Worüber rede ich, wenn ich über Laufen rede? Genau genommen ist es kein Buch über die mentalen Vorteile des Laufens. Worüber Murakami in seinem interessanten Aufsatz zum Thema nicht spricht Laufen (Vor Fundament, immer laufen gehen) ist von Wie sehr hilft das Schwitzen, während man ein Bein vor das andere legt, einem bestimmten Glückszustand näher zu kommen?. Murakami erklärt diese sofortige Belohnung, dieses Gefühl der Sättigung der Seele, das einen nach Abschluss jeder Trainingseinheit überkommt, nicht, weil es hässlich wäre, es so deutlich zu machen.
Wovon spreche ich, wenn ich über Laufen spreche: Rückblick, Zusammenfassung und Sätze
Der Refrain vom Serotonin-Rausch ist bereits alltäglich, und da sollte man lieber schweigen. Es wäre, als ob Murakami uns in seinen Romanen lieber sagen würde, anstatt uns zu zeigen, dass seine Charaktere seltsam und traurig sind, die armen Wesen immer so potentiell selbstmörderisch. Auch hier gilt: Murakami ist ein Mensch, der eines Tages einfach mit dem Laufen angefangen hat. 10 Kilometer am Tag. Alle Tage.
„Dass ich seit mehr als zwanzig Jahren so laufe, liegt kurz gesagt daran, dass diese Einstellung zu meinem Charakter passt.“
Verlassen Sie den Raum nicht, essen Sie bitte Doritos oder fremde (aber respektable) Menschen, die kein Interesse an der Welt der körperlichen Betätigung haben. maximale Ratlosigkeit: Was man in diesem intimen Buch am meisten über Murakamis Eskapaden erfährt, sind nicht seine Routinen Läufer, sondern seine Arbeitsweise. Tipps zum Schreiben. Die Metapher, dass das Schreiben jedes Romans einem Marathonlauf gleicht, kommt auch nicht vor, aber in Worüber rede ich, wenn ich über Laufen rede? Das so offensichtliche Mantra ist auf jeder Seite zu verstehen.
„Um einen Roman zu schreiben, muss ich viel körperliche Kraft aufwenden. Es kostet mich Zeit und Mühe. Jedes Mal, wenn ich mich daran mache, einen Roman zu schreiben, muss ich von Grund auf ein neues Loch graben.
In der ersten Person geschrieben Worüber rede ich, wenn ich über Laufen rede? Es hat einen sehr intimen Ton, fast wie bei einem Beichtstuhl, in dem Ausdrücke wie „Ich glaube nicht, dass irgendjemand meinen Charakter mag“, „Ich habe überhaupt keine Lust, das zu erzählen“, „wenn Sie erlauben“, das Murakami in nicht wenigen vermeintlich (und verdächtig) bescheidenen Sätzen verschmiert, die am Ende die Figur eines außergewöhnlichen Menschen offenbaren, fast Übermensch, ausgestattet mit der Fähigkeit zu radikalem Denken. Ein absoluter Fundamentalist der Logik. Manchmal scheint es, als hätten sie ihn gezwungen, den Aufsatz zu schreiben. Am Ende stellen wir fest, dass es sich nicht um einen Aufsatz, sondern um eine Statue handelt. Denkmal für den großen, bescheidenen und aufrechten Mann Murakami.
„Das ist nur meine Meinung, aber im Leben, außer in der Zeit, in der man noch sehr jung ist, muss man Prioritäten setzen. Zeit und Energie müssen geordnet verteilt werden. Wenn man bis zum Erreichen eines bestimmten Alters ein solches System nicht gut in sich installiert, wird das Leben am Ende eintönig und orientierungslos.
Das versteht der Leser erst, wenn die ersten Seiten durchgeblättert sind Worüber rede ich, wenn ich über Laufen rede? Es geht nicht um Laufen oder Literatur (so sehr sie auch die zentralen Themen sind): In diesem Buch geht es um Murakami und seine wahnsinnig disziplinierte Art, in der Welt zu sein. Mit 33, „dem Alter, in dem Jesus Christus starb“ und „ungefähr dem Alter, in dem der Niedergang von Scott Fitzgerald“, beginnt Murakami zu rennen. Kurz darauf begann er seine Karriere als Romanautor.
- Murakami, Haruki (Autor)
Murakami ist ein Spinner?
Einsam, fleißig, methodisch. Roboter. Murakami fällt es schwer, dem Klischee zu entkommen In der Übersetzung verloren die wir alle in die japanische Mentalität hineintragen. Er handelt mit fließbandwürdigem Pragmatismus und ohne wirklich zu wissen warum, nur weil er es für richtig hält. Wenn wir die Rede glauben (was wir nicht sollten), ist Haruki ein Wesen, dessen Handlungen so gut wie möglich einer mentalen Gleichung entsprechen, die jede Sekunde seiner Existenz zu formulieren scheint und deren einzig zulässiges Ergebnis das ist, das das maximal Mögliche wirft Effizienz bei jeder Aufgabe.
„Nicht, dass ich damit prahle (wer könnte mit so etwas prahlen?), aber ich gebe zu, dass ich nicht sehr schlau bin. (...) Ich bin ein Mensch mit eher körperlicher als intelligenter Struktur. Natürlich habe ich auch eine gewisse Intelligenz. Oder so denke ich. Denn wenn ich nicht einmal einen Funken Intelligenz hätte, könnte ich keine Romane schreiben, egal wie sehr ich es versuchte. Aber ich gehöre nicht zu denen, die von der Ausarbeitung von Theorien oder reiner Argumentation leben.“
Und so sehr er auch sagt, dass er keine Theorien aufstellt, wird dieses Buch durch ein vollständiges Gerüst einigermaßen einzigartiger Gedankenstränge gestützt, aus denen wir zwei Diskurse hervorheben werden:
- „Ob im Alltag, ob am Arbeitsplatz, Mit anderen zu konkurrieren ist nicht mein Lebensideal. Es mag eine Binsenweisheit sein, aber die Welt ist, was sie ist, weil es alle möglichen Menschen in ihr gibt. Andere haben ihre Werte und führen ein Leben nach diesen Werten. Ich habe auch meine und lebe danach. Die Unterschiede erzeugen kleine tägliche Reibungen und manchmal wird die Kombination mehrerer dieser Reibungen zu einem großen Missverständnis. Infolgedessen wird manchmal unbegründete Kritik geübt. Und es ist offensichtlich, dass es nicht angenehm ist, missverstanden oder kritisiert zu werden. Sie können sich tief verletzt fühlen. Es ist eine sehr harte Erfahrung.“
- Im Allgemeinen stimme ich der Idee zu Romane zu schreiben ist ein verrückter Job. Wenn wir daran denken, einen Roman zu schreiben, setzen wir, ob wir wollen oder nicht, eine Art Gift frei, das der Ursprung der menschlichen Existenz ist und auf diese Weise im Ausland freigesetzt wird. Und alle Schriftsteller müssen sich mehr oder weniger diesem Gift stellen und es im Wissen um die Gefahren, die es mit sich bringt, allmählich aufnehmen und mit größtmöglichem Geschick überstehen. (...) Ich denke, wer sich lange beruflich dem Romanschreiben widmen will, muss ein eigenes Immunsystem entwickeln, das es ihm erlaubt, mit dem gefährlichen (manchmal sogar tödlichen) Gift umzugehen, das sich in seinem Körper einnistet. Auf diese Weise wird es in der Lage sein, ein immer stärkeres Toxin korrekt und effizient zu verarbeiten. (…) Um mit ungesunden Dingen umgehen zu können, müssen die Menschen so gesund wie möglich sein.“
Murakami Robot widmet dem heiklen Thema, mit dem Rauchen aufzuhören, genau einen kurzen Absatz: „Wenn man jeden Tag mit dem Laufen beginnt, ist es eine natürliche Konsequenz, mit dem Rauchen aufzuhören. Natürlich fiel es mir sehr schwer, diese Gewohnheit aufzugeben, aber tägliches Laufen und Rauchen waren unvereinbar.. Ich denke, dass der natürliche Wunsch, immer mehr laufen zu wollen, mich dazu motivierte, ohne Rauchen auszuhalten, und eine große Hilfe bei der Überwindung des Entzugssyndroms war. Mit dem Rauchen aufzuhören war eine Art Symbol für den Bruch mit meinem bisherigen Leben. Es ist erwähnenswert, dass Haruki gut 60 Zigaretten pro Tag bekam.
Murakami und der Great New York Marathon
Der Koffer, der das Buch von Anfang bis Ende trägt, ist Murakamis Vorbereitung auf den großen New Yorker Marathon, den er im letzten Kapitel laufen wird. Währenddessen erfahren wir zusätzlich zu seinen Fortschritten bei Schmerzen, Herzfrequenz und Atmung sein ganzes Leben lang die Vergangenheit eines Mannes, der verrückt genug ist, sein florierendes Jazzlokal zu schließen, um seine ganze Zeit dem Schreiben seines ersten Romans zu widmen, und die Gegenwart eines Schriftstellers, der von Ruhm, Reisen, Konferenzen und Übersetzungen abhängig ist Raymond Schnitzer (Der Titel ist eine Hommage an Worüber reden wir, wenn wir über Liebe sprechen?), die sie dem armen Mann anvertrauen, der seine Tage nur damit verbringen möchte, zu laufen, zu schreiben und seine Vinylsammlung zu vergrößern.
- Murakami, Haruki (Autor)
Worüber rede ich, wenn ich über Laufen rede? Es enttäuscht nicht, denn alles ist ein Fragezeichen. Als Höhepunkt lohnt es sich, bei den fast zwei Seiten anzuhalten, die einer zufälligen Begegnung des Autors mit mehreren jungen Frauen und „brillanten Studentinnen der angesehenen Harvard-Universität“ gewidmet sind, die es wagen, ihn während einer ruhigen Trainingseinheit am Ufer zu überholen des Charles River.
Da die Zitate außer Kontrolle geraten würden, werden wir nur ein paar Ausdrücke hervorheben, die zeigen, wie sehr Murakami das unerträgliche Überholen dieser „kleinen und schlanken“ Mädchen, die „Musik auf ihren neuen iPods hören“, verletzt zu sein scheint.
„Das hat zweifellos etwas Trotziges und Aggressives“, meint die Japanerin und ist sich sicher, dass die Laufweise der Mädchen „nicht ideal für lange Distanzen“ ist und dass sie deshalb „vielleicht ruhig laufen, während die.“ „Die Landschaft, die man betrachtet, passt nicht zu seiner Mentalität.“
Das Schwanken ihrer „langen Pferdeschwänze“ wird als „prätentiös“ gebrandmarkt, und Vorsicht: „Das Schwanken ihrer stilisierten Beine“ ist „kriegerisch“. Aber lassen wir uns noch nicht verrückt machen, denn Murakami achtet sehr darauf, am Ende dieser Passage klarzustellen, dass nein, keineswegs: „Es macht mich nicht wütend, wenn ich einen nach dem anderen weitergebe.“
Ich denke, Murakami wird in dieser Passage auf eine beeindruckende (und unbeabsichtigte) Weise zusammengefasst.
Wie bei den Plots von Kafka am Ufer, Tokyo Blues o After Dark, Haruki Murakami ist selbst eine Frage dass es immer ungelöst bleiben wird, egal wie viele Seiten es gewidmet sind. Vielleicht gefällt es uns deshalb so gut.