Vom antiken Griechenland bis heute, die Westliche Kultur, Mit den Höhen und Tiefen seines langen Weges basierte es in erster Linie auf den Prinzipien der Freiheit, Gleichheit und Gerechtigkeit, wobei es immer das Glück und das Wohlergehen der Menschen als sein grundlegendes Ziel festlegte.
westliche Kultur
Die westliche Kultur ist die menschliche Umgebung als Ergebnis westlich spezifischer Geschichte, Institutionen, Organisationen, Standards, Gesetze, Bräuche und Werte. Zwischen dem XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert ermöglichten die Kolonialisierung, der Imperialismus und die wirtschaftliche Hegemonie westlicher Länder den Export verschiedener Aspekte der westlichen Lebensweise in alle Kontinente, dieses Phänomen wird als Verwestlichung bezeichnet.
Die westliche Kultur basiert auf den Ideen der antiken griechischen Gesellschaft, der antiken römischen Kultur und des westlichen Christentums (Katholizismus und Protestantismus), deren Synthese von Schriftstellern der Aufklärung im XNUMX. Jahrhundert verstärkt wurde.
Seine Grundwerte sind Freiheit, Gleichheit, Gerechtigkeit, das Recht auf Glück und Fortschritt. Die westliche Gesellschaft basiert auf den Prinzipien des Individualismus, einem strukturierenden Konzept, in dem die individuelle Freiheit als ein Recht angesehen wird, das Institutionen schützen müssen. Individuelle Freiheit strukturiert den Wirtschaftsbereich, insbesondere durch die unternehmerische Freiheit und den Schutz des Privateigentums.
Aus westlicher Sicht sind religiöse Institutionen von politischen Institutionen getrennt, dieses Prinzip wird je nach Land Säkularismus genannt. Die politische Macht liegt in den Händen von Einzelpersonen, Bürger genannt, nach dem Erbe der athenischen Demokratie, sie wird im Rahmen der Rechtsstaatlichkeit ausgeübt, nach dem Erbe des römischen Rechts.
Religiöse oder weltanschauliche Praktiken sind Teil der individuellen Freiheiten und der Staat ist der Garant für die Freiheit der Menschen zu glauben oder nicht zu glauben. Ganz allgemein wird die Gewissensfreiheit, zu der auch die Religionsfreiheit gehört, vom Staat garantiert, und dem Einzelnen steht es frei, seine Meinung zu jeder religiösen, philosophischen oder politischen Ideologie zu äußern. Diese Freiheit nennt man Meinungsfreiheit.
Die westliche Familienorganisation basiert auf dem Kernfamilienmodell, das direkt von der römischen Gesellschaft geerbt wurde, in der das monogame Paar die Basis der Familienstruktur bildete. Je nach Epoche kann dieses monogame Paar ausschließlich heterosexuell (Mittelalter) oder sowohl homosexuell als auch heterosexuell (Altes Rom, Neuzeit) gewesen sein.
Der Westen hat seit der Römerzeit Migrationsströme entwässert, diese Situation hat sich seit den 1960er Jahren verschärft, was zu einer Zunahme der kulturellen Vielfalt geführt hat. Die Situation von ethnischen, rassischen und sexuellen Minderheiten und der Status von Männern und Frauen haben sich seit Mitte des XNUMX. Jahrhunderts ständig weiterentwickelt, mit einem zunehmend egalitären Trend.
Geografische Verbreitung
Ausgehend von Westeuropa hatte sich die westliche Kultur durch Kolonialisierung über mehrere Kontinente verbreitet, und zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts gibt es ein Mosaik von Gesellschaften, die Teile der westlichen Kultur übernommen haben, während sie tiefgreifende Unterschiede beibehalten, insbesondere in Religion, Werten, Bräuchen und Kultur.
Die westliche Gesellschaft ist in ehemaligen Kolonien wie den Vereinigten Staaten, Kanada, Australien, Neuseeland, dem größten Teil Lateinamerikas und Südafrika zu finden. Es ist auch in der Balkanregion zu finden, gemischt mit orthodoxen und islamischen Gesellschaften, und beeinflusst die japanische Gesellschaft.
Obwohl Russland im XNUMX. Jahrhundert unter dem Einfluss von Peter dem Großen die Philosophie der Aufklärung übernommen hat, ist der westliche Charakter der Kultur dieses Landes umstritten. Die slawophile Tendenz betrachtet die sowjetische Kultur aus historischen Gründen als Sonderfall, während die westliche Tendenz behauptet, dass es keinen signifikanten Unterschied zwischen der russischen Kultur und der westlichen Kultur gibt.
Die historischen Besonderheiten Russlands sind seine Rolle als Motor der orthodoxen christlichen Kirche und des kommunistischen politischen Regimes von der bolschewistischen Revolution 1917 bis zum Fall der UdSSR 1991.
Kolonisation
Zwischen dem vierzehnten und achtzehnten Jahrhundert haben England, Spanien, Portugal, Frankreich, Belgien, Holland, Italien und Deutschland die verschiedenen Regionen der Welt kolonisiert, insbesondere Amerika, Afrika, den Nahen Osten, Asien und Ozeanien. Die Kolonisatoren kamen in das Gebiet und versuchten, die indigene Bevölkerung zu beherrschen, politische, wirtschaftliche und kulturelle Kontrolle zu erlangen, oft mit Gewalt, auf illegitime oder hinterlistige Weise. Später verboten die Kolonisatoren indigene Religionen, Bräuche und Sprachen und setzten westliche Werte und Bräuche durch.
Die Kolonisatoren verwendeten westliche Werte, Wissenschaft, Geschichte, Geographie und Kultur als Vergleichsgrundlage, um mehr über die Bevölkerung der kolonisierten Länder und ihre Menschen zu erfahren. Diese Werte, die in Schulen, Regierungen und den Medien eingeprägt wurden, wurden zu einem Weg für die Kolonisierten, sich ihrer selbst bewusst zu werden. Und diese Werte und diese Art, die Welt zu sehen, viel schwieriger zu stürzen als eine Regierung, blieben nach der Entkolonialisierung bestehen.
In einigen kolonialisierten Regionen der angelsächsischen Welt, insbesondere in den Vereinigten Staaten, Kanada, Australien, Neuseeland und Südafrika, waren die Nachkommen von Kolonisatoren, Einwanderern und Sklaven zahlenmäßig in der Unterzahl gegenüber indigenen Bevölkerungsgruppen, die später an den Rand gedrängt wurden.
In diese Gesellschaften, in die die Kolonisatoren ihre Sprache, ihre Kultur und ihre Gesetze brachten, entwickelte die lokale Bevölkerung ihre eigenen wirtschaftlichen und politischen Strukturen und entwickelte eine Identität, die auf der Koexistenz verschiedener Kulturen und Rassenmischungen beruhte. Diese Identität hatte also das Ziel, die Unabhängigkeit von dem kolonisierenden Land zu erlangen, manchmal mit Gewalt.
Die Vereinigten Staaten sind eine Nation, die durch die gewaltsame Erlangung der Unabhängigkeit von der Kolonialgesellschaft im späten 1901. Jahrhundert geschaffen wurde. Die Kolonialgesellschaften Südamerikas erlangten im 136. Jahrhundert und Australiens 1760 die Unabhängigkeit. Als Ergebnis des Kolonialisierungs- und Unabhängigkeitsprozesses gibt es 86 1830 kolonisierte Gebiete, 167 1938, 33 1995 und XNUMX XNUMX.
Seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs haben sich die kolonisierenden Länder auf ihre Aktivitäten innerhalb ihres eigenen Landes konzentriert und nicht auf Aktivitäten außerhalb der kolonisierten Gebiete. Da sie für ihre Wirtschaft nicht mehr von grundlegender Bedeutung waren, wurden viele kolonisierte Gebiete an die lokale Bevölkerung zurückgegeben.
Auf sich allein gestellt mussten die oft sehr armen ehemaligen Kolonien eine starke und verlässliche Regierung aufbauen und gleichzeitig mit Korruption und Instabilität kämpfen. Mehrere Länder scheiterten an dieser Mission, was zu einem Bürgerkrieg führte: Kambodscha, Afghanistan, Nigeria, Kongo und Burma.
Grundlagen der abendländischen Kultur
Die westliche Kultur ist materialistisch und hedonistisch, besonders wenn es um Glück und persönliches Wohlbefinden geht. Seine Grundlagen sind Säkularisierung, Kapitalismus, Marktwirtschaft und Moderne. Die westliche Kultur betont Individualismus, Wirtschaftsliberalismus und marginalisiert den Einfluss der Religion auf den Staat und die Öffentlichkeit. Die Vergangenheit für die Zukunft zu verlassen, ist eine zentrale Dynamik in der westlichen Kultur, und Freiheit wird als etwas angesehen, auf das jeder Anspruch hat.
Die Werte und politischen Institutionen der westlichen Kultur des XNUMX. Jahrhunderts stammen von den Ideen der Schriftsteller des XNUMX. Jahrhunderts. Schriftsteller, die eine demokratische, liberale, säkulare, rationale, gerechte und humanistische Gesellschaft gefördert haben, deren Grundwerte Freiheit, Gleichheit, Gerechtigkeit, Glück und Fortschritt sind.
Das kapitalistische Wirtschaftssystem, das sich auf die Suche nach Profit (Kapitalakkumulation) und Privatunternehmen konzentriert, existiert in Westeuropa seit dem vierzehnten Jahrhundert, die Doktrin des Liberalismus besagt, dass die Freiheit, den Kapitalismus auszuüben, es ihm ermöglicht, effizienter zu sein.
Der Rationalismus verleiht dem durch Vernunft erlangten Wissen Souveränität zugunsten der Dogmen und des Apriori. Nach den Philosophen des XNUMX. Jahrhunderts „scheint in einer rationalen Gesellschaft alles einfach, koordiniert, einheitlich und fair; Die Gesellschaft basiert auf einfachen und elementaren Regeln der Vernunft und der Naturgesetze“.
Der Humanismus ist ein reflexiver Anthropozentrismus, der das Menschliche und eine Weltanschauung betont, in der der Mensch die Möglichkeit hat, durch die einzigen Kräfte der Natur verwirklicht zu werden. Im XNUMX. Jahrhundert ebnet der Humanismus den Weg für eine Erneuerung der Erkenntnisweisen, eine Bildungsreform und die Befreiung von Traditionen.
Hedonismus hingegen ist eine Doktrin, die die Freizeit betont und die Bürger ermutigt, Freuden zu genießen. Der Hedonismus hebt die Muße des Römischen Reiches hervor, jene privilegierte Zeit, die die reichen Römer hatten, in der sie Freizeitaktivitäten, Unterhaltung und persönliche Entwicklung ausüben konnten. Insbesondere Spiele, Shows, Körperbehandlungen, Essen und Partys.
Säkularisierung ist ein Befreiungsprozess, in dem der Einzelne eine gewisse Autonomie gegenüber der Religion erwirbt, sein Schicksal in die Hand nimmt und das Recht erhält, unabhängig vom Religiösen zu denken, zu urteilen. Eine säkulare Gesellschaft ist unabhängig von Politik, Moral und Wissenschaft und entwickelt ihre eigenen Gesetze, anstatt sich von heiligen Gesetzen regieren zu lassen.
In einem demokratischen politischen Regime ist der Staat als Träger der politischen Macht ein Vermittlungsinstrument im Dienste der Bevölkerung. Das Individuum hat einen zentralen Platz, und er ist es, der sein individuelles und kollektives Schicksal verwaltet.
Die Struktur der westlichen Kultur ist geprägt von Modernisierung, was Industrialisierung, Urbanisierung, verstärkte Nutzung von Schulen und Medien, Wirtschaftswachstum, Mobilität, kulturelle Transformationen, politische und wirtschaftliche Entwicklung, soziale Mobilisierung, Integration und Transformation der internationalen Beziehungen beinhaltet. Diese Struktur wurde durch die Reformation, nationale Revolutionen, die industrielle Revolution und den Kalten Krieg geprägt.
Moderne
In der westlichen Kultur sind Zukunftspläne eine zentrale Dynamik der Gesellschaft. Die Gesellschaft ist auf eine rationale und deterministische Kontrolle der natürlichen und sozialen Umwelt ausgerichtet und jeder Einzelne ist ein Motor dieses Prozesses. Modern zu sein bedeutet, zu wissen, dass das Schicksal von allem darin besteht, veraltet zu sein.
Moderne ist mit dem Begriff des Fortschritts verbunden: von der Vergangenheit in die Zukunft, in einem Prozess ständiger Veränderung. Die Moderne bietet die Hoffnung auf Fortschritt, Zivilisation und Emanzipation und ist untrennbar mit Nostalgie, Entwurzelung, Fragmentierung und Unsicherheit verbunden. Als Erbe der Aufklärung geht die Verantwortung für eine bessere Zukunft Hand in Hand mit der menschlichen Natur, die als ewig und absolut betrachtet wird.
Bestimmte kulturelle oder technologische Produkte werden gemeinhin als modern bezeichnet: Filme, Flugzeuge, Gebäude. Diese als Träger der Moderne anerkannten Objekte suggerieren, dass die Moderne eher eine kulturelle Tatsache als eine historische Epoche ist.
Modernisierung ist eine Säule der westlichen Kultur. Die industrielle Revolution hat die Modernisierung in enger Zusammenarbeit mit westlichen Ideologien, Wirtschafts-, Politik- und Finanzsystemen nicht nur geprägt, sondern beschleunigt. Die Globalisierung der Wirtschaft ist geprägt von einer technisch-wirtschaftlichen Verflechtung, die Informationen zum wertvollsten Gut macht.
Zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts waren die Werte des Fortschritts stärker als je zuvor, und die Aussicht auf die Zukunft ist ein faszinierendes Thema. Gleichzeitig entstehen soziale und wirtschaftliche Probleme wie Überbevölkerung, die Erschöpfung natürlicher Ressourcen und die Verschlechterung der natürlichen Umwelt, die alle ihre Wurzeln im Fortschritt von Wissenschaft und Technologie haben.
Menschen, ob weise, gierig oder gewalttätig, finden sich an der Steuerung von Maschinen wieder, die ihre Fähigkeiten erweitern und es ermöglichen, die Natur nach ihren Erwartungen und ihrem Bild zu formen.
Mitte des XNUMX. Jahrhunderts erschienen, haben Computer die westliche Gesellschaft verändert. Diese Maschinen werden in Unternehmen, wissenschaftlichen Kreisen, der öffentlichen Verwaltung und vielen Familien eingesetzt. Viele Unternehmen behaupten, von diesen Maschinen abhängig geworden zu sein, die auch in wissenschaftlichen Kreisen eingesetzt werden, um Forschung und Fortschritt zu beschleunigen.
La Libertad
Freiheit ist ein starker Wert in der westlichen Kultur und das Wort wird als Slogan im politischen und wirtschaftlichen Diskurs verwendet. Im Westen wird Freiheit als etwas Natürliches angesehen, etwas, das jeder Mensch sucht, einfach weil er Mensch ist.
Im Vergleich dazu ist Freiheit außerhalb des Westens ein Wert, der weit davon entfernt ist, wünschenswert zu sein, im Vergleich zu anderen Werten von viel größerer Bedeutung wie Ehre, Ruhm, Frömmigkeit oder Harmonie mit der Natur, so sehr, dass das Wort Freiheit in einigen Sprachen nicht existiert . In japanischen und koreanischen Sprachen ist das Wort Freiheit aus dem Chinesischen entlehnt und hat die abwertende Bedeutung von Regellosigkeit und Vermeidung.
In der westlichen Kultur herrscht weitgehend Einigkeit über den Wert der Freiheit, aber viele Meinungsverschiedenheiten über ihre Definition, die sich um persönliche Freiheiten, Souveränität und Bürgerrechte dreht:
Individuelle Freiheit ist, dass jeder tun kann, was er will, ohne von anderen behindert oder eingeschränkt zu werden, solange er sich in Grenzen hält, in denen sich niemand die Mühe macht, dasselbe zu tun.
Die Souveränität eines Volkes oder einer Nation besteht darin, dass das Volk tun kann, was seine Mitglieder wollen, unabhängig von den Wünschen anderer Menschen.
Das Zivilrecht ist die Freiheit jedes Menschen, an der Ausübung des politischen Lebens der Nation teilzunehmen. Das Zivilrecht erfordert angemessene politische Institutionen, am weitesten verbreitet ist die Demokratie.
Demokratie
Demokratische politische Regime in Westeuropa basieren auf einem Wettbewerb politischer Parteien: Gemeinschaften, die politische Aktionen durchführen, um ihre eigenen Interessen zu vertreten. Die Parteien bemühen sich um die Unterstützung der Bevölkerung, die es ihnen ermöglicht, Mitglieder für die Nationalversammlung zu rekrutieren, das Kollektiv, das gemeinsam mit anderen Institutionen die Macht ausübt.
Alle westeuropäischen Länder nutzen politische Parteien als Vermittler zwischen Volk und Regierung. Die von den Parteien rekrutierten Persönlichkeiten, die für nationale politische Entscheidungen verantwortlich sind, haben einen großen Einfluss auf die Gesellschaft.
Auch kleine Länder wie die Schweiz gehen über Zwischenhändler. Das politische Regime dieses Landes erlaubt es den Einwohnern, politische Entscheidungen zu treffen, ohne die Parteien zu durchlaufen, aber ein solches Verfahren ist zu umständlich, um es für alle Regierungsentscheidungen anzuwenden.
In der Massenpolitik Westeuropas werden politische Parteien gegen die geheimen Meinungen jedes Wählers für das allgemeine Wahlrecht ausgespielt. Die Meinungsverschiedenheiten werden durch die Abstimmungen festgestellt und sind der Ursprung der politischen Organisation der Nation.
Wirtschaft
In westlichen Gesellschaften kontrolliert die Regierung die militärischen, rechtlichen, administrativen, produktiven und kulturellen Institutionen, während die Zivilgesellschaft aus privaten Gemeinschaften besteht, die von Freiwilligen kontrolliert und vom freien Markt reguliert werden: Unternehmen, Gemeinschaften, kulturelle oder religiöse Vereinigungen und die Medien Kommunikation.
Die Zivilgesellschaft hängt von der Wirtschaft ab, deren Vitalität die Bildung von Gemeinschaften ermöglicht. Vereinigungsfreiheit schafft Verbindungen zwischen Menschen und verhindert Entfremdung und Desorganisation in einer Gesellschaft, die Individualisierung, Konkurrenz und Einsamkeit begünstigt
Die Veränderungen auf dem Arbeitsmarkt haben es Menschen aus unteren sozialen Schichten ermöglicht, Güter zu erwerben, die zuvor ausschließliches Eigentum der Mittelschicht waren: Fernseher, Waschmaschine, Staubsauger und Stereoanlage. Die Änderungen führten auch zu einer Erhöhung der Löhne und einer Verringerung des Arbeitstages, was den Weg zum Freizeitmarkt öffnete. Die Produkte der Populärkultur wie Musik, Sport und Medien sind zu kommerziellen Objekten geworden und haben Konzerte, Sportveranstaltungen und Massentourismus entwickelt.
Das sichtbarste Symbol des gesellschaftlichen Wandels ist das Automobil: Vor dem Zweiten Weltkrieg stieg die Zahl der Autos auf den Straßen Europas von 5 Millionen im Jahr 1948 auf 45 Millionen im Jahr 1960, nur in wohlhabendem Besitz.
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