Sisestage see huvitav artikkel, kus saate meiega õppida mis keelt Jeesus oma jüngritega rääkis. Nii suhtles Issand oma jüngritega, kui ta kuulutas Jumala sõna maa peal.
Mis keelt Jeesus oma jüngritega rääkis?
Jeesus suhtles oma elu ja avaliku tööga maa peal inimestega, kes õpetasid neile tähendamissõnade kaudu Jumala kuningriigi sõnumit. Millest saate rohkem teada sellelt lingilt: Parim tähendamissõnad Jeesusest ja selle piibellik tähendus.
Jeesus õpetas inimesi võrdlevate, sümboolsete, mõtisklevate ja usaldusväärsete lugude kaudu, et nad mõistaksid Jumala sõnumit. Kuidas aga Jeesus oma jüngritega suhtles? võiMis keelt Jeesus oma jüngritega rääkis?
Seekord teeme sellel teemal väitekirja, alustades võimalikest keeltest, mida Jeesus võib -olla rääkis ja valdas. Nagu ka tuvastada mis keelt Jeesus oma jüngritega rääkis ja teiste inimestega.
Samuti, selle teema paremaks mõistmiseks, hiljem selles artiklis. Samuti tehakse lühike analüüs ajaloolisest kontekstist, milles Jeesus liikus, eriti koha, aja, tavade ja kultuuri osas.
Mis keeli Jeesus rääkis?
Pole kahtlustki, et Jeesus kõndis maa peal, õpetades oma Isa Jumala sõna ja oma Kuningriigi sõnumit. Samuti on teada, et tema avaliku elu osa ajal olid Jeesusega kaasas kaksteist jüngrit.
Kuid isegi täna on Jeesuse elus üks aspekt, mille üle arutatakse. See teema viitab mis keelt Jeesus oma jüngritega rääkis ja üldiselt kõigi inimestega, kui ta maa peale jäi.
Selle aspekti selgitamiseks selgitavad mõned ajaloolased meile võimalikke keeli, mida Jeesus võiks rääkida. Esiteks nõustuvad paljud ajaloolased, et heebrea keel oli keel, mida rääkisid juudi juhid, Moosese seaduse teadlased ja asjatundjad.
Teiseks nõustuvad nad ka sellega, et igapäevane keel, mida Jeesus rääkis, oli suure tõenäosusega aramea keel. Kuigi Jeesus pidi kindlasti oma esivanemate heebrea keelt valdama.
Kolmandaks mõtlevad ajaloolased sellele, kui ebatõenäoline oli, et Jeesus valdas ladina keelt, vaid pigem kreeka keelt. Ja see on see, et Jeesuse ajal oli Palestiina territoorium kultuuride summa, milles räägiti lisaks heebrea ja aramea liigadele ka ladina ja kreeka keelt.
Ladina keel oli Rooma elanike keel territooriumil kui valitsev poliitiline impeerium. Kreeka keel oli kommertstegevuse tõttu omalt poolt veel üks Palestiina piirkondade räägitav keel.
Keeled, mida räägivad Jeesuse jüngrid
Mis puudutab Jeesuse jüngreid, siis need olid juudid, peaaegu kõik Galileast ja kuigi mõned neist oskasid mõnda kreeka keelt. Kuid kõik nad suhtleksid kindlasti enamasti aramea keeles ja lisaks valdasid nad heebrea keelt sama hästi kui oma õpetaja Jeesus.
See ütles ja küsimusele vastamiseksMis keelt Jeesus oma jüngritega rääkis? Kindlasti oli see aramea kui nendevahelise igapäevase suhtluse keel, kuid võib olla ka see, et nad suhtlesid oma esivanemate keeles, heebrea keeles.
Kuid on ka üks Iisraeli õpetaja või rabi arvamus, kes väljendab, et Jeesus rääkis tõenäoliselt aramea keeles. Ja et ta valdas ka heebrea keelt väga hästi, sest pühad kirjutised olid kirjutatud enamasti selles keeles ja veel mõned osad kirjutati aramea keeles.
Mis keelt Jeesus oma jüngrite ja teistega rääkis?
See Iisraeli õpetaja lisab ka, et Jeesuse ajal oli alamklassi elanike seas heebrea keel. Võib -olla selle teabe ja teadmisega, et just seda tüüpi inimesed Jeesuse poole pöördusid, rääkis ta ilmselt inimestega heebrea keeles.
Kuid enamik ajaloolasi, piiblikriitikuid ja ka teisi teoloogilisi õpetusi; nad nõustuvad, et keel, mida Jeesus suhtlemiseks kõige rohkem kasutas, võis olla aramea keel.
Kõik need uurijad kinnitavad, et Jeesus ei kasutanud enda väljendamiseks ladina keelt. Nad usuvad, et jah, et Jeesus oskas mõnda kreeka keelt, veetes suure osa oma elust Galilea piirkonnas.
Galilea oli välismaalaste, enamasti kreeklaste suure kaubandusliku voo ja transiidi territoorium. Kreeka keel oli ka Rooma piiriülene keel, mida rääkisid selle tsiviilhaldurid, aga ka Dekapoli linnades, kus domineerivaks kultuuriks oli kreeka keel.
Omalt poolt rääkisid ladina keelt rohkem kui kõik Rooma valitsuse poliitilised ja sõjalised isiksused, kes valitsesid Jeesuse ajal.
Aeg, mil Jeesus kõndis koos oma jüngritega
Issand Jeesus Kristus sündis ajal, mil Palestiina territoorium oli Rooma impeeriumi poliitilise võimu all. Rooma oli kehtestanud oma võimu sellel territooriumil pärast Jeruusalemma linna võidukäiku, 64 aastat enne Jeesuse sündi.
Kindral Pompeius Suur oli Rooma juht, kes saavutas võidu Jeruusalemma vallutamisel. Nii on Rooma, nagu neil aegadel, selgelt väljendanud oma vallutamisvõimet.
Vallutades oma tohutu impeeriumi eest piirkondi, mis asusid kogu Vahemere basseini ümbruses, nimelt lääne -ida -lääne suunas: Hispaaniast Kartaagosse. Samuti oli Rooma suutnud Kreeka impeeriumi üle alistada ja kehtestada, muutes kreeklaste hellenistliku võimu ajastu kaduma.
Sellegipoolest on oluline näha, kuidas Jumal valib täpselt selle aja oma Poja sündimiseks. Ajal, mil koht, kus Messias Jumala saadikule sündis, arendas välja väga erinevaid kultuure või tsivilisatsioone, mis erinevad juudi omast.
Pühakirjade valguses võimaldab see ajalooline kontekst meil paremini mõista Johannese evangeeliumi piiblilõiku. Mis puutub Jeesuse tulekusse maailma, mis on loodud tema kaudu, tema läbi ja tema pärast, kuid maailm ei tundnud teda:
Johannese 1: 11-14 (PDT): 11 Ta tuli maailma, mis talle kuulus, kuid tema oma ei võtnud teda vastu. 12 Kuid neile, kes teda vastu võtsid ja temasse uskusid, andis ta õiguse olla Jumala lapsed.13 nad on Jumala lapsed, kuid mitte füüsilise sünniga; sellel pole mingit pistmist ühegi inimliku teo ega sooviga. On tema lapsed, sest Jumal tahab seda nii. 14 Sõna sai inimeseks ja elas meie keskel, täis heldet armastust ja tõde. Me nägime tema hiilgust, seda hiilgust, mis kuulub Isa ainsale Pojale.
Seetõttu pole Jeesus Kristus sündinud ühel ajal ega kohas. Sest see ajalooline kontekst asetab meid aega ja kohta, mille Jumal oma täiuslikus plaanis oli määranud oma universaalse rahva - Jeesuse Kristuse kiriku - rajamiseks.
Universaalne rahvas, kellest saab Jumala Aabrahamile antud lubaduse täitmine:
22. Moosese 17:XNUMX (NASB): Ma õnnistan teid kindlasti palju ja paljunen teie järeltulijaid palju Nagu tähed taevas ja nagu liiv mererannas, ja teie järeltulijad saavad oma vaenlaste värava.
Galaatlastele 3:16 (NASB): Nüüd anti tõotused Aabrahamile ja tema järeltulijatele. Ei ütleb: «ja järglastele», Nagu paljudele viitavad, aga pigem ühele: "Ja sina järglased" see tähendab, Kristus.
Keeled Jeesuse ajal
Jeesuse ajal ja kohtades, kus ta kõndis, räägiti ka juutidele omastest semiidi liigadest. Võite leida ka teisi kultuure, mis rääkisid teisi keeli, näiteks ladina ja kreeka.
Aramea:
Aramea keel oli üks kahest semiidi keelest, mida juudid Jeesuse ajal rääkisid. See aramea keel oli tihedalt seotud heebrea keelega; ja sellest saab eristada kolme peamist perioodi:
- Muinasaeg: Vana -aramea keel kuulub ajavahemikku üheksandast kuni neljandasse sajandisse enne kristlikku ajastut.
- Keskperiood: See aramea keel kuulub ajavahemikku kolmanda sajandi vahele enne kristlikku ajastut, kuni kakssada aastat pärast Kristust.
- Hiline periood: See aramea keel on ajavahemikus kakssada kuni üheksasada aastat pärast Kristust.
Jeesuse aramea keel on keskaegne keel. Kuid sel ajal võis eristada ka kahte murrete vormi.
Aramea, kes rääkis Galileas, ja see, kes rääkis Juudamaa piirkonnas, mille pealinn oli Jeruusalemm. Galilea aramea keelt, mida Jeesus ka oma jüngritega rääkis, oli väga lihtne eristada.
Nii palju, et Juudamaa piirkonna juudid tegid galilealaste kõne üle nalja. Tunnistades neid kohe rääkides, kirjutab evangelist Matteus hästi:
Matteuse 26:73 (NASB): Varsti pärast seda tulid need, kes seal olid, Peetruse juurde ja ütlesid: -Kindlasti oled sina ka üks neist. Isegi oma kõneviisis näete seda.
heebrea: Teine semiidi keel, mida räägivad enamasti juudi juhid ja seaduse tõlgendajad.
Kreeka keel: Alates hellenistliku impeeriumi laienemisest õnnestus nii sellel kultuuril kui ka kreeka keelel tungida juudi tsivilisatsiooni erinevatesse kogukondadesse ja sotsiaalsetesse kihtidesse. Veelgi enam Galileas ja Jeesuse lapsepõlve- ja noorusaja linnas Naatsaretis.
Seal, kus asunikud tutvusid kreeka keelega tolleaegsete äri- ja haldustehingute tõttu.
Koht, kus Jeesus koos oma jüngritega kõndis
Jeesus kõndis koos jüngritega läbi erinevate piirkondade ja linnade, et oma maist teenistust täita. Kõik need kohad kuulusid Palestiina territooriumile, mis asub Vahemere basseini idaosas.
Ja ka see, nagu varem kommenteeritud, oli osa suurest Rooma impeeriumist. Selle territooriumi paremaks leidmiseks soovitan teil siseneda ja vaadata siit: The Palestiina kaart Jeesuse ajal.
Selles huvitavas artiklis analüüsitakse nimetatud territooriumi, mis paneb meid veelgi paremini mõistma sõnumi väärtust ja Issanda Jeesuse Kristuse suurust. Samamoodi käsitletakse selliseid aspekte nagu poliitiline korraldus, teoloogilised doktriinid, sotsiaalsed rühmad ja palju muud Palestiina territooriumi nende aegade kohta.
Tänapäeval on kõik kohad, kus Jeesus koos oma jüngritega kõndis, tuntud kui Püha Maa. Seda maad ei tunnustata aga ÜRO (ÜRO) riigina, seda peetakse ainult territooriumiks, Palestiina territooriumiks.
Praegu asub Palestiina territoorium piirkonnas, mida tuntakse Lähis -Idana. Kuigi Jumal võis Rooma valida oma Poja Jeesuse sünnikohaks, kuna see oli tolle aja jõuka tänapäevase Rooma impeeriumi keskne ja peamine linn, ei tee ta seda.
Pigem ajab Jumal maailma segadusse, valides Rooma impeeriumi eraldatud ala domeeniks, kus Jeesus viib ellu oma elu ja avalikku tööd.
Kristuse stseen
Koht, mille Jumal valis prohvetite kuulutatud ennustuse täitmiseks Messia sünni kohta, oli Petlemma linn:
Miika 5: 2 (NIV): Sina, Kristuse stseen Efrata, sa oled väike kuuluda Juuda suguvõsade hulka; aga see, kes saab Issandaks, tuleb teie seast välja Iisraelis. Selle päritolu ulatub algusesse, igaviku päevadesse.
Joosep ja Maarja elasid Galilea piirkonnas Naatsareti linnas, kuid nad pidid kolima Petlemma linna, nende päritolulinna Juudamaal. See reis juhtus ajal, mil Maarja oli Jeesusest lapseootel, ja tollase Rooma keisri Augustus Caesari tellitud rahvaloenduse tõttu.
Kõik juudid pidid oma sünnikohta registreerima ning nii Joosep kui ka Maarja olid pärit Petlemmast. Kuid pärast Jeesuse sündi rändavad Joosep ja Maarja koos lapsega Jeruusalemma.
Kuna juutide puhastusfestivali tähistamise päevad templis olid lähenemas, pidid nad end puhastama. Lisaks pidid nad järgima ka Moosese seadust, mis puudutas esmasündinu esitamist, ja ohverdama Jumalale Jeruusalemma templis. Pärast seda naasevad Joosep, Maarja ja laps Galilea Naatsaretti:
Luuka 2:39 (KJV 1960): Olles täitnud kõik, mis on ette nähtud Issanda seaduses, pöördusid nad tagasi Galileasse, oma Naatsareti linna.
Galilea
Galilea oli koht, kus toimus suurem osa Jeesuse avalikust elust, asjaolu, et sellest piirkonnast ida pool asub Gennesareti järv, mida nimetatakse ka Galilea mereks. See ajendas Galilea suurimaid populatsioone arenema selle suure järve läänekalda läheduses.
Olles selles piirkonnas parim osa Galilea põllu- ja viljakatest maadest ning kogu Palestiina territooriumist. Neid viljakaid Galilea maid haldasid mõned suured mõisnikud, enamik Jeruusalemmast.
Ülejäänud Galilea territooriumi asustas väike hulk keskklassi inimesi, kes olid kaupmehed ja käsitöölised. Mis puudutab vaest klassi või alandlikke inimesi, siis nad moodustasid Galilea elanike suure massi.
Üldiselt peeti Galilea elanikke teiste Palestiina piirkondade elanikeks kui töökaid, tülitsevaid inimesi ja Rooma võimu vastu mässulisi. Vastupidiselt Juuda piirkonna juutidele, kes olid asunud elama ja loonud Rooma ja Juudamaa kuninga Herodes Suure vahel segavalitsuse.
Galilea paganate maa
Paganlike välismaalaste suur kaubanduslik transiit, mis toimus Galileas Gennesareti järve kaudu. Ta tegi selle piirkonna tuntuks paganate või paganate, st mittejuutide territooriumina:
Matteuse 4:15: Sebuloni ja Naftali maa, teisel pool Jordanit, mererannal: Galilea, kus elavad paganad.
Sellepärast olid mõned Jeesuse jüngrid, kes olid pärit Betsaida linnast Galilea järve idakaldalt. Rääkides Natanaelile, kes oleks ka hiljem jünger, Jeesusest ja sellest, kust ta pärit on, peaks ta vastama järgmiselt:
Johannese 1: 45-46 (NASB): 45 Filippus läks Natanaeli otsima ja ütles talle: „Me oleme leidnud selle, kelle kohta Mooses kirjutas käsuõpetuse raamatutesse ja kellest ka prohvetid kirjutasid. See on Jeesus, Naatsaretist pärit Joosepi poeg. 46 Natanael ütles:Võib -olla võib Naatsaretist midagi head välja tulla? Felipe vastas: -Tule ja vaata järele.
Naatsaret
Naatsaret, linn Galilea piirkonnas Põhja -Palestiinas, oli koht, kus Jeesus veetis lapsepõlve ja nooruse koos vanematega. See tähendab, et selles Naatsareti linnas elati osa Issanda Jeesuse Kristuse eraelust.
Naatsareti linnas möödus Jeesuse ajal täiskasvanute igapäevaelu põldude, majapidamistööde ja usuliste riituste vahel. Poiste osas jäid tüdrukud pere täiskasvanud naiste juurde, õppides nende ametitest.
Poisid õppisid ülesannete täitmist vanemate poolt. Kuid vanematel oli kohustus õpetada oma lapsi pühade pühakirjade kohta, õppides pähe juudi liturgiat, mida palvetati jumalateenistusel sünagoogides.
Rabiinikoolides õppisid lapsed juudi kultuuri ja õppisid lugema pühakirju heebrea keeles. Seal uurisid lapsed suuliselt juudi tekste, nagu Toora, Talmud, Misna ja prohvetite raamatud.
Nii olid poisid ja tüdrukud Jeruusalemma palverännakute ajal valmis täitma oma usulisi kohustusi pereelus, sünagoogides ja templis. Mis puutub kirjutamisse, siis seda õpetati vaid väikesele ja valitud hulgale poistele.
Mis puudutab keelt, mida Naatsaretis ja üldiselt Galileas juudi asunike seas räägiti, siis see oli aramea keel. Kuna see on emakeel, millega iga juudi poiss või tüdruk üles kasvatati, toimusid juudi kogukondade seas ka kõik kaubanduslikud vahetused aramea keeles.
Lõpetuseks kutsume teid jätkama koos meiega, saades artiklit lugedes rohkem teada Issandast Jeesuse juhtimine: Funktsioonid, panused ja palju muud.
