Jaaguar, vihm, mais või draakon on osa elementaarfiguuridest, mis esindavad olmec jumalad. Selle postituse abil saate teada, millised on nende jõud, millist rolli nad ühiskonnas mängivad ja kuidas nad tavaliselt oma lähedasi kaitsevad. Avastage igaüks allpool.
Kes olid olmeegid?
Need on Mesoameerika elanike kultuur. Eelmine mesoameeriklaste põlvkond varustas ühiskonda, kus nad praegu elavad, suurepäraste omadustega. Sel põhjusel austavad naabrid olmeeke kui suuri kosmogoonia, suurjõudude ja visioonide tundjaid. See kultuur on maiade ja asteekide juur, et hiljem oma teadmisi laiendada.
Teda võib pidada Ameerika esimesteks asunikeks, sest kronoloogilise etapi mõistmine 1.200 eKr – 400 eKr Ülemaailmne ajalugu näitab, et nad on Kolumbuse-eelse perioodi esimesed asukad. Selle kujunemise põhjalikuks mõistmiseks on vaja mainida mõningaid selle omadusi:
- Nad lõid pallimängu. Lisaks sellele, et see on huvitav dünaamika, on see jumalate kultusrituaal. Staadioniks nimetamise asemel on see tseremoniaalne keskus.
- Põhiline majandustegevus on põllumajandus, kuna see kaasab taimede kasvatamisse erinevaid olmeki jumalaid.
- Üldreeglina peetakse rühmade juhte šamaanideks või valitsejateks.
- Loomad mängivad nende kultuuris olulist rolli, olles ühenduslüliks inimeste ja jumalate vahel.
- Kolossaalsed pead peidavad endas huvitavat saladust: arvatavasti on tegemist selle piirkonna šamaanide peadega.
Teie religiooni omadused
Selle religiooni tausta selgitamiseks puudub ulatuslik teave. Kuni viimase ajani oli olmeekide seltskondlik elu küsimärk, sest teadlased kogusid hiljutisi tunnistusi nende rituaalide või elustiili kohta religiooni kaitse all. Viimastel aastatel on selle olemasolu tõendid olnud ümberlükkamatud.
Nende omaduste analüüsimisel võeti koos skulptuuride uurimisega arvesse ka arhitektuursete fassaadide jääke. Antud juhul tekkis nende objektide päritolu segadus, sest osa uurijaid väidavad, et tegemist on välismaise allikaga ja teised, et need kuulusid Mesoameerika elanikele. Siin on mõned selle funktsioonid:
- Polüteistlikud jooned oma kodanike seas. Neil oli ammendamatu allikas uskuda jumalatesse, keda nad pidasid võimsateks. Olmeki jumalate olemasolu on nii mitmekesine, et uuringud pole piisavalt käsitlenud. Selle kodanikud uskusid erinevatesse võimsatesse üksustesse, mis esindasid nende kaitsemärki.
- Iga jumal on Mesoameerika kultuuris teatud aspekti kaitsja. Näiteks üks jumalus on ette nähtud loomade hooldamiseks, teised põllukultuuride ja lõpuks inimeste eest hoolitsemiseks.
- Olmeci tsivilisatsiooni lemmikloom on oma imposantse kuvandi tõttu jaaguar.
- Ainult kuningatel on olnud pooleldi inimese ja pooleldi looma kujutised.
- Kuningate üleloomulik jõud on tõsiasi. Nad naudivad religiooni kui oma käitumise põhisammast.
- Šamaanidel on linna kontrollimise ülesanded. Kuningate taga hoiab see teatud hierarhiat, kelle kodakondsust tuleb austada.
- Mägede külastamine on vaimset laadi küsimus. See on ruum, mis piiritleb taevast ja maad.
- Olmeekide jaoks koosneb kõik neid ümbritsev elusolend: puudel, taimedel või jõgedel on oma elu.
Millised on Olmeki jumalad?
Religioon on üks elemente, mis on osa inimestest. Nad võivad vabalt armastada mis tahes jumalusi, mida nad peavad võimsaks. See on olemuslik tõsiasi, et ollakse ühenduses Jumalaga, kes suudab ravida meie haavu või teha vajalikke annetusi jumalateenistuse eesmärgil. Omakorda on Tolteekide jumalad inimesed hindavad neid kui kõrgemaid olendeid, kes on võimelised saatust juhtima.
Jaaguar Jumal
Selle jumalusega on oluline alustada, kuna jaaguari kuju on kultuuris oluline. Tuntud kui Ek Balam, must täht või must päike. See on seotud kõigi öiste tegevustega, päikese ilmumise all koos osalusega öösel avada võlv, mis ühendab allilmaga.
Kõik iidsete aegade kuningad ja šamaanid olid kohustatud sellele suure kohalolekuga kassile austust avaldama. Kõigist olmeki jumalatest on ta Ameerika kõige agressiivsema looma lüli, kes on konjugeeritud looduse endaga. Sellel on toteemiline varjund, see tähendab, et see ühendab kõik looduse elemendid suure julge jaaguari välimusega.
Teda seostatakse veemaoga kui esimesena, kes esindas vett maa loomise ajal. Siit edasi rõhutatakse jaaguarmadu viljakuse ja sünni sünonüümina. Selle jaaguari esteetika on suure iluga imposantne, mis on aupõhjus kõigile, kes vastutavad austusavalduste avaldamise eest. Tema füsiognoomiast tuleks esile tõsta järgmist:
- Pruunid silmad.
- suur pea
- Väljaulatuvad kihvad.
- Ülahuul veidi paksem kui alumine.
Iga müüt olmeki jumalatest tähistab universaalse ajaloo ja Mehhiko territooriumi enda suundumust. Ilmselt on jaaguarijumal sündinud naise ja jaaguari lihalikust suhtest. Sellest etapist sündisid jaaguari mehed. Sel põhjusel tähistab olmeekide päritolu pretsedent, et jaaguari veri voolab läbi nende veenide.
Draakoni jumal
Sellel on sama vanus kui jaaguaril ja sellel on isegi siluetiga üsna sarnane kujutis. Tuntud kui "Maa koletis", esitleb see mitmeid skulptuuride koopiaid, mis on osa selle välimuse ajaloolisest tunnistusest. Draakoni skulptuuri aktsioon sündis kummardamise eesmärgil, kuni see kandus üle plaatidele või väikestele kujukestele, mis on säilinud erakordsete säilmetena.
See on draakoni väljamõeldud kujutis Miks? tänu fantastilisele kombinatsioonile mao, lindude ja jaaguari vahel. Tihti juhtub, et mõned olmeki kunstnikud peegeldasid jumalat teatud humanitaarsusega, et tuvastada olendi / inimese vaheline segadus.
Tema füsiognoomia tõstab esile tema kulmude värvi ja kuju, sest see ilmestab tule olemasolu. Nende kultuuri all olevate kulmude nimi on "flamigera", mille olendi silmis on olmeki rist. Selle nina suurus on silmapaistev, kaheosalise segmenteeritud keelega. Omapära on ka draakoni reaktsioon, sest konkreetsetes stseenides sülitab ta sõnu välja, aga aeg-ajalt viskab suust pilvi.
Alates iidsetest aastatest on võimalik arvata, et selle olemasolu on seotud Mesoameerika kui piirkonna sünniga, aga ka esimeste Olmeci asustajatega. Kindlasti on paljud vaidlused kindlaks teinud, et draakon pole Olmeci jumalate nimekirjas, teine sektor on selle eelduse vastu.
Suleline madu
Olmeki keeles esitatakse seda Kukulkanina. See kujutab ka teatud varemeid, milles mõned olmeki jumalad elu tegid. Praegu asub see võimas quetzalist pärit olend Mehhiko lahes, Tabascost põhja pool ja Veracruzist lõunas. Kesk-Ameerika kombed on keskendunud maole kui kõrgeimale patroonile taeva ja maa vahel, kui jaaguari tugevusega võrreldes maksimaalse võimsusega elusolendile.
Madu on kanal, mis suhtleb maise maailma taevastega, lisaks kiidab heaks uute olendite sündi või soodustab viljakust. Ta kasutas alati linde sõnumitoojatena, et anda Mesoameerika meestele olulist teavet. Sel põhjusel austas selle geograafilise ruumi kogukond selle mao olemasolu maa peal.
Kõigil olmeki jumalatel oli võimuvaidluses vähemalt üks rivaal. Mao jaoks tähendas Tezcatlipoca huvide konflikti. Selle asemel, et elust ja selle viljakusest kasu saada, otsustas ta toetada pimedust ja pimedust. Huitzilopochtli on ka teine pretendendi tänu oma sisemisele jõule sõdade ja hävingu käivitamisel.
maisi jumal
Kõnealustest olmeki jumalatest oli see autoriteet heade meeste suhtes üsna heatahtlik. Mesoameerika elanikkonna töö premeerimiseks õnnistas ta kõiki kogukondi maisi tootmisega, et end ära toita. Sellel ei ole kindlaksmääratud sugu, seetõttu on selle nimetamine meheks või naiseks kehtiv, pidades silmas selle soo uurimise ebakindlust.
Kuiv mais on selle jumala kujutis. See on toit, millega ta premeeris olmeekide heategusid. Ta garanteeris alati toidu kogu oma kogukonnale, toetades põllumehi nende külvi / saagikoristuse juhtimisel. Kaitske maad kõigi kurjade või ohtlike jumalate eest, kes püüavad heaga sekkuda.
Asteekide mütoloogia räägib, et selle jumala sünd oli üsna kiire. Niipea kui see maailma tuli, peitus see maa alla, kuni muutus kõigiks maa-alusteks elementideks, nagu toit või pinnas. Pärast tema surma hajutati kõik ülejäänud maa alla, et soodustada maisi kasvatamist kogu Mesoameerika piirkonnas.
Puuvill sündis tema juustest, nii nagu ta potis palju seemneid läbi oma näokontuuride. Tema olemuse iga osa muudeti inimkonnale kasulikuks esemeks või pühaks toiduks, et rahuldada tema nälga. Muidugi austab olmeki elanikkond, kes on ennekõike tänulik, tavaliselt laulude ja rituaalidega, et kutsuda üles küllusele, rahva õnnele ja saagi kindlustamisele.
Parim viis sellelt jumalalt saadud teenete eest tänu avaldamiseks on mitme maisikõrva üleviimine Chicomecóatli templisse. Seda tehes levitab teie maisisüda kuivale maale selle toidu tootmiseks palju seemneid.
Vihma jumal
Mingil hetkel olete kuulnud Tlaloci nime Mehhiko ajaloos ja Kesk-Ameerikas endas. Ta on üsna võimas jumal, kellel on täielik võim juhtida vett oma äranägemise järgi. Võib öelda, et see kuulub ka asteekide jumalad selle eest, et ta viibis sellises kogukonnas tema auks tseremoniaalsete riitustega.
Arve maisikultuuride kaitsmisel. Kui olid tormid, mis olid põldudele kahjulikud, kasutas Tlaloc oma jõudu, et ajada minema kurjad veed, mis hävitavad inimeste auväärse töö. Olmeki jumalate kohalolek on aga löök nende põlisrahvaste kogukondade õiglusele ja sotsiaalsele heaolule.
Selle tugevus on võrreldav äikese või välgu omaga. Kui ta on solvunud, ei kõhkle ta neid ressursse oma viha väljaelamiseks kasutamast. Teise stsenaariumi kohaselt esitletakse teda helde jumala ja elutähtsa vedeliku tarnijana koos maapealsete heade saakidega.
Juhtige suurepäraselt kõike, mis on seotud loodusnähtustega. Kui maa on piisavalt kuiv, liigutab see vihma ühest kohast teise, et kasta taimi, mis vajavad vedelikku ellujäämiseks. Tlaloc on oma raevu kustutamiseks väärt loomade ja inimeste ohvreid. Muidu näeb vabatahtlikke riitusi hästi jumal, kes annab vastutasuks süüa.
Tema kehaehitus tõmbab tähelepanu paarile hästi väljendunud silmadega jaaguarikujuliste hammastega. Selle keha on kaunistatud paljude allegooriliste vete detailidega, millel on mustad, rohelised ja kollased toonid. Iidsed kombed rõhutavad, et Tlaloc soovib, et kõigi inimestevaheline vendlus oleks tema lennukis rahul.
bandiitide jumal
Kõige kaugemates piirkondades ja iidses Meso-Ameerikas austatakse bandiitide jumalat kui üleloomulike ilmingute kogumit, vastavalt Hispaania-eelsele ajaloole. Tervendajad usaldasid teda oma elanike terviseprobleemide lahendamisel, teatades, et mõnikord nähti teda pooleldi mehe ja pooleldi kummitusena, nagu olmeekide jumalate puhul tavaline.
Nimetatakse bandiitjumalaks, kuna ta sisaldab riba, mis asub ühes nurgas, millega ta oma nägu kujutab. Tema ühes silmas on kohal veel üks bänd. Tema suletud huulte nurk on omapärane. Mis puutub kehasse, siis sellel on ka mingi asümmeetriline side täiesti lamedale peale.
Lisaks tunnistustele, mis on kogutud heatahtliku jumalana koos oma inimestega, on veel üks ajaloolaste sektor, kes kinnitab, et tumedate jõududega bandiitjumal on inimkonnale kurja põhjustanud.
saagikoristusmees
Kuigi ta on oma esimestel ametiaegadel mehena silma paistnud, on ta viljakuse, hea saagi ja pereliidu edasiviiv jumal. Mesoameerika mütoloogia järgi oli ta loomulik inimene, kes ohverdas oma elu, et oma rahvast toita. Tema surma tagajärjel kasvasid need viljad, mis olid peagi kaduma läinud, nii, et koristamine andis hea toitumise.
Veracruzi legendide sees on mees nimega Homshuk, kes suri samal viisil, et tagada oma kogukonnale toit. Tunnistajad kinnitavad, et Veracruzi näljahäda rahuldamiseks võrsus tema põlvedest palju toitu. Kas teate selle päritolu keldi jumalad ja tema võrratud jõud? Avastage kõik nendega seotud.
Teiste anekdootide hulgas võib öelda, et viljakoristusmehe hauale lähenedes jõuab lähitundidel koju küllus, igas tema teatud aja jooksul rajatud saagis. Quiché kultuur seostab Jeesuse Kristuse ristilöömist lõikusinimesega, sest samal ajal, kui Jumala poeg lausus viimased julgustavad sõnad, tärkas mais maast.