El caballero de las botas azules ¡Rosalía de Castro!

El caballero de las botas azules es un símbolo ideológico, capaz de desmitificar las ínfulas sociales y económicas de la sociedad madrileña del siglo XIX. Sigue leyendo y descubrirás todos los detalles sobre la obra más importante de la escritora española Rosalía de Castro.

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Un cuento extraño de Rosalía de Castro.

El caballero de las botas azules

El libro El caballero de las botas azules pertenece a la escritora española Rosalía de Castro. Básicamente, es una novela llena de fantasía a través de la cual la autora plasma toda la sensibilidad social que la caracteriza.

Acerca de la autora

María Rosalía Rita de Castro nació en Santiago de Compostela, España, en el año 1837. Fue hija ilegítima de un sacerdote y de una hidalga de bajos recursos.

Durante toda su vida, la escritora de lengua castellana y gallega se enfrentó a serios problemas de salud. Sin embargo, estos no le impidieron que a sus 20 años publicara su primer libro.

Sobre este particular, podemos decir que su primera obra, la cual denominó La flor, marcó el inicio de una nueva vida para Rosalía de Castro. Pues tan sólo un año después de su publicación, ella se casó con el literario Manuel Martínez Murguía.

De esta forma, su esposo la acompaña durante toda su vida. Él fue su apoyo para que ella siguiera escribiendo no sólo este tipo de narrativa hecha prosa, sino también a la poesía.

No obstante, el destino quiso que las enfermedades que aquejaban a Rosalía de Castro acabaran con su vida a los 48 años. Así pues, la autora muere en Padrón a causa de cáncer de cuello uterino.

Finalmente, Rosalía de Castro es considerada hoy en día como una máxima representación del renacimiento poético de la lengua gallega. Así como también del romanticismo español y de la poesía española contemporánea.

Estilo narrativo

El estilo narrativo de Rosalía de Castro involucra tanto vulgarismos como hipergalleguismos y castellanismos. De igual manera, es habitual el uso de variaciones léxicas y morfológicas, que frecuentemente pueden ser consideradas como errores ortográficos.

Es preciso aclarar que no siempre la obra de esta peculiar escritora obtuvo el reconocimiento que merecía. Pues, en su época, Rosalía de Castro fue marginada y menospreciada.

Esto se debió principalmente al hecho de que el lenguaje gallego formaba parte de la tradición perdida de España. Por otra parte, recuperarlo suponía un esfuerzo superior, además de un desprestigio social para la mujer que  lo intentara.

No obstante, ella es recordada por su estilo feminista y su fuerte compromiso social. Además de por su constante crítica hacia los valores y estilos de vida de la aristocracia y la clase media alta de España.

Si quieres conocer un poco más sobre la historia de esta enigmática escritora, te invito a ver el siguiente vídeo.

Acerca de El caballero de las botas azules

El caballero de las botas azules fue publicado en lengua castellana, en el año 1867. Es considerado como la mejor obra prosística de Rosalía de Castro.

La narrativa de esta novela se ubica en la ciudad de Madrid de mediados del siglo XIX. Ella hace especial referencia a la sociedad aristocrática de la época.

De esta forma, El caballero de las botas azules constituye un cuento extraño compuesto por diversos relatos líricos – fantásticos. A través de los cuales Rosalía de Castro mezcla la sátira realista de las costumbres con la libre imaginación.

De igual manera, la autora toca temas importantes como la hipocresía, la vanidad, el amor, la ignorancia de la sociedad madrileña y, de manera especial, hace énfasis en el desatino de la literatura folletinesca de la época.

Al respecto, es importante mencionar que El caballero de las botas azules está compuesto de un prólogo, denominado Un hombre y una musa, y 24 capítulos. Además, la obra muestra el estilo irónico y sarcástico que Rosalía de Castro acostumbra plasmar en sus personajes.

Finalmente, El caballero de las botas azules mezcla dos estilos literarios: la novela fantástica y el modelo cervantino. Para comprender mejor estos conceptos, vamos a especificar lo siguiente:

El prólogo de El caballero de las botas azules constituye un ensayo literario dialogado, a modo de escena dramática, sin referencia de tiempo o espacio. A través de este diálogo filosófico que se produce entre el Duque de la gloria y la musa, es posible comprender los aspectos sociales y literarios que serán abordados en los capítulos siguientes.

Por otra parte, es importante advertir que algunos especialistas literarios afirman que El caballero de las botas azules puede percibirse como dos novelas superpuestas. De esta forma, el prólogo se corresponde con la segunda novela, la cual entrelaza los límites entre lo real y lo ficticio, y muestra de una forma fantástica lo que viene a continuación.

Los 24 capítulos

Los capítulos que le siguen al prólogo de El caballero de las botas azules son escenas fragmentadas, que algunos denominan La primera novela. Durante todo su desarrollo, la autora narra la historia del Duque de la gloria, el cual detalla las costumbres de la sociedad madrileña, sobre todo las relacionadas con el estilo de vida de la aristocracia y la burguesía de la época.

En la misma medida que Rosalía de Castro ridiculiza dichos estilos de vida a través del personaje principal de su obra, ella exalta el significado de la honradez y la humildad de la gente sencilla. Además, lucha contra lo que ella considera la mala literatura que corrompe a la sociedad.

Finalmente, en el algún momento de la primera novela se anuncia la aparición de El libro de los libros, obra maestra que contiene a todas las obras del mundo. Sin embargo, éste no aparece sino hasta el último capítulo, ridiculizando aún más uno de los temas centrales de la historia, como lo es la literatura folletinesca de España.

Sinopsis

El caballero de las botas azules narra la historia de un personaje fantástico que se autodenomina Duque de la gloria, el cual hace su aparición en la sociedad aristocrática española de mediados del siglo XIX.

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El Duque de la gloria tiene un aspecto muy peculiar conformado por unas llamativas botas azules, un vistoso lazo de color blanco y un bastón con una corona de cascabel. Además, su radiante personalidad y su extraordinario atractivo físico hacen que él sea recibido favorablemente en todos los palacios y reuniones sociales de la ciudad de Madrid.

Al respecto, es necesario advertir que la intención de este extraño personaje es gozar del reconocimiento y la fama póstuma, por lo cual le implora a la musa que le conceda inspiración. Ésta no accede del todo a su petición, sin embargo, lo dota de genio creativo y de una curiosa vestimenta con la cual él puede atraer la curiosidad de la sociedad madrileña.

De esta forma, una vez que el Duque de la gloria culmina su tarea de denunciar y exponer al escarnio público, tanto las costumbres de la sociedad como el desastroso estado de la literatura madrileña, desaparece de la misma forma como había llegado. Al partir, él rompe todos los esquemas burgueses de Madrid y se convierte en un ícono literario, siendo recordado por siempre como un loco con gran ingenio.

Reseña

El caballero de las botas azules es una obra innovadora, a través de la cual Rosalía de Castro pone de manifiesto la hipocresía social y su desprecio hacia la literatura folletinesca que impera en la ciudad de Madrid de mediados del siglo XIX. En términos generales, El caballero de las botas azules es una novela insólita y original, capaz de sobrepasar los límites del realismo que comenzaba a formarse en España alrededor del año 1850.

Personajes

Como en todas las novelas, para comprender el mensaje que quiere transmitir el autor, es necesario poner especial atención a las historias individuales de los personajes principales. Al respecto y acerca de El caballero de las botas azules, podemos mencionar los siguientes:

El duque de gloria

Es un poeta obsesionado con la fama y el reconocimiento, el cual acude a la musa para que ella le conceda inspiración. No obstante, en respuesta a su petición, esta especie de héroe fantástico recibe una interesante tarea, además de un peculiar aspecto físico compuesto por unos llamativos zapatos azules, un singular lazo blanco y un bastón con un cascabel.

Al respecto, hay que mencionar que es así como el protagonista de El caballero de las botas azules obtiene genio creativo. Además, a partir de ese momento él es el responsable de ridiculizar los estilos de vida de la sociedad aristocrática y burguesa de Madrid, así como también de acabar con la literatura folletinesca de la época.

Para mayor información sobre este interesante estilo literario, te invito a leer nuestro artículo sobra la Literatura de cordel.

A cambio del buen resultado de su nueva misión: representar la más grande y ridícula comedia del siglo, la musa le ofrece el triunfo y los aplausos perennes. A lo cual el poeta accede de inmediato y se convierte en el extraño Duque de la gloria, capaz de cautivar con su extraordinaria personalidad y atractivo aspecto las voluntades de los miembros de las sociedades antes mencionadas.

Finalmente, es preciso mencionar que para dar por terminada su tarea, el Duque de la gloria, reúne todos los ejemplares que existen relacionados con las novelas por entrega y las sepulta en lo que él denomina El pozo de la moderna ciencia. Después de eso, desaparece de la vida madrileña.

La musa

Es un personaje sobrenatural clásico que, en respuesta a la petición que le hace el poeta aficionado a la fama, lo dota de genio creativo y de una apariencia extravagante y fantástica con la cual es capaz de cautivar a todo público. La musa se presenta en forma de novedad y le promete que él triunfará si representa la más ridícula y singular comedia de todo el siglo, a lo que el poeta accede y se convierte de inmediato en el Duque de la gloria.

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En términos generales, la musa representa la antítesis de la poesía y constituye la parodia de todo los sucesos que se narran en El caballero de las botas azules. Además, ella resulta voluble, grotesca, irónica y única en su estilo.

Señor de Albuérniga

Es un filósofo sibarita, miembro retirado de la corte y fanático de la vida ociosa. El señor de Albuérniga es célibe por decisión propia, desligado de todas las personas a su alrededor y, por sobre todo, es amante del bien y la paz en general.

Señora de Vinca-Rúa

Ella es una digna representante del estilo de vida aristocrático, llena de lujos, ocio, moda, chismes, pérdida del tiempo, asistencia a teatros, entre otros. El Duque de la gloria confronta a la señora de Vinca-Rúa por su resistencia hacia el trabajo, pues él afirma que por cuestiones, incluso éticas y religiosas, éste no debería ser ajeno a ninguna persona, independientemente de la clase social a la que pertenezca.

Mariquita

Es una adolescente de escasos recursos económicos que se enamora perdidamente del Duque de la gloria, a tal punto que pasa sus días buscándolo entre las tumbas del cementerio donde lo conoció.

Mariquita, ante el súbito enamoramiento, se niega a continuar con la relación que la sociedad le impuso. Sin embargo, el Duque de la gloria la convence de volver con su prometido Melchor y formar una familia.

Por otra parte, este dulce personaje es la forma que tiene la escritora Rosalía de Castro de burlarse de los compromisos amorosos, los cuales son expuestos en las novelas por entregas de la época. Al respecto, ella considera que la literatura folletinesca constituye una estafa para la sociedad.

Melchor

Es el prometido de Mariquita, a través del cual se personifican los conflictos amorosos de la época; sobre todo los concernientes a la imposición de parejas por parte de la sociedad española del siglo XIX. En término general, Melchor es un joven de aspecto lánguido que asume con verdadera felicidad y compromiso la responsabilidad de casarse con Mariquita.

Pelasgo

Pelasgo es director de un famoso periódico de Madrid, de físico no agraciado, pero de aspecto fino; además goza con el placer de la burla. Cuando él conoce de la llegada del Duque de la gloria, su primera intención fue hacerse de la primicia, sin embargo, recibe una nota escrita en letras de oro donde se le indica lo contrario.

Doña Dorotea

Es la dueña de un colegio encargado de instruir a las jóvenes de bajos recursos de Madrid. Doña Dorotea es modesta y recatada, además es fanática de las falsas apariencias y es la tía de Mariquita.

Condesa Pampa

Ella representa la elegancia y la etiqueta aristocrática de la sociedad madrileña de mediados del siglo XIX. La condesa Pampa suele organizar festejos de alta alcurnia donde se reúnen los más acaudalados miembros de la aristocracia y la burguesía de la época.

Casimira

Es una bella joven rica y caprichosa a quienes muchos admiran a pesar de su altanería y su falta de modestia. Casimira proviene de una familia de emperadores rusos, de allí su actitud altiva y tiránica.

Marcelina

Es una mujer noble y sencilla que suele acompañar a Casimira, haciendo un real contraste entre las dos. Pues Marcelina es una criolla cubana que ama con devoción a su tierra y no se cansa de hablar de sus bondades.

Ambrosio

Es un poeta de la época, acusado por la condesa Pampa de promover un tipo de literatura carente de buen gusto, aburrida y fastidiosa. Sin embargo, él no se da por advertido y continúa fiel a su estilo.

En términos generales, continuar mencionando a cada uno de los personajes que intervienen en la trama de El caballero de las botas azules es un esfuerzo infructuoso. Pues la única finalidad de todos ellos es representar un papel acorde con cada uno de los aspectos criticables que ya hemos mencionado antes.

La crítica social en El caballero de las botas azules

Rosalía de Castro logra plasmar en su obra El caballero de las botas azules toda la sensibilidad social que posee, tocando temas como: la justicia moral, los vicios, el ocio, la moda, la educación, entre otros. De igual manera, pone al descubierto el estilo de vida de las damas de alta sociedad y de las señoritas de la burguesía, así como también el decadente estilo romántico y clasicista de las obras literarias de la época.

Por otra parte, a través del Duque de la gloria, la autora de El caballero de las botas azules condena la desigualdad y la opresión social que surgen de la división de la sociedad en clases ociosas y trabajadoras. De igual manera, ella critica el complejo de superioridad que poseen algunas personas de las clases alta y media, tan sólo por el hecho de pertenecer a otros sectores de la sociedad.

Adicionalmente, el cuento extraño de Rosalía de Castro expone la falta de modestia y la insensatez de la juventud aristocrática y burguesa de la sociedad madrileña de la época, como una muestra de los prejuicios que existen en ella. Lo cual conlleva tanto a las damas como a las señoritas de la sociedad a imitar los estilos de vida que no les pertenecen, y para lo cual tampoco tienen el poder adquisitivo necesario.


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