Huari või wari kultuuri päritolu, omadused ja palju muud

See tsivilisatsioon ehitas palju tohutuid struktuure. Ta rajas erinevates kohtades valitsuskeskusi. Samuti töötas ta välja terrasside süsteemi, et tõsta põllumajanduse tootlikkust. The Huari kultuur pani aluse inkade impeeriumi rajamisele.

HUARI KULTUUR

Huari kultuur

Huari ehk wari kultuur kujunes välja Keskhorisondi inkade-eelsel perioodil. See ilmub XNUMX. sajandil pKr Ayacucho piirkonnas, mis asub Andide mäeahelikus tänapäeva Peruust lõuna pool. Selle nimekaim pealinn asub Peruus moodsa Ayacucho linna lähedal. Selle kultuuri laienemine toimus esmalt ranniku suunas, väga olulise usukeskuse Pachacamaci suunas, mis näib olevat säilitanud tugeva autonoomia.

Hiljem levisid huarid põhja poole iidse Moche kultuuri maadele, kus hiljem arenes välja Chimú tsivilisatsioon. Oma kõrgajal levis Huari kultuur Kesk-Peruu rannikul ja mägismaal. Huari kultuuri kõige paremini säilinud näidised jäävad Quinua linna lähedale. Sama kuulsad on Piquillacta ("kirpude linn") Huari varemed, mis on veidi Cuzcost kagus Titicaca järve suunas, mis on enne inkade valitsemist.

ajalugu

Keskmise horisondi ajal, umbes aastal XNUMX pKr, tekkis Andide mägismaal ja Vaikse ookeani rannikualal kaks kultuuri, mis allutasid olemasolevad impeeriumid: Huari kultuur ja Tiahuanaco kultuur. Militaristliku suunitlusega huari kultuur kasvas välja Recuay kultuurist ja alistas Nazca, Mochica, Huarpa ja teised väiksemad kultuurikeskused. Kultuuri nimi pärineb kohanimest Huari, impeeriumi poliitiline ja linnaline keskus, mis asub Lõuna-Peruus tänapäevasest Ayacucho linnast umbes kakskümmend viis km kirdes.

Huarid olid vähemalt pool sajandit ja võib-olla kauemgi Boliivia kõrgel platool Titicaca järve kaldal arenenud Tiahuanaco tsivilisatsiooni kaasaegsed. Arheoloogid leiavad nende kahe kultuuri vahel palju sarnasusi, eriti kunstis. Samuti on võimalik, et kaks tsivilisatsiooni põrkasid kokku nende mõjualade piiril asuvate kaevanduste pärast. Tundub, et see rivaalitsemine on Huareid nõrgestanud.

Huarid olid suured ehitajad: nad rajasid linnad mitmesse provintsi, töötasid välja terrasspõllumajanduse süsteemi, et tõsta mägipiirkondade põllumajanduse tootlikkust, ja tegid palju teid, mille inkad hiljem oma sidesüsteemi integreerisid. Inkasid, kes tekkisid kolm sajandit pärast huarite kadumist, peetakse sageli selle ja tiahuanakode tsivilisatsiooni pärijateks.

HUARI KULTUUR

Huari Tiahuanaco kultuur

Ayacuchos asus Huarpa kultuur, mis säilitas suurepäraseid ärisidemeid Nazca tsivilisatsiooniga. Saavutades sellega linna käsitöö valmistamisel olulise edusammu. Tiahuanaco kultuuri olemasolu Ayacuchos tõendab jumaluse kujutis, mis on graveeritud "Puerta del Solile".

See pilt, nagu ka sellega kaasnevad inglid, on joonistatud Ayacucho suurtele urnidele, mida me tunneme conchopata stiilina, kuna see stiil pärineb sellest kohast. Conchopata ei olnud suur linn, vaid pigem ulatus see arvestatavale maa-alale, elanikkonda aglutineerimata.

Selles kontekstis arenes Huari kultuur välja Huarpa kultuurist aastatel 560–600. Täheldati Robles Moqo nime saanud tseremoniaalse keraamika arengut, mis levis suuremale alale, sealhulgas Ayacucho, Ica, Nazca, Santa Valley ja mäest edasi Callejón de Huaylaseni.

See esimene laienemine tähistab Tiahuanaco-Huari kultuuri mõju esimest faasi. Selles tsivilisatsioonis toodeti keerukat polükroomset keraamikat, polükroomset tekstiili, väikseid türkiisskulptuure, ehteid ning erinevaid kunsti- ja käsitööteoseid.

Conchopata asub Ayacuchost 25 km kirdes. See linn oli keerulise tsivilisatsiooni pealinn, mille mõjuala ulatus Cajamarcast ja Lambayeque'ist (põhjas) Moqueguani ja Cuzconi (lõunas). Conchopata hõlmas peaaegu 120 hektarit suurima tihedusega alal, kus võis elada mitu tuhat perekonda. Linn oli ehitatud kivist, ümbritsetud kõrgete kivi- ja Adobe-müüridega, samuti terrasside ja platvormidega.

HUARI KULTUUR

Huari linnas võib näha suuri hooneid, sealhulgas templeid, mausoleume ja valitseva klassi maju. Cheqo Wasi piirkonnas on hoolikalt paigutatud kivitükid: need on maa-alused matmiskambrid, mida tõenäoliselt kasutavad kõrged isikud.

Hoonete esimesel korrusel tagas veevarustuse kanalite võrk. Tõepoolest, vesi oli strateegiline element: tehti olulisi kanaliseerimis- ja kuivendustöid. Põllumajanduslikud terrassid suurendasid tunduvalt põllumaad. Ehitatud küngaste nõlvadele, paiknevad need peamiselt suuremate ja teisejärguliste linnakomplekside läheduses, et rahuldada elanikkonna vajadusi.

Tiwanaku mõju

Tiahuanaco kultuur arenes välja mägismaal aastatel 550–900: selle mõju huaritele on märkimisväärne religioosses sfääris ja matuseriitustes. Mõnes keraamikas esineb antropomorfsete ja zoomorfsete tunnustega jumaluste kujutis, mis sarnaneb Tiahuanaco kultuuri Viracocha omadega. Seda jumalikkust leidub hilisemates kultuurides. See on esindatud Puerta del Solis, mis asub Kalasasaya kompleksis (Boliiivias).

Huari kultuuri laienemine

Wari kultuuri levikut seostati sügavate muutustega Andide rahva poliitilises, sotsiaalses ja usuelus. Need muutused kajastusid uues arhitektuuris, linnaliste asustusstruktuurides, laienenud infrastruktuuris ja sõjaliselt organiseeritud kultuuris. Uue loojajumala Viracocha ümber tekkinud religioosne kultus kattis peagi kõik eelmiste sajandite kultused, mille sarnasuse põhjust Tiahuanaco skeptrijumalaga ei suudetud veel täpselt välja selgitada.

Nendes kahes kultuuris tekstiilis, käsitöös ja taasleitud keraamikas on iseloomulikud eripärad keeruka ornamentikaga polükroomsed elemendid, mille hulgast paistab eelkõige silma üllatavalt sage müütiliste loomamotiivide kasutamine kondooride ja jaaguaridega.

HUARI KULTUUR

Huari kolmest erinevast perioodist on teine ​​(XNUMX. sajandist XNUMX. sajandini) kõige apogeelikum. Seda määratleb keraamiline stiil nimega Huari, millel on piirkondlikud variatsioonid: Viñaque, Atarco, Pachacamac, Qosqo ja teised. See on selle tsivilisatsiooni maksimaalse laienemise hetk, mis jõudis Lambayeque'i ja Cajamarcasse (põhjas) ning Moqueguasse ja Cuzcosse (lõunas), samas kui Tiahuanaco ulatus Cuzcost Tšiilini ja Boliivia ida poole.

Huari kultuur tutvustas linnaelu uut kontseptsiooni, luues suure müüridega ümbritsetud linnakeskuse mudeli. Tuntumad Huari linnad (kuna need on kõige rohkem kaevatud) on Piquillacta (Cuzco lähedal) ja Huiracochapampa (Huamachuco lähedal, La Libertadi piirkonnas). Need linnad arenesid Huari mõju piirides.

Huari linn rajas oma majanduse peamiselt vahetustele teiste sama kultuuri jagavate linnadega. Kuid kolmandal ajastul need vahetused vähenesid, mille tulemuseks oli Huarite poliitiline ja majanduslik allakäik ning lõpuks linna mahajätmine ja kontrolli kaotus oma endise mõjupiirkonna üle.

Pärast XNUMX. sajandit jätkasid rahvad, mida Euroopa historiograafiline vool nimetab "Huari impeeriumiks", omal jõul. Ayacucho langeb, loobudes linnaelu mudelist, et naasta maaküla rahvastiku struktuuri, mis sarnaneb Huarpade ürgsetele faasidele.

Huari kultuuri mõjuala ulatus oma kõrgajal XNUMX. ja XNUMX. sajandil enam kui tuhande viiesaja kilomeetri kaugusele Sihuast (Arequipa) ja Sicuanist (Cuzco) impeeriumi lõunaosas kuni Piura ja Marañóni. Oru põhjaosas ja hõlmas umbes kolmsada tuhat ruutkilomeetrit.

HUARI KULTUUR

Sel ajal elas pealinnas kahekümne ruutkilomeetri suurusel alal kuni sada tuhat inimest. Tõendeid muljetavaldava linnaarhitektuuri kohta võib leida ka sellistest linnadest nagu Otuzco (Cajamarca), Tomeval, Piquillacta ja Viracocha pampa, mis on ehitatud pealinna eeskujul. Huari haldusinfrastruktuur oli eeskujuks hilisemale inkade kultuurile.

Arhitektuur ja infrastruktuur

Huari kultuuris ümbritsesid projekteeritud linnad esimest korda Lõuna-Ameerikas kaitsemüüridega ja jaotati malelauakujuliselt ning ulatusid religioossetest keskustest palju kaugemale. Huari pealinn oli täielikult varustatud templite, paleede ja linnaosadega ning linnas oli keeruline kanalite ja akveduktide süsteem.

Sellised ehitised nagu Huari Huillcahuayíni tempel Huarazi lähedal olid ehituse poolest sensatsioonilised. Huillcahuayíni templit kroonib tohututest siledatest kiviplaatidest viilkatus, seest ja väljast vahelduvad rasked megaliidid väikeseformaadiliste kiltkivikihtidega.

Selle elastse konstruktsiooni tõttu sai tempel isegi 1970. aasta tugeva maavärina ajal ainult kaks pragu. Omal ajal rajasid Huari Andide radade võrgustiku, mis oli sama täpne kui hilisem inkade teedevõrk Qhapaq Ñan ja ulatus Ayacuchost välja. lõunas Titicaca järveni ja põhjas Piurani.

Wari linn

Huari linn oli homonüümne pealinn. Koos Tiahuanacoga oli see linn enne inkade tulekut Andide esimese impeeriumi keskus. Arvestades selle mõjuala detsentraliseeritud toimimisviisi, oleks mõiste "mõju" sobivam kui impeeriumi oma, mis eeldab inkade omast väga tsentraliseeritud haldust ja territooriumi standardiseerimist.

Wari linnakeskuse pindala oli peaaegu kaks tuhat hektarit. Selle tsivilisatsiooni kõrgajal oletatakse, et mõnel hoonel võis olla kuus tasapinda. Enamik hooneid olid kaetud valge krohviga, polükroomsete dekoratiivmotiividega.

Linn suutis oma kõrgajal ületada 1000 tuhande elaniku, enne kui XNUMX. aasta paiku oluliselt vähenes. Selle languse põhjused ja protsess on praegu teadmata. Enamik Wari konstruktsioone jääb välja kaevata.

Teadlased jagasid linna keskosa (mis ulatub üle kaheksateistkümne ruutkilomeetri) kaheteistkümneks sektoriks. Kõik need hooned asuvad kakskümmend viis kilomeetrit Ayacuchost põhja pool ja kaheksatunnise autosõidu kaugusel Limast.

  • Monqachayoc Seal on maa-alused galeriid, mille katused koosnevad ühest tükist suurtest kiviplokkidest. Seinad on kaetud pikliku kujuga lamedate kividega. Samuti on seal kivitorud, mida kasutati kindlasti vee linna vedamiseks.
  • Capillapata See sektor koosneb suurtest topeltseintest, mille kõrgus on kaheksa kuni kaksteist meetrit. 400 meetri pikkune sein õheneb kõrguse kasvades. Tegelikult on põhi kolm meetrit paksune, samas kui ülaosa on vaid 0.80–1.20 meetrit.
  • Yoc Türkiis See sektor on saanud oma nime pärlikeedest või väikestest skulptuuridest pärit türkiissinise jäänuste järgi. Selle materjali kontsentratsioon on selline, et arvatakse, et selle modelleerimisele pühendatud töökojad asusid selles sektoris.

  • Casa de Blas Kogu selles piirkonnas on palju kivitööriistade jäänuseid, nagu mürsuotsad, ässid ja nikerdatud tulekivi. Toorainena kasutati obsidiaani, tulekivi ja merisea kausi luust.
  • Canterón Eeldatakse, et selles sektoris asus karjäär.
  • Ushpa Qoto See on väljaku lähedal asuvate erinevate hoonete kogum. Kolm suurt seina ehitati üksteisega paralleelselt. Konstruktsioonid on maa-aluste käikudega poolringikujulised.
  • Robles Moqo Selles sektoris on keraamilised anumad ja killustatud liitetööd. Iseloomulikku Huari keraamilist stiili nimetatakse Robles Moqo, kuna selle määras kohalik giid nimega Robles leitud fragmentide põhjal.
  • Campanayoc Need on ringide ja trapetside kujul olevad korpused, praegu on need täielikult hävitatud. Siiski saame hinnata selle põhialuseid.
  • Tranka maja Kuusteist petroglüüfi on kivisse raiutud. Tasastele pindadele tehti sooned ja seejärel kergelt poleeritud. Need on kontsentrilised jooned, rullid, maod, ringid ja muud geomeetrilised kujundid.
  • Ushpa Selles piirkonnas on leitud inimkujutiste mudeleid. Seega eeldatakse, et seda kasutati teenuste, töökodade ja kaupluste spetsiifilise alana.
  • Gálvez Chayo See üksteist meetrit läbimõõduga ja kümne meetri sügavune õõnsus kaevati tahtlikult välja. Sees on hoolikalt kaevatud tunnel põhja poole ja teine ​​​​lõuna.
  • Churucana seinad on võrdsed Capillapata seintega, moodustades trapetsi ja ristkülikute kujul ruume.

Kalle

Huari impeeriumi majanduslangus algas XNUMX. sajandil. Rahvaarv kahanes, Huari pealinn ja teised mägismaa linnad jäeti järk-järgult maha. Hiljem lahkuti ka rannikulinnadest ja taandus küla-asulatesse.

Arvatakse, et El Niñoga seotud kliimamuutused võisid põhjustada selle kultuuri kadumise, kuid täpsem teave pole veel kättesaadav. Huari kultuuri langemisega kadus ka selle ühendav jõud; Andide piirkonda kujundasid mitu sajandit taas iseseisvad piirkondlikud impeeriumid ja piirkondlikud kultuurid.

Uued avastused

2008. aastal leiti Limas Huaca Pucllanast mõned Huari hauakambrid ja muumiad, mis näitavad, et warid olid ka sellel küljel kubises. 2013. aastal teatas arheoloogide meeskond eesotsas Milosz Giersziga Varssavi ülikoolist Huarmey lossis asuva puutumata kuningliku haua avastamisest, mis sisaldab kuuekümne kolme inimese, sealhulgas kolme Huari kuninganna säilmeid. Selle ümbert on arheoloogid leidnud üle tuhande eseme, sealhulgas kullast ja hõbedast ehteid, pronkskirveid ja kuldtööriistu.

Siin on mõned huvipakkuvad lingid:


Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on tähistatud *

*

*

  1. Andmete eest vastutab: ajaveeb Actualidad
  2. Andmete eesmärk: Rämpsposti kontrollimine, kommentaaride haldamine.
  3. Seadustamine: teie nõusolek
  4. Andmete edastamine: andmeid ei edastata kolmandatele isikutele, välja arvatud juriidilise kohustuse alusel.
  5. Andmete salvestamine: andmebaas, mida haldab Occentus Networks (EL)
  6. Õigused: igal ajal saate oma teavet piirata, taastada ja kustutada.