Sellest artiklist saate teada Ecuadori riigi kuulsaimatest ja esinduslikumatest legendidest, mida tuntakse ka Ecuadori legendidena., kus enamik neist on iidsed müüdid ja esivanemate lood, mis on edasi antud põlvest põlve ning mida tänaseni mäletatakse ja kirjeldatakse samamoodi nagu vanasti.
Ecuadori müüdid ja legendid
Ecuadori nähakse teiste riikidega võrreldes suhteliselt väikese territooriumina, kuid see on ka üks silmapaistvamaid oma kultuuri, legendide ja folkloori poolest. Mõned neist Ecuadori legendidest tekkisid tänu folkloorsetele väljenditele, kuna mitmed neist olid inspiratsiooniks seda tüüpi legendide loomisel, mis on tänaseni kehtivad tänu oma suurele tunnustamisele ecuadorlaste poolt.
Tuleb märkida, et suur osa neist Ecuadori legendidest loodi eesmärgiga hoida lapsi õigel teel, tuginedes asjaolule, et kui nad sooritavad halva käitumise, juhtub nendega olenevalt loost mingi tragöödia. et neile öeldi.Ma lugesin
Selles riigis on palju erinevaid iidseid müüte ja legende, mis ulatuvad põlvest põlve ja erinevad riigi erinevates piirkondades. Seetõttu teeme selles artiklis kokkuvõtte müütidest ja ecuadori legendid selle koha kuulsaim ja esindaja. Kuigi mõned neist lugudest on pärit iidsetest kultuuridest pärit tegelastelt, peetakse neid ka müütideks.
Kõige huvitavamad Ecuadori legendid
Ecuadori legendid viitavad paljudele muinasjuttudele ja populaarsetele lugudele, mis on jäänud samaks, hoolimata sellest, et aastad on möödunud, umbes sellest ajast, kui hispaanlastel õnnestus need maad vallutada, algas nende lugude esilekerkimine.
Need huvitavad lood Ecuadori riigist on osa ilukirjandusest, kuid samas pole nad kaugel nende Lõuna-Ameerika kultuurist, kuna kannavad endaga kaasas oma rahvuskultuuri erinevaid aspekte ja ilmeid, mis on väga iseloomulikud.
Mõned Ecuadori legendid, mis paistavad silma oma ajaloo või põlvkondadevahelise säilitamise poolest, on järgmised: legend sellest Cantuna, la Kaunis Aurora, päkapikk Saint Gerard, el reisikirst, teiste hulgas. Seetõttu tutvustame allpool mõnda neist lugudest, mis on ecuadorlaste seas juba väga populaarsed.
Legend Cantunast
Legend Cantuna, paistab silma selle poolest, et on tuntud kui esimene Ecuadori legendidest, mis leidsid aset Quito ajaloolises keskuses. Ta on väga kaval ja tabamatu indiaanlane, kes pälvis oma linna elanike seas suurt tunnustust, nii et mõned frantsiskaanlastest usklikud otsustasid ta üles otsida, et anda talle väga oluline ülesanne.
Ülesandeks oli ehitada Ecuadori, täpsemalt pealinna Quito katoliku kirik, seda kuuldes võttis ettevõtlik ja tark indiaanlane selle ilma ebameeldivusteta vastu ning ütles enda sõnul, et täpselt kuue kuu jooksul saab kirik valmis. valmis.Katoliku kirikuhoone.
Sellegipoolest nõustus ta nimetatud ehitusplaanide elluviimisega vaid ühel tingimusel, milleks oli see, et kui hoone ehitamine on lõppenud, peavad nad andma talle frantsiskaanlastelt arvestatava rahasumma. ei jää muud üle, kui ettepanek vastu võtta.
Vaatamata sellele, et frantsiskaanid sõlmisid tehingu põlisrahvaga, ei uskunud nad teda siiski üldse, kui ta ütles, et saab valmis ehituse valmis umbes kuue kuuga, kuna see oli hoone jaoks väga lühike aeg. sellise ulatusega, kuigi see on sama Cantuna Ta andis neile selle ettepaneku kohta sõna, kuna mainis ka, et teda toetavad mõned teised töötajad.
See oli ainulaadne ja võimatu saavutus nii lühikese aja jooksul. Indiaanlane Cantuna Ta teadis seda suurepäraselt, kuid sellegipoolest andis ta kõik oma jõupingutused ja pühendumuse selle katoliku hoone ehitamiseks koos põlisrahvaste rühmaga, kelle ta ise oli kokku kogunud, kuhu ta istutas oma usu ja lootuse, et nad viivad töö lõpule. õigel ajal..
Aega läks, kuni viienda ehituskuuni, kuid ehitamine ei edenenud plaanipäraselt, nii et selleks ajaks oli frantsiskaanidele pakutud eesmärgi saavutamine juba saavutamatu. Cantuna Vaadates olukorda, kuhu ta sattus, tundis ta kohe ahastust ja meeleheidet ning peaaegu kohe olukorra tõttu tuli meelde leping kuradiga.
Leping seisnes selles, et kurat aitab tal hoone planeeritud aja jooksul valmis ehitada, kuid seda vastutasuks selle eest, et indiaanlane annab talle oma hinge. Vastavalt sõnadele Cantuna, Lutsiferi neil meeleheitehetkedel ta pähe ilmus, nii et tal ei jäänud muud üle, kui leping vastu võtta, kuna see piinas teda, kordades ikka ja jälle järgmist:
«Cantuna. Olen siin, et toetada teid teie mures, aitan ehitada lõpetamata aatriumi enne uue päeva ilmumist. Vastutasuks maksate mulle oma hingega.
Kui tehing oli kokku lepitud, viis kurat kohe üüratu hulga deemoneid allilmast sinna, kus nad ehitasid, et ta näeks vaeva, et see õigeks ajaks valmis saada ja seeläbi võimalikult kiiresti indiaanlase hing kätte saada. ja viige see põrgu sügavaimatele lävedele.
Ilmselgelt geniaalne põlisrahvas Cantuna Ta ei istunud käed rüpes enne kokkulepitud ettepanekut, nii et samal ajal, kui ta jälgis, kuidas kuradi alamad majesteetlikku katoliku templit lõpetavad, pühendus ta plaani kavandamisele, et tema hing allilma ei viiks.
Kuigi ehitus jätkus edukalt, meenus põliselanikele midagi väga olulist, mida ta oli enne tehingu tegemist deemonile rääkinud, milleks oli see, et ta nõustub tehinguga ainult siis, kui ta selle võimalikult lühikese aja jooksul lõpule viib ja see peab olema 100% ehitatud. , seega ei tohiks hoonest puududa kivi, klots ega plaat.
Täpselt sel hetkel tuli tal imeline idee võtta üks ehituskividest, täpsemalt templit kaitsvatest müüridest, ja ta otsustas sellele kirjutada sõnumi juhuks, kui mõni deemoni katsealustest selle leiab.
"Kes selle kivi oma kohale paneb, eeldab kindlalt, et Jumal on palju võimsam ja tugevam kui tema."
Möödus paar päeva ja templi lõpetamisest jäi väheks, kuid sel hetkel leidis kurat selle kivi, kus oli kirjeldatud indiaanlase sõnumit, jätkas kohe selle lugemist ja pärast seda mõistis ta lõksu, Cantuna ta oli talle teinud, mistõttu ta käskis oma lihtrahval kohe koos temaga põrgusse naasta, häbi ja raevu tõttu, mis pani ta nägema, kuidas surelik oli teda petnud.
Kui tunnete sel hetkel survet, ahastust ja meeleheidet ning tunnete, et kurjus läheneb teile, nagu juhtus Cantuna, võite pöörduda vaatama Püha Patricku rinnaplaat, võimas palve, mis suudab tõrjuda kogu kurja ja mis tahes muud tüüpi deemonliku kohaloleku, kaitstes ja vabastades samal ajal teid kõigist halbadest vibratsioonidest ja negatiivsetest mõjudest, mis püüavad teid ainult kahjustada.
Jutuga jätkates sai tempel valmis just õigel ajal ja hingega Cantuna päästeti kuradi kätte sattumisest, jäi frantsiskaanlastest usklikel sõnatuks, kui nad nägid templit kokkulepitud lühikese aja jooksul täielikult valminud, nii et lõpuks tuli täita kehtestatud tasu.
kaetud daam
La umbne proua, on üks vanimaid olemasolevaid Ecuadori legende ja seda aetakse tavaliselt segamini selle looga "nutt" nii et enne alustamist on hea teada, et need on täiesti erinevad lood. Ühine on neil aga see, et nad mõlemad on hirmuäratavad naised, kes üldiselt meestele paistavad.
See paistab silma Ecuadori legendide hulgas, kuna on osa selle traditsioonist. See algab väga saleda figuuriga tüdrukuga, kelle nägu on kaetud mantliga, nii et tema nägu ei ole hästi näha, kuna riietuse poolest on ta elegantne ja väga sale, lisaks sellele, et tal on alati vihmavarju. temaga..
Külaelanike sõnul hakkab see vaim mehele lähedal olles tühjast kohast eritama erilist, meessoo jaoks vastupandamatut lõhna, seda selleks, et mees tunneks tema vastu tugevat külgetõmmet ja järgiks teda kõikjal. kuhu iganes ma lähen.
See lugu räägib, et lõhn, mida kaetud daam eritab, on nii võrgutav ja meeldiv, et mehed on täiesti lummatud, nii et nad ei mõtle talle järele minnes loogiliselt, pähe tuleb ainult selle konkreetse juurde jõuda. aroomi ja uurige, mis või kes vastutab selle lõhna levitamise eest.
Sel hetkel, kui kaetud daamil on saak juba käes, suunab ta ta kohe väga üksikutesse kohtadesse või kohtadesse, kus inimeste kohalolek on totaalselt null, seda nii, et mehel pole absoluutselt kedagi aidata.
Kui ta tunneb, et see on ideaalne koht ja aeg, seisab ta otse mehe ees, kes talle järgnes, kuna erilise aroomi eraldus, järgmises toimingus eemaldab ta selle mantli, mis katab täielikult ta nägu. paljastades nii tema kohutava ja hirmuäratava kalli.
Nad ütlevad, et kui mees näeb kaetud daami näost näkku, ei ole tal enam võimalust põgeneda, sest ta süda on hirmust halvatud ja lakkab löömast, nii et kui ta ei suuda reageerida ja sealt võimalikult kiiresti välja tulla, siis lihtsalt sina on selle vaimu ohver veel üks.
Teistest Ecuadori legendidest räägitakse, et see põhines tõsistel sündmustel ja seda kirjeldasid mõned ellujäänute tunnistused, kellel õnnestus pärast kaetud daami vaimuga kohtumist elusalt välja tulla, kuid kahjuks mõned neist. Ohvrid muutusid hulluks ja tuli panna vaimse tervise keskustesse, kuna selle daami näo nägemine tekitas neile eluaegse trauma.
Almeida isa
See legend räägib preestrist, kes ei täitnud oma kohust nii hästi, kuna üks hobidest, millega ta kõige rohkem ja väga sageli tegeles, oli öösel mitu jooki brändit juua, nii et selleks tuli tal templist põgeneda, ta oli peaaegu igal õhtul.
See preester või tuntud ka kui isa Almeida, oli väga eriline võimalus nimetatud templist põgeneda, kuna ta pidi minema torni kõrgeimasse ossa ja väga kavalalt, ilma et keegi teda oleks näinud, lasi ta endale tänava poole laskuda. Kuid selleks, et see oleks võimalik, pidi ta kõigepealt ronima selle sama kuju peale Jeesus Kristus kuna ta ei jõudnud iseseisvalt ainsa väljapääsuni, mis seal oli.
Kuid ühel õhtul ei õnnestunud kõik ootuspäraselt, sest ühel põgenemisel, et rahuldada oma alkoholirõõmu ja -ärevust, asetas ta end meie Issanda ühele käsivarrele ja ta pidi vaid hüppama, et sellest kohast välja pääseda. ja suudab rahuldada oma alkoholisoove, kuid just sel hetkel kuulis ta häält, mis teda nõudis.
"Isa Almeida, millal tuleb päev, mil te selle tegemise lõpetate?"
Need olid täpselt sõnad, mida isa kuulis Almeida vahetult enne sööklasse minekut, nagu ta tegi igal õhtul, kuid kuna ta arvas, et need sõnad tulid tema kujutlusvõimest ega märganud kellegi kohalolekut, oli tal jultumust vastata järgmisele:
"Kuni olen huvitatud teisest joogist."
Pärast seda jätkas ta oma teed, nagu poleks midagi juhtunud ja sööklasse jõudes hakkas ta jooma nagu ei kunagi varem, saavutades joobeseisundi, mille põhjuseks oli liialdatud alkoholikogus. nii lühikese aja jooksul, nii et ta ei teadnud, mida ta teeb.
Preestri seisundi tõttu põrkas ta peaaegu kogu tee kokku iga inimesega, kellega ta oli lähedal, kuid sel ajal sõitis temaga sama teed läbi tohutu hulk inimesi, kuna neil oli kirst. seega võib öelda, et nad olid keset matust.
Kogemata kukub kirst tänava keskele ja löögi tõttu purunes kaas, mis paljastas hukkunu näo. Preestri, hoolimata sellest, kuidas ta oli, tappis uudishimu minna vaatama, mis täpselt juhtus.
Ta silmad kivistusid, kui ta nägi surnukeha, mida nad samal päeval matmas olid, see oli sama Almeida, enne sellist ilmutust ühest sekundist teise oli ta juba täiesti kaine ja mõistuse juures, nii et jooksis kohe templi poole.
Kohale jõudes põlvitas ta ette Jeesus Kristus ja ta vandus, et ei joo enam kunagi tilkagi alkoholi ja just nagu ta sellest kogemusest saadik oli lubanud, ei põgene ta enam templist, kui palju ta ka ei tahaks. Ta on üks Ecuadori legendidest, kes paistab silma selle poolest, et jätab sõnumi kõigile neile inimestele, kes on sarnases olukorras.
Kui teil on praegu sarnane olukord mõne pahe tõttu, millest soovite lahkuda, kuid hoolimata sellest, kui kõvasti proovite, ei saa te seda teha, kuna te pole selleks veel emotsionaalselt valmis, näete seda artiklit Kvantravi, et nii saaksid leevendada neid emotsionaalseid ja hingelisi vaevusi, mis sind piinavad ja tunned, et need ei lase sul edasi liikuda.
ilus koidik
Ilu Aurora See on üks paljudest Ecuadori legendidest, mis leiavad aset just Quito linnas. Lugu viitab suurejoonelise kaunitariga noorele tüdrukule, keda kutsuti kaunitari A-nimegauroor.
Tal vedas, et ta sündis ja kasvas üles kõrgeklassilises perekonnas ning seetõttu kogu Ecuadori ühiskonnas mainekate vanematega, teisisõnu, raha puudus tal kõige vähem. Nende pereketi algusest peale olid kõik nende plaanid alati täpselt ootuspäraselt välja kukkunud, nii et neil oli luksus elada täielikus südamerahus.
Ilu Aurora Tal oli suur kuulsus poiste poolt, kes tahtsid tema armastust võita, kuid enamikul juhtudel ebaõnnestusid nad. Seda seetõttu, et noored Aurora Ta ei soovinud praegu tõsist abielu, veel vähem kellegagi, kes ei olnud temaga samas sotsiaalses staatuses.
Ühel pühapäeva pärastlõunal otsustas ta minna korraks vaatama härjavõitlusi, mis pidid algama Iseseisvuse väljak, kuid eelnevalt läbi viimata härjavõitlusfestivali, mis toimus passiivselt ning pealtvaatajate ja kohalviibijate ebamugavusteta.
Kõik läks normaalselt, kuni ühtäkki jõudis ringi hiiglaslik läikiva musta karvaga härg, samal ajal kui tema ninast väljus kuum aur, silmadest õhkus raevu, nagu oleksid need tulekerad ja tema tohutu suu mürises maksimaalselt.
Tugev ja mõistatuslik härg jooksis juhuslikult sinna, kus oli A.uroor tormi kujul ja vahetult enne talle füüsiliselt haiget tegemist vahtis ta talle kindla ja läbitungiva pilguga vaese tüdruku poole, kes seda nähes kohe minestas.
Vanemad haarasid teadvuseta tütre ja kiirustasid ta koju, et ta saaks pärast juhtunut veidi puhata. Tunnike hiljem Aurora Ta ärkas üles ja tundis end palju paremini, kuid tema kergendus ei kestnud kaua, sest väga lähedal oma asukohale kuulis ta valju koputust ühele täielikult hävinud seinale.
Kui ta ümber pööras, polnud see midagi enamat ega vähemat kui härg, kes oli talle selle hirmu tekitanud Iseseisvuse väljak, ta jälitas teda oma majja. Sellise olukorraga silmitsi seistes hakkas ta tegema kõik võimaliku, et karjuda või põgeneda, kuid tema vaim ja keha olid hirmust täielikult halvatud, nii et ta ei saanud liigutada ainsatki lihast.
Metsalisel ei läinud sekunditki, et rünnata teda seninägematu jõu ja vägivallaga, nii et tüdruk kaotas elu vaid sekunditega. Kui vanemad kohale jõudsid, oli juba hilja, loomast polnud jälgegi, ainult surnud tütre surnukeha maas lebas. Tänaseni on see üks Ecuadori legende, mida pole lahendatud, kuna pole teada, miks see loom ründas Aurora ja kuidas see hiljem kadus.
Katedraali kukk
See on veel üks Ecuadori legend, mis tekkis ka Ecuadori Quito linnas. Kõik saab alguse ühest noorest härrasmehest, kelle käsutuses oli tol ajal märkimisväärne varandus, mille poolest ta oli rahva seas tuntud nime all Don Ramon Ayala ja Sandova.
Tema hobideks oli elu ja ööelu täiel rinnal nautimine, lisaks oli ta ka kitarritundja ja armastas oma lähimate sõpradega veidi alkoholi juua. Nad ütlevad, et tema elu armastus oli tüdruk Mariana, kes elas selle noormehe kinnistule väga lähedal.
Vaatamata üüratule rahasummale, mis tal oli Don Ramon Ayala, ta elas väga rutiinset elu peaaegu igal nädalapäeval, tema igapäevane tegevus oli hommikul täpselt kell kuus ärkamine, et hommikusööki süüa, kuna lõunaks sõi ta alati rostbiifi, kartulit ja praemuna ja head. tass kuuma šokolaadi.
Seejärel nautis ta raamatukogus natuke kirjandust ja tegi väikese uinaku, kui tundis end liiga väsinuna. Ärgates läks ta vanni ja jalutas pärastlõunal selle piirkonna igal tänaval, kuni jõudis poodi, kus tema kaunis Mariana et nad hüüdnimeks panid Cholla. Pärast mõne likööri maitsmist solvas ta tavaliselt koduteel katedraali kukke.
Kuid ühel päeval, kui ta oma igapäevast rutiini lõpetas, hakkas ta koju minnes solvama ja vaidlustama katedraali otsas olnud kukke, eeldades, et tema on selle koha kukk. Kuid juhtus midagi ootamatut, see kukk võttis väljakutse vastu ja sööstis mehele kallale.
Don Ramon Ayala Ta ei teadnud, mis toimub, nii et kui kukk talle kõvasti pähe nokitses, ei jäänud tal muud üle, kui paluda, et ta jätaks ta rahule, et ta teeks kõike. Selle peale vastas loom järgmist:
"Ära joo enam alkoholi, sest kui sa seda uuesti teed, siis ma ei halasta sinu peale ja tapan su ära."
Pärast seda kogemust ei tarvitanud mees arusaadavatel põhjustel pikka aega tilkagi alkoholi ega julgenud toomkiriku kukke uuesti solvata ega väljakutset teha. Kuigi selle loo Ecuadori legendides räägitakse mitmes versioonis, et see oli lihtsalt tema sõprade nali, et ta sellest pahest lahkuks.
Kuid see on vastuolus loo lõpuga, kuna ühel päeval pakkus üks tema lähim sõber talle alkoholi jagama, algul keeldus ta kindlalt, kuid veenis teda lõpuks ja sellest päevast ei kuuldud härrast enam midagi. härra Ramon, Tema ootamatu kadumine oli täielik mõistatus, kuna ta ei jätnud jälgi.
Legend Mariangulast
ajalugu marangula, on tänaseni peetud üheks Ecuadori legendiks, mis sellega kaasneva tausta tõttu vaatajates rohkem paanikat tekitab. Kõik saab alguse 14-aastasest teismelisest ja tema emast, kellel oli väike grillroogade äri, kus asjad nii halvasti ei läinud.
Ühel päeval andis teismelise ema tütrele ülesande, milleks oli otsida julgust, et ettevõte saaks avada, sest nende käsutuses olevad asjad olid otsa saanud. Noor naine oli mässumeelse iseloomuga, mistõttu polnud tema plaanis veeta pärastlõunat julgust otsides ja eelistas sõpradega aega veeta.
Tundide möödudes tüdruk lõpuks reageeris ega lakanud mõtlemast karmile karistusele, mille ema talle ülesande täitmata jätmise eest määraks, kuna oli ka kogu raha sõpradega maiustuste peale kulutanud, tänu sellele nüüd ka tegi. pole mingit võimalust ümbriseid osta ja koju viia just nii nagu ta oleks pidanud algusest peale tegema.
Noor naine oli juba teel koju ja ta ei suutnud lõpetada mõtlemist, mida teha, et lõpetada see lakkamatu mure, mis teda kogu tee saatis. Tema meeleheide kasvas iga sammuga kuni selleni, et ta süda ei lakanud kiiresti löömast, kuna ta sõitis läbi surnuaia ja just seal tekkis tal geniaalne ja häiriv idee.
See oli Quito munitsipaalkalmistu, mis on üks suurimaid ja suurima inimeste arvuga kalmistu kogu riigis, nii et ilma seda kaks korda kaalumata, otsustas ta siseneda, kuid tema plaan viiakse ellu keset ööd, nii et tunnistajaid poleks kaasatud või nii räägitakse selle loos marangula Ecuadori legendidest.
Saabus hämar ja ta pani ellu oma õudse ja karmi idee, otsis üles hiljuti maetud surnu, et eemaldada mitmelt neist siseelundid ja jätta need seega turult ostma. Kui ta lõpetas, läks ta võimalikult kiiresti koju ja andis emale käsu.
Need müüdi üllataval kombel palju kiiremini kui tavalised siseelundid turul, nii et ema jaoks oli see suurepärane päev, tütre jaoks aga vastupidi, kuna ta ei saanud pärast tehtut rahulik olla ja tema piinamise tõttu ei saanud ta seda. see hetk endast väljas, ükskõik kui väga ta ka ei tahtnud.
Sama päeva öösse sisenedes, marangula Ta üritab oma toas veidi magada, kuigi see oli tema jaoks võimatu, järsku kuuleb tüdruk, kuidas keegi tema maja välisuksele kõvasti koputab, mis muutis ta kummaliseks ja hirmutavaks, sest kell oli juba üle kesköö.
Ilmselt oli ta ainus, kes sellist lööki kuulis, sest teised magasid edasi, nagu poleks midagi juhtunud. Paar minutit hiljem kostis aga noore naise tuppa külmavärinat tekitav hääl, mis kordas ikka ja jälle järgmist lauset:
"Maria Angula, tagasta siseelundid, mille sa minult võtsid ja hauast varastasid."
Iga kord, kui hääl muutus valjemaks ja sagedamaks, hakkas samal ajal kostma samme, mis suundusid tüdruku toa poole. Sel ahastuse ja meeleheite hetkel ei pidanud noor naine enam vastu ja otsustas sellele lõpu teha.
Ta läks kohe oma sahtli juurde ja võttis välja käärid, samad, millega ta kõhu avas ja oma sisikonna välja tõmbas, et võlga tasuda. Järgmisel päeval oli ainus asi, mis leiti, elutu keha marangula tema voodi kohal.
See on üks Ecuadori legende, mida iseloomustab peamiselt see, kui morbiidsed ja šokeerivad nad on, kuigi kui olete seda tüüpi lugude vastu huvitatud, võite heita pilgu Maiade legendid, Noh, mõned neist võivad kellelgi juukseid püsti ajada.
husky kast
Kõigepealt tuleb märkida, et «husky kast» See on üks väheseid Ecuadori legende, mis oma ajaloo lõpus meile väärtusliku õppetunni jätab. See toimub linnas San Miguel de Ibarra Ecuador, kus nad elasid Carlos y Manuel, kaks last, kellel oli lähedane ja õnnelik sõprus.
Ühel päeval varahommikul otsustasid väikesed lapsed mängima minna, nagu nad alati tegid, kuid kui nad olid lahkumas, otsustas nende isa Carlos Ta ilmus ja ütles neile mõlemale, et enne mängima minekut tuleks minna kastma otse aia taha istutatud taimi, kuna kätte jõudis suvehooaeg ja see põhjustas neil närbumise, kui neid aeg-ajalt ei niisutata.
Pisikesed täitsid isa käsku ja läksid otse aeda, kuid kuna kell oli veel väga vara ja neil oli selle lihtsa ülesande täitmiseks aega terve õhtupoolik, otsustasid nad paar tundi põllul hullata, kuid mõte aeg oli läinud ja aeg tuli.öö kiiremini kui nad arvasid.
Sel momendil Carlos ta oli isa tööülesannet mäletanud ja rääkis sellest kohe sõbrale Manuel Ta küsis, kas ta võiks olla temaga kaasas taimi kastma, kuna kell oli juba väga hilja ja ta kartis seda kogu selles pimeduses üksi teha, mille peale sõber vastas, et loomulikult tuleb ta kaasa.
Põld oli tohutu, kuna see ümbritses kogu maja, aga taimed, mida tuli kasta, olid aia taga, lisaks sellele, et see oli kõige vähem valgustatud koht, ei jäänud poistel muud üle kui minna ja teha seda, mida nad ootasid, kuid taimede kastmise ajaks tundus keskkond palju tumedam ja hirmutavam, kui see juba oli.
Kõige hullem oli aga see, kui eikusagilt hakkasid pisikesed kuulma imelikke hääli, mille peale nad midagi aru ei saanud, tunnistavad lapsed, et need hääled tundusid justkui mingis võõrkeeles palvetavat. Selles olukorras Carlos y Manuel Nad otsustasid peita end esimese asjana, mida nägid, antud juhul põõsa taha.
Kui mõlemad lapsed peidus olid, märkasid nad, et õhus oli hõljumas rida inimesi ja nende näod olid täielikult kapuutsiga kaetud, samal ajal kui kumbki kandis pikka küünalt, kuid ükski neist ei põlenud.
Rongkäigu lõpus, mida need vaimud tegid, andsid nad teed kummalisele vankrile, mida juhtis mingi deemonlik olend, kuna selle peas paistis paar äärmiselt teravat sarve, lisaks naeratus oli täis. paksude hammastega ja teravatipulised, nii palju, et neil oli suur sarnasus nende suhu surutud odadega, ka nende külmad ja kuratlikud silmad särasid.
Sel ajal kuni Carlos Meenub üks vanu Ecuadori legende, mida tema vanaisa talle kogu aeg rääkis ja mida nimetati "kähe kast" ja see rääkis mõnest kurjast olenditest, kes saadavad müütilist kasti, nii et kui nad hoolikalt analüüsisid, mõistsid nad, et need olendid olid samad olendid, kes olid nende ees.
Seda oli väikestele liiga palju ja nad kaotasid lõpuks teadvuse, kuigi mõni hetk pärast selle taastumist võisid nad näha, et neid hirmuäratavaid olendeid enam seal polnud, kuid selle asemel nägid nad, et üks neist pikkadest valgetest küünaldest, mis kuulusid neile olenditele. kaugemale.
Kui nad otsustasid seda üksikasjalikumalt näha, mõistsid nad, et see, mida nad käes hoidsid, ei olnud tavaline küünal palja silmaga nähtuna, vaid tegelikult olid need inimluud, see oli õlekõrs, mis murdis kaameli selja, mõlemad lapsed said täielikult trauma. karjusid ja nad jooksid kohe koju.
Sellest hetkest alates ei läinud mõlemad lapsed enam kunagi öösel tänavale, veel vähem pilkasid iidseid Ecuadori müüte ja legende, mida nende esivanemad neile rääkisid. Nende käitumine omakorda paranes märgatavalt, nii et nad ei jätnud kodutöid enam tagaplaanile ja veelgi enam, kui tegemist oli väljaspool kodu tehtud ülesannetega.
Üliõpilasmantel
Nagu kõik Ecuadori muinasjutud ja legendid, on see lugu, mida peetakse nii uudishimulikuks kui ka salapäraseks ning millel on üleloomulik puudutus. See algab siis, kui grupp õpilasi otsustab kokku tulla, et valmistuda algavaks aasta lõpueksamiteks ja nendeks õppida.
Selle rühma sees oli konkreetne õpilane John, kes ei tundnud tulevaste eksamite vastu samasugust huvi ega pühendumust kui tema teised klassikaaslased, tol ajal John ta oli ahastuses, kuid mitte katsete, vaid juba vanade ja riknenud kleitsaabaste pärast.
Et saaksite natuke rohkem aru, miks see nii on, siis sellepärast, et noored John ta oli väga nuusk poiss, kellel oli maine austada, kuna ta tuli alati kõikidele eksamitele heades, elegantsetes ja kallites riietes, kuid sel ajal polnud tema kingad kõige paremas korras ja tal polnud piisavalt raha, et neid endale lubada. suutma neid asendada.
Tema kaaslased, olles teadnud kaaslase ahastuse põhjust, soovitasid tema keeb maha müüa ja sel moel uute kingade ostmiseks vajalikku raha hankida. Poiss aga ei tundnud end sellest mõttest kuigi mugavalt, nii et pärast pikka juttu sõpradega jõudsid nad kokkuleppele, kus nad nõustusid talle raha andma, kuid enne pidi ta midagi ette võtma.
Tema sõprade pakutud tingimus oli selline John Ma peaksin kalmistule minema "Plaaditseja" ja läbida haua haaval, kuni ta leidis noore tüdruku oma, kes oli hiljuti omal tahtel surnud, see tähendab, et ta võttis endalt elu. Kuid see polnud veel kõik, sest pärast naise leidmist pidi ta selle tüdruku hauda lööma naela.
Tema sõbrad ei teadnud, et see noor tüdruk oli tüdruksõber John ja ta tegi kurva otsuse siit maailmast lahkuda, kui sai teada, et ta ise on truudusetu. viimane asi, mida ma tahtsin John See oli selleks, et meenutada oma minevikku ja ilma asjata ei tahtnud ta sellesse kohta minna, kuid tal oli raha vaja, nii et tal polnud muud võimalust, kui minna sellele hukatuslikule koosolekule.
Poiss hüppas üle kalmistut ümbritsenud aia ja läks otse tüdruku hauale, kuna tahtis selle võimalikult kiiresti lõpetada. Kohale jõudes võttis ta kiiresti taskutest väikese, kuid tugeva haamri ja väikese naela, millega ta edasi tüdruku sarkofaagi sisse ajas. Ta tundis, et iga haamriga löömine oli justkui andeksandmine kogu valu eest, mille ta ise oli talle tekitanud.
Kui ta oli oma tegevuse lõpetanud, otsustab ta kohe naasta sinna, kus ta sõbrad pidid, et näidata neile, et ta on ülesande täitnud, kuid miski peatas teda, ta oli täiesti halvatud ega saanud oma jäseme liigutada. keha.
Järgmise päeva hommikul oma kaaslastele, kes ootasid kannatlikult kohalolekut John, Neile oli olnud imelik, et ta polnud tagasi tulnud, mistõttu nad otsustasid minna haua juurde, kuhu see tüdruk maeti, et näha, mis temaga juhtus, kuid kohale jõudes olid nad kõik hirmunud ja samal ajal segaduses sellest, mis nad on. nägemine.
Nad olid leidnud ei midagi enamat ega vähemat kui nende partneri elutu keha John et ta oli kummardunud otse noore naise haua kõrval, kuid enim mõju avaldab see, et poisi kuub oli täiesti terve vaatamata sellele, et see oli löödud kirstu kaane külge ehk siis tüdruku hauas . See surm oli täielik mõistatus ja sel ööl juhtunule ei leitud kunagi loogilist seletust.
Huiña Güilli de Bolívar
See on selle riigi üks tüüpilisemaid ja iseloomulikumaid Ecuadori legende. See räägib mehest nimega Jose, kes oli väga paadunud mängija, kellel olid suured kogemused ja kavalus kaardimängude vallas, kuid sellest üksi talle ei piisanud, sest üldiselt oli tal kombeks rivaalide vastu petta ja räpakalt mängida.
Ühel õhtul, pärast viimast kaardimängu, José Ta lahkus alkohoolsete jookide ettevõttest ehk paremini tuntud kui kõrtsist, mis oli täielikult vooderdatud müntidega, mis täitsid tema taskud seni, kuni nad enam ei jaksanud, külaelanikel oli pärast selle nägemist tema erinevatest ja järjestikustest pettustest kõrini, mistõttu otsustati vahetult enne seda plaani koostada. et ta sellest asutusest lahkus.
Plaan seisnes selles, et kinkisime talle klaaspudelitäie tulikärbseid, eesmärgiga, et teised elanikud näeksid teda linna jõudes ja annaks neil veidi aega oma kodudesse lukustada, et mitte tema kohalolekut kohata. Kuigi José jätkas oma teed, nagu poleks midagi, järsku peatus, kui kuulis lapse nuttu, mis ei olnud kaugel tema asukohast.
José Ta ei olnud seda tüüpi mees, kes hooliks inimese valust ja kannatustest, kuid sel hetkel ei suutnud ta pärast lapse pidevat nutmist ja survet, mida ta selles olukorras tundis, seda enam taluda ja läks kohe haiglasse. koht kust see valu tuli.nuttes nägi ta väikest elukat ja võttis selle kohe mantliga katma,üllatavalt peale seda lakkas laps nutmast.
Peab ütlema, et samas José otsis nutvat vastsündinut, kukkus ta klaaspurgi tulikärbseid täis, nii et beebi süles oli täiesti pime. Mees pidi siiski jätkama, kuna täielikus pimeduses lapsega sülle jäämine tema plaanidesse ei kuulunud.
Mees mõistis edenedes, et poisil hakkas mingil põhjusel palav, nii et ta pidi temast lahti saama, sest ta ei tundnud enam peaaegu oma käsi ja valu oli väljakannatamatu, nagu oleks need põlema pandud. . Lisaks sellele, et ta tundis, et suur nael on kõhtu löödud. Niipea, kui ta poissi viskas, kuulis ta tugevat häält tema suust, kes hüüdis talle.
B: "Sa oled mul juba olemas... nüüd olete minu oma ja ma hävitan su".
J: "Aga miks? Ma otsisin sind, et su elu päästa, ma pole midagi valesti teinud."
B: «Sa oled nii ahne ja isekas inimene kui ka petis, sinusugused ei vääri edasi elamist».
Mees anus väikeselt deemonilt oma elu, anus, et too ta lahti laseks, kuid ühest sekundist kaotas ta täielikult teadvuse ja minestas. Järgmisel päeval ärkab mees, kuna oli juba koit, tõuseb ta aeglaselt eilsele ööle mõeldes ja siis kuuleb uuesti selle lapse sama nuttu.
Sel hetkel mõistis asjatundja ja nutikas kaardimängija, et temaga juhtunu polnud lihtne unenägu, veel vähem alkoholist tingitud hallutsinatsioon, see oli tõeline, nii et sellest hetkest alates ei joonud ta enam ühtegi jooki. samas kui ta omakorda pühendaks end rohkem teiste aitamisele ja jätaks need pettused ja kihlveod minevikku.
Lühikesed Ecuadori legendid lastele
Ecuadori legendid väikelastele või Ecuadori legendid lastele on lood, mis on üldiselt tihedalt seotud nende populaarse kultuuriga koos sama loo sündmustega. Varem kirjeldasid seda tüüpi lugusid iga suguvõsa esivanemad ja kandsid neid edasi põlvest põlve verbaalselt.
Kuigi nüüd on tehnoloogia tulekuga need lood tohutul määral laienenud, videote, piltide ja muude tööriistade kaudu, mis võiks võimaldada rohkematel inimestel neist teadlikuks saada. Allpool saate teada mõne kõige muljetavaldavama ja silmapaistvama Ecuadori lastele mõeldud legendi kohta.
La Tacona (tuntud ka kui La Tacona de Esmeraldas)
kand on üks paljudest sellele paigale tüüpilistest Ecuadori legendidest, mis räägib sellest linnas nimega Smaragdkonts, elas üks imeline noor tüdruk, keda iseloomustasid kaunid pikad blondid juuksed. Eelkõige ühel õhtul otsustas noor naine minna öösel jalutama, et meelt puhastada.
Kui tüdruk jätkas oma kõndimist normaalselt, sõitis ta otsa mehele, kes tuli talle otse vastu, algul ei hoolinud ta sellest, kuid kui tundis, et midagi on valesti, siis oli juba hilja, haaras mees temast kõvasti kinni ja sundis ta nurka. suudlust varastada. Tunnike hiljem saabub noor naine hirmunult ja ärevil oma koju oma rebenenud ülikonna ja pisarate silmadega, mis ei lakanud pärast juhtunut pisaraid valamast.
Ta läks kohe vannituppa end pesema, öeldes samal ajal, et sellest hetkest peale ei hakka ükski mees teda enam kunagi kuritarvitama. Ta läks oma kapi juurde, kust võttis sealt välja pimestavalt punase ülikonna, mis sobis väga hästi tema tossudega. Ta läks uuesti välja, kuid seekord paar jooki jooma, sest ta tahtis unustada, mida see mees temaga oli teinud.
Oma teekonnal ei lakanud ta paljude meeste tähelepanu tõmbamisest, kes suutsid vältida tema ilu imetlemist, nii et väga lühikese ajaga teenis ta oma nime "Kont", seda tänu tema kõrgetele kontsadele koos kleidiga, mis muutis ta jumalanna moodi välja.
Kõigist nendest meestest julgeb ainult üks talle läheneda ja ta julgeb teda tantsima kutsuda, mille ta nõustub, tantsu lõpus ja mees kutsub ta endaga mere äärde üksi juttu ajama. tema ettepanek randa minna aga sel hetkel ta kallistab teda ja üritab talt jõuga suudlust varastada, täpselt nagu esimene mees seda tegi.
Vahetult enne, kui ta huuled tema omadele jõudsid, märkis ta, et tüdruk oli ühest sekundist teise muutunud mingiks külmaks ja hirmutavaks laibaks. Kõigist Ecuadori legendidest räägib see, et tüdruk oli sõlminud lepingu surmaga, et maksta kätte kõigile neile meestele, kes tahtsid talle ühel või teisel viisil kahju teha.
Isa Chimborazo lapsed
Kõik teavad, et enamik Ecuadori legende sünnib selle riigi pealinnas Quitos, kuid see on üks väheseid, mis tekib Ecuadori Kesk-Sierras; Sellest hoolimata ei tähenda see, et selle elanikud selle hästi ära tunneksid. Alustage Ema Tungurahua, mis süüdistas oma meest teravalt selles, et ta ei saanud temaga võrdseid valgeid lapsi.
Ühel päeval kõndis naine mööda mägede kaldaid, kuna ta otsis üht oma lammast, arvas, et on eksinud, kuid tõde oli see, et Isa Chimborazo ta oli lasknud tal meelega põgeneda.
Sellega läks ta otse oma taimepõllule, kust leidis ilusa ja õrna valge oa. Ta haarab temast õrnalt kinni ja hõõrub teda vastu oma kõhtu, nii sündis kõige erakordsemal viisil isa ime ja kohe siirdati naise emakasse laps.
Sellest päevast alates kasvas tüdruku kõht aina enam, kuni ta ei suutnud seda enam varjata, nii et pärast täpselt üheksa kuu möödumist sünnitas ta kauni beebi, kes kandis endaga kaasas ka imiku näojooni. Isa Chimborazo. Tema nahavärv oli valge ja pehme, heledate heledate juustega, mis nägid välja nagu kuldsed niidid, nagu oleks ta väike Snow Apu.
Mida tähendab Apu Ecuadori legendides?
Need, kes ei tea Apu tähendust, viitavad sellega kõigile mägedes ja künkades elavatele jumalustele. Neid iseloomustab juhtimisvõime ja piisav jõud asjade ja inimeste energia mõjutamiseks. Seda terminit kasutatakse tavaliselt Ecuadori müütides ja legendides. Vaimul ei ole määratletud sugu, nii et see võib olla nii mees- kui ka naissoost, see sõltub ka sellest, kellele ta paistab.
Inimesed, kes räägivad seda tüüpi Ecuadori legende, tavaliselt tüdrukutele, usuvad ustavalt nende mägede kallaste lugudesse, millel on üleloomulik jõud, mis on võimeline sünnitama noori daame, nii et vanavanemad hoiatavad oma lapselapsi selle ajalooga üldiselt, et nad ei kõnni sealt läbi. need kohad ja palju vähem, kui nad on üksi.
Misahuallí jõe suudme müsteerium
See on üks väheseid Ecuadori legende, mis sündisid riigi idaosa koloniseerimise alguses, nagu nimigi ütleb, toimus see Misahuallí jõe suudmesse, kus valgenahaline mees saatis oma mehed väikest laagrit rajama, kuna nende ülesanne oli ära kasutada kõik jõgikondades leiduvad kummipuud. Aguarico jõgi.
Paar päeva läks kõik normaalselt, aga see lõppes uussisserändaja saabumisega, kes ei tulnud üksi, vaid kaasas oli tema noor ja suurejooneline tütar, kellelt pilku ei pööranud, eriti kummikummitaja. kes oli operatsiooni eest vastutav, sest tema muljetavaldava ilu nägemine suutis vallutada tema südame.
Kasutades ära laagri head asukohta, mis oli suurepärase loomastiku ja hinnalise taimestikuga maa, suutis mees lühikese ajaga ja suure vaevaga vallutada oma kallima südame.
Kahjuks ja arusaadavatel põhjustel ei olnud neil tol hetkel ühtegi volitusi, mis võiks nende liidu ametliku paarina legaliseerida, kuid sellest hoolimata ei takistanud see neid oma keha klammerdamast ja ainsad tunnistajad, kes seda hindasid, olid külluslikud ja õitsevad puud. kohta guajaav.
Kuid mõlemad teadsid suurepäraselt, et ainuüksi armastusega nad ellu ei jää, mistõttu pidi kummimees mitu korda sellesse reisima aguarico et oleks võimalik koguda kummitaimedest võrsunud maitsvat vilja, paremini tuntud kui balata, mis oli selles kohas üks tulusamaid vilju ja seetõttu oli seda üha raskem leida koguseliselt.
Noor armuke mäletas vaid armukese ilusat ja armsat naeratust, kui ta tegi pikki ja rahulikke jalutuskäike rannas päevapäikese kompassis, sest see oli üks igapäevastest tegevustest, mida ta temaga koos tegi. Aeg möödus ja noor naine ootas endiselt oma romeot, kuid saabus hetk, kus ta enam ei naasnud ja naine oli täiesti muserdatud.
Kaunis naine ei lakanud nutmast ja ainus, mida ta sel hetkel tahtis, oli, et maa ise ta alla neelaks ja nii juhtuski, kuna ühel päeval see naine lihtsalt kadus ja temast enam midagi ei kuuldud. Tema pere ja sõbrad otsisid teda igast nurgast ja igast praost, kuid ei leidnud temast kunagi jälge ega teadnud ka, mis temaga juhtuda võis, ta on üks salapärasemaid Ecuadori legende riigis.
Hoolimata aastatest loksus lugu elanike seas endiselt ja muutus trendiks pärast ootamatut sündmust. Kõik sai alguse ühel pilves ja pisut külmal hommikul, kui väike seltskond põlisrahvast otsustas piirkonnas kala püüda, siis nägid nad eikusagilt naist, kes istus jõe ääres arvestatava suurusega kivi peal.
Süütu ja sõbralik põlisrahvas lähenes talle ja küsis, kust ta pärit on, mille peale ta ainult näitas veele ja hüppas kohe sellele, kuid indiaanlasi vapustas kõige rohkem mitte tema vastus, vaid hetk, mil ta vette sattus. , alates sellest, kui see visati, ei pritsinud sellele mitte ühtegi tilka vett, veel vähem ei tekitanud sellele laineid.
Veidi aega hiljem oli pikaealistel elanikel juhtunust juba info olemas ja nad kinnitasid, et see oli selle laastatud naise vaim, kes kadus jälgi jätmata. Ecuadori legendid on selle tüdruku kohta tänapäeval levinud, kuid levinumad räägivad, et teda näevad mõnikord mitu kalameest, kes seda kohta külastavad, kuid muidu, kui lähete sinna lihtsalt temaga kohtuma, ei näe te teda kunagi.
Legend Ilocullini looduslikust vaatepunktist
Kõigist Ecuadori legendidest on loomulik vaatenurk Ilokulliin See on stseen ühest kõige uskumatumast. Kõik saab alguse sellest, et Jumal lõi üleujutuse, et kaoks kõik liigid, nii inimesed kui loomad, ja alustaks sel viisil elutsüklit uuesti nullist, tänu sellele läksid paljud inimesed erinevatesse mägedesse, mis neis kohtades eksisteerisid. palvetas nagu Ave María o el Meie Isa oma elu eest anumas.
Nimetati üks neist mägedest, kuhu inimesed läksid Shikita Hurcu, Üks rühm otsustas siiski minna Ilokulliin, mis oli väike tipp, mis kuidagi aitas inimesi, kes sinna läksid. Kõik, kes kohale tulid shikita hurcus nad tegid nalja nende üle, kes vaatepunktis käisid Ilokulliin, kuid nende inimeste heaolu ja naer, kellel ilmselt puudus empaatia, kestaks väga vähe aega.
Vesi selles kohas hakkas ühest sekundist teise kiiresti kasvama, nii et see jõudis lõpuks mäe maksimumini, mille tulemusel paljud neist inimestest surid. Sellepärast mägi shikita hurco kadus veetõusu tõttu koos kõigi põlisrahvastega, kes olid nimetatud mäe kõrgeimas osas.
Mis puudutab Ilokulliin Seda ei juhtunud, vastupidi, väga kummalisel kombel kasvas ka selle koha tipp kiiresti nagu veed, nii et see jäi nii kõrgeks, et ületas veetaseme, sest muutus hiiglaslikuks mäeks ühest hetkest teise. Kui üleujutus vaibus ja veed taastusid oma loomulikku olekusse, Ilokulliin see hakkas ka oma suuruselt vähenema, kuni saavutas normaalse suuruse. Inimesed, kellel õnnestus looduslikule vaatepunktile jõuda, päästeti, kuna see koht on väga eriline piirkond.
Paljud põlisrahvad ütlevad, et seal elavad jumalused, andes sellele vaatenurgale väe, mis suudab päästa inimesi, kes tippu lähevad. Nii et iga kord, kui torm tuleb, lähevad need aborigeenid mägedesse, et austada neid justkui jumalaid ja tänada. Täna ülaosas Ilokulliin See on jätkuvalt üks silmapaistvamaid Ecuadori legende ja tunnustatud selle elanike poolt.
Jumalanna Umina
Jumalanna lugu Umina on üks vanimaid Ecuadori legende, see räägib ühest hõimude kakikist Tekid mida kutsuti Shygui ja et ta oli abielus väga ilusa, intelligentse ja alandliku naisega, sellest suhtest sündis väike tüdruk ilusate roheliste silmadega nn. Umina. Tema ema oli ravitseja ning üllatuseks hakkas seda sama ametit edukalt praktiseerima ka tema ainus tütar, mistõttu ema oli tema üle väga uhke. 21-aastaselt suri tema ema, jättes ta isaga üksi Cacique.
Aja möödudes hakkasid sõbrad Cacique Nad soovitasid tal otsida teine naine ja ta nõustus, tüdines hõimu nõiast, kuid elanikega kohtlemise tõttu ei võetud nõid elanikkonnas kuigi hästi vastu, tänu sellele kogu tähelepanu. oli keskendunud Umina, kuna ta pühendus kõigi abivajajatele meditsiiniliste ja usuteenistuste kaudu, jätkates heategevuslikku tööd, mille ema talle usaldas.
Seetõttu oli nõid, kes oli tema kasuema, tema peale väga armukade ja asus teda nõiduma. Cacique, see tähendab tema isa, et ta kehtestaks dekreedi, mille kohaselt pidi ta tütar parve külge siduma ja ilma toiduta kuni surmani, kuid tänu tema lahkusele elanike vastu ja abile, mida ta neile andis, Lisaks tema tehtud imedele, kui ta teise naaberhõimu jõudis, tagastasid nad ta terve ja tervena koju.
Nõid, tundes, et teda mõnitatakse, sai lapse isaks Umina oma loitsu mõjul koostas ta uue dekreedi, kus ta käskis seekord oma tütre surma, kuid Cacique ta oli selleks ajaks juba sellest pahatahtlikust loitsust välja ravitud. Nii et ta ei kõhelnud nõia igaveseks hõimust välja tõrjumast, kuid naine ei võtnud seda heast küljest ja ütles talle, et kolme kuu pärast ta sureb ja tõepoolest pärast aja möödumist Cacique Shygi ta suri selle nõia poolt mõrvatuna.
Umiña, kes ei teadnud, et ta isa mõrvati, kuna ta magas paljude valvurite all, kes teda kaitsesid, kui ta saab ärgates teada oma isa mõrvast ja annab kohe käsu kuri nõid tabada, siis sõdurid jälitavad teda. kuid tal õnnestub põgeneda, muutudes suureks kurjaks hundiks ja lahkudes kähku hõimust.
Umina väga kurb oma isa surma pärast otsustas ta mitte süüa ja aja jooksul muutus nõrgaks kuni suri oma hauas, olgu öeldud, et kui sa leiad end sarnasest hetkest, kus tunned, et enam ei jaksa, siis poole pöörduma Veladora avab teed, mis paneb energiad voolama nendes olukordades, kus sa ei tea, mida veel teha.
Viimase käsuna käskis ta neil oma keha sellest kohast mitte liigutada. Sellele viimasele palvele allusid elanikud vastutustundlikult, kuid aja möödudes märkasid nad, et Umina see polnud katki läinud.
Mingil seletamatul, kuid maagilisel viisil muutus tema süda punaseks rusikasuuruseks kiviks ja lisaks tekkis sellele kivile kaks rohelist täppi, mis laienesid, kuni katsid ta täielikult ja muutusid sädelevaks ja kauniks smaragdiks.
Uus Cacique käskis ehitada templi ja nikerdada büsti Umina kuhu smaragd läheb, et teda kummardataks jumalannana. Kõik, kes tulid teistest linnadest ja puudutasid smaragdi, said esimestest hetkedest imekombel ja kiiresti terveks.
Sel põhjusel sai see lugu Ecuadori legendide seas väga populaarseks, nii et paljud inimesed läksid sel ajal, kui nad selle jumaluse olemasolust teada said, templisse, et jumalanna ravida ja õnnistada. Umina, ja tänapäeval on see jumalus endiselt üks enimkülastatud Ecuadori riigis.
Tund muutub kanaks
Lastele mõeldud Ecuadori legendide lõpetuseks selgitame nende ajalugu "tunne muutub kanaks". See kõik on selles "juyungo" (Ecuadori raamat), kus jutustatakse legendi, kus Esmeraldase linnas elanud poiss saadeti pärastlõunal kella viie paiku ülesandeid täitma, sel ajal, mil ta pühendab end eriti palvele.
See teene seisnes selles, et otsiti üles mõned kanad, kes olid kõikjalt kadunud, ja kui ta need kõik kokku korjas, mõistis ta, et üks uudishimuliku valge karvaga kanadest oli kõige käratsevam ja köitis poisi tähelepanu.
"Cho cho, vannun, vannun"
Noor poiss karjus, kui ta seda valget kana otsis, kuid see oli väga intelligentne ja nihutas teda elanikkonnast eemale, kuni jõudis smaragdlinna metsasesse ja kadunud piirkonda. Kui ta tahtis tagasi tulla, mõistis ta, et oli juba hilja ja ta oli väga eksinud. Aja möödudes mõistis ta, et seisab silmitsi kardetud tunda (vampiiriga sarnane koletisnaine), kes oli muutunud kanaks.
Lapse vanemad, saades aru, et pisipõnn ei jõudnud, otsustasid teda metsa otsima minna, kuid mitte ilma koera toomata, sest tunda kardab koeri ja ühe haukumisega saab ta kaduma. Kahjuks leiti kolmandal läbiotsimise päeval noormehe elutu surnukeha, mille näoilme oli hirmul. Seda lugu räägitakse sageli Ecuadori lastele, et nad ei distantseeriks end oma vanematest.
Riobambeñase legendid
Ecuadori Riobambeñase legendid on kõik need lood, mis, nagu nende nimi ütleb, pärinevad Riobamba, mis on linn, kus on suur mitmekesisus ja mitmekesisus kultuuri, kunsti, ajaloo ja muidugi folkloori poolest. Sel põhjusel näitame teile mõnda neist Ecuadori legendidest, mis kuuluvad nende väikelinnade juurde.
Peata Riobamba
Peata Riobamba on üks XNUMX. sajandi Ecuadori legende, mis algab banshee ilmumisega, mis hirmutas kõiki selle linna tänavatel vabalt kõndinud elanikke, väidetavalt olid need, kellel õnnestus peata näha. halvatud ja hirmunud pikkadeks öödeks see pimeduse vaim.
Ta ütles, et kuri jumalus oli musta riietatud ja tema hobune oli öö värvi, nii et kui galoppi kuulis, peitsid elanikud kiiresti oma majadesse peitu ja sulgesid kõik, et teda mitte näha. Nii hakati looma erinevaid lugusid või kujutlema peata mehe tegelikku päritolu, üks neist kujutlustest on see, et ta oli olnud sõjas sõdur, kuigi teised arvasid, et see on keegi, kes otsib verist kättemaksu. .
Teisest küljest on neid, kes arvasid, et ta oli üks preestritest, sest nemad olid ainsad, kes said peata mehe linna saabumisest kasu tänu missal tehtud ohvritele. Kuid samamoodi püsis hingekartus, sest Riobamba linna jõudes kardavad paljud kuulda sihitut hobuse galoppi, mille otsas on peata ratsanik.
Sel põhjusel jõudsid elanikud alati oma kodudesse palju enne päikeseloojangut, et mitte lasta end piinata sellest kurjast olendist, kes püüdis Riobambas elanud inimesi hirmutada, sulgedes aknad ja uksed võtmetega, et musta ei näeks. ja kuratlik peata kuju. Ütlematagi selge, et see on ka üks kõigi aegade kohutavamaid Ecuadori legende.
Saint Gerardi goblin
Legend räägib, et ühes väikelinnas nn Püha Gerard, mis on Riobamba lähedal asuv piirkond, elas noormees nimega John kes töötas paiga väga kauges osas, mäe sees, mis oli kaugel tsivilisatsiooni jäänustest, nii et oma töökohale jõudmiseks pidi noormees iga päev ületama selle väga ohtliku ja üksildase mäe, mille ta lõpetas alati väga vara ja lahkus enne kaheksat hommikul, kasutades ära päikesevalgust.
Ühel päeval, pärast tööpäeva lõppu kell 8 õhtul, otsustas ta nagu tavaliselt koju minna. Aga see öö oli väga pime ja õhkkond tundus tagasiteel väga pingeline ning just sel hetkel tundis noormees, et teda jälgitakse, kuid ta ei tähtsustanud seda, kuna eeldas, et see võib olla tuul, liigutas puid enda ümber.
Pärast pikka kõndimist mööda seda pimedat ja sünget metsarada, millel oli kuulda vaid erinevaid looduse hääli, mis kedagi hirmutama ajasid, kuulis noormees kõigi nende helide hulgas selget ja tugevat häält, mis ütles talle:
"Ilma põhjuseta ei vaata sa tagasi, ma tahan ainult, et sa annaksid mulle sigareti, mida sa käes kannad."
John Seda kuuldes tundis ta suurt külmavärinat ja hirmu, mis pani ta hinge kinni, ta kuulas seda häält ja andis talle sigareti pööramata, visates selle kohapeale ja kõndides kiiresti, et võimalikult kiiresti koju jõuda. Järgmisel päeval John Ta kavatses oma majast lahkuda, kuid mitte enne, kui kandis sigaretikarbi, ettevaatusabinõuna ja ka oma pahede tõttu.
Taas, kui ta oli naasmas, kõndides läbi metsa igaveses pimeduses ja tundes, et miski jälitab teda, käsib salapärane ja hirmuäratav hääl tal jälle sigaret anda. John Ta otsustas käituda nii, nagu poleks midagi kuulnud ja jätkas oma teed, kuid kõigepealt pöördus ta kiiresti ja taipas, et see salapärane hääl kuulus väga väikesele mehele.
Sellel mehel oli piits ja väga suur müts. õnneks sel õhtul John Tal õnnestus hirmunult koju jõuda ja ta rääkis emale, mis temaga juhtus, millele naine soovitas järgmisel korral kaitseamulett võtta. John ta kuuletub oma emale, nii et kui ta järgmisel päeval välja läheb, võtab ta oma sigaretikarbi ja hoiab enda kaitseks krutsifiksi.
Samal päeval naasis ta koju, kõndides läbi sama metsa sama hirmutava ööga kui teised, eikusagilt ilmub sama väike mees, kuid seekord ei tulnud mees temalt sigaretti küsima, vaid andma talle kanget ja valulikud ripsmed seljal, John Olles haiget saanud nendest tugevatest löökidest, mille väike mees talle andis, ja tundes kujuteldamatut valu, kuid olles väga julge, võtab ta kiiresti välja krutsifiksi, mida ta ema käskis kanda.
Ta hoidis seda tugevalt käes ja näitas seda kurjale väikesele mehele, pannes ta väga kiiresti selle metsa pimedusse jooksma ega ilmu enam kunagi välja. Kuigi seda tüüpi juhtumite puhul on soovitatav palvetada ka a Palve Santa Eduvigese poole, mida üldiselt tuntakse kaitsepühakuna.
surnuaia tool
Surnuaiad on kohad, kus inimesed puhkavad pärast oma elu elamist sellel maisel väljal ja lähevad teisele astraaltasandile, kus pole muret, valu, ahastust, seal on rahu koht, öeldakse ka, et kui hauakivid Hauakambritest võiks rääkida, need jutustaksid palju lugusid kütkestavast melanhooliani.
Nii jutustatakse kalmistutooli legendi, mis on tõsielulistel sündmustel põhinev lugu, nii et see on ideaalne lugu selle Ecuadori legende käsitleva artikli kulminatsiooniks. Kõik saab alguse abielust, mille moodustasid Elizabeth ja Jozef, kaks inimest, kes saabusid linna XNUMX. sajandi lõpus ja asusid elama Riobamba linna, oli lihtne paar, kes armastas üksteist väga sõltumata aja möödumisest.
Neid teati seal linnas hästi, sest nad aitasid külaelanikke alati midagi vastu lootmata, kuid kuigi kõik oli ilus, saabus nende inimeste jaoks must hetk. TO Elizabeth tal diagnoositi raske tundmatu haigus ja kuigi tema abikaasa püüdis teda päästa, Elizabeth lõppes surmaga.
Abikaasa oli sellest olukorrast väga kurb ja muserdatud, sest oli väga kohutav näha, kuidas tema suurim armastus ta maha jättis, jättes ta ületamatutesse valudesse. Jozef Aja möödudes ei õnnestunud tal seda tugevat valu kunagi leevendada, sest ta ei suutnud teda mitte mingil juhul endast välja ajada.
Vaene mees kallistas alati ööd ja päevad oma kalli naise hauakivi. Oluline on märkida, et paar oli sõitnud linna vaid selleks, et seda tundma õppida, mitte aga sinna elama jäänud, nii et päeval, mil nad naasisid oma päritoluriiki Jozef ta oli vastu oma kalli ja armastatud naise haualt lahkumisele, kuna andis mõista, et tal pole kodumaal sugulasi.
Võimud halastasid sellele vaesele mehele ja jätsid ta rahule, et ta sel moel surnuaeda külastaks. Kõik need inimesed, kes surnuaial käisid, nägid Jozef istudes vanal toolil oma naise haua kõrval, rääkis ta naisega, rääkis talle luulet, laulis talle ja luges oma lemmiktekste, nii see elu Joosep, kuni ta lõpuks suri.
Ta matsid samad inimesed, kes töötasid nimetatud kalmistul tema naise kõrvale ja asetasid tooli hauakambrisse, meenutamaks, et tõeline armastus, mida inimese vastu tuntakse, on puhas kiindumus- ja lojaalsustunne, mis näitab kõiki. mis eksisteerib selles ja järgmises elus.