Kas teate Siddhartha raamat? Allolevas artiklis anname teile kokkuvõtte kõigest, mida peate loo ja tegelaste kohta teadma. Ära igatse seda!
Siddhartha raamat
Siddharta (tähendab: see, kes on oma eesmärgi täitnud) on Hermann Jesse kirjutatud romaan, mis ilmus 1922. aastal, mõni aeg pärast Esimese maailmasõja lõppu. Romaan on algselt kirjutatud saksa keeles ja selle koostas kirjastus New Directions Publishing, pärast seda, kui autor elas 1910. aastatel Indias, ja alles 1960. aastal jõudis see laia avalikkuseni, kui see 1951. aastal Ameerika Ühendriikides avaldati.
El siddhartha raamat See oli nii populaarne, kuna see jõudis noorte, eriti teismelisteni, mõistmisega närvilisusest ja ebakindlusest, mida nad selles vanuses sageli kogevad, aidates neil uhkust tunda. Tegelikult võitis teos 1946. aastal Nobeli preemia.
Lugu räägib Siddhartha, hindu mehe elust, kes soovib leida oma elutee (tee võiks tähendada teed või teed), teisisõnu ta tahab saada tarkust. See kirjandusteos on idas väga populaarne, kuna seda peetakse eluviisi käsitlevaks jutuks, mis sisaldab jutustamise ajal meditatsiooni, jättes sellega kaasa kõrge vaimsuse taseme, tulenevalt tundest, mida autor soovib edasi anda.
Loo tutvustus
Alustuseks tutvustab autor, milline on keskkond, kus lugu toimub, mis on küla, kus on braahmanid. Selles kohas on noor hindu nimega Siddharta, kes on otsustanud järgida oma teed, et leida valgustumist.
1. peatükk (algas) – Brahmani poeg
Esimeses peatükis algab see Siddharthaga, kes mässab oma isa (hõimupealiku) vastu ja keeldub saamast pärijaks, andes mõista, et ta soovib lahkuda, et leida läbi teekonna tarkust ja täiuslikkust. Seda kuuldes ta isa ärritub ja keeldub laskmast tal seda otsust teha, kuid otsustab lõpuks selle vastu võtta.
Govinda, kes on Siddhartha parim sõber, tunneb tohutut imetlust ja näeb teda täiusliku olendina; Ta kuulab oma sõpra oma isaga vestlust pidamas ja palub tal endaga kaasa tulla sellel reisil, kuhu ta ette võtta soovib.
2. peatükk – Samanad
Kui samal päeval päikeseloojangul saabus, lahkusid Siddhartha ja Govinda külast, jättes oma pere maha. Varsti pärast seda suutsid nad jõuda usumeesteni, kes reisivad peaaegu mitte millegita ja elavad sellest, mida nad oma teekonnal leidsid, keda tuntakse Samana nime all, ning põhjus, miks nad sellistes tingimustes oma teed rändavad, on õppida mediteerima ja oota, mida Siddhartha tahtis.
Meie peategelane teeb neile inimestele ettepaneku nendega kaasa tulla ja pärast vastuvõtmist hakkasid nad 15 päeva paastuma, millele järgnes 28 päeva. Kõik need juhised pärinesid vanimalt samanast, mille eesmärk oli õpetada neid meditatsiooni kaudu muutuma kannatlikeks inimesteks, distantsiks. end valust ja saavad loodusega üheks. Kuigi samanad talle edastasid, ei olnud Siddhartha rahul, kuna ta oli selle teadmise saavutanud ja tahtis lahkuda.
Pärast 3 aastat pärast reisi algust puutuvad nad kokku kuulujuttuga Gotamast (Buddha), olendist, kes oli jõudnud eesmärgini peatada reinkarnatsioon. Tema sõber Govinda on see, kes väljendab huvi temaga kohtuma minna ja kuna Siddhartha ei uskunud enam sellesse, mida samanad talle õpetasid, kuid pealik oli vastu Siddhartha lahtilaskmisele.
Selle lahendamiseks alustasid nad omavahel meditatsioonilahingut, mille tulemusel võitis Siddhartha. Pärast vastasseisu suundusid kaks noormeest kohtuma kuulujuttude olemusega: Gotamaga.
3. peatükk - Gotama
Pärast Samanade juurest lahkumist jõuavad Siddharta ja Govinda aeda, kus Gotama, kes rääkis õpetusest, mida ta tahtis õpetada, et vabastada inimesed valust; Järgmisel päeval võtab Siddhartha veidi aega, et Gotamaga rääkida ja öelda talle, et tema ideaalid on andnud universumile jumalatest kaugema põhjuse, kuid neil on lõhe, mida ei saa ignoreerida. Gotama kui kuju teadis, nõustub tema vaatenurgaga ja tunnistab, et suudab näha Siddhartha sees olevat tarkust, kuid isegi nii lõpetab ta sellega, et ütleb talle, et ta ei tohiks oma kulgeval teel olla äärmuslik.
Jällegi, Gotama sisendatud sõnadest ja filosoofiast ei piisa talle, nii et ta valmistub lahkuma, kuid ilma oma sõbra ja järgija Govindata, kuna ta oli Gotama sõnadest lummatud ja otsustab jüngritega ühineda, kuid nagu me varem mainisime, Siddhartha ei toeta tema uskumusi.
Tema sõber nõuab, et ta jääks, sest see on tee, mida nad otsisid, tarkuse tee, kuid ta lükkab selle tagasi ja nad lähevad lahku, mille tagajärjel ta jääb üksi. Otsus jääda oli Govinda jaoks tõesti raske, sest see oli tema eluaegne sõber ja inimene, keda ta kõige rohkem imetles, kuid sellest hoolimata otsustab ta jääda, kuni sõber lahkub.
4. peatükk – Ärkamine
Olles maha jätnud oma parima sõbra, tunneb Siddhartha, et midagi tema sees on surnud. Ta hakkab mõtisklema oma tunnete ja läbitud tee üle, kuidas teda seni õpetanud inimesed pole andnud talle "seda", mida ta neis otsis; õigupoolest ei võtnud ta vastu ühtegi katset ega sõna, millest võlts-kahtleja läbi läheb, see oli siis, kui ta mõistis, et mõjutada püüdvaid sõnu ei saa tagasi lükata, kui neid ei aktsepteerita ega armastata.
Sel hetkel sai Siddhartha aru, et ta pole enam laps, temast on saanud mees, vaid mees, kellel pole kodu, perekonda ega sõpru, alles sel hetkel sai ta aru, et on üksi. Ta tunneb, nagu oleks ärganud, ta mõistab oma sisemist "mina" ja selle mõistmine tekitab temas eksimuse ja hakkab sihitult kõndima, ainus, mida ta teab, on see, et ta ei naase oma isa juurde.
5. peatükk – Kamala
Mida rohkem ta kõndis, õppis Siddharta midagi uut ja nägi universumit teiste silmadega, ta mõtles pidevalt, kuidas seda nautida. Kuigi maailm ei olnud muutunud, tema nägemus sellest muutus, tundus kõik ilus.
Jõudnud jõe kaldale, veetis ta öö Vasudeva juures, paadimehe juures, kes teatud mõttes meenutas talle Gotamat ja seda, kuidas ta pani ta kuulama oma sisehäält, lõpetamata söömist või unistamata, vaid lasi end kanda. ära «I» sisemise või kutsutakse ka atman.
Järgmisel päeval palub ta Vasudeval teisele poole jõge lahkuda, ilma et oleks vaja talle midagi vastu anda, paadimees ütleb vaid, et jõgi on talle õpetanud, et lõpuks tuleb kõik tagasi. Kui ta samal päeval külla saabub, kohtab ta kaunist kurtisaani nimega Kamala, kellel ta palub õpetada talle armastuse kunste.
Kamala küsib vastutasuks oma teenuste ja tema sõbraks olemise eest riideid ja raha, teisisõnu, see naine oli "eskortnaine" või prostituut, kes müüs oma armastuse. See tähendab, et temaga koos olemiseks vajas Siddhartha raha.
Ta usub, et see saab olema lihtne ülesanne, sest ta on kogenud hullemaid asju, näiteks kuude kaupa söömata veetmist, mistõttu ei tohiks raha saamine olla suurem asi. Siddhartha läheb Kawaswamis Kamala soovitusel, see mees on üsna jõukas ärimees, kes annab talle töö, mis õpetab talle, mida ta peaks teadma ja kuidas juba olemasolevaid teadmisi ära kasutada.
6. peatükk – Meeste seas
Kawaswami usaldab Siddharthale kõige olulisemad lepingud, samuti saab ta oluliste tehingute konsultandiks ning on kasumi ja kahjumi juures. Siddhartha nägi oma tööd ainult meelelahutusena, mis aitas tal Kamala jaoks raha saada.
Ta tegi nalja nende üle, kes tulid tema juurde kavatsusega temalt varastada, ja ta jälgis täiskasvanuid nagu lapsi, kes anduvad oma kirgedele, tundes end alati paremini kui nemad. Ta ei mõistnud, miks inimesed kulutavad oma aega materiaalsete asjade ja raha pärast muretsemisele, lastes end ahnusest kaasa haarata.
7. peatükk – Sansaara
Siddharthast sai kaupmees ja ta elas rikkuse keskel, mida ta soovis, et Kamala oleks temaga, kuigi tuli teisi inimesi, lasi ta naisel vaid oma lähedusse siseneda. Kõik, mida ta oli oma teekonnal õppinud, jäi minevikku, ta lasi kadedusel oma ellu siseneda ja andis oma südame kirele. Ta hakkas käituma lapsikult ja anduma naudingule, ahnusele, võimule, rikkusele, teda hakati isegi tundma südamega mängimise poolest.
Siddhartha muutus täielikult ja langes naudingu kätte, kaldudes täielikult kõrvale oma algsest eesmärgist. Ühel päeval, kui päike loojus ja öö oli käes, mõistis ta, et on sattunud Sansarasse, mis on lapselik mäng. Pärast terve päeva kestnud mediteerimist loobus ta oma rikkustest ja jätkas taas oma teed tarkuse poole, jõudes jõe äärde, kuhu ta algselt sellesse kohta jõudis.
8. peatükk – Jõe ääres
Ta naasis kohta, kuhu paadimees ta aastaid tagasi oli jätnud, soovides surra, kuni kukub kurnatuna jõe kaldal. Kui ta silmad uuesti avas, seisis tema ees mees, kes, kuigi aastad olid talle omajagu teinud, teadis kohe, et see on tema suur sõber Govinda, kes jälgis teda vaikides, jälgides samas, et teda ei ärataks. üles.
Nad rääkisid mõnda aega, kuni Govindal oli aeg pensionile jääda ja nad jätsid heade sõpradena hüvasti. Siddhartha, kelle kehasse tungis endiselt nälg, otsustas ta jõe äärde istuma jääda.
9. peatükk – Paadimees
Ta kohtus uuesti Vasudevaga ja nad rääkisid pikalt, paadimees märkas, et jõgi oli teda kõnetanud, mis oli tema võime. Paadimees ütles Siddhartale, et ta saab jõega siiski suhelda, kuid ta peab olema keskendunud.
Vasudeva jäi Siddharta juurde pärast seda, kui ta nõustus õpetama talle jõega suhtlemist. Koos oldud aja jooksul õppis ta temalt sama palju kui jõest, ei läinud kaua, kui inimesed erinevatest kohtadest said "tarkade" tuttavaks. Nad ei arvestanud, kui kaua nad seal viibisid, Gotama õpipoisid saabusid jõe äärde, kuhu neid taheti transportida, sest nende surm oli lähedal.
Kamala läks koos pojaga Siddhartasse, kuid teel olles hammustas madu teda. Ta jooksis koos pojaga Siddhartha asupaika ja tundis Kamala kõrval oleva poisi kohe oma esmasündinuna ära, kuid oli juba hilja, naine oli surnud ja ta otsustas oma poja vastu võtta.
10. peatükk – Poeg
Siddhartha poeg oli vaid 11-aastane ärahellitatud laps. Ta lootis, et mõistab teda, tema toitumisharjumusi ja eluviisi, kuid seda ei juhtunud kunagi, kuna ta oli laps, ta ei saanud paadimehe eluga harjuda ning solvas regulaarselt oma isa või püüdis seda teha. põgeneda, sest ta ei tahtnud seda üldse.
Ühel päeval, kui poiss üritas põgeneda, läks Siddhartha talle läbi džungli järgi, kuni jõudis kohta, kus Kamalat esimest korda nägi, seal olles mõtiskles ta selle üle, mis on lapsele parim. Esimene asi, mis talle pähe tuli, oli isa, kuidas ta teda armastas ja sellest hoolimata oli ta lasknud tal minna oma teed, see oli siis, kui ta mõistis, et ta peab oma pojaga sama tegema ja laskma tal minna.
11. peatükk – Om
Sel ajal, kui Siddhartha mehi koos lastega oma paadis transportis, mõistis ta, et tema nägemus neist on muutunud, nüüd vaatas ta neid imetlusega, kuid süda murdus samal ajal, kuna ta mäletas omaenda poega.
Ühel päeval, kui ta Vasudevaga rääkis, istusid nad maha, et jõega rääkida, kuid seekord tundis ta midagi, mida ta polnud kunagi varem tundnud. Vee peegelduses nägi ta, et tema nägu sarnanes isa näoga, kui ta otsustas lahkuda. Tema isa, Siddhartha ja poeg olid jões voolates ühenduse loonud, järsku tekkis harmoonia, ta oli saavutanud aastaid otsitud tarkuse, täis lootust, tõmbus tagasi ja jooksis metsa.
12. peatükk – Siddhartha raamatu lõpp
Selles viimases peatükis kohtusid Govinda ja Siddharta aastaid hiljem uuesti ja räägivad kõigist senistest kogemustest, see polnud tarkus, vaid see, mida nad aja jooksul õppisid: patt, armastus jne. Kui nad lõpetavad, suudleb Siddhartha Govinda otsaesist ja Govinda näeb palju stseene olemasolust, ta ei teadnud, kui kaua see nägemus kestis, kuid ta naeratas nii, et ta tundus olevat täiuslik olend, nii lõpeb raamat Siddhartha .
Kui soovite Siddhartha raamatut ise kuulata, kutsume teid vaatama järgmist videot:
Raamatu Siddhartha peategelased
Siddhartha raamatus on mitu tegelast, kellel on süžees oma panus ja tähtsus. Kokkuvõtte lihtsustamiseks ja paremaks mõistmiseks tutvustame nüüd kõiki Siddharta raamatus esinevaid jooniseid:
- Govinda: See on peategelase Siddharta parim sõber, kes jälgib teda enamuse loost, see tegelane on väga oluline. Ta jääb tema kõrvale, kuni leiab Buddha, misjärel nende teed lähevad lahku, et järgida oma rada.
- gotama: on valgustatud olend, kes ilmub raamatus Siddhartha, mida järgivad paljud inimesed, see on väidetavalt täiuslik olend. See tegelane ilmub välja, kui ta lahkub keset lugu.
- vasudeva: See tegelane on paadimees, kes juhatab inimesi paadis ühelt pardalt teisele. Tal on rahulik ja lihtne isiksus ning ta on ka lahkust täis inimene. Sellelt inimeselt pärit tarkus pärineb "jõe kuulamisest", mis aitab tal oma teadmisi edasi anda ja eksistentsi probleeme lahendada.
- Kamala: on teisejärguline naissoost tegelane, kellega Siddhartha jagab armastavat ja kiimalikku suhet, mis on tingitud tema pojast. Ta on väga ilus naine, kellel on palju rikkust ja kes elab palees.
- kamaswani: Ta on kaupmees, kellel pärast kohtumist Kamalaga, naisega, kellega Siddharta naudinguid jagab, tekib suhe ja ta osutub nende abielule truudusetuks. Kuna see tegelane on vanem mees, otsustab ta, et tahab jätta kogu oma varanduse ja ärid Siddhartha kätesse, kuna ta imetleb teda suurepäraste teadmistega õppinud mehena.
Kui teile meeldis raamat Siddhartha, kutsume teid lugema meie teisi romaanidega seotud artikleid: Naabrid surevad romaanides: täielik kokkuvõte.