Kutsun teid kohtuma mitmega Egiptuse müüdid, kus paistab silma Egiptuse kultuur, ühiskond, mis kujunes välja iidsetel aegadel ja on tänapäeval inimkonnale jäetud palju informatsiooni. Egiptuse ühiskond saab alguse neoliitikumist ning aastate jooksul on sellel olnud palju lugusid ja legende, mis on muutnud selle mütoloogiliseks kultuuriks, mille vastu paljud inimesed on kirglikud. Jätkake lugemist ja õppige Egiptuse müütide kohta lisateavet!
egiptuse müüdid
Egiptuse tsivilisatsioon on üks mitte-euroopalisi kultuure, mis on oma Egiptuse müütide tõttu äratanud maailma elanikkonnas palju üllatusi ja huvisid, kuna see on olnud iidse maailma tsivilisatsioon, millel on läbi aegade kestnud suured mütoloogilised legendid.
Seetõttu on Egiptuse müüdid aja jooksul muutunud uskumuste kogumiks, mis on Vahemerd ja teisi riike ümbritsevatel aladel omandanud suure tähtsuse ja lummavuse. Kuna Egiptus on vaaraode ja muumiate maa, millel oli suur impeerium, naudib see palju Egiptuse müüte, mis on püüdnud anda selgitusi ja nägemust maailmast.
Seetõttu räägime kogu artiklis teile peamised Egiptuse müüdid, mis püüavad selgitada egiptlaste nägemust maailmast. Uurime natuke kultuuri, millele egiptlased iidses maailmas võimsa impeeriumi rajamiseks üles ehitasid.
Müüt maailma loomisest
Üks enim seotud Egiptuse müüte on maailma loomise müüt, väidetavalt olid aegade alguses ainult suured massid häguseid veekogusid, mis olid täielikult kaetud pimedaga. Kuid see pimedus ei sarnanenud ööga, kuna seda polnud veel loodud. Kõik see oli lõpmatu ookean, mida egiptlased tundsid ürgse ookeani Nunnana.
See lõpmatu ookean sisaldas endas kõiki kosmose elemente. Kuid seal koos olles ei eksisteerinud veel maad ja taevast. Samamoodi ei olnud jumalaid ega inimesi. Polnud ei elu ega surma, maailma vaim oli laiali ja rändas tohutus kaoses.
Kuni ühel hetkel nimetas maailma vaim end teadlikuks saamast ja nii sündis esimene Egiptuse jumal, keda tuntakse kui jumal Ra. Kui jumal Ra tundis end maailmas üksikuna, otsustas ta luua oma hingeõhust tuulejumala Shu.
Pärast sülge otsustas ta luua Tefnuti, kellest saab niiskust kehastav jumalanna, ja käskis neil elada äärmises ürgses ookeanis Nun. Siis pani jumal Ra ookeanist esile suure kuiva ruumi, et ta saaks selles ruumis puhata, jumal Ra nimetas seda Maaks.
See Maa, mille Jumal Ra lõi, tekkis nimega Egiptus ja kui see ürgookeani vetest tõusis, elas Nun tänu vetele. Nii otsustas jumal Ra, et need veed on maa peal, nii sündis imposantne Niiluse jõgi.
Sel viisil lõi jumal Ra paljusid asju, peamiste hulgas oli taimestik ja kõik elusolendid, mis ta Nunnast tegi, sel viisil täitis jumal Ra Maal valitsevat tühjust. Sel ajal, kui see kõik toimus, sünnitasid Shu ja Tefnut kaks poega, kes said nimeks Geb, kellest saab Maa jumal, ja Nut, kellest saab taevajumalanna.
Pärast Gebi ja Nuti suureks saamist abiellusid nad, nii lebas taevas maa peal, olles temaga maajumal. Shu, kes oli selle olukorra peale armukade, otsustas nad needa ja eraldas nad seega taevast oma peas ja õlgades hoides, samal ajal maa hoidmiseks jalgu kasutades.
Nendest Egiptuse müütidest on veel üks versioon, kus Geb koos Nutiga, olles alati koos, ei saanud jumal Ra-l enam oma loomingut jätkata, seetõttu palus ta Shul oma lapsed eraldada. Nii toetab Shu Nutit tema pea ja õlgadele. Sellest hetkest alates on tuul taeva ja maa vahel. Kuid ta ei saanud lubada, et Nutil sünnitaks tütred, kes olid tähed, mistõttu tekkis taevavõlv.
Jumal Ra ei teadnud, mis Gebi ja Nutiga toimub, nii et ta saatis ühe oma silma Shut ja Tefnutit otsima, et nad räägiksid talle, mis toimub. Kuid see silm ei leidnud kunagi seda, mida otsis. Seetõttu otsustas ta tagasi pöörduda, et otsida jumal Ra.
Kui see silm naaseb sinna, kus on jumal Ra, mõistis ta, et on sündinud teine silm ja see astus selle asemele. See silm muutus väga kurvaks ja hakkas nutma. Kuni jumal Ra selle talle otsaesisele pani, nii tekkis Päike.Pisaratest, mida silm valas, langesid need maa peale ja sealt sündisid esimesed mehed ja naised, kes asustasid Egiptuse.
Igal hommikul rändas jumal Amun Ra mööda taevast paadil, mis liikus jumalanna Pähkli otsas. Kuna ta kattis kosmose, jagades selle taevalaotuse ja kuristiku veteks. See paat, milles jumal Amun Ra rändas läbi taeva, liikudes päikese poole, valgustas kogu taevalaotuse kaheteistkümne tunni jooksul, mida egiptlased olid teinud.
Öösel neelas jumalanna Pähkel päikese, kuid ta sündis hommikul uuesti, sel viisil jätkas jumal Ra teed läbi Duati, mis on samaväärne Egiptuse põrguga. Seal, kus jumal Ra pidi läbima kaheteistkümne ukse, ühe iga öötunni kohta, valvas kõiki neid uksi madu, kes oli jumal Ra vaenlane, kelle kreeka keeles oli nimi Apep või Apophis.
Mao eesmärk oli teha lõpp päikesele ja kosmilisele korrale, kui ta ületab Duati, kuid päike neelas alati Pähkli ja järgmisel hommikul sünnib ta alati uuesti ja sel viisil purjetas jumal Amun Ra läbi taeva. veel kaksteist tundi andes seega uue päeva sündides.
Legend Sinuhest
See on üks Egiptuse müütidest, mis on kirjutatud kahes Berliini papüüruses, kuna see sisaldab mitmeid fragmente loost, mille avastas ja lõpetas egüptoloog François Chabás aastal 1863. Kuigi mitu osa neist on leitud egiptlastest. müüdid teistes papüürustes ja erinevates ostrakades, mis on kestad.
Olles üks silmapaistvamaid Egiptuse müüte, sest legend räägib, et Sinuhé oli Alam-Egiptuse kuninga varahoidja. Ta oli ka suur sõber ja eeskujulik kuninga maade haldaja ning kuninga tõeline tuttav. Mille kohta Sinuhé ütles selle lause:
"Ma olen kaaslane, kes järgib oma isandat. Jenemsuti kuningas Senusreti naise suure soosingu aadlipärija kuninga haaremis teenija; Kuningas Amenemhati tütar Neferu, kõige austatud."
Lugu jutustatakse esimeses isikus, kus demonstreeritakse olustiku värvi ning kõigi tolleaegsete Egiptuse paikade, kommete ja inimeste kirjeldusi.
Seetõttu räägib peategelane Sinuhé, mis temaga juhtus, kas astuda palee sees toimuvatesse vandenõudesse või mõnesse muusse välise Egiptuse müüdi eellugu. Kuna Sinuhé saadetakse uudisest teatama mõrvatud kuninga pojale, keda kutsutakse Sesostriseks, kes sõdinud liibüalaste vastu.
Kuid käskjalad jõuavad kõigepealt kuningapojani. Samal ajal kui Sinuhé peidab end, et kuulda, mida käskjalg kuningapojale ütleb. Ta mõistab, et kuningas mõrvati kuninga poja käsul, et troon haarata.
Sinuhé, kes oli teadmisest väga hirmul, lahkub hirmunult, kuna uskus, et süžee avastamata jätmise eest karistatakse, otsustab ta Egiptusest põgeneda ja võtab tee Retenusse, praegu Süüriasse.
Pärast pikki päevi näljase ja januna kõndimist leidsid ta ja ümbritsesid beduiinid, kes pakkusid talle abi, peavarju ja toitu. Beduiinide kuningas, keda tunti Amanuense nime all, pakkus, et jääb pärast seda, kui Sinuhé oli seletanud kõik, mis temaga juhtus.
Kuningas pakkus talle oma tütre kätt, kellega Sinuhé abiellus ja sai kaks last. Lisaks sellele oli sellel mitu maa-ala laiendust. Sellega saavutas Sinuhé kuulsuse ja prestiiži. Teda tunnistati ka suureks sõdalaseks, kuna üks kuningas Amunenshi kindralitest kutsus ta duellile ja ta võitis tänu oma jultumusele.
Kuid aeg läks ja Sinuhé tundis kurbust, kui ta igatses oma kodumaa Egiptuse järele. Sinuhé palvetas igal õhtul, et saaks oma maale naasta, sest ta oli vana ja tahtis seal surra. Egiptuses oli kuningas Sesostris I, mõrvatud vaarao vanim poeg. Kuid ta oli sattunud sõtta oma vendadega, et võimu säilitada.
Kui uus vaarao troonile tõusis, anti talle teada Sinuhé olukorrast, kes oli mõrvatud kuninga kõige usaldusväärsem mees. Uus vaarao saatis ta järele, et öelda, et ta võib tagasi pöörduda, sest tema süütus on teada.
Sinuhé, olles väga õnnelik, otsustas oma veini rahvaga jagada ja naasta Egiptusesse, et uus vaarao teda vastu võtta. Vaarao võttis Sinuhé väga õnnelikult vastu ja tegi temast oma nõuandja, andes talle oma perega elamiseks väga ilusa maja. Samamoodi andis ta talle positsiooni kuningliku perekonna liikmete panteonis.
Sinuhé legend on üks Egiptuse müütidest, kus meile räägitakse sellest, mis võib juhtuda, kui kardetakse kohtuotsust ja kahtlusi ning soov kodumaale naasta, kuigi Sinuhé sai uue vaaraoga pikka aega koostööd teha ja täitis oma soovi surra kodumaal au ja au.
Legend Isisest ja seitsmest skorpionist
Olles üks Egiptuse müütidest, mis ilmusid kirjutatud Metternichi stelale, lauale, mis leiti aastal 1828 Aleksandriast. Praegu asub see tabel New Yorgi Metropolitani muuseumis.
Kuna tegemist on ühe Egiptuse müütidega, kus räägitakse tunde, kaastunde, austuse ja tänulikkuse väärtustest, mis on mitu elementi, mis on alati olemas kõigis Egiptuse müütides, on see legend Isisest ja seitsmest skorpionist.
Selles Egiptuse müüdis öeldakse, et jumal Osirise vend Seth oli tema peale väga kade, kuna jumal Osiris abiellus jumalanna Isisega, kes oli Egiptuse valitseja. Jumalanna Isis sai jumal Osirisega poja nimega Horus. Kuid kuna jumal Seth vihkas jumal Osirist väga, tahtis ta oma õnnele lõpu.
Mille pärast ta otsustas teha plaane selle perekonna lahutamiseks. Kuigi jumalannad Isis ja tema poeg Horus peitsid end, leidis jumal Seth, kes nad vangistas ja vangistas.
Egiptuse tarkuse ja õigluse jumal Toth tegi kindla otsuse aidata jumal Isist ja tema poega ning saatis seitse maagilist skorpioni, mille nimed olid Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef ja Tetet. Nende maagiliste loomade peamine eesmärk oli kaitsta neid kurja eest.
Jumalanna Isis ja tema poeg suutsid lukustatud kohast põgeneda ja põgenesid koos seitsme maagilise skorpioniga. Kuigi nad pidid Per-sui linna jõudmiseks läbima pika tee. Seal jooksid nad kokku naisega, kelle nimi oli Usert.
Nähes seda naist oma suures majas, läks jumalanna Isis temalt abi paluma. Aga naine, kes näeb seitset skorpioni. Ta ütles jumalanna Isisele, et ta ei saa teda aidata, ja keelas tal oma majja siseneda. Kuna daam kartis seitset skorpioni.
Pärast seda sündmust pidi jumalanna Isis koos oma poja Horusega edasi kõndima, kuni lõpuks leidsid nad väga vaese daami, kes andis neile oma majas peavarju ja süüa, hoolimata sellest, et nad kandsid seitset maagilist skorpioni. Jumalanna koos oma pojaga said vaeselt daamilt selle suure abi ja turvalisuse.
Skorpionid otsustasid maksta kätte selle eest, mida proua Usert tegi, milleks oli keelata jumalanna Isise ja tema poja sisenemine tema majja. Seetõttu ühendasid maagilised skorpionid öö jooksul kogu mürgi maagilise skorpioni, nimega Tefen, sabas. See hiilis rikka daami majja ja nõelas tema poega.
See põhjustas tema poja imetamise tema kehas leiduva mürgi tõttu, samamoodi õhutas skorpion suurt tulekahju proua Urseti majas.
Proua Usert oli kogetu pärast nii mures, et pidi abi saamiseks minema, et poeg skorpioni nõelamise kätte ei sureks. Seda nii palju, et proua Usert palus oma poega aidata, et need jõudsid jumalanna Isise kõrvu, kes nähes, et lapsel pole ema tegemistes süüd, käskis mürk koos lapse kehast välja tulla. tema maagia abiga. Ühtlasi käskis ta tulekahju kustutamiseks avada taevasse auk ja vesi majale langeda.
Proua Userti poeg toibus kohe sellest, mis tal oli, naine, kes oli varem tehtu pärast väga tänulik ja kahetses, andis kogu oma varanduse vaesele naisele, kes oli aidanud jumalanna Isist ja tema poega Horust.
Cambyses II kadunud armee
Cambyses II kadunud armee on üks Egiptuse müüte, mis on inimeste seas enim intriigi tekitanud, sest kuidas saab 50 tuhandest sõdurist koosnev armee Sahara kõrbes kaduda jälgi jätmata. Räägitakse, et see Egiptuse müüt tekkis aastal 524 eKr, kui Pärsia kuninga Cambyses II eesmärk oli oma impeeriumi kasvatamine ja tema eesmärk oli tungida Egiptuses asuvasse Teeba linna, praegu Luxori linna. Kindla kavatsusega painutada Jumala Oraakel Ra.
Oraakel asus Siwa oaasis, selle suure kampaania jaoks otsustas kuningas Cambyses II teisaldada 50 tuhat sõdurit, kuid lugu ütleb, et kõrb neelas nad alla.
Lugu algab ajast, kui Pärsia kuningas Cambyses II kavatses Egiptuse vallutada. Kuid Siwa oraakel oli juba ennustanud, et kui keegi üritab Egiptuse territooriumi vallutada, saab ta neetud. Pärsia kuningas otsustas juhtida oma 50 tuhat sõdurit läbi Sahara kõrbe. Siwa oraakli vallutamiseks ja hävitamiseks.
Kuid armee ei jõudnud kunagi Egiptusesse, kuna see kadus, kui nad ületasid Sahara kõrbe. Kuigi on veel üks versioon, mida kõrbedjinnid räägivad, et need sõdurid muudeti kummalisteks kivimoodustisteks, mida võib valge kõrbe kauguses näha. Samas kui teised allikad väidavad, et tema kadumise põhjustas suur liivatorm.
Vaarao Džoser ja Niiluse üleujutus
Niiluse jõgi on alati olnud Egiptuse territooriumi esimene vee- ja eluallikas, kuna see annab sellele riigile suurema osa mageveest. Sel moel võib igasugune tehtud variatsioon või muudatus põhjustada veepuuduse ja see oleks piirkonnale suur oht. Teisest küljest võtab Egiptuse elanikkond Niiluse jõe üleujutused väga hästi vastu.
Legend räägib, et vaarao Dyoser istus oma troonil väga kurvana, vaikselt ja kurvana, kuna tema rahvas oli seitsme aasta möödudes häbiasi ja Niiluse jõe üleujutus ei olnud elanikkonna jaoks piisav.
Veest ei piisanud haritava maa kastmiseks ja aitade varud olid lõppemas ning see ei võimaldanud inimestel end parimal viisil ära toita.
Kuud möödusid ja vaarao Dyoser oli veelgi enam ahastuses. Rahval polnud midagi süüa. Talupojad vaatasid väga kurvalt kuivadele põldudele ja vanad inimesed olid juba väga nõrgad ja lapsed nutsid näljast. Isegi jumalatele ohverdamine tuli toidupuuduse tõttu katkestada.
Vaarao otsustas abi paluda peaministrilt ja sõbralt Impotehilt, kes oli arst, arhitekt, astroloog ja suur mustkunstnik. Vaarao läks oma sõbra juurde, öeldes järgmisi sõnu:
"Meie riik kannatab tõsise olukorra käes," ütles kuningas Imhotepi poole pöördudes. Kui me lahendust ei leia, jääme nälga. Peame kiirustama ja avastama, kus Niilus sünnib, et teada saada, mis on jumalik jõud, mis vastutab vete tõusu eest.
Peaminister lahkus otsima vastust, mille nimel ta läks Heliopolise linna, seal oli Thothi tempel. Teda tunti kui tarkuse Jumalat ja kirjatundjate kaitsjat. Seal pühendas suur mustkunstnik end uurima raamatutest, mis sisaldasid teavet Niiluse jõe üleujutuse kohta, ja pärast seda, kui ta oli kogunud kõik võimaliku, naasis vaarao paleesse, et rääkida talle, mida ta leidis.
See näitas vaaraole, et Niiluse jõgi sündis Elephantine'i saarel ja oli kahe koopa vahel. Seal ilmus ka valgus, millest sündisid kõik maailma elusolendid. Neid koopaid valvas jumal Jnum. Seda jumalat kujutatakse mehe keha ja jäära peaga, teda peetakse ürgmuna loojaks, millest tekkis päikesevalgus.
Jumal Jnum hoidis tagasi Niiluse jõe vee väljavoolud, mistõttu vaarao Dyoser otsustas minna sellele saarele ja palvetada jumal Jnumi poole, kuid ta jäi ilma vastusteta, kuni uni sai temast võitu ja ta jäi magama. Vaarao nägi und, kus talle ilmus jumal Jnum ja küsis, miks ta nii kurb on.
Vaarao ütles talle, et ta on mures, sest tema rahval puudus vesi ja toit. Jumal Khnum vastas, et ta on vihane, kuna templeid pole ehitatud piisavalt, kuigi ta oli andnud erinevaid kingitusi ja materjale.
Pärast seda, kui Jumal jnum seda vaaraole ütles, otsustas ta avada uksed Niiluse jõe vetesse, mis magas tema sandaalide all mao kujul. Vaarao lahkus elevandisaarelt, andes järgmise lubaduse:
"Minu ehitusmeister Imhotep ehitab teie templi maailma päritolu saarele ja teie pühamu hoiab igavesti Niiluse üleujutuse saladust."
Kui vaarao Džoser unest ärkas, märkas ta, et Niiluse jõe vesi oli suurenenud ja selle suur vool tõusnud. Vaarao jalge ees oli tahvel jumalale jnumile pühendatud palvega, mis hiljem graveeriti tema nimele ehitatud templitesse, nagu vaarao Dyoser lubas.
Ra salanimi
Egiptuse müütide üks olulisemaid omadusi oli nimedele omistatud suur tähtsus, sest egiptlaste uskumuste kohaselt andsid need selle nime kandjale suure jõu ja võimaldasid neil teada saada, milline see inimene on.
Seetõttu tuleks sündides anda lapsele kolm nime, kuid avalikul tasandil jagati ainult ühte nime. Üks selle artikli Egiptuse müütidest on suunatud täpselt ühe Egiptuse peamise jumala salanimest rääkima: Ra.
See üks tuntumaid Egiptuse müüte räägib, et ajal, mil vanajumal Ra hakkas kaotama oma võimeid ja jumalikke jõude ning ülejäänud jumalad ihkasid oma võimu saada.
Jumal Ra-l oli mitu nime. Kuid oli nimi, mida keegi ei teadnud ja sellest nimest ammutas Jumal Ra suurema osa oma jumalikust väest. Sellepärast tahtis jumalanna Isis teada seda Jumala varjatud nime Ra, et anda oma tulevasele pojale nimega Horus troon ja suurim jõud ja kingitused.
Suure tarkusega jumalanna Isis kavandas plaani, et saada teada Jumala peidetud nimi Ra. Selleks asus ta koguma jumal Ra süljevedelikku ja segas need maaga, nii sünnitasid jumalanna Isis esimesed kobrad. Pärast seda viskas ta need loomad sinna, kuhu jumal Ra kõndis.
Üks neist kobratest, mille jumalanna Isis teele viskas, suutis jumal Ra-d hammustada ja ta jäi väga haigeks. Jumalanna Isis pakkus, et hoolitseb tema eest ja ravib ta terveks, vastutasuks selle eest, et ta ütleks talle, mis on tema tõeline varjatud nimi. Jumal Ra otsustas sellise ettepaneku vastu võtta ainsa tingimusega, et jumalanna Isis ei avalda seda kellelegi teisele, vaid ainult oma tulevasele pojale nimega Horus.
See oli midagi, mida jumalanna Isis heas mõttes aktsepteeris. Siis pani jumalanna Isis mürgi jumal Ra kehast välja ja ta võis taastada oma optimaalse tervisliku seisundi.
Olles jumal Ra-st täielikult toibunud, sai ta jagada nime jumalanna Isise ja tema tulevase poja Horusega. Andes talle suure võimu ja tulevase Egiptuse trooni.
Seitse Hathorit
Jumal Hathor on Egiptuse kultuuris tuntud kui rõõmu- ja armastusjumalanna ning teda kujutatakse suure taevalehmana, millest sünnib maailm ja kõik, mis maailmas eksisteerib. Jumalanna Hathoril oli seitse tütart, keda tunti Hathoride nime all, nad olid jumalannad, kes ilmusid alati, kui paar lapse sünnitas, ja nad vastutasid lapse ja vanemate saatuse väljakuulutamise eest.
Väidetavalt on see üks vanimaid Egiptuse müüte, kus vaaraol ja tema naisel ei olnud võimalik lapsi saada. Seetõttu tundis naine end väga kurvana ja vaarao palvetas jumalate poole, et ta annaks võimaluse oma naine rasestuda ja seeläbi poeg saada.
Kuni saabus päev ja võluväel läksid täide vaarao palved jumalate poole, naine jäi rasedaks. Nii sünnitab ilus laps. Rõõmu ja lapse sünni tähistamiseks peetud pidustuste vahel paistis, et seitse hatoori võiksid kuulutada vaarao poja ja ka ülejäänud aedikus viibinud inimeste saatust.
Kui seitse hatoori kuulutasid vaarao poja saatuse, ei meeldinud talle jumalannade kuulutus. Kuna oli kirjutatud, et vaarao poja saatus on surm ja ta sureb koera või krokodilli või mao käe läbi.
Vaarao käskis oma ainsa poja elu kaitsmiseks ehitada keset kõrbe palee ja varjata oma poega tema kohutava saatuse eest. Palee asus kaugel ja kõigest eraldatud ning selle sissepääsule polnud juurdepääsu.
Nii veetis vaarao poeg kogu oma lapsepõlve lukustatuna selles palees, mis oli peidetud luidete ja marmorseinte vahele, millest see tehti. Kuid poeg muutus mässumeelseks, kuna ta tahtis maailma tundma õppida ja ühel päeval, kui ta oli nii suurest üksindusest väsinud, käskis vaarao isal anda talle koer.
Kuigi isa ütles talle mitmel korral eitavalt, sest kartis, et seitsme hathori ennustus läheb täide. Kuigi vaarao ütles pärast mitmepäevast mõtlemist, et kahjutu koer ei tee haiget. Sellepärast kinkis ta talle ilusa kutsika.
Nii läks aeg ja noor prints tundis end palees, mis oli nagu kuldne vangla, lämbununa. Seetõttu otsustas prints koos koeraga paleest põgeneda. Linna jõudes mõistis ta, et seal on torni lukustatud ilus printsess. Tema isa oli ta sellesse kohta piiranud, et hoida teda kõigist kosilastest eemal.
Printsessiga abiellumise rõõmu tunneks vaid see, kes suudab ühe suure hüppega torni tippu jõuda. Noor prints tugevdas end ja otsustas pakutud väljakutse ületada pärast seda, kui mitmel ebaõnnestunud katsel õnnestus väljakutsest jagu saada ja torni tippu jõuda. Printsessi isa, keda noormehe kohalolek ärritas ja intrigeeris, nõustus oma kauni tütrega abielluma.
Pärast nende öist abiellumist tunnistas noor prints oma kaunile naisele, kes ta on ja mis oli tema vangistuse põhjus ja saatus, mida seitse hatoori talle ennustasid. Lugu pani printsessi armuma noormehesse, kes tema eest hoolitses ja jälgis, et need kolm looma teda ei rünnataks.
Kuumal ööl märkas noor printsess, kuidas madu ronib voodile, mida ta noore printsiga jagas. Ta võttis kepi ja lõi maole kõvasti vastu pead, tappes selle kohe. Seejärel haaras ta selle ja andis koerale süüa.
Sellest hetkest alates muutis koer oma olekut ja muutus printsi vastu väga vägivaldseks, midagi liikus koera sees, mis pani ta nii reageerima. Ühes neist, kui koer teda ründas, pidi ta jõkke hüppama, seal leidis ta suurema ohu, oli suur krokodill, kuid ta oli selle söömiseks liiga vana ja väsinud.
Räägiti, et vaarao armee tahtis teda ennustuse tõttu tappa, mistõttu palus ta noorel printsil aidata tal selle jamaga toime tulla ja ta elusalt veest välja lasta. Pärast jõest lahkumist ründas teda veel ägedama suhtumisega koer.
Mille eest ta kaitses end, andes talle tugeva löögi pähe, tappes ta silmapilkselt. Kuid sellega asi ei lõppenud, sest ärasöödud madu väljus seest, kuid hammustas noort printsi, tappes ta silmapilkselt ja nii täitus seitsme hathori ennustus.
Osirise surm
Tõenäoliselt on tänapäeval üks tuntumaid Egiptuse müüte jumal Osirise mõrv. Siis tema ülestõusmine ja siis poja jumal Horuse sünd. See on üks Egiptuse müütidest, mis räägib perekonnas tekkida võivatest probleemidest ja mõrvast kui vahendist soovitud võimu saavutamiseks ning konfliktist, mis võib tekitada ja viia täieliku kaoseni.
https://www.youtube.com/watch?v=XcXEIGnQgkg
Egiptuse müüt räägib, et taevajumalanna tuntud Nutil oli neli last, kaks emast ja kaks meest. Osiris on see, kellest sai surnute kuningas. Tema õde Isis oli viljakuse jumalanna. Sethit tuntakse toore jõu jumalana ja Nephthyst maja- või kaitsenaisena.
Jumal Osirisest sai kogu Egiptuse kuningas, olles väga lahke valitseja ja täis tarkust, rääkis ta oma rahvale, kuidas põllukultuure tuleb kasvatada. Samuti õpetas ta oma rahvale, kuidas nad peaksid jumalaid kummardama, ja andis neile seaduste kogumi, mille järgi nad peaksid oma elu juhtima.
Kuigi Osiris oli suurepärane valitseja, tema majas oli vaenlane ja ta kavandas tema mõrvaplaani, oli see vaenlane tema enda vend, keda tunti Sethina. Nii otsustas tema vend liituda teiste inimestega, kes ei olnud Osirisega rahul, ja oodata võimalust Osirisest vabanemiseks.
Kuningas Osiris otsustas korraldada banketi ja kutsus oma venna Sethi koos nende inimestega sööma. See oli õige hetk kuningas Osirise mõrvamiseks. Seth käskis ehitada laeka täpselt kuningas Osirise sokkidega, et ta sellesse kohta kergesti ära mahuks. Osiris proovis iga kingitust, kuni jõudis laeva juurde ja proovis seda selga.
Nähes, et kuningas Osiris laeva katsetas, hakkasid vandenõulased kõigi külaliste tähelepanu kõrvale juhtima, samal ajal kui Seth hakkas laeva pitseerimiseks naelutama ja kuningas Osiris suri selle laeva sees.
Pärast seda, kui Osirise kasti sees suri, otsustasid vandenõulased laeva Niiluse jõkke lasta Seth teatas, et tema vend kuningas Osiris on surnud ja ta peaks troonile asuma, kroonides end sellega Egiptuse kuningaks.
Jumalanna Isis leidis teiste jumalate abiga Osirise tükkideks jäänud surnukeha, jumalanna Isis mumifitseeris ta ja äratas ta sealt ellu. Sel hetkel olid tal suhted jumalanna Isisega, kellest ta rasestus ja kes sünnitas oma poja Horuse.
Kui jumal Osiris ellu naaseb, tõi ta endaga kaasa suure muutuse, milleks oli elujumalaks olemine, et siduda ta jumalusega, mis on seotud igavese eluga ning surnute hoidmise ja juhtimisega teises maailmas.
Tema poeg Horus pidi troonivõitluses mitu korda seisma silmitsi jumala Sethiga. See tooks kaasa suure hulga konflikte, kus jumal Horus oleks võitja, kes saab oma isa pärandi.
Legend Egiptuse kalendri päritolust
See on üks silmapaistvamaid Egiptuse müüte Egiptuse kultuuris, sest väidetavalt oli Egiptuse kalendris 360 päeva. Sel ajal, kui jumal Ra hakkas maailma looma. Geb ja Nut abiellusid jumal Ra nõusolekul. Sellepärast käskis jumal Ra Shul need sel viisil eraldada, see oli nagu õhk tuli Maa ja taeva vahele, tekitades atmosfääri.
Kuid Nut oli juba Gebist rase ja seda uudist kuuldes heitis jumal Ra Nutile needuse. Mis seisnes selles, et Pähklil keelati sünnitada 360 päeva jooksul, mida Egiptuse kalender järgis.
Kuna Nut oli juba väsinud, läks ta tarkusejumal Thotiga rääkima, too mõtles välja aja võitmise plaani. Jumal läks Khonsu nime all tuntud kuujumala juurde. Selle jumalaga tegi ta mitu kihla Kuu peale jõudmiseks ja võitis mitmel korral. Sellega õnnestus tal saada rohkem aega viie päeva läbimiseks.
Sel viisil kasutas jumalanna Nut neid päevi, et saada ilmale oma lapsed Osirise, Sethi, Isise ja Nephthyse, kellest Osiris saavutas oma isa.
Lugu kõnekast talupojast
Tuntuimate Egiptuse müütide hulgas on üks, mis on pühendatud inimestele ja talupoegadele, see oli lugu, mis sündis Keskriigi ajal.
Egiptuse müüt räägib legendi talupojast, kes oli väga vaene, kuid väga aus ja samal ajal väga töökas. Kellel oli oma kodu koos perega soolaoaasis.
Sellel talupojal oli alati vajadus oma kodust lahkuda, et müüa oma talus toodetud tooteid. Ühel tema tehtud reisil pidi ta läbima kohast, kus leitnant keelas tal möödasõidu, hoiatades teda, et see tee on tema omand.
Samal ajal kui nad kaks probleemi arutasid, hakkavad neid tooteid vedanud loomad sööma leitnandile kuulunud puuvilju. Seda kasutab leitnant nende loomade ja nende kaasas olevate kaupade hoidmiseks.
Enne seda olukorda läks talupoeg Heliopolise linna. Seal oli vaarao esindaja, keda tunti Rensi nime all. Talupoeg selgitab juhtunut ja protestis leitnandi korruptiivse tegevuse üle. See, kuidas talupoeg protesteeris, köitis suure kõnepruugiga talupoega kuulama tulnud vaarao esindaja tähelepanu.
Õigus jalustati lõpuks siis, kui talupoeg suutis kogu oma kauba tagasi saada, kuid samal ajal anti talle kõik, mis leitnandil oli, ja temast sai korrumpeerunud ori.
Kui see artikkel Egiptuse müütide kohta on teile oluline, kutsun teid külastama järgmisi linke: