Avastage Griffin - mütoloogiline loom

Nagu te juba teate, oli mütoloogial Vana-Kreeka ühiskonnas suur kaal, see kuulus kõigisse nende kultuuri moodustavatesse elementidesse. Tema osavuse ja väleduse tõttu oli üks tema armastatumaid olendeid müütiline poolkotka ja poollõvi hübriid. Siin on kõik temast ja tema huvitavast ajaloost, jääge meiega ja tutvume temaga griffin looma legendaarne.

KOPUTAGE LOOMA

Griffin on mütoloogiline loom

Griffin on mütoloogiline olend, kelle keha, saba ja tagaveerandid kuuluvad lõvi omale, samas kui tema esiosa: pea, tiivad ja kannad on täpselt nagu kotkal. Nagu lõvi, mängis see liik metsaliste suverääni ja lindude suurt monarhi rolli. Samuti peeti teda tänu tema majesteetlikkusele ja erakordsele jõule kõigi olendite kõrgeimaks juhiks.

Ta oli tuntud kui suurepärane aarete ja jumaliku vara valvur. Iidses mütoloogias oli sellel tohutul linnul erakordne võime lennata ja end kaitsta tänu oma kaunitele tiibadele, lihaselistele jalgadele ja teravatele küünistele, täpselt nagu džunglikuningal.

Seda kattev suurepärane ja särav sulestik tekitas enneolematu loomuliku visuaalse jõu. Nagu paljude teiste kreeka mütoloogiliste tegelaste puhul, pole veel täpselt teada, kas ta tõesti eksisteeris, mistõttu peetakse teda endiselt müüdina. Teda võrreldi sageli Sfinksiga, hävingu ja halva õnne deemoniga, keda iseloomustas naise nägu, lõvi keha ja tiivad seljal.

Etümoloogia

Praegu on selle sõna tuletus ebakindel, kuna see on sageli seotud kreekakeelse terminiga "gryphos", mis tõlgitakse hispaania keelde kui "kõver" või "konks", seega mõistetakse seda kui "Grifo" peamist tähendust. kreeka kultuuris. Samamoodi tuleb märkida, et see võib olla laensõna mõnest iidsest semiidi keelest, millel on sama juur, millest tekkis heebrea "kruv", keerub, nagu akadi "karūbu", tiivuline olend.

Päritolu

Kuigi grifoon on Vana-Kreeka kunstis ja populaarses kultuuris palju rohkem kohal, on selle olendi kohta inimkonna ajaloos lõputult palju tõendeid ja esitusi. Erinevate tsivilisatsioonide lugude põhjal on see suurepärane eksemplar seotud erinevate kuupäevade, geograafiliste asukohtade ja tõenäoliste esinemistega.

Peamiselt kuulsa Ameerika ajaloolase Adrienne Mayori välja pakutud hüpoteesi kohaselt ulatub grifooni päritolu paleontoloogilistele vaatlustele, mille tegid kauplejad, kes transporditi Euroopa mandrile mööda Siiditeed läbi Mongoolias asuva Gobi kõrbe. Seal leidsid nad Protoceratopsi valged fossiilid, mis lebasid vastu punakat maad.

KOPUTAGE LOOMA

Selliseid fossiile oleks võinud tõlgendada kui lindude perekonda kuuluvat loomaliiki, mis meenutab metsalist. Iga hilisema jutustuse ja muude illustratsioonide koopiate puhul võis selle kondine kurk, äärmiselt õhuke ja kippus tervikuna purunema või kuluma, muutuma imetaja pikkadeks kõrvadeks ja tema nokat võiks mõista kui ümberlükkamatu tõend, et tegu oli linnuga, lisades oma tiivad. Sealt oli see iidsetel aegadel selge peegeldus taevase jõu ja jumaliku eestkoste sümbolist.

Kreeklased seostasid teda sageli nende kultuuri ühe peamise jumaluse, Apolloni, müütilise kujuga. Kujutades samal ajal ette, et see valvab ja rõõmustab tohutu kullamäe otsas. See on seotud sellega, et ta veetis jäised talveperioodid hüperborea rahva maadel.

Lähis-Idas, eriti Egiptuse piirkonnas, võrreldi teda paljude sarnasuste tõttu sfinksiga, kuna tema välimust võis määratleda tiivulise lõvina. Rooma tsivilisatsioon omalt poolt tegi kindlaks, et tema suhe on suurejoonelise Nemesisega, kättemaksu õigluse, solidaarsuse, tasakaalu, varanduse ja kättemaksu jumalannaga.

omadused

Aastaid usuti, et müüt griffiinidest tekkis Lähis-Ida riikides ja et talvel läksid nad isoleeritud ja tundmatutele kiviste mägedega aladele, kus moodustasid lugematul hulgal pesi ja lisaks peitsid nad oma pesi. väärtuslikud kullakangid.

Pärast seda saavutas grifoon mütoloogias muljetavaldava transtsendentsuse, kuna iseenesest kujutasid nad endast kõige erakordsemat jõudu, kiirust, domineerimist, strateegiat ja kaitset.

Põhjus, miks see kajastus erinevates kunstiteostes ja isegi, paigutati see paljude oluliste sõdalaste relvadesse, nagu transtsendentse jumaluse Ateena, sõja, tarkuse, tsivilisatsiooni, võitlusstrateegia, teaduste, õigluse ja oskuste jumalanna puhul. See on hästi tuntud nii Kreeka kui ka Rooma kosmogoonias, mõlemas omistatakse sellele sama tähendus ja asjakohasus.

Suur osa tema kujudest on tehtud lindude küünistega, vaatamata sellele, et teatud vanadel illustratsioonidel on tal lõvi esiveerandid, kui üldiselt on tal lõvi tagaveerandid. Pea poolest on see kolumbiini tüüpi, üsna väljaulatuvate kõrvadega, mida sageli nimetatakse lõvikõrvadeks, kuid need on väga erinevad. Mõnikord on need piklikud, mis sarnanevad juuksekarva omadega, ja mõnikord on need sulgi täis.

Kuigi see on haruldane, on seda mõnel väga konkreetsel juhul isikustatud ilma tiibadeta, ebatavaliseks kotkapeaga lõviks ja tiibade asemel naelu. Heraldika uurimisvaldkonna ilmumise tõttu viieteistkümnendal sajandil hakati seda olendit nimetama "Põdraks" või "Keythongiks". Samamoodi on Egiptuse müütilisel metsalisel, keda nimetatakse hierakosfinksiks, anatoomia, mis sarnaneb lõvi omaga, kuid tal on pistriku (Horuse) pea ja tal puuduvad tiivad.

Ainsat nelja lõvijalaga eksisteerivat varianti on nähtud inglise hilise heraldika vapil, see sai nimeks Opinico (Opinicus) ning seda kujutati varem kaameli omadega väga sarnase kaela ja sabaga. . Teistes kirjutistes on väidetud, et mõnel grifoonil oli maokujuline saba, mille eesmärk oli saak kinni püüda ja liikumatuks muuta.

Kuid üldiselt on grifoonid suurte proportsioonidega linnud, kes võivad ulatuda umbes kolme meetri kõrguseni ja isegi palju rohkem. Tänu oma hübriidsusele, omapärasele segule kotka nägemise ja lõvi nägemuse vahel, on neil võimalus rünnata oma saaki karjades, millest populaarseimad on hobused, kes istuvad nende kallal, kasutades surmava relvana oma küüniseid ja nokat.

Nende lemmiktoit oli hobuseliha, mistõttu oli tavaline näha neid piiramas ja kui see õnnestus, tõstsid nad nad võidu märgiks õhku. Griffiinid ei kasutanud jahti meelelahutuseks, vaid ainult enda toitmiseks, nad harrastasid seda väga väikestes rühmades, vähem kui kaheteistkümnes isendis.

Nende võimed olid nii suured, et nad said oma keharaskuse toel õhus võidelda ja sukelduda. Oma mitmekülgsete füüsiliste iseärasuste tõttu saab neid kasutada transpordivahendina, ainult eelneva väljaõppega.

Töö, mis nõudis tema metsikuse ja armukadeda iseloomu tõttu palju aega. Kui eesmärk oli saavutatud, pööras loom tähelepanu vaid oma ratsanikule. Tema ja tema ratsanik olid eluks ajaks püsivalt seotud, oli väga tavaline, et teda ratsutasid metsikud goblinid, kuna mõlemal oli suurepärane suhtlus.

KOPUTAGE LOOMA

Nende silmapaistva suuruse tõttu oli neil lihtne hirmu ja austust tekitada. Kuid nad olid ka sellise hierarhia pälvinud, sest nad olid väga julged, võideldes iga olendi vastu, keda nad pidasid võimalikuks ohuks, ilma kaks korda mõtlemata. Selle tulemusena olid nad põlvkondade kaupa väga vastuvõtlikud Kreeka kuningavõimude erinevate liinide seas.

Müüdid ja legendid

Nagu oleme juba korduvalt maininud, oli grifoon mütoloogias olend, kes meenutas sfinksi, kuna sellel on tiibade ja peaga lõvi välimus. Päritolu ulatub Lähis-Idasse ja Egiptuse kultuuri iidsetest aegadest peale. Kreeka puhul on see tihedalt seotud selle ühe peamise jumala Apolloga, kellele meeldis talve veeta Hüperborea piirkonnas, Traakiast põhja pool, suguvõsaga, mis asustas Euroopa kõige põhjapoolsemaid alasid.

Paljude sajandite taguse Kreeka legendi järgi olid grifoonid väga haruldane liik, neid oli raske leida ja neid oli palju keerulisem tabada. Sel põhjusel seadis jumal Apollo endale eesmärgiks teha võimatut ja asus otsima kasvõi ühte isendit.

Ja jah, sellel õnnestus tagasi tulla erakordse ja omapärase grifiini seljas. Pärast seda pühendusid olendid Apolloni aarete ja samamoodi veini- ja viljakusejumala Dionysose kratrite kaitsmisele. Kreeka tsivilisatsioon kinnitab, et grifiinid rändasid selles kohas, et kaitsta muljetavaldavat kogust tahket kulda. Eeldatakse, et ainus, kes suutis varastada kõik nende kaitstud rikkused, oli ühesilmne tegelane nimega Arimaspe.

Rooma ühiskonna puhul ei seostanud see mütoloogilist olendit Apolloga, vaid pigem Nemesisega, ürgjumalate ja vendade Nixi ja Erebo tütrega. See oli jumalus, kes vastutas kättemaksu, solidaarsuse ja tasakaalu eest. Lisaks vastutas ta sõnakuulmatute karistamise eest, eriti nende laste eest, kes solvasid oma vanemaid või ei teinud seda, mida neilt nõuti.

Mütoloogiline griffinide kontseptsioon ei omanud aga kummaski kultuuris suurt tähtsust, vaid jumalike tegelastena olid nad kunstimaailmas populaarne teema. Nende mõju kunstile oli selline, et nad hakkasid kaunistama Kreetal asuva Knossose palee troonisaali kõiki seinu, mille ehitus pärineb umbes 2000. aastast eKr. c.

Arvatakse, et nimetatud palee kuulus poollegendaarsele kuningale Minosele, Zeusi ja Europa pojale ning Radamantise ja Sarpedoni vennale. See kuningas seisab tänapäevalgi müüdi ja tegelikkuse piiri vahel. Selle ruumis võis paikneda lugematul hulgal figuure ja portreesid, milles avaldub selle imposantse olendi erakordne füüsiline välimus. Sellest perioodist alates on grifoon nii Kreeka kui ka Rooma tsivilisatsioonis olnud osa nende arhitektuurilisest, skulptuurilisest ja pildilisest kujunemisest.

KOPUTAGE LOOMA

Teistes palju kaugemates paikades, nagu India, oli neil väga oluline ülesanne hoolitseda territooriumi mägede eest, kus oli palju kullamaardlaid, kuna selles piirkonnas oli liikide jaoks suur kasvulava. Järelikult olid peenmetalli ekspluateerijad sunnitud välja töötama eritaktikat, et kogu oma varandus edukalt välja võtta, ilma et nad oleksid ähvardava territoriaalse rünnaku ohvrid.

Paljudes iidsetes kirjutistes on kajastatud, kui palju tuli jahimeestel grifooni keha saamiseks läbi elada. Kui neil see lõpuks õnnestus, kasutasid nad ära selle tohutut ja kindlat tugevat struktuuri, et toota erinevaid relvi, näiteks: selle ribide kasutamine tugeva ja tugeva vibu loomiseks. Teisest küljest valmistasid nad oma küünistest kõrge kaubandusliku väärtusega teravaid nuge ja tasse. Nagu ka ülejäänud kreeka mütoloogilised tegelased, pole kindel, kas ta oli olemas või mitte.

Curiosities

  • Võrreldes džunglikuningaga, kellel võib olla korraga mitu partnerit, oli grifoonil kogu elu jooksul vaid üks. Antud juhul, kui see pidi surema, jäid nad lihtsalt surmani üksi.
  • Erinevalt lindudest vastutavad emased grifiinid oma poegade kaitsmise eest, kuni nad saavad täiskasvanuks või saabub aeg nende täielikuks mutatsiooniks.
  • Olles suur loom, kasutati tema halastamatuid küüniseid tasside ja klaaside valmistamiseks. Mis puutub selle ribidesse, siis neid kasutati vibude ja noolte tootmiseks.
  • Nagu lõvi, elasid ka grifoonid väikestes rühmades, kus juht oli see, kes oli kõigist vanim.
  • Tema figuuri võib leida erinevatest perekonna vappidest ja valitsuslippudest, mistõttu peetakse teda suure tähtsusega heraldikaembleemiks.
  • See on esindatud paljudel Babüloonia, Assüüria ja Pärsia tsivilisatsiooni maalidel ja kunstiilmingutel.
  • See on oluline olend Hindu kultuuris, kus väidetakse, et ta on võimeline kontrollima viit elementi. Noka piirkonnas väidetavalt oli tal auk, millest ta tuld välja ajas ja suu kaudu kogu jõust jäist tuult. Lisaks tekitas see tiibadega lehvitades kergesti tõusulaineid, samal ajal kui see möirgas, tekitades maavärinaid.
  • Liigil on lähedane side kuulsa kuningas Minosega, kuna tema palees on salvestatud erinevaid pilte ja portreesid koos nende füüsiliste omadustega.

Griffini muud nimed mütoloogias

Väidetavalt kuuluvad grifoonid Aasia ja Euroopa mandrite erinevatele territooriumidele, mistõttu nende asukohast lähtuvalt omistatakse liikidele erinevaid nimetusi. Järgmisena selgitame kõige silmapaistvamaid:

lammasu

Assüüria mütoloogias oli Lammasu kaitsejumal, kelle esindus kujutas endast legendaarset hübriidolendit härja või lõvi kehaga, kotka tiibade ja inimese peaga. Teatud tekstides kasutatakse tema nime naisjumalusele viitamiseks. Selle meessoost versiooni nimetatakse Sheduks. Lammasu on Mesopotaamia sodiaagi, isatähtede ja tähtkujude sümbol.

GRIFFIN-LOOM

Need suured tiivulised härjamehed tekkisid Assüüriast apotroopsete elementidena, st maagilise või üleloomuliku kaitsemehhanismina, et kaitsta oma kogukondi kurja eest. Tema kujud paigutati sageli paarikaupa linnade või monarhide paleede väravate juurde.

Lisaks kaitseomadusele oli selle jumaluse põhieesmärk ka sisendada hirmu ja austust territooriumi vaimudesse ja vaenlastesse. Tegelikult on legend, mis ütleb, et nad tapsid iga mehe, kes nende maale lähenes, välja arvatud juhul, kui tal oli hea tuju.

Mesopotaamias seostati pulle veevooludega, mis tõid kaasa viljakuse, jõu, jalgade maa peal hoidmise, nagu on näha nende vastupidavatest kabjadest. Inimestele, kellel on intelligentsus, on see taevane olend tarkuse ja õitsengu selge kujund. See taastas tasakaalu, mis peaks eksisteerima taeva, maa ja vee vahel, mis tegi sellest vahendaja inimese ja jumalate vahel. Akkadi rahvad seovad jumala Papa Sukkali Lamassuga ja jumal Išumi Sheduga.

Aja möödudes avaldas juudi kultuurile suurt mõju assüürlaste ikonograafia. On leitud tekste, kus heebrea prohvet Hesekiel jäädvustas fantastilise olendi, kelle välimus sarnaneb inimesega, kuid lõvi, kotka ja härja osadega. Pärast seda, täpsemalt varakristlikul perioodil, omistati piibli neli evangeeliumi igale nimetatud elemendile. Ajal, mil neid kaunites kunstides eksponeeriti, kandis see pilt nime Tetramorph.

Anzu

Anzû või Imdugud on Mesopotaamia mütoloogiast pärit väikese jumala või koletise tiitel, kes kehastab lõunatuult ja tormipilvi. Tema nime kasutatakse sageli udu kirjutamiseks. Anzû pärineb Akadi uskumustest, Imdugud aga sumeri rahvast.

Teda kujutatakse suure linnumehena, kes hingab samaaegselt vett ja tuld, sarnaselt oma ema jumalanna Sirise omaga. Teda esitletakse kui kitsedest ümbritsetud grifiini ja veidi teistmoodi, kui oled harjunud, kui lõvipeaga lindu, nii et tema möirgamine on seotud äikesega.

KOPUTAGE LOOMA

Teistel juhtudel kirjeldatakse teda aga kui kotkapea ja saele väga sarnase nokaga looma. Selle hübriidi omapärane jõud seisneb selles, et ta suudab tiibade lehvitamise kaudu tekitada keeristorme ja liivatorme. Tema varajane kuju arvatakse olevat jumal Abu, jumal, keda seostatakse ka äikesetormidega. Selle jumaluse ajalugu on ümbritsetud paljude legendidega, millest üks on müüt Anzû linnust.

See räägib sellest, kuidas ta sumeri versioonis Enkilt ja akadikeelses Enlililt hooletult varastas Saatuse tahvelarvutid ning peitis end seejärel mägedesse. Selle tulemusena kohtus taevajumal Anu teiste jumalustega ja otsustas, kes vastutab tahvelarvuti taastamise eest, valiti Ninurta. Ta alistas Anzû oma äikest, tagastas tahvlid nende õigusjärgsele omanikule ja saatis koletise välja pärast teda kummardanud linna Uri hävitamist. Seda lugu leidub lugematutes Mesopotaamia tekstides.

ziz

Ziz, tuntud ka kui Renanim, Sekwi või pesapoeg, on koletu lind, mis on üsna sarnane grifooniga, kuid pärineb* juudi mütoloogiast. Selle religiooni rabid väidavad, et see on võrreldav Pärsia Simurgiga. Kaasaegsed uurijad omalt poolt seostavad seda sumeri imdugudi ja Vana-Kreeka fööniksiga. Nii nagu Leviatan on merede valitseja ja Behemot maa peal, on Zis õhu kuningas.

Tänu oma suurele suurusele puudutab ta maapinnale maandudes pea taevast ja tema tiivad on piisavalt hiiglaslikud, et varjata päikest ja varjata kõike. Pühakirjad väidavad, et see loodi eesmärgiga kaitsta lindude elu ja kui mitte, oleks kõik maailma linnud haavatavas seisundis ja sureksid.

Samuti oli see surematu olend, kes hirmutas kõiki neid pahatahtlikke, kes tahtsid selle territooriumile siseneda. Aegade lõpus hakatakse seda koos Leviathaniga arvestama ja serveerima maiuspalana.

Minose

Vana-Kreetalt leidsime grifiiniga väga sarnase mütoloogilise olendi, seda nimetati Minose geeniuseks ja oli populaarsete uskumuste seas väga kuulus. Mõnikord oli teda esindatud lõvi, jõehobu ja paljude teiste loomadega. Lisaks sellele seostati teda selliste elementidega nagu veemahutid, mille puhul teda peeti jookide kandjaks. See mängis olulist rolli Minose ühiskonna erinevatel religioossetel tseremooniatel.

Tema sidemed teiste võimsate metsalistega mütoloogias on erinevad, alates grifoonist kuni Egiptuse jumalanna Tueriseni, kellest ta arvatavasti pärineb. Tegelikult on kogu ajaloo jooksul tehtud uuringuid, mis tagavad, et Minose geeniuse esimesed ilmingud pärinevad Egiptuse prototüüpidest umbes aastatel 1800 ja 1700 eKr. C. Hiljem sai geeniusest ka Mükeene maailma jumalus. Kõiki sel perioodil tehtud esitusi leidub kogu Mandri-Kreekas.

Garuda

Hindu ja budistliku usutunnistuse kohaselt on Garuda müütiline lind, keda peetakse väikeseks jumalaks või vähemalt pooljumalaks. See on loodud inimkeha ja kuldse värvi, täiesti valge näo, kotkanoka ja tohutute punaste tiibadega antropomorfse kujuna. Teda peetakse Phoenixi linnumüüdi malai versiooniks. Samamoodi tunnevad jaapanlased seda Karurá tiitli järgi. See hiigelloom on üsna vana ja paljude juttude järgi on tal võime katta tähekuningat Päikest.

Hinduismi dharmas on Akvila tähtkuju samastatud Garudaga. Ta on lindude suur pealik ja madude rassi peamine vaenlane, seetõttu meeldis neile neid süüa, kuni lõpuks õpetas budistlik prints talle ühel päeval taimetoitluse tähtsust. Lisaks on ta jumal Vishnu sõiduk ning Vinatā ja Kashiapa poeg.

Püha eepilis-mütoloogilise teksti Mahabharata järgi tundsid Garuda sündimise hetkel kõik jumalused tema muljetavaldava kehasära pärast hirmu ja eeldasid, et ta on tulejumal Agni, mistõttu palusid nad talt kogu südamest kaitset. Kuigi nad avastasid, et see pole nii ja mõistsid, et tegu on beebiga, jätkasid nad tema kui ülima olevuse kiitmist ja panid talle nimeks "Tuli ja päike".

Selgrootuvid

Selgrootuvid on Griffinide suguvõsa, kelle esivanemate üle vaieldakse tänapäevalgi, et täpselt kindlaks teha, kas jutt on segaolenditest või looduslikest olenditest, mis on väga sarnased kentauride ja paljude teistega. mida leiame maailma mütoloogiast.

Kui selle kehaehitus on hästi üksikasjalik, näeme, et selle neli jalga on identsed, mis teeks neist Opinicuse haru, mitte griffinide kui selliste. Need on kotka ja leopardi ristand, mistõttu on nende välimus ideaalne lemmikloomade või sõnumitoojatena kasutamiseks igasuguste päkapikkude, inimeste ja humanoidide poolt.

vaher

Vaher on selgelt teine ​​grifooniliik, kuid teda on õnnestunud kehastada kotkapeaga lõviks, mis on täis naelu ja millel puuduvad igasugused tiivad. Vaatamata sellele on see sama atraktiivne ja majesteetlik kui eelmised nõlvad.

Wyne Griffin

Wyen Griffons on linnud, keda võrreldes Euroopa-Aasia sugulaste jäägrifoonidega võib pidada üsna kompaktseks. Oma kõhnuse ja stiliseerituse tõttu seostatakse neid sageli eesli proportsioonidega, mõnikord aetakse neid isegi segi grifiini kutsikatega. Selle füsiognoomia on põhimõtteliselt segu harpye kotka ja pilviku leopardi vahel.

Nende saagiks kipuvad olema hirved, ahvid või väikesed olendid, kuna neil pole palju füüsilist jõudu. Nad sukelduvad alla ja annavad löögi oma kaela, nii et nende selgroolülid purunevad ja nad kukuvad maapinnale. Kõigele sellele vaatamata on neil muljetavaldav kiirus ja väledus jahti pidada ning neil on tugev nokk, mis suudab murda ka kõige kõvemad luud. Nad elavad preerias ja puhkavad tõeliselt kõrgetel puudel, mis on palju suuremad kui sekvoiad.

Polaargrifiin

Sarnaselt eelmistele liikidele on ka polaargrifoonidel erakordne omadus murda noka abil kõige kõvemad luud, hea osavus õhus ja nende lemmiktoit põhineb hirvel. Need on monogaamsed, seetõttu elavad nad paarina ja kasvatavad oma järglasi umbes kaheaastaseks saamiseni ning neil on piisavalt oskusi end küttida ja kaitsta.

Selle olemasolu seatakse endiselt kahtluse alla, ainult et lai viidete hulk, mida erinevatest kultuuridest leiame, tagab vastupidise. Parimal juhul on see välja surnud.

Griffin ja Hippogriff

Hippogriff on veel üks mütoloogiline metsaline, kes tuleneb grifooni ja mära liitumisest. See on poolkotkas, poolhobune, nii et selle esiosas on kotka füsiognoomia: pea, rind, tiivad ja teravad küünised.

Selle hübriidse ja ülimalt müstilise ja kauni olendi peategelane on aset leidnud nii lugude ja muinasjuttude lõpmatus kui ka luuletustes, maalides, skulptuurides ja muudes kaunite kunstide ilmingutes. See ei esinda mitte ainult suurepärasust, vaid ka haavatavust ja vastupidavust. See on selge peegeldus, et kõik erinev pole ebameeldiv ja halb, mõnikord võib midagi omapärast olla kellelegi kahjutu.

Kui see artikkel teile meeldis, ärge jätke seda esmalt lugemata:


Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on tähistatud *

*

*

  1. Andmete eest vastutab: ajaveeb Actualidad
  2. Andmete eesmärk: Rämpsposti kontrollimine, kommentaaride haldamine.
  3. Seadustamine: teie nõusolek
  4. Andmete edastamine: andmeid ei edastata kolmandatele isikutele, välja arvatud juriidilise kohustuse alusel.
  5. Andmete salvestamine: andmebaas, mida haldab Occentus Networks (EL)
  6. Õigused: igal ajal saate oma teavet piirata, taastada ja kustutada.