Στην ακόλουθη ανάρτηση θα μπορέσετε να μάθετε λίγα περισσότερα για την ιστορία, τα χαρακτηριστικά και τις θεμελιώδεις πτυχές που ήταν μέρος του αιγυπτιακή αρχιτεκτονική, μια από τις πιο ενδιαφέρουσες και εντυπωσιακές εκφράσεις στην παγκόσμια ιστορία.
αιγυπτιακή αρχιτεκτονική
Η καθολική αρχιτεκτονική θεωρούνταν πάντα μια από τις πιο ενδιαφέρουσες εκφράσεις στον κόσμο, επειδή είναι υπεύθυνη για την ανάμειξη διαφόρων πτυχών στην κατασκευή μνημειακών υποδομών. Στη σημερινή ανάρτηση θα μάθουμε λίγα περισσότερα για τα χαρακτηριστικά της Αιγυπτιακής Αρχιτεκτονικής.
Η αιγυπτιακή αρχιτεκτονική θα μπορούσε να ειπωθεί ότι χαρακτηρίζεται από τη δημιουργία ενός εποικοδομητικού συστήματος στα μνημειώδη κτίριά της, χρησιμοποιώντας διάφορα υλικά, συμπεριλαμβανομένων των σκαλισμένων σε ογκόλιθους και συμπαγείς κολώνες. Για να κατανοήσουμε τη μεγάλη επίδραση της αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής, είναι σημαντικό να ληφθούν υπόψη ορισμένες ιδεολογικές συνθήκες, ιδιαίτερα η πολιτική εξουσία.
Δεν είναι μυστικό για κανέναν ότι η πολιτική εξουσία εκείνη την εποχή ήταν αξιοσημείωτα συγκεντρωτική και ιεραρχική, κάτι που αποδεικνύεται από τις μεγάλες αρχιτεκτονικές κατασκευές της εποχής. Μια άλλη από τις ιδεολογικές παραλλαγές που επηρέασαν τη σύνθεση της αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής ήταν η θρησκευτική αντίληψη της αθανασίας του φαραώ στην «άλλη ζωή».
Αλλά για να κατανοήσουμε τι είναι σχετικό στην αιγυπτιακή αρχιτεκτονική, είναι επίσης σημαντικό να ληφθούν υπόψη και άλλοι ρυθμιστικοί παράγοντες, πέρα από τους ιδεολογικούς. Η αιγυπτιακή αρχιτεκτονική επηρεάστηκε από ορισμένους τεχνικούς περιορισμούς: μαθηματικές και τεχνικές γνώσεις, μερικές φορές ανησυχητικές για την εποχή. την ύπαρξη πολύ έμπειρων καλλιτεχνών και τεχνιτών· αφθονία πολύ απλών λίθων για σκάλισμα.
Μέσα στην αιγυπτιακή αρχιτεκτονική είναι δυνατό να βρεθεί μια μεγάλη ποικιλία κατασκευών, που εκείνη την εποχή προκάλεσαν μεγάλη απήχηση σε όλο τον κόσμο. Η ιστορία μας διδάσκει ότι ένα από τα πρώτα κτίρια που χτίστηκαν στο πλαίσιο της μνημειακής αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής ήταν τα λεγόμενα πυραμιδικά συγκροτήματα.
Το να μιλάμε για αιγυπτιακή αρχιτεκτονική σημαίνει να αναφερόμαστε σε άλλους τύπους πολύ σχετικών κατασκευών, για παράδειγμα, ναούς και τάφους, των οποίων το μεγαλείο εξαρτιόταν από την κοινωνική τάξη του χαρακτήρα που έπρεπε να ταφεί. Πολλοί από τους τάφους των Φαραώ χτίστηκαν σε μορφή πυραμίδων και οι σημαντικότεροι είναι αυτοί που αποδίδονται στον Σενεφέρου, τον Χέοπα και τον Χάφρε.
Είναι σημαντικό να επισημάνουμε ότι η πυραμίδα του Khufu περιγράφεται ως το μόνο από τα επτά θαύματα του Αρχαίου Κόσμου που κατάφερε να παραμείνει στο χρόνο. Αυτή η εργασία είναι ένα από τα πιο ξεκάθαρα παραδείγματα του υψηλού επιπέδου τελειότητας που επιτυγχάνεται στις εφαρμοσμένες επιστήμες.
Σε όλη την ιστορία τους, οι Αιγύπτιοι ήταν υπεύθυνοι για την κατασκευή μεγάλων κτιρίων με απίστευτο βαθμό τελειότητας. Σε αυτόν τον πολιτισμό, τα κτίρια προς τιμή των θεών ήταν από τα πιο δημοφιλή. Στην περιοχή αυτή θα μπορούσαν να αναφερθούν κάποια έργα όπως αυτά του Καρνάκ ή του Άμπου Σιμπέλ, που ξεχωρίζουν κυρίως για τη μεγάλη συμβολική τους απήχηση.
Μια άλλη πτυχή που ξεχωρίζει σε αυτούς τους ναούς που έχτισαν οι Αιγύπτιοι είναι το μέγεθος αυτών των κτιρίων και η μεγάλη αρμονία και λειτουργικότητα των χώρων τους. Από την πλευρά τους, οι βασιλικοί αρχιτέκτονες, υποστηριζόμενοι από τις εμπειρίες τους και την εκμάθηση της φυσικής και της γεωμετρίας, έχτισαν εντυπωσιακά κτίρια και οργάνωσαν το έργο πολύπλευρων ομάδων καλλιτεχνών, τεχνιτών και εργατών.
Η ανέγερση αυτού του τύπου κτιρίου δεν αντιπροσώπευε κάτι τόσο εύκολο για τους αρχιτέκτονες της εποχής, αντίθετα χρειαζόταν μεγάλη ευφυΐα και γνώση για να μπορέσει να πραγματοποιήσει την κατασκευή ενός έργου αυτών των χαρακτηριστικών. Έπρεπε να αναλάβουν την ευθύνη για το σκάλισμα, τη μεταφορά από τα λατομεία του Ασουάν και την τοποθέτηση βαρέων μονολιθικών οβελίσκων από γρανίτη ή κολοσσιαίων αγαλμάτων.
Όλη αυτή η δουλειά συνεπαγόταν μεγάλη ευθύνη για τους Αιγύπτιους αρχιτέκτονες, καθώς και υψηλό επίπεδο γνώσεων. Ήταν επίσης υπεύθυνοι για την οικοδόμηση σημαντικών ανακτόρων ώστε οι Φαραώ να είναι πιο άνετοι, αλλά η επίγεια ζωή δεν είχε μεγάλη αξία ή τουλάχιστον όχι τόσο πολύ όσο η μετά θάνατον ζωή, επομένως δεν ήταν κατασκευασμένα από πέτρα και δεν είχαν την ίδια διάρκεια ως τάφοι και ναοί.
χαρακτηριστικά
Τα πρώτα χρόνια της αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής χαρακτηρίστηκαν, μεταξύ άλλων, από την απουσία υλικών για την κατασκευή ναών και μνημείων. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι ένα από τα πιο χρησιμοποιούμενα υλικά κατά την αρχαία αιγυπτιακή εποχή ήταν η πλίθα (λασπότουβλα), αν και η πέτρα, ιδιαίτερα ο ασβεστόλιθος, χρησιμοποιούνταν επίσης πολύ συχνά.
Η έλλειψη υλικών οδήγησε τους αρχαίους Αιγύπτιους να χρησιμοποιήσουν αυτό το είδος εργαλείων για να μπορέσουν να ανεγείρουν τα κτίριά τους. Ήταν επίσης σύνηθες να εκτιμώνται οι κατασκευές με βάση τον ψαμμίτη και τον γρανίτη, οι οποίοι χρησιμοποιούνταν σε μεγάλες ποσότητες.
Από την περίοδο που είναι γνωστή ως Παλαιό Βασίλειο, η αιγυπτιακή αρχιτεκτονική απέκτησε νέα χαρακτηριστικά. Αν και εξακολουθούσαν να χρησιμοποιούνται τα ίδια υλικά, στην περίπτωση της πέτρας, προοριζόταν αποκλειστικά για χρήση σε τάφους και ναούς. Από την πλευρά της, η πλίθα χρησιμοποιήθηκε κυρίως για την κατασκευή σπιτιών, μεταξύ άλλων σε βασιλικά ανάκτορα, φρούρια, τοίχους περιβόλων ναών, μεταξύ άλλων.
Υπήρχαν πολλές αιγυπτιακές πόλεις που μπορούσαν να χτιστούν με αυτό το είδος υλικού, ωστόσο, ένα μεγάλο μέρος αυτών των κτιρίων δεν άντεξε στο χρόνο, μεταξύ άλλων, λόγω της θέσης τους. Ας θυμηθούμε ότι οι περισσότερες από αυτές τις πόλεις βρίσκονταν πολύ κοντά στις καλλιεργήσιμες εκτάσεις της κοιλάδας του Νείλου, οι οποίες επηρεάζονταν συχνά από πλημμύρες.
Ένας άλλος λόγος για τον οποίο πολλές αρχαίες αιγυπτιακές πόλεις δεν κράτησαν ήταν επειδή τα πλίθινα τούβλα που χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή χρησιμοποιήθηκαν ως λίπασμα από τους αγρότες. Υπάρχουν και άλλα κτίρια που είναι απρόσιτα, αφού οι νέες κατασκευές χτίστηκαν πάνω από τις παλιές.
Μια πτυχή υπέρ της αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής εκείνη την εποχή ήταν η συμπεριφορά του κλίματος, ξηρό και ζεστό. Αυτή η κλιματική πραγματικότητα επέτρεψε σε πολλές από τις κατασκευές που κατασκευάστηκαν στην αρχαία Αίγυπτο να επιβιώσουν με την πάροδο του χρόνου. Μπορούμε να ονομάσουμε το χωριό Deir el-Medina, την πόλη Kahun του Μέσου Βασιλείου ή τα φρούρια στο Buhen και στη Mirgissa.
Αξίζει επίσης να αναφερθεί ότι ένα μεγάλο μέρος των ανακτόρων και άλλων κτιρίων που χτίστηκαν στην αρχαία Αίγυπτο μπόρεσαν να παραμείνουν στο χρόνο επειδή πολλά από αυτά τα κτίρια χτίστηκαν με υλικά υψηλής αντοχής, για παράδειγμα πέτρα, ή επειδή ήταν εγκατεστημένα σε ψηλές περιοχές , όπου ήταν πρακτικά αδύνατο να τις επηρεάσουν οι πλημμύρες του Νείλου.
Η αρχαία αιγυπτιακή αρχιτεκτονική κυριαρχούνταν σε μεγάλο βαθμό από θρησκευτικά μνημεία, ειδικά ναούς αφιερωμένους στους θεούς ή τις θρησκευτικές προσωπικότητες τους. Αυτού του είδους τα κτίρια χαρακτηρίζονταν, μεταξύ άλλων, από τις εντυπωσιακές τους διαστάσεις. Ήταν μεγάλα μνημεία, με ελαφρώς κεκλιμένους τοίχους και λίγα ανοίγματα.
Τα περισσότερα από αυτά τα θρησκευτικά μνημεία που ήταν μέρος της αρχαίας αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής χτίστηκαν σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο ή γραφή. Πιστεύεται ότι οι αρχιτέκτονες της εποχής επανέλαβαν μια κοινή μέθοδο κατασκευής και ότι ήταν ικανή να παρέχει μεγαλύτερη σταθερότητα σε κτίρια με πλίθινα τοιχώματα.
Ομοίως, τα επιφανειακά σκαλίσματα και το σχέδιο των λιθόκτιστων κτισμάτων μπορεί να προέκυψαν από τον τύπο και τη διακόσμηση των πλίθινο τοιχωμάτων. Αν και είναι αλήθεια ότι η χρήση της αψίδας έγινε κατά την τέταρτη δυναστεία, όλα τα μνημειώδη κτίρια είναι χτισμένα με υπέρθυρα με τοίχους και πεσσούς.
Όλα τα μνημειώδη κτίρια της εποχής είχαν επίπεδες στέγες αποτελούμενες από μεγάλους λιθόπλινθους που στηρίζονταν σε εξωτερικούς τοίχους και μεγάλες, σε κοντινή απόσταση κολώνες.
«Τόσο οι εξωτερικοί όσο και οι εσωτερικοί τοίχοι, καθώς και οι κολώνες και οι οροφές, καλύφθηκαν με ιερογλυφικά και εικονογραφήθηκαν με ανάγλυφα και γλυπτά ζωγραφισμένα με έντονα χρώματα. Ένα μεγάλο μέρος των στολιδιών στην αιγυπτιακή διακόσμηση είναι συμβολικά, όπως ο ιερός σκαραβαίος, ο ηλιακός δίσκος και ο γύπας».
Στην αιγυπτιακή αρχιτεκτονική ήταν επίσης συνηθισμένο να απεικονίζονται άλλα είδη στολιδιών, για παράδειγμα τα φύλλα φοίνικα του φυτού πάπυρος και τα μπουμπούκια και τα άνθη του λωτού. Ιερογλυφικά ήταν μέρος της διακόσμησης καθώς και ανάγλυφα που αφηγούνταν ιστορικά γεγονότα ή ερμήνευαν μυθολογικούς θρύλους.
Το σπίτι
Μια από τις πιο χαρακτηριστικές κατασκευές της αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής ήταν ακριβώς τα σπίτια.Όπως αναφέραμε προηγουμένως, αυτά τα σπίτια χτίστηκαν κυρίως με πλίθα, αφού η πέτρα ήταν ένα υλικό που προοριζόταν περισσότερο από οτιδήποτε άλλο για την ανέγερση μικρότερων κτιρίων.
Όσον αφορά τη στέγαση στην αρχαία Αίγυπτο, αυτά αποτελούνται από διαφορετικά δωμάτια. Γύρω από αυτά τα δωμάτια χτίστηκε μια μεγάλη αίθουσα με κολώνες και εναέριο φως. Τα αιγυπτιακά σπίτια είχαν επίσης βεράντες, υπόγεια κελάρια και μεγάλο κήπο στο πίσω μέρος του σπιτιού.
Υπήρχαν σπίτια που χτίστηκαν με διαφορετικό τρόπο, δηλαδή πρόσθεταν άλλα διακοσμητικά στοιχεία, για παράδειγμα εσωτερικές αυλές. Το φως προερχόταν από αυτά τα εσωτερικά αίθρια, με όλα τα δωμάτια εγκατεστημένα γύρω του, και χωρίς παράθυρα προς τα έξω, λόγω της ανάγκης προστασίας από τον ήλιο.
Το στυλ κατασκευής των αιγυπτιακών κατοικιών ήταν πολύ παρόμοιο, αν όχι το ίδιο, με εκείνο των αγροτικών σπιτιών fellah του XNUMXου αιώνα: πλίθινοι τοίχοι και επίπεδες βεράντες από ενωμένους κορμούς φοίνικες. Αξίζει να θυμηθούμε ότι η λαϊκή αρχιτεκτονική χαρακτηριζόταν από την καλή προσαρμογή της στο ξηρό και ζεστό κλίμα της Αιγύπτου.
Προς το παρόν είναι δυνατό να βρεθούν κάποια ερείπια αιγυπτιακών σπιτιών και σε πολύ καλή κατάσταση συντήρησης. Το καλύτερα διατηρημένο μπορεί να δει κανείς στο Deir el-Medina και στο Tell el-Amarna.
Ο ναός
Ένα άλλο από τα πιο χαρακτηριστικά κτίρια της αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής είναι οι ναοί. Ήταν κατασκευές αφιερωμένες στους θεούς ή θρησκευτικές μορφές αυτού του πολιτισμού. Κατά την προδυναστική εποχή, οι περισσότεροι από αυτούς τους ναούς δεν είχαν εντυπωσιακά επιφανειακά αξιοθέατα, ήταν δηλαδή απλές κατασκευές.
Οι πρώτοι ναοί που χτίστηκαν εκείνη την εποχή ήταν απλά παρεκκλήσια με τοξωτές οροφές που χτίστηκαν με φυτικά στοιχεία. Ακριβώς κατά τις πρώτες δυναστείες άρχισαν να εμφανίζονται οι πρώτοι ναοί χτισμένοι από πλίθα.
Η ιστορία αποκαλύπτει ότι ήταν ο Imhotep, ένας εξαιρετικός Αιγύπτιος λόγιος του Αρχαίου Βασιλείου, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για την ανέγερση του πρώτου μνημειακού ταφικού συγκροτήματος με λαξευμένη πέτρα, του οποίου προεδρεύει μια κλιμακωτή πυραμίδα, δημιουργώντας έτσι τους πρώτους πέτρινους ναούς, που μιμούνται τα παρεκκλήσια με φυτική δομή, αν και συμβολική.
Ήταν συμβολικά αφού δεν μπορούσες να τα μπεις. Σε διάφορες πόλεις όπως η Γκίζα είναι δυνατό να βρεθούν μερικά πέτρινα υπολείμματα των ναών του Χέοπα, του Χαφρέ και του Μυκερίνου, φαραώ της τέταρτης δυναστείας. Αυτά τα κτίρια ήταν μέρος φιλόδοξων ταφικών συγκροτημάτων στα οποία προεδρεύουν μεγάλες πυραμίδες.
Χρόνια αργότερα γεννήθηκε ο Ηλιακός Ναός, συγκεκριμένα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Userkaf, που θεωρούνταν ο πρώτος φαραώ της V δυναστείας, για να αντιπροσωπεύει τις τελετουργίες των ιερέων από την Ηλιούπολη στον θεό Ρα. Στο Μέσο Βασίλειο ξεχωρίζει και το μνημειακό συγκρότημα της Χαβάρα, στο Ελ Φαγιούμ, γνωστό ως «λαβύρινθος».
Πήρε το όνομά του από τον Έλληνα ιστορικό Ηρόδοτο, ο οποίος είχε την ευκαιρία να το επισκεφτεί. Σήμερα δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου υπολείμματα αυτού του ιστορικού ναού αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής. Αν και ήταν σημαντικές κατασκευές, οι πιο μνημειώδεις ναοί γεννήθηκαν στο Νέο Βασίλειο. Τυπολογικά αποτελούνται από:
- Μια λεωφόρος με σφίγγες και στις δύο πλευρές: ο δρόμος
- Η πρόσβαση, ανάμεσα σε δύο πυλώνες (μεγάλοι τραπεζοειδής τοίχοι) διακοσμημένοι με πολύχρωμα ανάγλυφα, δύο οβελίσκους, αγάλματα και πανό
- Ένα ανοιχτό αίθριο με ανεξάρτητους κίονες ή που σχηματίζουν περιμετρικές στοές: η αίθουσα χιπέτρα
- Μεγάλη αίθουσα με κίονες, σκεπαστή: η υπόστυλη αίθουσα
- Ένας μικρός, μικρότερος, αμυδρά φωτισμένος ιερός θάλαμος: το ιερό
- Μια ιερή λίμνη που χρησίμευε για τελετουργικές παραστάσεις και ως δεξαμενή πόσιμου νερού
- Μικροί προσαρτημένοι ναοί, αφιερωμένοι σε διάφορους θεούς, όπως τα μαμίσι «σπίτια θείας γέννησης»
Στους ναούς αυτούς συνηθιζόταν επίσης να χτίζεται κατοικία για ιερείς, αίθουσες διδασκαλίας για γραφείς, αρχεία-βιβλιοθήκες και αποθήκες τροφίμων και υλικών. Το συγκρότημα προστατευόταν από περιμετρικό τείχος. Οι χώροι αυτοί ήταν ιδανικοί για την εκτέλεση των σημαντικότερων θρησκευτικών τελετουργιών του αιγυπτιακού πολιτισμού.
Ο τρόπος με τον οποίο χτίστηκαν οι ναοί έδωσε τη δυνατότητα να παρατηρηθεί ξεκάθαρα ο κοινωνικός διχασμός που υπήρχε εκείνη την εποχή. Οι άνθρωποι μπορούσαν να φτάσουν μόνο στις κολώνες, οι ανώτεροι αξιωματούχοι και οι στρατιωτικοί είχαν πρόσβαση στην αίθουσα χιπέτρα. η βασιλική οικογένεια μπορούσε να εισέλθει στην αίθουσα του υποστυλίου, ενώ οι ιερείς και ο φαραώ είχαν πρόσβαση στο ιερό.
Κατά τη διάρκεια του Παλαιού Βασιλείου, οι ναοί ήταν μέρος του συμπλέγματος των πυραμίδων ή των ναών του Ήλιου. Στο Νέο Βασίλειο τεράστιοι ναοί δημιουργούνται στο Deir el-Bahari, στο Karnak, στο Luxor, στην Abydos και στο Medinet Habu. αργότερα στα Edfu, Dendera, Kom Ombo και File.
οι σπίοι
Μπορεί να μην έχετε ακούσει για το El speos, ωστόσο θα πρέπει να γνωρίζετε ότι είναι ένα από τα πιο διάσημα υπόγεια ταφικά κτίρια στην αιγυπτιακή αρχιτεκτονική. Συγκροτείται ως ταφικός ναός, λαξευμένος στο βράχο, ακολουθώντας τον τύπο του υπογείου.
Πολλά κτίρια αυτού του τύπου χτίστηκαν, ωστόσο αυτά που είχαν τη μεγαλύτερη απήχηση και σημασία είναι αυτά της εποχής του Ραμσή Β' στο Abu Simbel, που αποτελούνταν από μεγάλα αγάλματα έξω και μια απέραντη αίθουσα με πυλώνες, το ιερό και την κρύπτη.
Ο Ραμσής παριστάνεται ως ένας ακόμη θεός, καθισμένος ανάμεσά τους στο ιερό, μεγαλύτερος προσκολλημένος στις παραστάδες του κυρίως δωματίου και κολοσσιαίο σε μέγεθος στην είσοδο, τέσσερα γλυπτά εντυπωσιακών διαστάσεων που περιβάλλονται από τις μειωμένες μορφές της οικογένειάς του.
ταφική αρχιτεκτονική
Πριν μιλήσουμε για τα χαρακτηριστικά της ταφικής αρχιτεκτονικής, είναι σημαντικό να αναλύσουμε τη σχέση που είχαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι με τους νεκρούς τους, για να κατανοήσουμε λίγο τη σημασία αυτού του τύπου κατασκευής. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Αιγυπτίων, το σώμα ήταν θεμελιώδες μέρος και έπρεπε να διατηρηθεί για να εξασφαλιστεί η ζωή του νεκρού στη «μετάθάνατη ζωή».
Με αυτόν τον τρόπο, θα μπορούσε να εξηγηθεί η εμφάνιση μουμιοποιήσεων. Ωστόσο, η διεξαγωγή αυτών των πολύπλοκων διαδικασιών, χωρίς ένα σταθερό και ασφαλές μέρος για την αποθήκευση της μούμιας, δεν θα είχε κανένα νόημα. Για το λόγο αυτό, τα ταφικά κτίρια έπρεπε να υπόκεινται σε συνεχή εξέλιξη με βάση τρεις βασικούς στόχους:
- Διευκολύνετε το ταξίδι του αποθανόντος
- Αναφέρεστε σε κάποιο θρησκευτικό μύθο
- Αποφύγετε τις εισόδους των λεηλατών για τους οποίους οι θησαυροί και τα προικιά ήταν πολύ ελκυστικά.
Κατά την προδυναστική και πρωτοδυναστική περίοδο οι τάφοι κατασκευάζονταν με πολύ απλό τρόπο. Ήταν μόνο απλές τρύπες σε σχήμα ωοειδούς, μερικές φορές επενδεδυμένες με δέρματα, όπου το σώμα του νεκρού το πετούσαν μαζί με ένα μικρό προίκα σε αγγεία. Τελικά καλύφθηκε με ένα ανάχωμα άμμου. Με τον καιρό, αυτός ο ταφικός τύμβος άρχισε να αντικαθίσταται από μια κατασκευή από τούβλα που ονομάζεται Mastaba.
ο μασταμπάς
Ο Μασταμπάς συγκροτήθηκε ως μια πλινθόκτιστη κατασκευή που ήρθε να αντικαταστήσει τον λεγόμενο τύμβο. Γεννήθηκε κατά την πρωτοδυναστική περίοδο και αποτελεί την αρχιτεκτονική τυπολογία που συνδέεται με την κατεξοχήν αρχοντιά. Η βασική του μορφή αποτελείται από μια ανωδομή σε σχήμα κόλουρης πυραμίδας, με ορθογώνια βάση από ακατέργαστα πλίθινα τούβλα και άχυρο.
Η είσοδος έδινε είσοδο σε ένα παρεκκλήσι όπου οι συγγενείς του νεκρού μπορούσαν να καταθέτουν προσφορές στους νεκρούς, πίσω από το οποίο υπήρχε μια ψεύτικη πόρτα διακοσμημένη με ανάγλυφα που αποτελούσαν νύξη για την «είσοδο στο υπερπέραν»: Μέσα στην ανωδομή υπήρχε επίσης μια δωμάτιο που ονομάζεται Serdab.
Σε αυτό το δωμάτιο φυλασσόταν ένα άγαλμα που αναπαριστούσε το «κα» του νεκρού. Κάτω από την ανωδομή, ένα πηγάδι, συνήθως σφραγισμένο με κορυφογραμμές, έδινε τη θέση του στον ταφικό θάλαμο που περιείχε τη σαρκοφάγο. Με τα χρόνια, αυτός ο τύπος κατασκευής έγινε πιο περίπλοκος, προστέθηκαν περισσότερα υπόγεια δωμάτια, ευγενέστερα επιχρίσματα, μερικά σώματα κατασκευάστηκαν με ασβεστόλιθο αντί για τούβλο.
Όσον αφορά τα διακοσμητικά που φτιάχνονταν μέσα σε αυτά τα δωμάτια, σχεδόν πάντα αναπαριστούσαν θέματα που σχετίζονταν με την καθημερινή ζωή του νεκρού, καθώς και ιερά κείμενα, με σκοπό τη διασφάλιση της ευημερίας στη μετά θάνατον ζωή.
Οι πυραμίδες
Σίγουρα οι μασταμπάς θεωρούνταν οι βασιλικοί τάφοι με το μεγαλύτερο κύρος και κυριαρχία, αλλά παρόλα αυτά οι πυραμίδες ήταν που αποτελούσαν ένα από τα πιο εμβληματικά ταφικά στοιχεία του φαραώ. Ήταν εντυπωσιακές αρχιτεκτονικές κατασκευές που προέκυψαν στο Παλαιό Βασίλειο.
Η γέννηση των πυραμίδων προήλθε από την επιθυμία να αναπαραστήσουν την ουράνια σκάλα ή ράμπα που αποτελείται από ηλιαχτίδες, μέσω της οποίας ο φαραώ έπρεπε να σκαρφαλώσει στον ουρανό. Ομοίως, η κορυφή του προτείνεται ως αναπαράσταση του αρχικού λόφου, όπως και οι μασταμπά και οι πιο αρχαϊκές ταφές.
Ένας από τους σημαντικότερους φαραώ της XNUMXης δυναστείας ήταν ο Ντάιζερ και τον θυμόμαστε γιατί είχε διατάξει την κατασκευή της Πυραμίδας της Σακκάρα. Το έργο αυτό ανατέθηκε στον αρχιτέκτονα Imhotep. Θεωρείται μια από τις πιο εμβληματικές πυραμίδες, μεταξύ άλλων, γιατί ήταν η πρώτη φορά που η χρήση ψημένου πήλινου τούβλου αντικαταστάθηκε από ασβεστόλιθους.
Είναι επίσης αλήθεια ότι αυτός ο τύπος βαθμιδωτής δομής υπέστη μετασχηματισμό με την πάροδο του χρόνου, προσπαθώντας να βρει τη γεωμετρικά ιδανική πυραμίδα. Αυτός ο στόχος θα επιτυγχανόταν κατά τη διάρκεια της IV δυναστείας, μετά την κατασκευή της Πυραμίδας του Χέοπα, της τελειότερης όλων.
Ο αντίκτυπος και η τελειότητα της Πυραμίδας του Χέοπα ήταν τόσο μεγάλη που αναγνωρίστηκε ως ένα από τα Επτά Θαύματα του Κόσμου και μέχρι τώρα είναι το μόνο από αυτά τα επτά που κατάφερε να παραμείνει στο χρόνο παρά τα πολλά χρόνια ύπαρξής της.
Με τα χρόνια, και λαμβάνοντας υπόψη την επείγουσα ανάγκη μείωσης του κόστους, οι πυραμίδες άρχισαν να χτίζονται με απλούστερο και λιγότερο ακριβό τρόπο. Ήταν χτισμένα σαν ασβεστολιθικό κέλυφος με εσωτερικό από πλίθινα τούβλα. Οι διαστάσεις αυτών των πυραμίδων μειώθηκαν επίσης.
Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτό το είδος κτιρίου δεν χτίστηκε μόνο του, αλλά μάλλον οι πυραμίδες ήταν μέρος ενός αρκετά μεγάλου συγκροτήματος. Αυτό το συγκρότημα χτιζόταν κανονικά στη δυτική όχθη του Νείλου και πρέπει να βρισκόταν κοντά σε ένα λατομείο ασβεστόλιθου που θα το τροφοδοτούσε κατά τη διάρκεια όλης της κατασκευής.
Ο κύριος στόχος των μηχανικών και των κατασκευαστών της εποχής ήταν να φτιάξουν δυσδιάκριτες πυραμίδες, ωστόσο αυτές οι κατασκευές συνέχισαν να είναι πολύ ελκυστικές για τους ληστές τάφων, οι οποίοι συνέχιζαν να θέτουν σε κίνδυνο τη σταθερότητα της μούμιας. Για το λόγο αυτό, οι Φαραώ του Νέου Βασιλείου αποφάσισαν να επιστρέψουν στην ταφή των σορών και έτσι προέκυψε η Κοιλάδα των Βασιλέων.
το υπογειο
Αφού η πρωτεύουσα μετακόμισε στη Θήβα κατά τη διάρκεια του Νέου Βασιλείου, οι Φαραώ ανέσκαψαν τους τάφους τους στην Κοιλάδα των Βασιλέων και διαχωρίστηκαν από το υπόλοιπο ταφικό συγκρότημα. Ήταν ανοιχτές στοές στο βράχο, με περιβόλους προσαρτημένες στον κύριο διάδρομο, που οδηγούσαν στον θάλαμο της σαρκοφάγου.
Αυτές οι υπόγειες στοές ονομάζονταν Hypogeum. Σε όλη την ιστορία έχουν χρησιμοποιηθεί από μεγάλες κοινωνίες, κατά την Χαλκολιθική της Ιβηρικής Χερσονήσου. στην Αρχαία Αίγυπτο? ή από τους Φοίνικες.
Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρουν τα ακόλουθα άρθρα:
- αρχιτεκτονική μοντερνισμού
- Αιγυπτιακές Πυραμίδες και Ταφική Αρχιτεκτονική
- αναγεννησιακή αρχιτεκτονική