Mehhiko kultuuris on palju müüte ja legende ning ilmselt üks kuulsamaid on Quetzalcoatli müüt, suleline madu. Ja just selle väljaandega tutvustame teid selle müüdi ja muu huvipakkuva teabega selle iidse Mehhiko jumaluse kohta.
Quetzalcoatli müüt: päritolu
Quetzalcóatl (hääldatakse Quet-zal-có-at) oli Mesoameerika mütoloogiatesse tunginud sulelise mao jumala asteekide variatsioon. Kuigi ta sai alguse taimejumalana, laienes Quetzalcoatli roll asteekide lugudes aja jooksul. Nii et kui hispaanlased uude maailma saabusid, peeti Quetzalcoatlit tuulejumalaks, preestrite patrooniks ning kalendrite ja raamatute leiutajaks. Seda kasutati aeg-ajalt ka surma ja ülestõusmise sümbolina.
Quetzalcoatli nimi, mida mõistetakse kui "sulgedega madu", tuleneb nahuatli sõnadest quetzali lind ja "coatl", mis sümboliseerib madu. Erinevalt asteekide panteoni uuematest jumalatest jagas Quetzalcoatl oma nimekaimu K'iche Maya ja Yucatec Maya suleliste madude jumalustega.
Maya K'iche jumaluse nimi Gucumatz tähendas "Quetzali madu", samas kui Yucateci maiade jumal Kukulkan tõlkes vähem spetsiifilist "sulgedega madu". Seda jumalust tunti ka kui Ehecatl, lahe ranniku Huasteca poolt.
Esindused
Suures osas Kesk-Ameerikas levinud suleline madu ilmus esimest korda piltidel, kujudel ja nikerdustel, mis algasid aastast 100 eKr. Nendel nikerdustel oli ka merekarp, mis oli tuule sümbol. Alates aastast 1200 pKr hakkas Quetzalcoatli esitusviis muutuma. Sellest ajast alates kujutati teda tavaliselt mehena, kes kandis koonusekujulist kübarat, karbikarbist rinnasõlge, karbiga ehteid ja punast pardinokk-näomaski.
Perekondlik side
Jumalus Quetzalcóatl oli kahe loojajumala Ometéotli kolmas poeg (Ometecuhtli ja Omecihuatl). Tema vanemad vennad olid Xipe Tótec ja Tezcatlipoca, noorem vend aga Huitzilopochtli. Teised legendid väitsid, et Quetzalcóatl oli jumalanna Chimalma poeg. Kuigi need lood on erinevad, ütlesid mõned, et Mixcoatl (asteekide jahijumal) immutas jumalanna Chimalma, tulistades oma vibust noole.
Selles legendis tulistas Mixcóatl Chimalma tema edusammude tagasilükkamise eest. Chimalma võttis aga nooled pihku, nii sai ta oma nime (tähendab "Kilbikätt"). Chimalma abiellus hiljem Mixcóatliga, kuid neil kahel ei õnnestunud rasestuda. Pärast Quetzalcóatli ees altaril palvetamist ja vääriskivi (olenevalt loo versioonist smaragd või jade) alla neelamist jäi Chimalma rasedaks Topiltzin-Quetzalcóatlist, kellest sai dünastia, mis kestis aastani 1070 pKr.
legend sellest Quetzalcoatl
Quetzalcoatli roll Mehhikos või asteekide kosmoloogias oli keeruline ja mitmetahuline. Kuigi tema vastutas inimkonna loomise ja nende põhisaagiga varustamise eest, valitses nüüdisajastut lõpuks tema vend Tezcatlipoca. Nagu paljud tema eakaaslased, on ka Quetzalcoatli rolli ajaloo jooksul muudetud ja muudetud, et see vastaks paremini kaasaegsete hispaania kirjanike tundlikkusele, kes püüdsid mõista täiesti teistsugust mõtteviisi.
Nii kujutati Quetzalcoatlit mõnikord trikijumalana ja kuigi tema skeemid ei õnnestunud alati ootuspäraselt, tõid need inimkonnale järjekindlalt kasu.
Maailma loomine
Olles üks asteekide loojajumaluste Ometecuhtli ja Omecíhuatli neljast pojast, mängis Quetzalcoatl universumi loomisel olulist rolli. Pärast tema sündi ootas ta koos perega 600 aastat, et tema noorem vend Huitzilopochtli (kes sündis ilma lihata) ühineks nendega kosmilises ehitusprotsessis.
Kosmose loomise eest vastutasid Quetzalcoatl ja Huitzilopochtli ehk Tezcatlipoca (müüdi järgi). Pärast tule tekitamist kujundasid nad osalise päikese ja sünnitasid esimese mehe ja naise. Paljudes Quetzalcoatli müüdi versioonides töötas ta opositsioonis oma venna Tezcatlipocaga. See rivaalitsemine oli asteekide mütoloogias läbiv teema, kus lendav madu (Quetzalcoatl) vastandati sageli musta jaaguari (Tezcatlipoca) vastu.
Iga matš lõpetas ühe asteekide ajaloo neljast epohhist, lõppedes sellega, et Tezcatlipoca kontrollis viiendat (ja praegust) vanust. Selle aja jooksul oli mõeldav, et Quetzalcoatl suudab oma venna veel korra võita ja võimule tagasi saada. See võimalus omandas mütoloogilise tähtsuse, kui XNUMX. sajandil saabusid Hispaania vallutajad.
Luude varastamine allilmast
Jumal Quetzalcóatl mängis otsustavat rolli inimeste loomisel viienda ajastu asustamiseks. Selleks pidi ta Quetzalcóatli müüdi järgi hiilima Mictlani allilma ning tegema trikke Mictlantecuhtli ja Mictecacihuatli (surma isand ja leedi); et anda talle luud, mida nad valvasid.
Mictlantecuhtli annaks Quetzalcoatlile luud ainult siis, kui ta suudaks heli tekitada, puhudes aukudeta merekarpi. Quetzalcoatlil õnnestus see väljakutse läbi nutikate trikkide lõpule viia. Ta pani ussid kobarasse augu puurima ja seejärel kesta mesilastega täitma. Quetzalcoatli tegevusega õnnestus Mictlantecuhtlilt luud anda, kuid Quetzalcoatlile sellest ei piisanud. Püüdes Mictlantecuhtlit veelgi petta, ütles Quetzalcoatl talle, et jätab Mictlani ilma luudeta.
Kuid enne kui Quetzalcóatl jõudis Mictlanist põgeneda, avastas Mictlanecuhtli tema pettuse. Quetzalcatli ette ilmus sügav kaev, mis takistas tal põgenemast. Kaevu kukkudes kaotas Quetzalcoatl teadvuse ja segas kaasas olnud luud. Pärast lõplikku põgenemist ühendas Quetzalcoatl nüüdseks veidi segatud luud oma vere ja maisiga, et luua esimese viienda vanusega inimesed. Asteegid kasutasid seda allegooriat, et selgitada, miks inimesed tulid erinevatel kõrgustel.
Maisi avastamine
Selle Quetzalcoatli müüdi järgi oli asteekidel algselt juurdepääs ainult juurtele ja ulukitele. Sel ajal asus mais teisel pool mäeahelikku, mis ümbritses asteekide kodumaad. Teised jumalad olid juba püüdnud mägesid liigutades maisi kätte saada, kuid kõik nende jõupingutused olid olnud viljatud.
Kui teised olid sellele probleemile oma toore jõuga lähenenud, otsustas Quetzalcoatl toetuda oma teravale mõistusele ja muutis end mustaks sipelgaks, kus ta järgnes teistele sipelgatele mägedesse. Pärast pikka ja rasket teekonda jõudis Quetzalcoatl maisini ja tõi asteekidele tagasi vilja.
Teised müüdiversioonid näitasid, et Quetzalcoatl avastas suure mäe seemneid, mida ta ei saanud ise liigutada. Selle asemel palus ta abi Nanahuatzinilt, kes mäe välguga hävitas. Kui seemned olid paljastatud, püüdis sageli Quetzalcoatliga seotud vihmajumal Tlaloc neid üles kiskuda ja mööda maad laiali ajada.
Topiltzin-Quetzalcoatli langemine
Valitseja Topiltzin-Quetzalcóatl (tuntud ka kui «umeie auväärt jumal ei roo») oli kuulus oma targa valitsemise poolest. Tema juhtimisel sai pealinn Tula uskumatult jõukaks. Topiltzin-Quetzalcóatl hoidis korda kõigis oma valdkondades ja vältis isegi inimohvreid.
Kuigi paljud olid Quetzalcoatli valitsemisajaga rahul, siis tema rivaal Tezcatlipoca ei olnud ja pidas vandenõu tema kukutamiseks. Ühel õhtul vannis Tezcatlipoca Topilitzin-Quetzalcóatli pulkiga (agaavist valmistatud alkohol); pärast seda magas purjus valitseja oma tsölibaadis preestrinnast õega. Häbenes tehtut, lahkus Topilitzin-Quetzalcóatl Tulast ja suundus merele.
Mis edasi juhtus, pole teada. Mõned versioonid arvasid, et Quetzalcoatl läks itta, nii et kui ta rannikule jõudis, astus ta madude parve pardale ja purjetas päikeseloojangusse, kus ta ennast praktiliselt põletas; teised väitsid, et ta veetis allilmas kaheksa päeva, enne kui tõusis uuesti esile Veenuse või hommikutähena.
Veel üks versioon sellest loost andis Quetzalcoatlile mere ja juhatas oma järgijaid marsile üle ookeanipõhja. Selle Moosese loo versiooni jultunud peegeldus oli peaaegu kindlasti hilisema Hispaania mõju tulemus.
Cortési ilmumine: Quetzalcóatli teine tulemine?
Asteegid uskusid, et Tezcatlipoca valitses alates viiendast vanusest, ja kuigi nad arvasid, et viies päike on viimane päike, ei olnud ette teada, et Tezcatlipoca jääb juhtima. Kui Quetzalcoatl siiski tagasi tuleks, kuidas nad teda teaksid? See küsimus mõlkus ilmselt keiser Moctezuma II-l, kui ta sai 1519. aastal teate hispaanlaste saabumisest idarannikult.
Meritsi itta teele asunud Topiltzin-Quetzalcoatli tagasitulek tundus asteekide aadlile kindlasti võimalusena, kui nad kaalusid nende meresõitjate saabumist. Montezuma saatis uustulnukatele kingituseks toitu ja nelja jumala (üks neist kuulus Quetzalcoatlile) tseremoniaalset riietust, arvatavasti selleks, et teha kindlaks nende tõelised kavatsused.
Cortés võis tunduda jumala osa, kandes tolleaegseid koonusekujulisi kiivreid ja saabunud tuule juhitavatel purjekatel, kuid tema tegevus näitas peagi, et ta polnud moraalselt aus Quetzalcoatl. Lõppkokkuvõttes oli legend, et Montezuma ja asteegid uskusid, et Cortés on Quetzalcoatl, just see: legendi muutis Hispaania kirjanike tagasiulatuvalt ajalooliseks "faktiks".
Need kirjanikud võisid valesti aru saada kõnest, mille Moctezuma Cortésile pidas, või lihtsalt mõtlesid selle idee välja, kuna see sobis nende ajalooliste ootustega. Rändav apostel Quetzalcoatl jäi võimsaks tegelaseks kaua pärast seda, kui hispaanlased vallutasid Uue Maailma.
Vend Diego de Durán oletas, et Quetzalcóatl võis tegelikult olla apostel Püha Toomas. Pühak lahkus Rooma impeeriumist pärast Kristuse surma ja Durán uskus, et tema merereisid võivad seletada asteekide religiooni elemente, mis peegeldasid kristlust. Selle sideme Euroopaga võtsid omaks XNUMX. sajandi Mehhiko natsionalistid, sest see tähendas, et nende kultuuripärand oli eelne Hispaania mõjule.
Quetzalcoatl ja Veenus
Quetzalcoatli muutumine Veenuseks näib olevat keskne element erinevates aruannetes, mis seovad teda legendaarse Tula valitsejaga. Topiltzin-Quetzalcóatli ajas linnast välja tema pearivaal Tezcatlipoca ("suitsetav peegel") ja ta oli sunnitud rändama itta mere äärde, kus temast sai hommikutäht.
Mõnel juhul on tema süda tõusnud taevasse, et saada nii hommiku- kui õhtutäheks, kuid enamasti muutub ta hommikutäheks. Cuauhtitláni Annalsis Chimalpopoca koodeks, mainitakse, et Quetzalcoatl süttis ookeani jõudes põlema ja tema süda tõusis taeva poole nagu koidutäht.
Enne hommikutäheks saamist laskus Quetzalcoatl 8 päevaks allilma, kutsudes esile seose keskmise päevade arvuga, mil Veenus on madalamas liidus nähtamatu. Mõned nende kultuuride uurijad märgivad, et see müüt näitab, et Quetzalcoatl mängis õhtutähe rolli, kuid leiab ka tõendeid seose kohta hommikutähega, nagu Codex-Telleriano Remensis.
Kui Veenuse narratiiv Codex Borgias viitab sellele, et Quetzalcoatl esindab Veenust kogu orbiidiperioodi jooksul.
Kui see artikkel Quetzalcóatli müüdi kohta oli teile huvitav, kutsume teid üles nautima neid teisi linke, mis teile kindlasti huvi pakuvad: