Indies Blancas, autor Florencia Bonelli Saaga ülevaade!

valged indiad Florencia Bonelli poolt on kaks väga emotsionaalset raamatut, mis on kunstiteos, kus selle jutustatav lugu ja sellesse kuuluvad tegelased on XNUMX. sajandi Argentina ajaloolises kontekstis.

Valge-India-2

valged indiad

Need kaks raamatut, mis moodustavad Valge India saaga, on romantiline romaan, mille tegevus toimub 1873. aastal Argentinas. Peamiselt Föderaalpealinnas Río Cuarto linnas Córdobas, see lugu areneb väikelinnas.

Autori kohta

Florencia Bonelli on Argentina romantiliste romaanide kirjanik, kes sündis 5. mail 1971 Argentinas Córdobas. Ta õpib Córdoba katoliku ülikoolis majandusteadusi, omandab Buenos Aireses raamatupidaja tiitli ja asub tööle kümme päeva pärast ülikooli lõpetamist.

Aastal 1997 hakkas ta kirjutama armastuslugusid ja oli algavast nii entusiastlik, et otsustas raamatupidaja töölt lahkuda, et hakata täielikult kirjutama. See oli see, mille vastu ta nii kirglikult suhtus. Töölt lahkumine võimaldab tal abikaasaga kaasas, kuhu ta töökohale üle viiakse. Nii sain elama Euroopasse, täpsemalt Itaaliasse Genovasse, Belgiasse Brüsselisse ja Londonisse. 2004. aastal otsustab ta naasta Argentinasse.

Romaanides, mida see Argentina kirjanik kirjutas, on meil:

  • Vihkavad pulmad 1999.
  • Marlene 2003.
  • Valge India 2005.
  • Mida teie silmad ütlevad 2006.
  • Neljas arkaan 2007.
  • Nad kutsuvad mind Artemio Furiaks 2009.

Teiste silmapaistvate teoste hulgas, mida see Argentina kirjanik kirjutama tuli, kuid India Blancase puhul jagati see loo pikendamise tõttu 2 osaks.

Valge-India-3

ajalugu

See huvitav romantiline romaan nimega Indies Blancas jutustab loo noorest naisest Laura Escalante, kes kuulub Argentiina jõukasse perekonda ning kellel on trotslik ja jultunud tegelane, kes on võimeline kõige julgemaks armastuse nimel ja selle nimel, mis talle õiglane tundub. ning et aja möödudes ja kogetud oludes hakkab noore naise perekond kaotama mainet, mis neil oli pärast seda, kui ta otsustas lahkuda, et oma venda aidata.

Laura saabub, et saada telegramm, mis teatab talle, et tema vend, kes on preester, kes elab sisemaal, põeb siberi katku. Ta otsustab reisida, et teda ravida ja teda haiguses kaasas olla, hoolimata sellest, et tema vanaema, ema ja tädid ei olnud reisiga nõus, kuid lõpuks otsustab ta reisida, mistõttu otsustab ta põgeneda, et minna otsima. tema vend.

Laura saab abi Río Cuartosse reisimiseks María Panchalt, kes on perekonna must neiu, kes armastab teda nagu tütart, ja doktor Julián Riglost, peresõbrast, kes on Laurasse igavesti armunud. Laura põgenemine põhjustab Buenos Airese linnas skandaali, mis põhjustab perekonna tsensuuri kõige laitmatumate ja auväärsemate perede poolt, mis on tingitud suhte katkemisest Alfredo Lahittega ning Montese ja Escalante perede piinlikkusest.

Kui ta saabub Río Cuartosse, saab Laura kätte päeviku, mille kirjutas tollal tema venna Agustíni ema Blanca Montes, Laura, kui ta hoolitseb tema haigevoodis, teadmata, kas ta jääb ellu või mitte. Laura loeb Blanca päevikut, kus ta tutvub tema eluga ja armulooga, mille ta elas koos cacique Ranquel Mariano Rosasega.

Blanca oli abielus José Vicente Escalantega, kes on Laura ja Agustíni isa, kui Ranqueli indiaanlased ta röövisid ja temast sai cacique esimene naine. Laura jätkab lehekülgede kaupa lugemist ja avastab tema enda pere saladusi, valesid ja reetmisi, milles ta näeb neid kirjeldatud selle päeviku igal leheküljel, ning teisalt traagilist armulugu Blanca Montese ja Mariano Rosase vahel. et ta hülgab tema perekonna, tema rassi indiaanlase armastuse pärast, keda tema maailmas ei aktsepteerita.

Laura õpib tundma, armastama ja imetlema Blanca Montest, kujutlemata, et ta ise peaks selle sama ranqueli pojaga elama väga sarnase loo. Kui Laura saabub Río Cuartosse, kohtub ta Ranquel Nahueltruz Guoriga, kes on Cacique Mariano Rosase poeg, mehe soontes voolab nii india kui ka kristlaste veri, mees, kes tuleb esindama kahte maailma, kahte rassi, ja kes on haritud ranquele’ide seas ja ka dominiiklaste kloostris, kus ta tuli kehastama indiaani rahva ideid ning kristliku kultuuri ja haridust.

Kuna Laura satub selle indiaanlase hallidele silmadele, mis on märk tema valgetest Nahueltruzi juurtest, siis mõlema saatus ristub ja nad armuvad meeletult, tundis ta alguses, kui Laura oli just saabunud, tema vastu tugevat tõrjumist, sest Buenos Airesel oli indiaanlastega väga vähe kokkupuudet, nii et tema südames hakkavad vohama segased tunded.

Kirg ja armastus, mis nende vahel kasvab, sõltumata neid eraldavatest rassilistest, kultuurilistest või sotsiaalsetest erinevustest. See lugu rullub lahti siis, kui Laura jääb Río Clarosse oma venna surivoodi kõrvale, see lugu on salajas erksav, varjatud nii ranquelite kui ka valgete meeste eest, sest nad teavad, et seda armastust ei aktsepteeritaks mõlema poole vahel.

Aja möödudes hakkab Laura vastu tundeid tundma ka Nahueltruz Guor, sealt saab alguse nende kahe tegelase vahel keelatud suhe. See suhe on keelatud erinevatel põhjustel, nagu majanduslik ja sotsiaalne olukord nende elamise ajal ning ajalooline poliitiline kontekst, milles lugu areneb.

Raamatu teises osas keskendub selle süžee läbi päeviku Blanca Montese mälestustele, kes on selle perekonnaga seotud naine. Selles ajalehes jutustab Blanca Montes, et reisil, mille ta koos abikaasaga tegi, ründasid neid mõned indiaanlased ja nad võtsid ta vangi pealiku Mariano Rosase juhtimisel.

Samamoodi jutustab Blanca loo Dorotea Barzanist, kes on euroopa päritolu naine, kelle indiaanlased röövivad ammu enne Blancat. Dorotea armub hullult oma röövijasse, lisaks armub nende indiaanlaste kultuuri. , nende kommetest, maadest ja sellest, millest saab kogukonnas veel üks valge indiaanlane.

Valge India analüüs

Selles osas kirjeldame üksikasjalikult lugu, mida nad meile Indias Blancas räägivad, mis on jagatud kaheks osaks, et saaksime sellest fantastilisest romantilisest loost paremini aru.

Osa 1

Nagu me juba varem mainisime, on see saaga jagatud kaheks osaks ja milles nad räägivad meile kahest loost, üks Laurast ja tema vennast ning teine, mis on seotud Blanca Montesele kuuluva päeviku põhjal, kus nad räägivad meile, mida nad elasid siis. Need kaks naist armuvad neisse meestesse niivõrd, et neile hakkab nende indiaanlaste kultuur ja inimesed meeldima, pannes nad neist osa võtma ning võtma kultuuri ja uskumused, muutes nad kõiki reegleid trotsivateks Valge-Indiaks. tolleaegsest ühiskonnast.

Nende meeste armastuse nimel suudavad need naised maailmale ja isegi iseendale väljakutseid esitada. See uskumatu lugu nende tegelaste armastusest ja romantikast jutustab, mis tunne oli ajal, mil indiaanlased ja valged elasid pidevas võitluses.

Osa 2

Selles loo osas asub see Ranqueli tagasitulekul, kus eelmisest loost on möödunud kuus aastat. Siin pole Laura enam see sama noor naine loo esimesest osast, ta on küpsenud nii füüsiliselt kui vaimselt. Nad räägivad meile, et ta ohverdas end armastuse nimel ja et tema roll selles loos on väga oluline.

Laurat kirjeldatakse kui võimu, rahaga ja väga iseseisvat, kuid samas mässumeelset naist. Seega ei julge keegi talle nõu anda ega öelda, kuidas asju teha, kuid sügaval sisimas hakkab ta kartma, et armastus võib jälle haiget teha. Laura arvab, et Ranquel oli surnud, seetõttu on selle osa pealkiri Ranqueli tagasitulek, lahkuminek, mida nad mõlemad loos kogevad, jätab tema uhkuse valusaks, mistõttu ta naaseb ja otsustab kätte maksta.

Kui Laura saab teada oma naasmisest, püüab ta oma meest taastada ja otsustab naasta Córdobasse, et otsida oma armastust ja et indiaanlane Ranquel võtab ta uuesti omaks, teeb ta selle kauni loo arengus mitmeid vigu ja hoiab mõningaid saladusi, et Nad tulevad tekitama negatiivseid tundeid ja haavu, mida on raske paraneda, kuid sellegipoolest kasvab armastus nende kahe vahel, hoolimata raskustest.

Laura tegelaskuju selles loos on juhtival tasemel, sest see õpetab meile, kuidas ta hakkab esitama väljakutseid tolleaegsele ühiskonnale ning tol ajal kehtinud sotsiaalsetele ja poliitilistele normidele. Ja et ta tuleb ka küsima, kas kahte meest on võimalik korraga armastada.

See lugu põhineb tõsielul XNUMX. sajandil Argentinas aset leidnud sündmustel, kus on näha, et paljud valged naised armuvad Ranqueli linna meestesse. Lisaks muutub Blanca ja Laura lugu sarnaseks lähedase ja sõpruse poolest Ranqueli elanikega, nii et on võimalik täheldada, et tegelaste sees on näha sisemisi konflikte, mis on tingitud sama sotsiaalsete reeglite probleemist poliitikas, sotsiaal- ja sõjaajalooline kontekst, milles see töö toimub.

Tuleb selgitada, et Ranqueli linn on Argentiina põlislinn ja et 1873. aastaks oli see juba Hispaania koloniseerimisprotsessi läbinud ja et seal oli palju katoliku kiriku ristitud kakike. Ja et Ranqueli rahvas oli selleks ajaks juba kontaktis teiste Argentiina rahvastega, lõunast pärit mapuche rahvaga ja mägedest pärit inimestega.

Selles raamatus selgitab Indias Blancas väga hästi, et Ranqueli linn oli sel ajal vähenenud nii inimeste arvu kui ka nende tavade poolest.

https://youtu.be/6wFjUppgpwg?t=3

Valge India tegelased

Selle indiaanlaste ja valgete ajastu ainulaadse armastusloo tegelaste hulgas, kes on osa sellest suurest tööst, mis õpetab meile mõlema osapoole kogemusi maailmas, kus sotsiaalsed klassid ja rassid on tolle aja Argentina ühiskonna oluline osa.

Sellest loost leitud tegelaste hulgas on:

Laura Maria Escalante: Ta on Buenos Airese kõrgseltskonnast pärit noor daam, kes on rahvuskindrali tütar ja Argentina kõrgetasemelise perekonna liige.

Nahueltruz Gour: See on Ranqueli indiaanlane, ta on suure kaaka Mariano Rosase ja noore valge naise nimega Blanca Montes poeg, kelle võttis enda kätte cacique Mariano Rosas.

Valged mäed: Ta on valge naine, kes on abielus kindral Escalante'iga ja kelle röövib Mariano Rosas, kes räägib päeviku kaudu kõike, mida ta on selle pika aja jooksul elanud.

Agustin Jose Maria Escalante: ta on Blanca Montese ja José Vicente Escalante poeg, samuti Laura vend, ta on frantsiskaani ordu preester. Ta on väga haigeks jäänud ja peab isaga rääkima ning ta läheb Laura juurde abi otsima.

Joseph Vincent Escalante: ta on rahvuse kindral, kindral San Martíni lähedane sõber, kes on ühiskonnas tunnustatud ja väga mõjukas mees, Blanca Montese abikaasa tema esimeses abielus ja Magdalena Montese abikaasa teises abielus.

Kokkuvõtteks võib öelda, et need kaks lugu, Laura ja Blanca, räägivad mõningatest keelatud armastustest, mis jõuavad teie südamesse, kui seda lugete ja kus nad panevad teid kannatama ja armastama kõiki tegelasi, kes on osa sellest loost nimega India. Blancas ja see näitab meile, et sel perioodil Argentinas ei sobinud nii indiaanlased kui kristlased ühel territooriumil koos elama.

Kutsun teid tundma teisi sama romantilisi ja põnevaid lugusid, mis võivad teile huvi pakkuda, klõpsates sellel lingil ja jätan teile allpool Paljasjalgne kuninganna


Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on tähistatud *

*

*

  1. Andmete eest vastutab: ajaveeb Actualidad
  2. Andmete eesmärk: Rämpsposti kontrollimine, kommentaaride haldamine.
  3. Seadustamine: teie nõusolek
  4. Andmete edastamine: andmeid ei edastata kolmandatele isikutele, välja arvatud juriidilise kohustuse alusel.
  5. Andmete salvestamine: andmebaas, mida haldab Occentus Networks (EL)
  6. Õigused: igal ajal saate oma teavet piirata, taastada ja kustutada.