Neben der Errichtung monumentaler Skulpturen und erstaunlicher architektonischer Werke galten sie als Schöpfer der Zivilisation und ihre Schöpfung war die Summe der Perfektion. Hier erfahren wir etwas mehr über diese Kultur und die Gesellschaftliche Organisation der Tolteken.
Gesellschaftliche Organisation der Tolteken
Die Tolteken waren eine präkolumbianische Kultur Mesoamerikas, die sich während der postklassischen Periode zwischen dem XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert unserer Zeitrechnung im nördlichen Hochland Mexikos entwickelte. Die wichtigsten Zentren der toltekischen Kultur waren Huapalcalco in der Stadt Tulancingo und die Stadt Tollan Xicocotitlan in der heutigen Stadt Tula de Allende im Bundesstaat Hidalgo. Diese Stadt ist berühmt für ihre einzigartigen Steinstatuen, die Atlanter genannt werden.
Herkunft der Tolteken
Der Begriff „Tolteken“ stammt aus der Nahuatl-Sprache und wird mit „Baumeister“ übersetzt, dieser Name rührt daher, dass in den Legenden der Nahuatl-Kultur gesagt wird, die Tolteken seien der Ursprung aller Zivilisation, die Azteken, um ihre Überlegenheit zu stärken, behaupten Nachkommen der Tolteken.
Die Tolteken sind Nachkommen eines Nomadenvolkes, von dem auch die Chichimecas abstammen. Um das Jahr siebenhundertfünfzig plünderte diese Stadt Teotihuacán. Später ließen sie sich auf dem zentralen Plateau in dem Gebiet nieder, das derzeit von den modernen mexikanischen Bundesstaaten Tlaxcala, Hidalgo, Mexiko, Morelos und Puebla besetzt ist. Die Hauptstadt Tula wurde im Jahr 1168 von den Chichimecas erobert.
Es wird angenommen, dass die Religion der Tolteken vom schamanischen Typ war und dass sie keine Tempel oder bestimmte dauerhafte Orte für ihre Anbetung benötigte. Die Götter der Tolteken waren kosmisch und repräsentierten den Himmel, das Wasser, die Erde usw. Aus seiner religiösen Vision stammt jedoch die große Figur von Quetzalcóatl, Inkarnation der gefiederten Schlange und eine der höchsten Gottheiten des mesoamerikanischen Pantheons.
Die Tolteken hatten ein dualistisches Glaubenssystem etabliert. Das Gegenteil von Quetzalcoatl war Tezcatlipoca, von dem angenommen wird, dass er Quetzalcoatl ins Exil geschickt hat. Eine andere Version des Mythos behauptete, er sei freiwillig auf einem Schlangenfloß gegangen und habe seine baldige Rückkehr versprochen.
Die Azteken, die zu einer Kultur gehören, die der der Tolteken nachfolgt, behaupten, dass sie die kulturellen und intellektuellen Erben der Tolteken sind, und bestätigen ferner, dass die Kultur, die von der Stadt Tollan (Name in Nahuatl für die Stadt Tula ) es ist die Summe der Perfektion in der Zivilisation. Die aztekische mündliche und bildliche Überlieferung hat auch die Geschichte des Toltekenreichs beschrieben, indem sie ihre Herrscher und ihre Heldentaten auflistete.
Unter Gelehrten unserer Zeit ist eine Frage, die eine Debatte auslöst, ob aztekische Berichte über die toltekische Geschichte als Beschreibungen tatsächlicher historischer Ereignisse zu werten sind. Obwohl alle Gelehrten anerkennen, dass Erzählungen sehr viel Mythologie enthalten, argumentieren einige, dass die Verwendung einer kritischen Vergleichsmethode ein gewisses Maß an historischer Wahrheit aus den Quellen extrahieren kann, während andere argumentieren, dass die Analyse von Erzählungen als Quellen der tatsächlichen Geschichte es schwierig macht um auf das wahre Wissen der Kultur von Tula zuzugreifen.
Kunst und Kultur
Das nationale Handwerk der Tolteken war neben der Herstellung von Gebrauchskeramik, der Herstellung von Steinmosaiken und der Herstellung von Stoffen die Ausführung von mit bunten Federn geschmückten Gegenständen. Die Tolteken stellten Stoffe, Mosaike und Kleidung aus den Federn verschiedener Vögel mit ungewöhnlichen Formen und Größen her. Nach toltekischem Glauben war ihre höchste Gottheit Quetzalcoatl, die gefiederte Schlange. Quetzalcóatl ist der Name, der Mitte des XNUMX. Jahrhunderts dem größten Herrscher der Hauptstadt der Tolteken, der Stadt Tula, gegeben wurde.
Die der höchsten Gottheit geweihten Tempel waren schon immer sehr reich geschmückt: mit Gold, Silber, Türkis, Smaragden. In einem der Tempel war alles mit Federn geschmückt; Vier Räume des Tempels zeigten in verschiedene Richtungen der Welt: mit gelben Federn im Osten, mit blauen Federn im Westen, mit weißen Federn im Süden, mit roten Federn im Norden.
Die Tolteken schrieben Quetzalcoatl die Erfindung des göttlichen Getränks zu, das neben dem Trinken aus Kakaobohnen zu Ekstase führt und Glückseligkeit hervorruft. Legenden besagen, dass Quetzalcoatl immer gegen traditionelle toltekische Rituale mit blutigen Menschenopfern war, aber ein anderer Gott, Tezcatlipoca, der Geist der Nacht, sprach für sie. Archäologen haben Spuren von Ritualen in der Nähe der antiken Stadt Chichen Itza entdeckt, die Maya-Priester schrieben darüber in den Büchern der Zeit der spanischen Eroberer.
In ihrer Kultur entwickelten die Tolteken die Traditionen von Teotihuacán und Xochicalco. Die toltekische Kultur hatte entscheidenden Einfluss auf die Entstehung der Azteken. Die erhaltenen Denkmäler der toltekischen Architektur und Skulptur bestechen durch ihre Monumentalität und strenge Erhabenheit.
Die Stufenpyramide war mit Reliefs (Krieger, Adler, Jaguare) geschmückt, und das Dach des Tempels auf der Spitze wurde von vier kolossalen riesigen Figuren von Steinkriegern getragen, die jeweils vier Meter sechzig Zentimeter hoch waren. Militärische Themen dominierten in der toltekischen Kunst. Auch Figuren eines liegenden Gottes mit Opferschale sind üblich.
Die Krieger-Tolteken waren auch Innovatoren in Kunst und Skulptur. Die Bedeutung, die die Tolteken dem Krieg beimaßen, wird deutlich, wenn man sich die Überreste ihrer majestätischen Monumente ansieht. Vier tragende Säulen stützten das Dach einer Pyramide (bekannt als Pyramide B) und jede Säule ist eine Skulptur eines toltekischen Kriegers.
Jede der kriegerförmigen Säulen hat die toltekische Kampfkleidung, die mit mehrfarbigen Kopfbedeckungen gestaltet ist, und hält einen Atlatl, eine Art toltekischer Speer. Jede Spalte ist im Grunde identisch, was darauf hinweist, dass die Tolteken mit wissenschaftlichem Management und Massenproduktion vertraut waren. Alle Pyramiden, die in der Stadt Tula gefunden wurden, enthalten Kunstwerke, sogenannte Friese, die aus langen Wandabschnitten bestehen, die auf ihrer Oberfläche mit Gemälden und Reliefskulpturen verziert sind.
Einer dieser Friese, der in der als Pyramide B bekannten Pyramide gefunden wurde, war über vierzig Meter hoch und ist mit Bildern von Jaguaren und Kojoten geschmückt, Symbolen des Krieges in der toltekischen Kultur.
Die großen und farbenfrohen Federn, die von den Tolteken und Azteken in ihren Dekorationen verwendet wurden, waren die Quetzalfedern und es war eine Hommage an die Bedeutung, die diese Kulturen mehrfarbigen Federn beimaßen. Quetzal-Federn waren es auch, die die Kopfbedeckungen der toltekischen Krieger und insbesondere die Kopfbedeckungen des toltekischen Adels schmückten. Sogar ihre Gottheiten sind mit Quetzalfedern geschmückt, wie im Fall des Gottes Quetzalcóatl, der immer mit Quetzalfedern dargestellt wird, die seinen Namen tragen.
Soziale Organisation
Wie die meisten mesoamerikanischen Kulturen maß die soziale Organisation der Tolteken dem militärischen Erfolg die größte Bedeutung bei. Der Adel in der sozialen Organisation der Tolteken bestand aus Kriegern, die aufgrund ihrer militärischen Erfolge Positionen erklommen hatten, um diesem Rang würdig zu sein. Neben den Kriegern waren die frommen Männer, die auch Krieger sein konnten.
Für die toltekische Kultur waren Opfer für die Gottheiten unerlässlich. Ein Beweis dafür ist das Tzompantli, ein Regal aus den Schädeln von Feinden und denen von Menschenopfern. Militäradel und religiöse Führer müssten die Götter um Erlaubnis bitten, bevor sie einen Angriff versuchen. Aus diesen Gründen müsste die toltekische Oberschicht sowohl militärische als auch religiöse Führer umfassen, die bei staatlichen, militärischen und religiösen Ritualen zusammenarbeiten.
Handwerker und andere Künstler waren Teil der Mittelklasse in der sozialen Organisation der Tolteken. Auch die Bauern, die für den Anbau enormer Mengen von buntem Mais und Baumwolle verantwortlich waren, gehörten zum Mittelstand. Astronomen teilten diese Position und ergänzten den toltekischen Kalender, um die Pflanz- und Erntezeiten sowie die Feier religiöser Feste und Zeremonien im Auge zu behalten.
Hier einige interessante Links: