Et veidi paremini teada saada sotsiaalne korraldus Kreeka, iidsetel aegadel külastage seda huvitavat artiklit. Ärge lõpetage selle lugemist! ja räägime ka nende poliitilisest organisatsioonist. Siit saate teada selle teema kõige olulisema.
Kreeka sotsiaalne organisatsioon
Kreeka on Euroopa kultuuri häll. Seal sündisid enam kui kolm tuhat aastat tagasi lääne kultuuri alused. See on kombinatsiooni tulemus Egeuse meres umbes aastal 1200 a. C. kogu idamaade antiigi hiilgusest ja tema kohtumisest indoeuroopa rahvaga, kes emigreerus umbes aastal 2000 a. C., kelle keel oli tema identiteedi ja geniaalsuse aluse keel.
Kuid see kreeka keel nõudis foiniiklaste keeleoskusi, kes muutsid keele helid märkideks. Sellest ajast alates on kreeka keel olnud Euroopa tsivilisatsiooni seeme, mis läbib igapäevast elu ka tänapäeval.
Peab ütlema, et kreeklased ei nimetanud end kunagi "kreeklasteks", kuna roomlased kutsusid neid hüüdnimi "graeci". Vanimas kreeka keeles kirjutatud teoses "Ilias" nimetatakse neid ahhailasteks. Troy ja tema kuulus puuhobune jäävad kergesti meelde.
See müüriga ümbritsetud linna pikk piiramine toimus tõenäoliselt umbes XNUMX. sajandil eKr. C., Väike-Aasia kauges läänes, kuid pidi olema möödunud rohkem kui neli sajandit, enne kui see tekst kreeka kirjanduses asutati.
Nad nimetasid end "hellenideks" ja teevad seda ka tänapäeval, sest neil oli iidsetest aegadest peale selge oma identiteediteadvus, hoolimata tõsiasjast, et Kreeka klassikaline maailm ei moodustanud kunagi mingit poliitilist üksust, ütles Herodotos ise: "Me oleme sama rass ja sama keel, altarid ja meie jumalate riitused on ühised, meie kombestikus sarnased…”. Noh, mitte ainult keel ei toonud neid kokku.
Kreeka sügav originaalsus seisnes selle poliitiliste, majanduslike ja sotsiaalsete institutsioonide mitmekesisuses, mis eristas seda linna kiiresti kõigist Vahemere idaosas elanud inimestest. Kreeklased nimetasid "barbariteks" kõike, mis polnud kreeklane.
Oma saatuse üle uhked kreeklased olid sellest originaalsusest teadlikud ja pidasid sõna "barbar" all silmas mitte ainult seda, et see, millele nad viitavad, ei olnud kreeka keel, vaid ka seda, et nad ei osalenud selles. kodanikuhing, kes helleneid julgustas.
Sest kreeka keel on ehk esimene tõeliselt linnakultuur antiikajal. "Polis", selle kultuuri kõrgeim omandamine, kujundas kodanike elu ja ka selle tuletis: "poliitika".
Viiesaja aastaga on see kultuurikorpus määranud kogu Euroopa ja Lääne pärandi mured ja soovid. Selle mõistmiseks peame pöörduma tagasi selle kretomütseeni päritolu, selle linnriikide elu juurde ning selle sisekonfliktide ja teiste rahvaste seikluste juurde.
Arhailine Kreeka oli maa, kus asustasid sõdalased ja meresõitjad. Algne tsivilisatsioon tekkis Kreeta saarel umbes kaheksa tuhat aastat tagasi, laiendades oma hegemooniat Egeuse mere kallastele. Sellest perioodist pärineb neoliitikumi populatsioonide primitiivne populatsioon.
Kuid suur hüpe toimus umbes 3000 eKr. C., nagu näitavad mõned kvaliteetsest pronksist valmistatud kodu- ja sõjalised esemed. Lihtne on järeldada, et kui saarel tina polnud, siis tuli see kuskilt mujalt.
Juba sel ajal ja suurema hooga teisel aastatuhandel eKr on nendes labürindikujulistes kivikonstruktsioonides võimalik, et see koondab kogu kogukonna elu.
See on ilmne, kui vaadata saare tähtsaimates linnades Phaistoses, Mallias, Hagias, Triadas ja Knossoses säilinud säilmeid. Lisaks luksuslikele tubadele näeb seal teravilja- ja muid toidupoode.
ajalugu
Kreeta kultuuri täies õitsengus, mida nimetatakse "Minolaseks", ilmus Knossose legendaarse monarhi Minose järgi Egeuse merele umbes aastal 1500 eKr uus teeskleja. Ahhaialased ehitasid Mükeene, Pylose, Tirynsi linnad ja paleed ning Sparta hooned.
Näib, et need rahvad, keda kutsuti mükeenlasteks, said alguse umbes 1300 eKr. C. selle laienemine piirkonnas ja tabas paratamatult kreetalasi.
Kui neid varem ei saadud, oli põhjuseks nende jõuline laevastik, kuid nende saatus täitus vääramatult kaks sajandit hiljem, kui apokalüptiline vulkaanipurse mõjutas nende suulagi, tekitades värinaid ja värinaid. katastroofe, mis õõnestas nende vastupanu.
Ahhaialased olid oma nime ajalukku kirjutanud juba sada ja pool aastat tagasi, kui piirasid ja hävitasid Trooja. Nii ehitasid nad suure Egeuse mere linnade koalitsiooni, sealhulgas Kreeta. Pärast kümnendit võitlust võitis monumentaalsete müüridega linn kavalusega.
Sellest ajast alates on Mükeen ja selle kuningas Agamemnon kehtestanud oma võimu selles maailmanurgas. Kuid nende impeerium ei olnud igavene ja Mükeene kuningriigid asendati uue invasiooniga, dooriatega, millest pärast pikka aega sündis Kreeka linn.
Kui Kreetal ja Peloponnesosel olid linnad juba olemas, aga ka vanemad linnad Egiptuses või Mesopotaamias, siis nende idapoolsete metropolide ja tärkava polise vahel oli üks erinevus: üks kreeka kogukondlik keha.
Alustuseks ei saanud need idapoolsed linnad linnaks kvalifitseeruda. Paleede, templite ja ametlike kvartalite konglomeraadid, kus majutati ainult monarhi perekonda, nende lemmikuid, ametnikke ja teenistujaid.
Need, kes ehitasid oma kätega võimsate rikkust ja oma kuningate au, seal ei elanud. Nende seltside talupojad elasid põldudel.
Maa ja linn
Näib, et kreeklased tegelesid spetsialiseeritud põllumajandusega väga järsul ja katkisel maal, mis ei soodustanud väga mitmepiirkondlikku rühmitamist. See on soodustanud eraldumist linnarahvahulgast.
Tolleaegsed kreeklased leidsid, et linn on seltsielu koht ja põldude suhteline lähedus võimaldas talupojal linnaelanikuks saada. Muidugi ei saanud sellist seisundit igavesti säilitada, kuna rahvaarv kasvas ja põllud aina kaugenesid.
Kuid juhtub, et sellisel territooriumil nagu Kreeka, mis on täis takistusi teraviljamajanduse laiendamisel, kõige produktiivsemal, on rahvastiku kasvust tulenev konflikt lahendatud väljarändega.
Seiklejad ja raskesti ligipääsetavad maale tulid kokku ekspeditsioonil, mis rajas ranniku teisele osale uue linna. Nii ulatusid paljud polise kõige omapärasemad ja arhailisemad kultuurialused Musta mereni.
Polise sünd
See kreeka keelt kõnelev rahvas, dooriad, jooksis nagu maajanuline saakloom umbes 1200 eKr. C. vanas stseenis, mille hegemoniseerisid minoslased ja mükeenelased hävingu ja uute asulate keerises.
Tolleaegne ebakindlus pani nad ehitama kuhugi kõrgele kaitsekompleksi, mida nad kutsusid Akropoliks. Seal varjuvad elanikud sissetungijate rünnakute eest. Aja jooksul oli see koht, kus nad korraldasid oma jumaluste templeid.
Linn on omakorda kasvanud oma turu ja linnakodanike kodudega. Vähesed neist linnadest ületasid kümne tuhande elaniku ja veelgi vähem oli neid, mis kahekordistasid selle kontingendi.
Vaid üks kümnega korrutatud: Ateena, metropol, mille müüride taga oli üle viiekümne tuhande elaniku ja mis suutis väikesele Atika territooriumile koguda veerand miljonit.
Muide, see arv hõlmas kodanikke ja mittekodanikke, kusjuures viimased moodustasid valdava enamuse elanikkonnast, kõigepealt naised, seejärel välismaalased ja orjad. Kodanikud olid suur, kuid eksklusiivne rühm üle XNUMX-aastaseid Ateenas sündinud mehi, kes olid ateenlaste otsesed järeltulijad.
Isegi Periklese aegne dekreet nägi ette, et ateenlased ei tohi abielluda välismaalastega. Ta ise sai trahvi ja muutis oma avalikku karjääri, kui armunud Aspaasiasse Miletosest hülgas oma kreeklannast naise kauni hetaira pärast.
Teised politseinikud, kes silma paistsid, olid Teeba, kellel oli seitse väravat; Megara, Eukleidese filosoofiakooli asukoht; ja Korintos, selliste hiiglaslike linnade nagu Korfu ja Sürakuusa ema, mille rivaalitsemine Ateenaga viis kurva Peloponnesose sõjani.
Ja selles loendis ei saa tähelepanuta jätta ahhaialaste elupaigaks olnud maakitsusele paigaldatud sõdalaste isandusi ja Ateena rivaali Spartat. Need kaks linna olid nagu öö ja päev.
Ateena oli rahvarohke ja külluslik linn, täis intellektuaale ja kunstnikke ning kuulus oma hoonete ja poliitilise leidlikkuse poolest, millel on märkimisväärne mõju järglastele.
See puudutab demokraatiat, mille mõju Ateenast levib paljudele politseinikele Egeuse mere rannikul ja saartel. Vastupidi, kangelaslik Sparta vastas militariseeritud mudelile. Tippajal ei olnud selle arv rohkem kui kümme tuhat "eakaaslaste".
Nad olid territooriumi omanikud, mida nad domineerisid raudse rusikaga, avaldades austust põliselanikele, kellest nad oma maal orjad tegid. Seega on messenlastest saanud heloodid.
Spartalased, kes on vähe seotud kunstidega ja veelgi vähem spekulatiivse mõttega, paistavad silma ainult sõjas. Kuna nad kontrollisid mitu korda suuremat elanikkonda, olles kahtlemata innukad selle domineerimise vastu mässama, oli neil raske välismaal kampaaniaid korraldada.
Legendaarne Trooja
Hellesponti rannikul, Dardanellide sissepääsu juures, eksisteeris see teisel aastatuhandel eKr. müüriga ümbritsetud linn, mis kannatas pikka piiramist, kuni lõpuks vallutati ja hävitati.
Selle ajalugu võib olla unustatud, kuid Trooja on jäänud inimeste kujutlusvõimesse läbi "Iliase", luuletuse, mis omistati XNUMX. sajandil eKr Väike-Aasias elanud kreeklasele Homerosele. c.
Ta jutustab seal sõja päritolu ja tagajärgi, mis pani vastanduma Mükeene valitsetud Ahhaia linnade liidu kuningas Priami Troojaga. Troojalased, kes on kuulsad oma hobuste päritolu poolest, kasutasid ära oma strateegilist positsiooni, et kehtestada Mustale merele siseneda soovinud laevadele teemaksud.
Tunnistus tohutust mõjust
Üldiselt seostatakse valuutade levikut kaubanduse arenguga. Seetõttu pole juhus, et vanimad Kreeka mündid (XNUMX. sajand eKr) leiti Väike-Aasia linnriikide varemete hulgast, kuna see oli Kaug-Ida ja Aasia Ida- Vahemere basseini vaheline transiitkoht.
XNUMX. sajandil hakkasid kreeklased vermima puhtast hõbedast, seni hõbedast ja kullast münte, mis valitsesid kuni XNUMX. sajandini eKr. C. Kuigi iga polis andis iseseisvuse märgina välja oma valuuta, on alati valitsenud võimsaim polisvaluuta.
Ühtsed mündid, mille kehtivust tunnustati väga suurel territooriumil, olid hellenismi perioodi tunnuseks, Aleksander Suure juhitud Makedoonia ekspansiooni tagajärg.
Algselt olid mündid korrapärase kaaluga väärismetallist tükid, mille maksejõulisuse tagas kujutis ja hiljem kiri. Numismaatika, ajalookirjutuse suurepärase liitlase jaoks on see areng kultuurilise arengu märk.
Kreeka müntide leidmine Vahemere kõikidest nurkadest, aga ka Kaug-Idast – näiteks Indiast ja Hiinast – annab tunnistust Kreeka tsivilisatsiooni märkimisväärsest mõjust.
Knossose palee
5 km kaugusel Kreeta saare põhjarannikust valmis Knossose palee umbes 1600 eKr. ja sellest on saanud kogu Kreto-Mükeene kultuuri mõjuala epitsenter.
Üle tuhande üksuse ja ruumiga, mis paiknesid kahel aakril, asus selles terve linn. See oli legendaarse kuningas Minose elukoht.
Tema liidust Pasiphaega sündis Minotaurus, härjapea ja mehe kehaga koletis, kes oli lukustatud isa spetsiaalselt ehitatud labürinti. Sinna lukustatuna toitub ta inimlihast. Ta tappis Theseus.
Mükeene hiilgus
Ajavahemikus 1600–1100 eKr arenes Mükeene kultuur Mandri-Kreekas teatud põlisrahvaste ja indoeuroopa päritolu rühmade, eelkõige ahhaiade kohtumisel, kes sisenesid rahumeelselt, tuues endaga kaasa tundmatu keele, mis pärast järjestikuseid ühinemisi andis. sünnitama arhailist kreeka keelt.
See kultuur ei avaldunud läbi ühe riigi, vaid läbi erinevate autonoomsete linnade, mis jagasid sama keelt. Nende politseinike seas paistab Mükeene linn silma nii oma rikkuse kui ka monumentaalsete hoonete poolest, milles tõstame esile Kreeta kultuuri mõju.
Mõnede ajaloolaste arvates iseloomustas Mükeene kultuuri äärmuslik vägivallakultus. See oli väga militariseeritud ühiskond, mille üks põhitegevusi oli sõja ajal.
Ta ahistas pidevalt naaberlinnu ja nõudis eelkõige Pylose ja Tirynsi linnade vaoshoidmist, mis nõudis suuri austust ja noorte meeste kohaletoimetamist sõtta.
KREEKA POLIS
Pärast Mükeene tsivilisatsiooni allakäiku ja kadumist jagunesid kreeklased väikesteks kogukondadeks, mis XNUMX. sajandil eKr. C., said neist linnriigid. Peloponnesose karm geograafia on sellele poliitilisele killustatusprotsessile kaasa aidanud.
Oma algusaegadel domineerisid erinevates polistes väejuhid ("basileus"), kes XNUMX. sajandil eKr. C. Oligarhiperede valitsus lükkas nad ümber. Aja jooksul asendus aristokraatlik režiim demokraatia omaga, mille maksimaalne areng toimus Ateenas XNUMX. sajandil eKr. C., "Periklese sajand".
Ateena akropol
Oli tavaline, et linnriigi kaitsesüsteem tiirles ümber kindlustatud enklaavi kõrgeimas punktis. Nende samade kriteeriumide alusel sündis Ateena Akropolis, mida ümbritsesid sõjalised kindlustused.
Aja jooksul on sellest linnakeskusest saanud ka religioosne keskus. Kuigi esimesed ehitised pärinevad umbes 6000 aasta tagusest ajast, omandas aedik lõpuks kogu oma hiilguse XNUMX. sajandil eKr. C., Periklese valitsusajal, kes ehitas klassikalise Kreeka kõige imetlusväärsemad templid.
Jumalanna Pallas Ateenale pühendatud Akropolis tähistas Ateena sündi. Linn laius mäest alla. Algusaegadel valitsesid seda kuningad, kes asendati peagi arhoniga, mis koosnes Eupatridae oligarhilisest kastist, kreekakeelse terminiga, mis võrdub mõistega "hästi sündinud".
Solon, määratud arhoniks 594 eKr. C., võttis ette põhjalikud reformid, mis võimaldasid moodustada erinevaid poliitilisi rühmitusi. Kõige olulisem oli "demokraatia", mis tähendab "rahvavalitsust", pooldajate oma.
Poliitikud nagu Pisistratus ja Cleisthenes muutsid ettepaneku valitsuseks ja Perikles täiustas seda. Nii sai Ateenast, mis sai merejõuks, klassikalise Kreeka suur tugipunkt. Tema "demokraatia" mudel inspireerib siiani lugematuid lugemisi.
Teine Polis
Sürakuusa: See oli koloonia, mille Sitsiilias asutasid korintlased aastal 734 eKr. C. Selle vallutas türann Gelon XNUMX. sajandil eKr. C. ja omandas oma autonoomia. Sellest on saanud suur majanduslik jõud, mis põhineb põllumajanduse ja kaubanduse arengul.
Aegina: asub Ateena vastas asuval saarel ja on alati olnud konfliktis Atika pealinnaga. Aastal 431 eKr ateenlased asusid kogu saart tühjendama.
Megara: ta võistleb pidevalt oma naabri Ateenaga. See saavutas suure õitsengu XNUMX. sajandil eKr. C. ja rajas Musta mere piirkonnas mitu asundust.
Miletus: Ioonlaste asutatud sellest sai XNUMX. sajandil eKr oluline koloniseerimiskeskus. C. See oli väljapaistvate tarkade, nagu Thalese ja Hecataeuse, kodumaa.
Efesos: Selle asutasid ioonlased umbes 1000 eKr. C. Sellest on saanud suur kaubanduskeskus. Tema Artemision, mis on praegu varemetes, oli üks seitsmest maailmaimest.
Pärsia sõjad
Arstisõdade nime all tunneme kahte võistlust, mis V sajandi esimesel poolel a. C., vastandas Kreeka linnriike Pärsia impeeriumile.
Hellenid kasutasid mõisteid "pärslane" ja "meedia" vaheldumisi, hoolimata sellest, et meedia, mis tänapäevalgi räägib "Lähis-Idast", oli tegelikult Pärsiaga külgnev ja selle impeeriumiga liidetud piirkond.
Esimene meditsiiniline sõda toimus aastatel 494–490 a. C. ja teine vahemikus 480 kuni 468 a. C. 449. aastal sõlmitud Calliase rahu tegi lahingutele lõpu. Kreeka ettekujutuses kogeti neid sõdu demokraatia ja türannia, tsivilisatsiooni ja barbaarsuse vahelise kokkupõrkena.
Pärsia sõjad väljendasid Kreeka sõjateaduse kõrgeimat taset. Pärslased toetusid arvulisele paremusele (kvantitatiivne kriteerium), kreeklased pingutuse ratsionaalsusele (kvalitatiivne kriteerium). Falangid murdsid vaenlase ridadest läbi ja taganesid. Kuna pärslased kippusid vahet vähendama, nõrgestasid nad oma tiibu, kus ümberpiiramismanöövris tankid ja jalavägi edenesid.
Hellenismi poole
XNUMX. sajand eKr Seda on nimetatud "kuldajastuks", kuna see on Kreeka tsivilisatsiooni säravaim. Kuid seda perioodi varjutas pikk sõda, mis tappis endised liitlased. Niinimetatud Peloponnesose sõda on need rahvad majanduslikult ja poliitiliselt kurnanud.
Sajand hiljem allutas nad Makedoonia võimule, mis oli nende omast tunduvalt madalam kultuur. Pärast Philip II vallutamist sündis uus maailm. Tema järglane Aleksander Suur (352–323 eKr) levitas kreeka kultuuri mõju kogu Vahemerel ja Idas.
Kuningate poeg ja nooruses Aristotelese koolitatud Aleksander astus Makedoonia troonile aastal 336 eKr. C. Pärast seda, kui ta Korintoses generalissimoks kuulutati, ründas ta Pärsiat. Aastal 334 alistas ta Dareiuse ja vabastas kogu Väike-Aasia Pärsia võimu alt.
Nende saavutustega vääris ta juba Aleksander Suureks saamist, kuid ta ei olnud rahul. Ta vallutas Tüürose ja okupeeris Egiptuse, kus rajas Aleksandria. Seejärel võttis ta Babüloni ja tungis Indiasse, luues suurima impeeriumi, mis kunagi teada on olnud.
Just see laiendus oli vaenlane, kes ei suutnud võita. Ta õõnestab impeeriumit korruptsiooniga pärast oma surma 13. juunil 323 eKr. C., tema kindralid jagavad selle talle.
Aleksander täiustas jalaväe falangi paigutust, mille Makedoonia Philip II avastas Teeba vangistuses. Kuid sellel oli nõrk koht: konarlik maastik.
Kardetud Sparta falangid said Leuctras (371 eKr) lüüa Epaminondas ja Makedoonia falangid alistusid Pydnas (168 eKr) roomlastele. Falanks oli rühm sõdureid, kes olid rivistatud ilma vahet eraldamata, paigutatud ridadesse, odad eesliinil ja ranged käsud mitte jaguneda.
See suur "torkav siil" ei pakkunud vaenlasele avanemist ja seda tugevdas ratsavägi. Hydaspese lahingus piitsutas India kuningas Poros oma elevante
XNUMX. sajand eKr Seda on nimetatud "kuldajastuks", kuna see on Kreeka tsivilisatsiooni säravaim. Kuid seda perioodi varjutas pikk sõda, mis tappis endised liitlased. Niinimetatud Peloponnesose sõda on need rahvad majanduslikult ja poliitiliselt kurnanud.
Sajand hiljem allutas nad Makedoonia võimule, mis oli nende omast tunduvalt madalam kultuur. Pärast Philip II vallutamist sündis uus maailm. Tema järglane Aleksander Suur (352–323 eKr) levitas kreeka kultuuri mõju kogu Vahemerel ja Idas.
Kuningate poeg ja nooruses Aristotelese koolitatud Aleksander astus Makedoonia troonile aastal 336 eKr. C. Pärast seda, kui ta Korintoses generalissimoks kuulutati, ründas ta Pärsiat. Aastal 334 alistas ta Dareiuse ja vabastas kogu Väike-Aasia Pärsia võimu alt.
Nende saavutustega vääris ta juba Aleksander Suureks saamist, kuid ta ei olnud rahul. Ta vallutas Tüürose ja okupeeris Egiptuse, kus rajas Aleksandria. Seejärel võttis ta Babüloni ja tungis Indiasse, luues suurima impeeriumi, mis kunagi teada on olnud.
Just see laiendus oli vaenlane, kes ei suutnud võita. Ta õõnestab impeeriumit korruptsiooniga pärast oma surma 13. juunil 323 eKr. C., tema kindralid jagavad selle talle.
Aleksander täiustas jalaväe falangi paigutust, mille Makedoonia Philip II avastas Teeba vangistuses. Kuid sellel oli nõrk koht: konarlik maastik.
Kardetud Sparta falangid said Leuctras (371 eKr) lüüa Epaminondas ja Makedoonia falangid alistusid Pydnas (168 eKr) roomlastele. Falanks oli rühm sõdureid, kes olid rivistatud ilma vahet eraldamata, paigutatud ridadesse, odad eesliinil ja ranged käsud mitte jaguneda.
See suur "torkav siil" ei pakkunud vaenlasele avanemist ja seda tugevdas ratsavägi. Hydaspese lahingus lõi India kuningas Poros oma makedoonlastele tundmatuid elevante vastu falange, kuid odadest haavatud loomad pöördusid tema vastu.
Aleksander vallutas Egiptuse ilma vägivallata, kummardades jumal Amoni ees. See austusmärk pälvis talle Grandi hüüdnime ning egiptlaste ja teiste alamate rahvaste sümpaatia. Pärsia impeeriumi pealinna Persepolise, Ahhemeniidide kuningliku elukoha, mille kavandas Darius I ja mille ehitasid tema järglased, põletas Aleksander Suur aastal 330 eKr. c.
Aleksander teenis halva maine, hukkades kolmteist oma kindralit "reeturitena", kuid ta oli juht, kes armastas oma sõdureid ja oli nende poolt armastatud. Ta astus vastu oma armee kõrgemate ohvitseride võimule, arendades vägedega otsesuhet. Kindral Hephaestion oli tema parim sõber.
Ta hukkus 324. aastal eKr. C., Ecbatanas. Tema monumentaalne lõvikujuline haud on siiani säilinud Iraanis Hamadanis. Kindral Clito mõrvati selle eest, et ta Aleksandrile tema ülbust ette heitis, purjuspäi.
Kindral Craterus oli tema hinnatuim kindral ja Aleksander austas teda, abielludes ta printsess Amestrisega, Darius III õetütrega.
Kurnatud Makedoonia armee pärast kolmteist aastat kestnud karme kampaaniaid keeldus ületamast Induse lisajõge Hyphasis jõge ja nõudis Aleksandrilt kodumaale naasmist.
Viimane, rahulolematu, pidi leppima. 4.125 kilomeetrit eraldas Makedooniat Hyphasis jõest, idapoolseimast punktist, kuhu Aleksander Suur oma Aasia laagris jõudis.
Tagasiteel läbi Iraani kõrbe nõudis Aleksander, et kreeka poliit tunnistataks jumalaks ja et prokineesi subjektid tema ees kummardaksid, kuigi kreeklased süüdistasid teda "orientaliseerumises", millest keeldus vaid Sparta.
Teie süsteemi omadused ja kihid
Heladi territooriumi kujunemise tulemusena tekkis Kreeka ühiskondlik korraldus, mis keerles erinevate linnriikide ehk poliste ümber.
Kreeka ühiskondlikus korralduses hõlmas iga autonoomiat ja iseseisvust nautinud linnriik linnatuuma ja haritavat maad, kuid paljud talupojad said pealinnade elanikeks, leides seal ühiskondliku elu kohti. .
Lisaks tuleb arvestada, et linn polnud mitte ainult füüsiline ruum, vaid kodanikud kujundasid selle sügavalt juurdunud ühtekuuluvustundega, isegi kui nad suhtlesid teiste linnakeskustega, et korraldada võistlusi. kaubandus-, mere- või spordivaldkonnas.
Teisest küljest oli see väga ebavõrdne orjaühiskond, kus naistel puudusid poliitilised õigused, alludes meestele, kas mehele või isale.
Kreeka sotsiaalset hierarhiat valitsenud mudel seisnes sisuliselt indiviidi seisundist vastava linna kodanikuna, samamoodi võeti arvesse, kas ta oli vaba või ori, määrates tema positsiooni riigis. rikkuse astme järgi.
Iga ühiskond, mis oli juurdunud oma polisesse, oli kreeka kultuuri sotsiaalse korralduse raames otsustav, kas olla kodanik või mitte, selle järgi kehtestati järgmine kihistus:
Kodanikud: kodakondsuse omamise ainsaks tingimuseks oli territooriumil sündimine, sellega oli inimesel lisaks valituks osutumisele täielik vabadus ja kodanikuõigused, näiteks hääletamine või riigiameti valimine. Neil oli ka kohustusi, nagu näiteks maksude tasumine avalike pidustuste eest, sõjaväelastega liitumine ja kohtuliikmete teenimine.
Mittekodanikud: Kreeka ühiskondlikus organisatsioonis ei olnud välismaalastel, kuigi nad olid vabad, kodakondsuse õigusi, kuid Ateenas, keda kutsuti metikuteks, maksid nad erimakse ja mõnikord võisid nad eriteenuste eest saada privileege. kodanikud, samas kui Spartas tunti neid periekodena ja neil polnud õigusi.
Orjad: Ilma kodanikuõigusteta kuulusid nad vabadele kodanikele või riigile, sealhulgas sõjavangidele, orjaisade ja -emade lastele ning neile, kes olid toime pannud kuriteo või rikkunud seadust. Kreeka seadused, kuigi nad võisid oma omaniku järelevalve all teha mis tahes tegevust.
Kreeka sotsiaalse korralduse oluline punkt on selliste elementide nagu demokraatlik osalus ja seadusega reguleeritud õigused või kohustused kasutuselevõtt.
Mõned kreeklaste poliitilise organisatsiooni tunnused
Kreeklaste poliitilise korralduse iseloomulik aspekt nende algusaegadel oli selliste valitsusasutuste olemasolu nagu Kodanike Assamblee, Nõukogu ja magistraadid, kuigi ainult kahel viimasel oli juurdepääs võimu kontrollivale aristokraatiale.
Tegelikult tõukas Kreeka ühiskonnas toimuv ümberkujunemisprotsess poliitilisi muutusi suurema osaluse suunas niivõrd, et aadlile mittekuuluva majandusliku võimuga kodanikele sekkuti oluliselt, luues plutokraatia. Kuid see, mis hiljem käivitas demokraatia, kus kõik kodanikud osalesid poliitilistes küsimustes, juhtus ainult mõnes linnas, näiteks Ateenas, kuna Sparta säilitas aristokraatliku süsteemi.
Kuidas kreeklaste poliitiline organisatsioon kihistus
Eeltoodu kohaselt jagunes kreeka kultuuri Ateena linnriigis poliitiline struktuur järgmiste võimude vahel:
Seadusandlik: Ecclesia või Citizens Assembly: olles kõrgeim valitsusorgan, koosnes see vabadest, 20-aastastest inimestest.
Bulé ehk Viiesaja nõukogu: see oli nõuandev kogu, mis valmistas ette seaduseelnõud, mis kirikus kinnitati.
Prytany: mille asutas viiskümmend nõunikku, seda juhtisid epiteedid, kes vastutasid riigi pitsati ja võtmete hoidmise eest
Juhtiv:Koosneb õigusküsimustes volitatud kohtunikest või arhonitest ja armeed juhtivatest komissaridest või strateegidest.
Kohtulik:Heliea ehk Rahvakohus: koosneb viiest tuhandest Kodanikekogu esindavast liikmest.
Areopaag: koosnes endistest arhonitest, vastutas tahtliku tapmise kuritegude üle kohut mõistmise eest.
Efektid: koosnes kodanikest, kes pidasid tapmisi tahtmatuteks.
Kreeklaste poliitilist organisatsiooni Sparta linnriigis valitses autoritaarne diarhia, mis järgis järgmist võimuhierarhiat:
Efoorid: need olid viis kõrgemat kohtunikku, kellel olid täielikud volitused seaduste üle järelevalveks ja kuningate käskude kontrollimiseks.
Gerousia: Koosneb Vanemate Nõukogust ja kahest valitsevast monarhist, kõik selle liikmed kuulusid aadli hulka.
Nimi: See oli spartalaste koostatud kogu enam kui kolmkümmend aastat.
Kokkuvõtteks võib öelda, et pole kahtlust, et kreeklaste poliitiline organisatsioon pani aluse enamikule praegustele maailma valitsemissüsteemidele.