, kes on see kreeka mütoloogiast tuntud tegelane. Teda peetakse antiikaja kõige vastuolulisemaks naistegelaseks, eriti seetõttu, et teda peetakse Trooja sõja põhjuseks.
Sellel tegelasel on olnud suur tähtsus nii kangelasluuletustes kui ka Troojaga seotud legendides. Kuigi suur osa temaga seonduvast on seotud tuntud sõjaga, on hädavajalik teha Trooja Helenast kokkuvõte.
Tema nimi tähendab teed või tõrvikut. Ta oli väga ilus, nii et tal oli palju kosilasi, paljud neist kangelased. Tegelikult oli üks neist Trooja prints Pariis, mis põhjustas Trooja sõja alguse.
Sünn
Kui Zeusist sai luik, võrgutas Leda (Aitoolia kuninga Testio tütar ja Sparta kuninga Tyndareuse naine) ning oli temaga samal ööl, kui ta oli ka oma abikaasa Tyndareusega.
See pani Leda munema kaks muna, Helena ja Pollux sündisid ühes, mõlemad surematud, kuna neid peeti Zeusi lasteks. Kui Clytemnestra (Agamemnoni naine ja Mükeene kuninganna) ja Castor sündisid teisest munast, olid nad surelikud, kuna neid peeti Tyndareuse järglasteks.
Tegelikult peeti Castorit ja Polluxit kaksikuteks, keda kutsuti Dioscuriks. Trooja Heleni kokkuvõttes on samuti oluline märkida, et tal oli teisi õdesid, kelleks olid Timandra ja Filónoe.
Sünnituse alternatiivsed versioonid
Teise Helena sünniga seotud versiooni kohaselt, mis on osa Helena de Troya kokkuvõttest, sündis ta Nemesise (Ramnunte jumalanna) ja Zeusi liidu tõttu, kellest oli saanud hani ja luik. Nii et Nemesise munenud muna leidis karjane, kes andis selle Ledale.
Seetõttu hoolitses Leda muna eest, millest Helen sündis, ja kohtles teda nii, nagu oleks ta oma ema. Lisaks kirjeldatakse ka, et Spartas Leusipidese pühamus oli laest valatud muna, mida hoidis paelad ja räägiti, et see oli see, milles Leda sünnitas.
Heleni vargus Theseuse ja Pirithouse poolt
Kuna ta oli väga noor, tõmbas ta tähelepanu, sest ta oli väga ilus. Kord osales ta Spartas Artemis Ortia pühamus ohverdustantsus ning Theseus (Ateena kangelane ning Etra ja Aegeuse poeg) ja tema sõber Pirithous (Ixioni ja Dia järeltulija) röövisid ta.
Theseus vastas talle, kuid kui nad Ateenasse naasisid, ei lubanud elanikud tal linna siseneda, mistõttu Theseus suunas ta koos ema Etraga Aphidnasse. Seejärel läksid Theseus ja Pirithous Hadesesse (Kreeka allilm), et varastada Persephone (Zeusi ja Demeteri tütar), et olla koos Pirithousega. Leidnud end Hadesest, läksid dioscurid ja päästsid oma õe Helena.
Veel Helena röövimisest
Võttes vangi Etra, Theseuse ema ja Pirithouse õe, kelle nad viisid Spartasse Helena orjadeks.
Mõnede Trooja Helena kokkuvõtte versioonide kohaselt kirjeldatakse, et tal ja Theseusel oli tütar, kellele nad pani nimeks Iphigenia, kuid kui dioskurid Heleni vabastasid, andis ta tütre oma õele Clytemnestrale, kes oli Agamemnoni (poja) naine. Mükeene kuningas Atheros ja kuninganna Aerope ning Menelaose vend). Kuid enamik kreeka mütoloogia tekstidest omistab Iphigeniale Clytemnestra ja kuningas Agamemnoni loomuliku tütre.
Abielu Menelaosega
Trooja Heleni kokkuvõttes tuleb märkida, et ta oli tuntud nii oma ilu kui ka Trooja sõja tõttu, mille põhjustaja ta oli. Peale selle ei tekitanud tema ebapuhtus pärast Theseuse varastamist suurt hulka kosilasi, kes tema kätt paluksid.
Tegelikult, kui ta oli abiellumiseks piisavalt vana, pöördus tema poole suur hulk Kreekast pärit kosilasi, kes olid lummatud tema ilust ja ka seetõttu, et Helena koos tulevase abikaasaga olid Sparta valitsejad.
Helen ja Menelaus
Tema isa, kes sai nõu Ulysseselt (kellele ta lubas aidata tal oma õetütre Penelope naiseks saada) ja takistas ka Helena uuesti röövimist, sundis kõik kosilased Minerva templisse minema, sundides neid alluma. pühalik vanne.
Vande andmise aluseks oli see, et peale selle, et igaüks neist pidi Helena valikuga nõustuma, peaksid nad teda ja tema meest ka kaitsma kõigi eest, kes neid solvata tahavad.
Kõik printsid andsid vande. On olemas versioon, mis viitab Trooja Helena kokkuvõttele, kus kirjeldatakse, et ta valis Menelaose. Siiski on ka versioon, mis räägib, et Tyndareus valis Helena abikaasaks Menelaose, kes oli Agamemnoni (Mükeene kuningas) vend, kes oli tema teise tütre Clytemnestra abikaasa. Samuti sündis Menelaosel ja Helenal tütar, kellele nad panid nimeks Hermione.
Pariisi võrgutamine
Üks Trooja Heleni kokkuvõtte suurepäraseid lugusid on seotud tema suhetega Pariisiga. Isegi jumalanna Aphrodite lubas selle Trooja printsi Heleni armastuse auhinnaks. Mis sest, et ta valis Hera ja Athenaga peetud iludusvõistlusel Aphrodite.
Kui Menelaus oli Heleniga juba 3-0-aastane, võõrustas ta Spartat külastavat Parist. Pariisis viibimise ajal pidi Menelaus ette võtma reisi Kreeta saarele, kuna ta pidi minema Catreuse (Kreeta kuningas) ja tema emapoolse vanaisa matustele.
Sel ajal põhjustas Aphrodite (ilu, sensuaalsuse ja armastuse jumalanna) Heleni armumise Pariisi ja nad põgenesid koos Spartast, võttes isegi Heleni rikkusi. Nad olid esimest korda koos Cranae saarel. Siiski saatis Hera neile tormi, kui nad läbisid Küprose ja Foiniikia, kuid neil õnnestus Troojasse jõuda.
Veel üks versioon Helena ja Pariisi suhetest
Versioon, mis on seotud ka Trooja Helena kokkuvõttega, kirjeldab, et Helen ei läinud kordagi koos Pariisiga Troojasse, kuna Zeus, Hera või Proteus (merejumal) tegi temast vaimu ja just tema reisis koos Pariisiga. . Nii et Hermes viis algse Heleni Egiptusesse.
Sellest osast Trooja Heleni kokkuvõttes on ka teine versioon, mis kirjeldab, et Paris röövis Heleni ja viis ta jõuga Troojasse. Nii läks Menelaus kõigi nende juurde, kes olid vandunud teda ja ta naist kaitsta, et minna teda otsima, alustades tuntud Trooja sõda. Tea ka selle kohta maiade jaaguar.
Trooja sõda
On versioone, mis kirjeldavad, et kui Helena ja Paris Troojasse jõudsid, võtsid nad nad halvasti vastu, kuid mõned räägivad ka, et nad võtsid nad hästi vastu, eriti Pariisi vennad ja kuninganna Hecuba.
On ka versioon, et troojalased armusid Helenisse ja tegelikult vandus kuningas Priam, et ei lase tal lahti. Isegi ennustaja Cassandra (Hecuba ja Priami tütar) ennustas, et Helena on see, kes viib linna laoseisu, kuid keegi ei uskunud teda.
Tuleb märkida, et enne Trooja sõja algust läksid Menelaus ja Odysseus Troojasse saadikutena, kes läksid Helenat ja tema võetud aaret otsima. Trooja elanikud aga ei tahtnud seda tagastada ja neid ei tapetud, sest sekkus vana Trooja nõunik Antenor.
See Trooja kuninga Priamose nõunik andis lahenduse kreeklaste ja troojalaste vahel, viidates Pariisi ja Menelaose vastasseisule. Kreeka kirjanik Partenio de Nicea omalt poolt kirjeldab oma teoses Armastuse kannatused, et need, kes väitsid, et Helena olid Diomedes (Argose kuningas) ja Acamante (Theseuse ja Phaedra poeg).
Herodotose versioon
Teine versioon, mis on seotud Trooja Helena kokkuvõttega ja mida kirjeldas Kreeka ajaloolane Herodotos, viitab asjaolule, et Trooja elanikud ütlesid, et neil ei olnud Helenat ega tema aardeid, seega oli kõik temaga Egiptuses. Kuningas Proteus.
Kreeklased aga arvasid, et troojalased teevad nende üle nalja, nad vallutasid Trooja, kuid Helenat seal polnud ja just kui nad troojalasi uskusid, otsustasid nad Menelaose Egiptusesse saata.
Selle versiooni kohaselt kirjeldas ajaloolane Herodotos, et kui Helen oleks sel korral Troojas viibinud, oleksid nad ta kreeklastele tagasi andnud, kuna ei Priam ega Trooja elanikud ei riskiks sõjaga, vaid Pariisi meeleheaks.
Lisaks kirjeldab Herodo, et vastupidised tuuled põhjustasid selle, et Helena ja Paris pidid minema Egiptusesse, kus kuningas Proteus võttis nad meeldivalt vastu, kes ei teadnud juhtunust. Kui kuningas sellest teada sai, viskas ta Parise välja ja hoidis Helenat seni, kuni Menelaus pärast Trooja sõda tagasi tuli.
Sellest loost on veel üks versioon, mis räägib sellest, et Trooja sõja ajal korraldasid Aphrodite ja Thetis (merenümf) Heleni ja Achilleuse kohtumise.
Samuti on olemas Euripidese versioon, milles on juhtunust mõned variatsioonid. See põhineb asjaolul, et pärast vastasseisu ilu pärast asendas väga ärritunud Hera Heleni kummitusega ja Hermes hoidis teda Proteuse palees, kus nad valvasid teda kuni Menelaose naasmiseni.
Ilias ja Helen
Trooja Helena kokkuvõte sisaldab ilmselt seda, mis on seotud Iliase tööga. Seda seetõttu, et teda austasid kõrgelt kuningas Priam ja Trooja prints Hektor, kes vastutas ka linna kaitsmise eest Trooja sõjas.
Lisaks imetlesid troojalased teda tema ilu pärast, kuid omistasid talle ka põhjuse, mis põhjustas Trooja sõja. Tema kohalolekut selles kirjandusteoses kirjeldatakse, kui ta tutvustas linna silmapaistvamaid ahhaia juhte Priamost, episoodi, mida kirjeldatakse kui Tehnoloogia.
Sellelt saidilt nägi ta Menelaose ja Pariisi vastasseisu tunnistajaks. Ta läks ka Aphroditega tülli, sest jumalanna vihjab, et ta peab kahevõitluse lõppedes Pariisiga kaasa minema, kuigi hiljem Aphrodite ähvardusi kartes lõpuks alla annab.
Luuletuse lõpus kurvastab Helena õemehe Hektori surma üle ja kirjeldab, kuidas ta oli 20 aastat Troojas olnud. Tutvuge maailma müüdid ja legendid.
Helena sündmustes, mis leidsid aset pärast Iliases kajastatuid
Teine oluline aspekt Trooja Helena kokkuvõtte puhul on seotud sellega, mis juhtus pärast Iliase kirjandusteoses jutustust. Üks tõsiasi oli see, et Córito, kes oli Pariisi ja nümf Oenone poeg, oli Helenasse armunud, mis väidetavalt oli vastastikune armastus. Nii et kui Paris sellest teada sai, tappis ta oma poja.
Teises versioonis kirjeldatakse aga, et Córito oli üks Helena ja Parise lastest. Teine teatatud fakt on seotud asjaoluga, et Trooja sõja puhkedes suri Paris ja Helena oli sunnitud abielluma Deíphoboga (Priami ja Hecuba poeg, samuti Hektori vend).
Helen ja Odysseus
See põhjustas Helenuse (samuti Priami ja Hecuba poja) Troojast lahkumise, kuna oli samuti Helenasse armunud. Kuna tal oli ennustamise anne, nagu ka tema õde Cassandra ja Calcas, kes oli kreeka ennustaja, oli ta teadlik, et teadis linna valvanud oraaklitest, otsustas Odysseus ta kinni võtta, mistõttu oli ta sunnitud sellest rääkima. mida see oraakleid sisaldas.
Lisaks sellele on Trooja Helena kokkuvõttega seotud veel üks oluline fakt, et ta tundis ära Odysseuse, kui too tuli vaesteks maskeerituna Trooja järele luurama, kuigi naine teda ei süüdistanud. Tegelikult valmistasid ahhaialased Troojasse sisenemiseks tohutu puust hobuse, mille sees oli palju sõdalasi. Nii lasid troojalased hobuse läbi, nad ei teadnudki, mis seal sees on.
Kuid enne, kui sõdalased hobuse seljast maha tulid, jäljendas Helena oma kavalusega ja ahhailaste plaani tundnud kreeka sõdalaste naiste hääli. Sel ajal, kui see juhtus, tiirles ta Deiphobuse saatel ümber hobuse. Nii nägi ta, kas ahhaialased reageerisid, kui nad hobuse sees olid, kuid nad ei teinud seda, sest nad annaksid end ära.
Trooja Helena tõrvik
Teine Helenaga seotud versioon kirjeldab, et tema oli see, kes öösel oma toas olles tõrvikuga vehkis. See oli märguanne ahhaialastele, et puuhobuse sees olnud sõdalased avavad Trooja väravad.
Trooja sõda lõppes Ahhaia liidu võiduga. Menelaus mõrvas Deiphobuse ega tapnud Helenat, sest too armus taas tema ilusse ja säästis teda. Teine versioon kirjeldab, et Helen oli see, kes tappis Deiphobuse ja Menelaus andestas talle, kui nägi naise paljaid rindu.
Samuti on teises versioonis kirjeldatud, et tagasisõidul Spartasse pidid nad veetma pikka aega Egiptuses. Tegelikult asub Atikas saar, mida kutsuti Helena saareks. Selle põhjuseks oli asjaolu, et ta oli arvatavasti seal, kui ta Hellasesse naasis. See oli selles kohas, kus koos Menelaosega oli neil Nikostratos.
Helen Odüsseias
See kreeka naistegelane esines ka selle kirjandusteose mõnes osas. Üks neist oli siis, kui Telemachos saabub Spartasse ja räägib seal Helena ja Menelaosega, kes olid taas selle paiga valitsejad. Lisaks meenuvad talle ja ta abikaasale mõned hetked Trooja sõjast.
Kui teile meeldis selles artiklis sisalduv teave, võite olla huvitatud ka selle kohta Apollo ja Daphne müüt.