Kuradi piibliraamat, on arhailine käsikiri, mille kirjutas arvatavasti usklik nimega Herman, asjatundjate sõnul on selle tähed valmistatud loomavere tindist. See on mõistatuslik ja huvitav raamat, mida lugeda.
Raamat "Kuradi piibel: ajalugu".
Nad ütlevad, et raamat "Kuradipiibel", "Codex Gigas", "Codex Gigas", "Codex of the Devil" või "Saatana koodeks" on legendaarses käsikirjas teos, mille kirjutas võib-olla munk nimega Herman, kes oli suletud Podlažice kloostrisse. , mis asub Chrudimis, mis on tänapäeval tuntud Tšehhi Vabariigi keskus.
Raamatut "Kuradipiibel" kirjeldati kui kaheksandat maailmaime, tänu oma hämmastavale suurusele mõõtmetega 92 x 50,5 cm x 22 sentimeetrit on see üks suurimaid keskaegseid käsikirju, mis eales teada, selle sisu on koondatud 624 leheküljele. ja kaalub umbes 75 kilo.
Arvatakse, et raamat "Kuradipiibel", on kirjutatud aastatel 1204-1230, teisest küljest, kes selle kirjutas, koht ja mis materjalis see on kirjutatud, on teave, mis siiani pole teada, esimene märkus mis ilmub raamatu esimesel leheküljel, näitab, et teose esimesed omanikud olid Podlaice benediktiini mungad, kes olid sunnitud käsikirja müüma Sedleci tsistertslastele.
Samuti väidetakse, et oli ka teisi omanikke, nagu Brevnovi abt Bavo de Netin, kes kuulus Praha lähedal asuvasse suurimasse Böömi kloostrisse, mis juhtus aastal 1295, aasta hiljem. Raamatu The Devil's Bible loo järgi toimusid sündmused kronoloogiliselt, nagu allpool näidatud:
Aastad 1204–1230:
Nende aastate jooksul eeldatakse, et kuradikoodeksi loomine põhineb Böömi püha Prokopiuse sisestamisel, kes kuulutati kalendri järgi pühakuks just 1204. aastal, ja Böömimaa kuninga Otakar I hooletusse jätmisel. Nekroloogia. , sest tema surm oli aastal 1230.
Aasta 1295: Kuna klooster kannatas paljude majanduskonfliktide all, pidi Podlažice Benedictus selle Praha piiskop Gregoriuse palvel müüma, kuigi nad seda ei soovinud, Codex Giga Sedleci tsistertslastele. Sel ajal kirjeldati koodi kui üht suurimat imet, mis kogu maailmas eksisteerida sai.
Samas ideede järjekorras räägib lugu sellest, et paljud ei tea, kas raamatu ostis keegi aastal 1295, kuna Gregorius määrati Praha piiskopiks 1296. aastal, mistõttu paljud väidavad, et kes iganes kuupäeva määras ekslikult. number väiksem, kui see vastas.
Aastad 1500–1594: Nendel aastatel kuulus kuradikoodeks mustadele munkadele, kellel oli ilmselt nagu teistelgi majanduslikke raskusi ja nad müüsid Codex Giga valgetele munkadele, tegelikult siis, kui on algamas valitsetud sõda. Keiser Rudolf Habsburg II, kes varastas selle, et viia see oma paleesse.
Aasta 1594: Keiser Rudolf II sai tagasi tohutu käsikirja, mis oli kaitstud Broumovi kloostripalee kongis, lisades kummalisi elemente oma uhketele kogudele.
Aasta 1648: Kui 1618. aastal alanud ja tänavu lõppenud Kolmekümneaastane sõda lõppes, omandasid kuradikoodeksi trofeena Rootsi kindral Konigsmarki sõjaväed, aga ka muid tuntud esemeid.Keiser Rudolf II-le kuulunud eraisikud ka. varastas umbes aastal 750 loodud hõbe- ja kuldtähtedest koosneva Codex Argenteuse, mis praegu asub Rootsis Upsalas.
XVIII sajand: Selle sajandi seisuga on Codex Giga Rootsist lahkunud, vaid kahel korral. ja aastal Aasta 1970: Selle aasta jooksul lahkub raamat The Devil's Bible Rootsist, et viia see New Yorgi Metropolitani muuseumi
Aasta 2007: Selle aasta 24. septembril, pärast oma 359. eluaastat, naasis kuradikoodeks Prahasse, laenutatuna kuni 2008. aasta jaanuarini Rootsi, kus seda eksponeeriti Tšehhi Rahvusraamatukogus, kaitstuna puidust kaanega ja kaasas muudele kuuluvatele dokumentidele. keskaeg.
Päritolu: Kuradi piibliraamat
Sõna Codex Gigas, tõlkes suur raamat, on nimi, mis annab teosele fookuse, nagu märgitud eelmises lõigus, selle mõõdud on 92 x 50 x 22 sentimeetrit, lehekülgede arv on 624, mis teeb mõnevõrra märkimisväärse paksusega, ka ligikaudse kaaluga 75 kilogrammi, on jooniste kirjutised ja kujundused teatud valgustatusega, kuna need on tehtud punakas, sinine, kollakas, roheline ja kuldse varjundiga tintidega, tähed suurtähtedega ja mõned minimaalse suurusega, mis võivad hõivata ühe lehekülje.
Paljud räägivad, et see on valmistatud vasikanahast ja selle käsikirjad on jagatud kaheveerulisteks lehtedeks, millest igaühel on 106 rida. Raamatu "Kuradipiibel" esimesel leheküljel on kirjas, et käsikirja esimene teadaolev omanik on Chrudimi lähedal Bohemia Podlažices asuv benediktiini klooster, kuigi on väike võimalus, et kirjutis loodi selles kohas.
Kuna klooster oli väike ning rahalisi ja materiaalseid ressursse vähe, ei oleks tal mahti sellise mahuga raamatut toota, kuna selle tegemiseks oli vaja palju inimesi ja materjale.
Siiani pole "Kuradipiibli" tõeline autor teada, kuigi paljud arvavad, et see oli munk Herman, Hermanus monachus, mis tähendab Herman, suletud munk, kes otsustas maailmast tagasi tõmbuda, et maksta. patukahetsust ja teeb enesekaristuse osana ettepaneku raamat jäädvustada.
Neil aegadel, mil inimene pühendus püha raamatu kirjutamisele, peeti teda inimeseks, kes püüdis end päästa. Praegu hoitakse käsikirja ideaalses seisukorras, samuti on hoitud tervena kalligraafiat.
Sellest lõigust võib järeldada, et lisaks Vana ja Uue Testamendi mainimisele on raamatus "Kuradipiibel" selle sisus ka Flavio Josephuse kirjutatud juutide sõja raamatu terviktekst. samuti kõigi pühakute nimekiri.
Raamatu "Kuradipiibel" sisu
Lugu räägib, et aja jooksul on käsikirjal olnud erinevaid omanikke, alustades kloostrite valitsejatest kuni Rootsi Stockholmi, kus seda praegu säilitatakse.
Paljud asjatundjad väitsid, et kuradikoodeksile oli trükitud needus, mis põhjustas selle paljude sajandite ruumide ja omanike vahetuse, kuni Rudolph II valitsuse sissetungijad selle kinni võtsid ja oma kuninganna Christinale kingituseks kinkisid.
Raamatu "Kuradi piibel" sisult on see ilmselt sama, mis Piibel, kuid vulgata versioonis, mis viitab heebrea ja kreeka piibli tõlkele ladina keelde, välja arvatud Apostlite tegude peatükk ja Apokalüpsis, mis viitab eelmisele versioonile, sisaldab ka Chronica Boemorum'i täisteksti, Tšehhi Praha kosmose kroonika, meditsiinilisi retsepte ja ravimeid, maagilisi loitsusid, kahte juudi ajaloolasele Flavius Josephusele kuuluvat teost, juudi muistised. ja juutide sõda, peapiiskop San Isidoro de Sevilla etümoloogiad.
Lisaks sisule on seal mitmeid arsti Constantinus Aafrika konventsioone meditsiini kohta, kalender, surnud inimeste järelehüüde nimekiri ja muud täiendavad tekstid. Cambridge'i ülikooli professori Christopher de Hameli sõnul teeb ta kindlaks, et kuradikood on eriline, ebatavaline, kütkestav, uskumatu ja mõistatuslik objekt.
Saatana portree
Raamatus The Devil's Bible, eriti folio 290 peal, on väga muljetavaldav pilt, mis katab kogu lehe, samuti taustal ja kahe tohutu veeru vahel on kuratlik pilt, millel on sarved ja küünised, selle neli sõrme on suunatud ülespoole, sellel on roheliste värvidega nägu, soomustega nahk ja liialdatud silmad, suu on veidi avatud, piisava suurusega punaka ja kahjuliku keele esiletõstmiseks, see on varustatud ainult hermeliini nahaga, toimib rõivana, Princeps Tenebrarumi märgina, mis ekspertide sõnul on Saatana autentne kuju.
Teema tundjad kinnitavad, et portreel on eesmärk, kes seda vaatleb, mõistab, et kurjus on kindlasti olemas, aga ka hukkamõist pattude eest, samuti on selle asend paigutatud viisil, mis tekitab inimestes hirmu ja hoiab ära kiusatuse. näidates oma küüniseid ja tohutut suud.
See on allilma esinduskujutis, mis püüab demonstreerida deemonite ja karistuste, kurjuse ja põlguse vormi, sealhulgas seda, mida käsikirja autor pildiga kavatseb kujutada Jumala linna või taevase Jeruusalemma kehastusena.
ebatavaline piibel
Raamat The Devil's Bible või The Devil's Code koosneb viiest väga pikast tekstist, nimelt:
Täielik piibel, välja arvatud Apostlite tegude raamat ja Ilmutusraamat.
Vana Testamendiga avanev koodeks foliost 1v kuni 118r.
Ajaloolase Flavius Josephuse kaks teost: Antiquitates Iudaicae, Juutide muistised ja kaunis ludaico, juutide sõda.
The Etymologiae Encyclopedias of Isidore of Sevilla, VI sajand, folios 101r kuni 239.
Kaheksa meditsiinilist traktaati: esimesed viis on salvestatud nimetuse Ars medicinee all, mida Salerno koolkonna jüngrid on kasutanud alates XNUMX. sajandist ja kogu kristlikus läänes, ja kolm viimast praktilise meditsiini kohta, mida kajastas benediktiin Constantinus Aafrika. XNUMX. sajandi teisel poolel.
Uus Testament, 253r kuni 286r.
Chronica Boemorum, autor Cosmas of Praha, Böömi kuningriigi varaseim teadaolev ajalugu.
Kuradikoodeks, mis oma sisult kujutab endast teekonda läbi kogu keskaja kultuuri, mis algab universaalsest loomingust kuni ajaloosündmusteni, millest koosneb legendaarne Böömimaa kuningriik.
mõistatuslik ülestunnistus
Nagu eelmises lõigus mainitud teosed, on ka kuradipiibli sisus teatud tekstid, mis ei ole nii pikad, pigem on need lühikesed, nagu näiteks käsikirja puhul, mis ilmub enne Taevase Jeruusalemma kujutise illustreerimist, ajavahemikul folio 286v ja 288v, mida peetakse patukahetsuse ja pattude tunnistamise teoseks inkognito religioosse inimese vaatevinklist, kes jutustab oma nõrkustest ning julmadest mõtte-, sõna- ja tegude libisemistest.
Ülestunnistustest leiate fraase, kus kutsute Jumalat, Kristust, ingleid, kiriku piiskoppe, prohveteid, apostleid ja paljusid pühakuid, samuti ulatusliku nimekirja patuse poolt toime pandud ja tema kirikliku seisundi vastu suunatud süütegudest. , ja ka vastuseisu seksuaalsele hoidumisele ning liha nautimisele ja naudingule.
Seejärel jutustab ta seitsmest surmapatust ja nende tuletistest, mille keskmes on kristlikud kombed Gregoriusest ja Suurest. Ülestunnistus lõpeb patukahetsuspalvega, mis on tõenäoliselt üks kuradipiibli sisust, millel on suur tähendus, sest see võib olla ülestunnistus ja kahetsus selle jäädvustanud munga esimeses isikus, peale selle, et teatakse lugusid, mis ümbritsevad raamatu edasiarendamisel võib oletada, et see on selle usundi tagasivõtmine, kes pühendus patukahetsustööna Codex Gigase kirjutamisele.
Traktaat eksortsismidest
Teine ilmuvatest tekstidest on Codex Gigases suurepärase sisuga, see on leitud Saatana kujutise järgi, tõenäoliselt kaitsetüübina selle eest, näete teatud juhiseid haigusi põhjustavate kurjade vaimude väljasaatmiseks. rituaal, mis koosneb kolmest loitsust ja kahest maagilisest valemist ehk paremini tuntud kui loitsud tervise parandamiseks ja kurja peletamiseks, 290v – 291v.
Hea lugeja, kui oled üks neist, kellele sellised legendid meeldivad, siis kutsume Sind nautima eksortsistide raamat
Esimene loits on Morbum Repentinum'i vastu, millega rünnatakse äkilisi haigusi, aga ka seda põhjustavaid deemoniid, selles väljendatakse mõningaid salapäraseid sõnu, mida mainitakse alguses ja mis on immutatud jumaliku jõuga mõistusele. keskajal ja millesse segab risti sümbol:
"Puton Purpuron Diranx Celmagis Metton Ardon Lardon Asson Catulon Hec Nomina Dabi Tibi In Nomine Patris Et Filii Et Spiritus Sancti Ut Deus Omnipotens Liberet Te Ab Isto Sudden Morbo. Sanctus Sanctus Sanctus. Agyoz Agyoz KXK Pater Omnipotens De Celo Liberet Te Ab Isto Morbo.
Selle lõigu tõlge on järgmine: "Need nimed ma annan teile Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel, et Kõigeväeline Jumal vabastaks teid sellest äkilisest haigusest. Püha, püha, püha (…) Vabastage kõikvõimas Isa teid sellest haigusest taevast.
Mainitakse ka kahte teist loitsu, mida näidatakse Febresi vastu, mis tähendab, et need olid kujundatud nii, et neid hääldatakse patsientidele, kui nad kannatasid teatud tüüpi palaviku all. Esimeses hääldatakse seda neile, kes kannatavad palavikuliste seisundite all, ka deemonite väljutamiseks kehast või Jumala pojast; Mainitakse ka kuradi õdesid, nagu: Ilia, Restilia, Fogalia, Suffogalia, Affrica, Ionea ja Ignea.
Teises loitsus kutsutakse välja deemon, kes on näljane vere järele ja tema nimi on Odino ja tal on 150 küünt, ta kutsutakse välja ja aetakse hävitama tema ohvrit ning tal palutakse magama nagu vastsündinu tallel. .
Niisamuti on kuradi piibli raamatus mainitud kaks maagilist valemit, mis on seotud materjaliga ja on kahjulikud, see on seotud seitsmenda käsu äravõtmisega: vargus, aga ka tegija tabamine. halbadest asjadest. tavade abil ja neitsi meediumi toel või unistuste kaudu.
Esimene neist iidsetest kriminoloogilistest protseduuridest, Experimentum in ungue pueri per quod videtur furtum, hõlmab meediumi rollis oleva noore inimese küünte määrimist teatud arvu õlitilkadega, see võib olla 450, kuid see on pole veel kontrollitud ja see algab tulihingeliste palvetega, kus ta ise võis jälgida varga kuju, mis ilmub küüntesse läbi läikiva õli, millega ta on neid määrinud.