Müstilise roosi lugu on üks Maria pühendustest, millel on suurim mõju religioonile, teda tunnustatakse kogu maailmas tänu tema kujukedele, mis higistavad, nutavad, vabastavad härmatist ja isegi veritsevad.
Müstilise roosi ajalugu
Müstilise roosi ajalugu, millest saab hispaania keeles salapärane roos, sai alguse viiendal sajandil, see oli aeg, mil religioossel institutsioonil oli palju probleeme ja palju probleeme nii sees kui ka väljaspool.
XNUMX. aasta seisuga austati juba Müstilise roosi kuvandit, kuid XNUMX. aastal taastus tänu selle ilmumisele usk sellesse daami ja saavutati paljude kurja pärast pöördunute pöördumine. Kui soovite nende teemade kohta rohkem teada saada, võite lugeda Rasedate naiste püha Montserrat.
En Montichiari, kus ilmnes esimene müstiline roos. See on linn Itaalias ja ilmutust nägi pealt tervishoiutöötaja nimega pierina gilli, see naine valiti välja ja tema esinemised olid kolmes etapis, esimesel esinemisel ilmub müstiline roosa neitsi kolme mõõgaga südamesse.
pierina gilli Ta oli töölisklassi naine, kes sündis XNUMX. aastal talunike tütrena ja töötas oma kogukonnas meditsiiniõena. Ta oli üheksast lapsest vanim ning teda kasvatati pühendunult pereelule, tööle ja katolikule. Tema elu arenes keset materiaalset nappust ja kehva tervist.
Kui ta isa suri, läks kõik hullemaks, kuna ta anti üle lastekodusse Montichiari, mida haldavad heategevuse religioossed teenijad. Ta püüdis järgida usuelu ja koolitada nunnaks, kuid terviseprobleemid ja mõned arusaamatused takistasid tal seda teha. Ta kannatas palju füüsilisi ja moraalseid kannatusi, kuid nendest hoolimata säilitas ta oma usu.
Ta nõudis päeviku pidamist, mis aitas teha tema eluloost truu ülevaate ja seega oli ilmutuste kohta täpne ülestähe. paavst Pius XII, kohtus soolopublikul Gilli 9. augustil XNUMX, et olla ametlikult ilmutuse tunnistajaks ja olla heauskse tunnistajana juhtumi ametlikul uurimisel.
Esimesel ilmumisel on tema näoilme kurb ja justkui nutaks ta lohutamatult, selle ilmutuse tunnistaja sõnul ütles ta kolm asja, et me peaksime palvetama, tegema patukahetsust ja lepitama oma patud. Just samal aastal ilmus Mystic Rose teist korda uuesti, seekord kandis ta valget ülikonda.
Nüüd ei olnud mõõku tema rinnal näha, kuid nüüd kaunistasid teda kolm ilusat erinevat värvi roosi, üks valge, üks kuldne ja üks punane. Igal lillevärvil oli Neitsi pühendunute jaoks eriline sümboolika.
Valge roos tähistab meie pattude eest lepituse palvetamist, punane roos tähistab usu eest ohverdamise vaimu, mida me kõik peame järgima, ja kuldne roos tähistab patukahetsust, mida iga hea kristlane peab tegema. Edaspidi võis näha teisi ilmutusi kõige ootamatumates kohtades ja vormides, sest pühenduse pildid tegid imesid.
Esimeste sõnumite põhjal ja mõeldes kõigile neile, kes neile järgnesid, võib öelda, et need olid järjestikused ja tähendavad lihtsalt ja lihtsalt õndsa neitsi tungivat palvet Maarja, mis on nüüd selles pühenduses, kristliku usu õpetamiseks kõigile, inimkonna pöördumiseks ja selle surematu hinge päästmiseks.
Neitsi Maarja manitseb, et me otsiksime sõnumit Issandast, kaastundest ja harmooniast – see on sõnum, mida on regulaarselt edastatud Maria koguduseliikmete teiste palvete ilmutustes.
Neitsi Maarja mis tahes vormis õpetab see alati usku sõna õpetusse ja rangust käskude täitmisel, see tähendab uuenemist, mida see nõuab, nii et koguduseliikmed kõikjalt tunneksid jumaldamist Maria kultuse ja Otsi Jumal täielikult.
Hiljem oli Müstilise Roosi ajaloos veel üks ilmutuste periood, neid nähti Fontanelli, sel ajal pierina gilli, oli selles kohas, oli aasta tuhat üheksasada kuuskümmend kuus ja ilmutused jätkusid kuni proua surmani. pierina gilli, aastal üheksateist üheksakümmend üks. Ta oli väga vaga naine ja ustav mariaanliku pühendumuse kõigis vormides pühendunu.
Müstilise roosi ajaloo kuulsus ja populaarsus on levinud üle maailma, tema imesid on palju, Ladina-Ameerikas austatakse teda kõrgelt, tema eest palvetatakse palju haigete paranemist ja on toimunud suurepäraseid meeleavaldusi. selle pühenduse piltidel on ta nutnud verepisaraid, higistanud õli või pakast ning tema arvele omistatakse suur hulk imesid.
See neitsi kutsumine Maarja, kuigi apostliku ja Rooma kiriku institutsioon seda ei tauni, pole seda ka tunnustatud. Sellest hoolimata on see väga austatud ja kabeleid on ehitatud erinevatesse maailma paikadesse. Selle peamine tempel on tempel Montichiari kus see esmakordselt ilmus.
Väärib märkimist, et pärast kirikuekspertide uurimisi, viidates sündmustele ja sõnumitele, mille tunnistajaks ta oli Pierina Gilli, XNUMX. juuli kahe tuhande kolmeteistkümnenda dekreediga piiskop Brescia, kinnitas taas katoliku institutsiooni sisulise eitava otsuse selle tõesuse ja heade tingimuste kohta, mis olid välja kuulutatud. Gilli.
Välimus
Vastavalt Müstilise Roosi loole, mida räägitakse päevikutes pierina gilliOma esimesel esinemisel, mis oli aastal XNUMX, oli ta riietatud omamoodi lillasse tuunikasse, tema pead kattis valge loor. Tema rinna kõrgusel võis näha kolme mõõka, mis teda ristis, näoilme oli kurb ja ta nuttis, selles ilmutuses väljendas ta kolme mõtet.
Ma palvetan, lepitan ja parandan, need kolm sõna võtavad kokku neitsi kutsete sõnumi Maarja. Mis puudutab mõõkade tähendust, siis üks neist on seotud preestrite ja nunnade väärtuste kaotamisega, see on üleskutse seda iga hinna eest vältida. Teise mõõga eesmärk on meeles pidada inimesi, kes elavad surmapatus ja on pühendunud Issandale Jumal.
Kolmas mõõk on seotud sõnumiga neile inimestele, kes pärast preestriks või nunnaks olemise inspiratsiooni taganevad sellest ning muutuvad kiriku ja selle institutsiooni usuga vastuolus olevaks. Kui soovite õppida religioossete teemade kohta, võite lugeda Kristlikud väärtused.
Müstilise Roosi ajaloos on öeldud, et teine ilmumine toimus XNUMX. juulil XNUMX samas tervisekeskuses, kus Pierine töötas, seekord oli ilmunu riietatud valgesse tuunikasse ja rinnal oli seekord näha 3 erinevat värvi roosi, sellel oli valge roos, teine kuldne roos ja punane roos.
seekord Pierine Ta küsis temalt, kes ta on, ja ilmutus vastas, et ta on ema Jeesus poeg Jumal, ilmumine pärast pausi, vastavalt päevikute arvestusele Pierina Gilli, ja ütles:
„Mu suur isand, meie kõigi isa, saatis mind teie juurde rakendama uut pühendumust Maarjale kõigis usuasutustes, nii meeste kui naiste, usukogudustes ja kõigis preestrites. Tulin selleks, et tuua neile sõnum, et nad peavad püüdma järgida oma kutsumust.
Tulin teile tooma tõotust, et kui te austate mind uuel erilisel viisil, on teil eesõigus minu kaitseks üle kõige, siis õitsevad usulised kutsumused. Usu juhenditest ei tule puudust kõikjal maailmas ja need aitavad kaasa inimkonna pöördumisele.
Minu eriline soov on, et iga kuu kolmeteistkümnes päev pühitsetaks mulle mariaanipäevaks ja sellele eelnev kaksteist kasutataks adekvaatseks ettevalmistuseks eriliste palvetega ning seda tuleks ka nii õpetada, et uued preestrid ja nunnad on mariaanlased veendunud selle põhjuse pühaduses.
Pärast nende sõnade lausumist läks ilmutaja nägu särama, nii et pierina gilli, ma polnud kunagi näinud, sel hetkel ütles neitsi edasi:
"See on väga eriline päev, mil palju armu ja kaunist pühadust valatakse välja kõigile neile, kes on seda kutset kuulnud ja täitnud ning austavad ja austavad mind, sest ma toon palju kingitusi usklikele ja eriti religioosne. Ma palun, et iga aasta kolmeteistkümnes juuli pühendaks eranditult müstilisele roosile, mis on minu eriline pühade kalender Neitsi Maarja kutsena.
Selles teises ilmumises nähti esimest korda ka kolme roosi. Nende tähendus on järgmine: valge roos mäletab ja tuletab meelde palve vaimu, see on palve lugemise tegelik kavatsus, see on nii-öelda vestlus Issandaga, sa peaksid palvetama iga päev, et olla kohal. otsekontakt isaga.
Punane lill tuletab meile meelde ohverdamise vaimu, see viitab ohvrile, mille inimene toob, kui ta eraldab end inimtegevusest, et reserveerida end jumalikkusele. Pühale tegevusele pühendumine on midagi transtsendentset, see on otsustamine pühendada oma maise elu Jumala teenimisele. Jumal. See roos tuletab meile meelde preestrite ja nunnade kutsumuse tähtsust usu kaitsmisel.
Kuldne roos on patukahetsuse vaim, mis tähendab, et iga päev peame ületama oma impulsid, olgu siis suurtes või väikestes asjades, lihtsalt Issanda armastuse pärast ja ilma suuremate etteasteteta või ootama rahuldust. Hoolimata sellest, et otsustame oma elu pühendada Issandale, on kiusatused alati kohal ja need on peamised impulsid, mida kontrollida.
Müstilise roosi ajalookirjes väidetakse, et kolmandat ilmumist nähti tuhande üheksasaja neljakümne seitsmenda aasta kahekümne teisel oktoobril. Sel päeval pühitseti püha armulauda, kui koguduseliikmed arstid, haigla töötajad ja mõned patsiendid ja külastajad olid kabelis ja siis ilmus kõigi sekka müstiline roos.
Seekord võis teda näha ainult õde pierina gilli, kuid tema kohalolekut võisid tunda kõik armulaual käijad. Sel korral palus pühendus isa heakskiidul, et pühendunuid oleks üha rohkem ning ta pöördus tagasi ja ütles:
"Mu armastatud ja taevane poeg, kes oli pidevatest solvumistest kurnatud, tahtis kurjategijate vastu õigust mõista, kuid olin vahendajaks tema ja inimeste vahel, vahendades eelkõige hingi, kes end kirikusse pühitsesid."
Ta lehvitas hüvastijätuks ja ütles järgmisel hetkel: "armastus, ligimesearmastus”. Jätkates Rosa Mystica ajaloo ülestähendustest leitud looga, toimus tema neljas ilmumine kogudusekirikus aastal. Montichiari, selles ilmutuses olid sündmuse tunnistajateks sel ajal kohapeal viibinud inimesed ja mitmed preestrid, sel puhul avaldas ta väga selget sõnumit:
„Mu armastatud ja taevane poeg ja meie kõigi isand on väsinud erinevatest ja tõsistest vigastustest, mida talle tekitatakse püha puhtuse vastu paljude pattude toimepanemisel. Tal on kiusatus vallandada uus karistuste uputus. Nii astusin eestkostmisse, et ta taaskord kaastundlik oleks kogu inimkonna vastu, sellepärast palun ka palvet ja patukahetsust.
Eriti palun preestreid, et nad oleksid inimeste suhtes valvsad, et te manitseksite neid, kui nad teevad kergemeelseid patte. Ma annan armu ja kingitusi neile, kes aitavad ja teevad koostööd selles üllas ülesandes selgitada nende vigade tähendust ja tõsidust.
Müstilise roosi ajaloos on viies ilmumine, see oli tuhande üheksasaja neljakümne seitsmenda aasta kahekümne teisel novembril ja sel korral pierina gilli, küsis õde temalt, mida tuleb teha, et tema palve- ja patukahetsussoove täita, ta lihtsalt vastas "palve", vaikis paar minutit ja jätkas rääkimist "meeleparandus".
Seda tõlgendatakse kui oma igapäevaste koormate vastuvõtmist ja igapäevase lepitusvaimu ülesannete täitmist. Selles ilmutuses ütles ta ka, et ilmub uuesti XNUMX. detsembri keskpäeval ja see on õnnistamise tund. Inimesed, kellel oli paadunud süda, pöörduvad ja igatsus järgida Issanda teid ja teda kummardada tuleb tagasi.
Müstilise roosi loos jutustatav kuues ilmutus leidis aset XNUMX. detsembril XNUMX, taas ilmub see kauni valge ülikonnaga, mis moodustas ümber voldid ning selle mõlemal küljel olid mantlit hoidmas poiss ja tüdruk. Selles ilmutuses ütles neitsi järgmist:
"Homme saate kohtuda minu puhta südamega, mis on inimkonnale peaaegu tundmatu, saate teada, kui väga olete armastatud ja kaitstud."
Sel hetkel tegi neitsi pausi, milles oli tunda suurt rahu ja harmoonia vaimu, ning jätkas siis:
"Fatimas kiirgasin ma oma südame kroonimist, Bonates korraldasin selle pääsemise kristlikesse perekondadesse, siin Montichiaris on minu plaan viia ellu pühendumus müstilisele roosile ühenduses oma puhta südame pühendumusega ja Soovin seda juurutada eelkõige kloostrites ja usuinstituutides, et Jumalale pühitsetud hinged saaksid minu emasüdame armu juurde.
Praegusel hetkel on see Pierine, küsib temalt imikute kohta, kes aitavad teda kahel pool mantliga, ja pühak vastas:
"Need lapsed on Jacinta ja Francisco, kes saadavad teid nüüdsest igas tagasilöögis. Ka nemad pidid kannatama, hoolimata sellest, et nad olid väikesed lapsed. Seda ma palun teilt: lihtsust ja lahkust nende laste sarnasuses.
Kui ta seda rääkis, ütles ta, et teda kuulataks: "kiitke Issandat", ja kadus keset säravat valgust ja meeldivat parfüümi. Vaimsete probleemide kohta lisateabe saamiseks lugege ¿mitu raamatut on uues testamendis?
Seitsmes kord, mil neitsit esitleti PierineSee oli XNUMX. detsembril tuhande üheksasaja neljakümne seitsmendal aastal, nagu tal oli kombeks, naine palvetas, sel päeval ilmus talle uuesti neitsi ja ütles:
„Mina olen puhas eostumine, ma olen armu Maarja, see tähendab, täis armu, oma kõikvõimsa järglase Jeesuse Kristuse eellane. Montichiarisse saabudes tahan, et mind palutaks ja austataks kui müstilist roosi. Soovin, et iga XNUMX. detsembri keskpäeval tähistataks kogu maailmas armutundi.
Meie Issand, minu jumalik järglane Jeesus, jagab suurel hulgal halastust, samal ajal kui parimad teist palvetavad oma vendade eest, kes jäävad pattu. See teave on vajalik katoliku kiriku kõrgeimale pastorile, paavst Pius XII-le, soovin, et see armutund saaks teada ja leviks üle kogu maailma.
Müstilise roosi ajaloo ülestähenduste kohaselt oli selle neitsi ilmutusi mitu, kõik selles kohas ja mitme aasta pärast ilmub see uuesti fontanelle, ya Pierine oli koos frantsiskaanlastest õdedega Liilia en Brescia, selles kloostris töötas ta õena, pärast kolm aastat ilma ilmumiseta XNUMX. aprillil XNUMX nägi ta end uuesti.
Pierine ta luges palveid, nagu ta tavapärane oli, ta oli oma toas, kui äkki ilmus talle uuesti neitsi, tema käes nägi ta kirjutatud lehte, millel oli tema käekiri ja sel hetkel tuli talle pähe saladus, kuid neitsi ütles:
„Tütar, ära karda, sa andsid Jumala mehele isa Ilario Morattile minu armastuse saladuse. Nii tema kui ka preester isa Giustino Carpin annavad otsest tunnistust minu sõnumist. Ma saadan teid oma järglase Jeesuse armu ja õnnistusega"
Pierine Ta küsis temalt, kas ta võib rääkida saladusest, mis talle oli avaldatud, ja neitsi vastas järgmiselt:
“Praegu pole veel õige aeg. Ma tulen tagasi ja ütlen teile; palvetage, pange ka teised seda tegema ja töötage selle nimel, et inimesed pöörduksid.”
Kui esimene esinemine toimus aastal fontanelle ütles neitsi Pierine:
„Lihavõttepühade teisel pühapäeval saadab mu taevane järglane Jeesus Kristus mind taas maa peale, Montichiarisse, et tuua inimestele palju armu. Sellest päevast alates peaksid nad haiged alati kaasa võtma ja sina oled esimene, kes pakub neile klaasi vett ja peseb nende haavandid.
See on teie uus missioon, mitte enam peitu ega tagasitõmbumist. Ülestõusmispühade teisel pühapäeval, niipea kui ma kohale jõuan, saab veest saaste eemaldamise ja armu allikas.
Pärast seitsmeteistkümnendat aprilli tuhande üheksasaja kuuekümne kuuendal aastal, Pierine ta luges rosaariumi ja neitsi rääkis talle "suudle tribüüne ja laske siia krutsifiks ehitada", sedapuhku tõi ta isegi välja täpse koha, kuhu rist tuli panna. Ta ütles talle ka sel korral:
"Et need, kellel pole hea tervis, ja kõik vagad inimesed paluvad andestust ennekõike minu jumalikult järglastelt. Suudlege risti suure armastusega ja võtke siis purskkaevust vett ja jooge.
Päevikute andmetel on müstika roosi päevikust pärit pierina, Sel korral läks neitsi lähedal asuva purskkaevu juurde ja ütles naisele:
«Haara kätega mudast kinni ja pese siis maha. See õpetab teile, kuidas patt on mu järglaste südametes muda ja mustus, kuid kui neid pestakse armuveega, siis hinged puhastatakse ja on taas väärt Jumala sõprust.
Kõigile minu pühendunutele on kohustuslik anda juhiseid minu järglase Jeesuse soovide kohta, millest teatati üheksateistkümnendal neljakümne seitsmel aastal, ja sõnumite kohta, mille ta minu esimestel esinemistel kirikus edastas. Soovin, et selle imelise lisajõe äärde koguneks nii terviseprobleemidega inimesi kui ka kõiki pühendunuid.
Sinu ülesanne on siin haigete ja nende abivajajate keskel.
Kui teine ilmumine toimus aastal fontanelle mis juhtus tuhande üheksasaja kuuekümne kuue aasta kolmeteistkümnendal mail ja selleks puhuks oli müstiline roos valinud Neitsi aastapäeva päeva. Fatima, mis on veel üks oluline neitsi kutsumine MaarjaSel korral hüüdis pühak: "Las levida sõna minu tulekust allika juurde"
seekord Pierine Ta küsis, kuidas ta saab sõnumit edasi kanda, ta oli alandlik naine, ilma pretensioonideta, tal oli palju kahtlusi, kas inimesed usuvad teda või mitte, ta tahtis teada, mida ta teha saab. Selle peale vastas neitsi:
„See on teie ülesanne, mille ma teile usaldasin. Mu kallis poeg on üleni armastus, kuid inimkond on orienteeritud iseenda hävitamisele. Olen taas puudutanud kaastunnet ja tulen tooma teie armastuse armu, kuid inimkonna päästmiseks on vaja palvet, ohverdamist ja patukahetsust.
Minu ambitsioon on, et siia ehitataks mugav, sellest veest toituv tualett, kus haigeid vannitada. Osa purskkaevust tuleb joomiseks alles jätta.»
Praegu Pierine Ta küsis neitsilt nime, mis tuleks veeallikale anda, kuna see oli oluline palve, millele jumalik ilmutus vastas:
“Saagu see nime armuallika järgi. Olen siin selleks, et tuua armastust, lahkust ja rahu oma pühendunute hingedesse ning soovitan mitte loopida heategevusega muda."
Naine, kes kahtles, kasutas juhust ja küsis oma vahemantli tähenduse kohta ning neitsi vastas:
"See sümboliseerib minu armastust, mis hõlmab kõiki inimesi. Täna on mu jumalik järglane Jeesus Kristus mind uuesti saatnud. Täna on Issanda ihu püha. Liidu, armastuse tähistamine. Kuidas ma tahaksin, et see vili muudetaks armulaualeivaks nii paljudes heastavas osaduses. Soovin, et see vili jõuaks Rooma.
Ma igatsen, et ehitataks paviljon, mille kuju vaataks purskkaevule. Ma igatsen, et pilt tuuakse siia XNUMX. oktoobri paraadil; aga kõigepealt soovin, et mu ilmutusinimesed pakuksid end mu südamesse”
Oma viimasel esinemisel selles linnas XNUMX. augustil XNUMX ütles Neitsi Rosa Mystica ajaloo ürikute kohaselt:
„Mu kallis järglane saatis mind uuesti taotlema reparatiivset afiinsusliitu ja et see toimuks kolmeteistkümnendaks oktoobriks. Aruanne sellest pühast algatusest, mis peab algama sel aastal esimest korda ja korduma igal aastal igavesti, leviku üle kogu maailma.
Tehke kõik endast oleneva, et info jõuaks paavst Pauluseni ja et väidetavalt on teda minu külaskäiguga õnnistatud.
See on vili teie Brescia maalt ja olgu öeldud, mida igatseb minu taevane poeg Jeesus Kristus ja ka Fatima. Ülejäänud viljast tehakse rulle ja kindlal päeval jagatakse need siin purskkaevu juures minu tulemise meeldetuletuseks. Ja see on tänu lastele, kes maatööd teevad.
Lause
Iga kord, kui soovite teenet või austate pühakut, lähete palvele – see on vaga viis alustada vestlust taevase olendiga. Sel juhul on see palve neitsi kutsele Maarja, mida on mainitud müstilise roosi loos, allpool on peamised palved Müstilise Roosi poole. Palvete kohta lisateabe saamiseks võite lugeda ka palve püha Hedwigi poole.
Oh armas kõige püha Maarja, müstiline roos, Jeesuse ema ja ka meie esivanem. Sina oled alati see, kes annab meile lootust, meilt jõudu ja sina annad meile lohutust. Anna meile Jumalakojast oma emalik õnnistus vanema, lapse ja Püha Vaimu nimel, aamen.
Palved müstilise roosi poole annavad koguduseliikmetele lootust, ta inspireerib usaldust ja tuletab meelde tõelise usu tähtsust. Need on sidevahendid pühaku ja tema ustavate pühendunute vahel, see peab olema mälestushetk ja tõeline usk.
Rosa Mystica, puhas neitsi, armu daam, eristudes teie taevastest järglastest, põlvitame teie ees, et paluda Jumala halastust. Mitte meie vooruste, vaid teie emaliku armastuse halastuse tõttu palume abi ja tänu, kindlustundega, et meid kuulatakse ära. (Palvetage tervitust, Maarja)
Selle Neitsi Maarja kutsumise suur voorus on jälgida usu- ja preestrikutseid, koguduseliikmete igapäevane palve on valguseks, et kutsumusi oleks rohkem.
Rosa Mystica, Jumala poja järglane, Püha Roosipärja suverään ja Kiriku eellane, Jeesuse Kristuse isa tall. Palvetame teie poole erimeelsustest räsitud maailma, liidu, rahu ja kõigi armude kingituse eest, mis võivad muuta nii paljude teie laste südameid. (Ave Maria)
Müstiline Roos, usaldas oma akolüütidele haigete eest hoolitsemise, nende valvamine on suur armastuse märk neitsi vastu, ta kaitseb neid ja aitab neid oma koguduseliikmete kaudu. Seetõttu on nende palvete eesmärk anda neitsile teada meist, et oleme tema ustavad pühendunud ja tema soovide täitjad.
Rosa Mystica, jüngrite sugulane, paneb pühendunute altarite ümber õitsema paljud preesterlikud ja religioossed inspiratsioonid, et nad saaksid oma elu vooruslikkuse ja tulihingelise innuga vaimude eest laiendada teie järglase Jeesuse kuningriiki kogu maailmas. . Valage meie peale oma taevased kingitused. Tere, Rosa Mystica, palveta meie eest.
Armas neitsi, kõige armastavam suverään, valge lille eest, mida kannate oma rinnal ja mis on palve vaimu märk, punase lille eest, mida kannate oma rinnal ja mis kehastab teie enda soovidest lahtiütlemise vaimu , kollase lille eest, mida kannate rinnal ja mis kehastab patukahetsuse vaimu.
Aidake neid oma järglasi, kes teie abi vajavad, ja levitage meie elu oma kaitsva valgusega. Oled meie suur ootus ja annad meile jõudu, valgustad meid ja lohutad, anna meile taevast oma armastav kaitse, pööra oma armastav ja imeline pilk meie poole, leevenda meie kurbust ja täida meid õnnistuste ja soosingutega. (Palvetage tervitatud Maarja).
Roosiaed
Katoliikluses tähistab rosaarium roose, see on palvevorm, mida pakutakse Neitsile Maarja, sellisel palveviisil on neitsi eluetapid kujutatud saladuste kujul. Müstilise roosi ajalugu asetab selle Maria invokatsioonina, seetõttu on sellel ka oma roosipärja formaat.
roosipärja saladused
Seitsme rõõmu saladused, mida palvetatakse esmaspäeval, kolmapäeval, neljapäeval, laupäeval ja pühapäeval.
1. mõistatus: Eristus, mille püha kolmainsus annab talle kõigi inimeste üle.
2. mõistatus: puhtus, mis tõstis ta inglitest ja pühakutest kõrgemale.
3. mõistatus: Valgus, millega ta särab taevas oma naudinguga.
4. mõistatus: kultus, mida kõik valitud talle kui Jumala esivanemale annavad.
5. mõistatus: kiirus, millega teie taevane laps kõiki teie taotlusi täidab.
6. mõistatus: viisakus, mida tema teenijad saavad isa pojalt siin maailmas, ja au, mille nad on talle taevas jätnud.
7. mõistatus: valdab suurimat täiuslikkust moraali.
Nagu kõigi rosaariumite puhul, on ka nädalapäevadega seotud saladused. Seitsme kurbuse saladused, mida palvetatakse teisipäeval ja reedel.
1. mõistatus: oma järglase esitlemise ajal Templi ees kuulis ta vanamehelt ennustust "Simeon: "Valu mõõk läbistab su hinge".
2. mõistatus: Kui ta oli sunnitud põgenema Egiptusesse, põgenedes Heroodese tagakiusamise eest, kes tahtis tappa tema Amado järglasi.
3. mõistatus: Sel ajal, kui ta otsis kolm päeva oma poega, kes oli jäänud templisse Jeruusalemm, pärast külastust lihavõttepühade ajal.
4. mõistatus: Kui ta leidis oma armastatud järglase kandmas rasket risti õlgadel Kolgata poole, et meie päästmise eest sellel risti lüüa.
5. mõistatus: Kui ta nägi oma järglast veritsemas ja piinlemas kolme pärast
tundi ja tõmba siis viimane hingetõmme.6. mõistatus: Kui tema õnnistatud järglane, keda oda läbi rindkere torgab, lastakse ristilt alla ja antakse tema sülle.
7. mõistatus: Kui ta vaatas oma armastatud järglase surnukeha, mis lebab haual.
Enne rosaariumi alustamist tuleb see lihtne ja lühike palve lugeda, seda tehakse eesmärgiga roosipärja õigesti usaldada.
Roosipärja – Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel, aamen.
Avapalve
Ristilöödud Jeesus, alistunud Sinu jalge ees, pakume Sulle selle inimese pisaraid ja verd, kes andis Su ristiteel õrna kiindumuse ja halastusega seltsi.
Anna meile, hea õpetaja, armu, et võtaksime oma südameasjaks Sinu Õnnistatud Ema "Pisarates ja veres" sisalduvad õpetused, et täita ülesandeid nii, et ühel päeval oleme väärt Sind kõigi eest kiitma ja ülistama. igavik, aamen.
Seitsme müsteeriumiga palvetatakse koos variandiga, mis kutsuvad esile Marian-kultuse ja on pühendatud Müstilisele Roosile. Meie Isa asemel öelge:
Oh mu Jeesus, vaata selle pisaraid ja verd, kes armastas sind kõige rohkem maa peal ja armastab sind kõige palavama kiindumusega taevas.
Jällegi, kuna tegemist on Maria pühendusega, on sellel mõningaid erinevusi traditsioonilise roosipärja suhtes. Hail Marys asemel öelge:
Issand, kuule palveid tema pisarate ja vere järele.
Kuna tegemist on hiilguseta rosaariumiga, siis tehakse ka variant, sest tegemist on mariaanliku pühendusega. Roosipärja lõpus öelge kolm korda:
Oh issand, vaata selle näkku, kes sinusse maa peal kõige enam kiindas ja armastab sind kõige palavama armastusega taevas.
Viimane palve
Kõikidel rosaariumidel peab olema lõpp, see on omamoodi hüvastijätt palvehetkega koos pühakuga, nii nagu on ettevalmistushetk ja esialgne palve, tuleb lugeda ka lõpupalve. Kui soovite nende teemade kohta rohkem teada saada, võite lugeda roosikrantsi surnutele.
Oo, Maarja, armastuse, vaevuste ja lahkuse esivanem, me palume sind ühendada oma palved meie omadega, et Jeesus kuuleks meie nõudmisi, mis rahuldavad meid koos armudega, mida sinult palume, igavese elu krooni, aamen.
Sinu pisarad ja veri, oh kurb esivanem, hävita põrgu kuningriik. Oh, seotud Jeesus, hoia oma jumaliku kuulekuse abil maailm ähvardavate õuduste eest. Roosipärja on võimas kilp mis tahes probleemi või vajaduse lammutamiseks.